10 Beskrivningar Av Helvetet I Olika Kulturer Och Religioner - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

10 Beskrivningar Av Helvetet I Olika Kulturer Och Religioner - Alternativ Vy
10 Beskrivningar Av Helvetet I Olika Kulturer Och Religioner - Alternativ Vy

Video: 10 Beskrivningar Av Helvetet I Olika Kulturer Och Religioner - Alternativ Vy

Video: 10 Beskrivningar Av Helvetet I Olika Kulturer Och Religioner - Alternativ Vy
Video: Kristendomen, judendomen & islam | Religion för grundskolan ? 2024, Maj
Anonim

I nästan alla världskulturer och religioner finns det en beskrivning av underjorden, där syndare går efter döden och där de utsätts för fruktansvärda tortyr. Trots att varje helvetesbeskrivning är unik på sitt sätt, finns det många element som många människor har slående konvergerar, även om de inte har haft kontakt med varandra.

1. Nilfheim

Nilfheim är en ganska konstig form av helvete som beskrivs i norska och germanska kulturer. Detta är inte ett eldland, som helvetet beskrivs i andra kulturer, utan ett isigt landskap - den plats där Hel styr. Nilfheim ligger bredvid de döda kusten. På dessa platser bor, enligt myter, Nidhogg - en jätteorm som matar på lik.

Av de nio världarna i skandinavisk mytologi anses Nilfheim vara den djupaste och mörkaste, och myter hävdar att denna plats dök upp när den iskalla Nilfheim och den eldiga världen Muspelheim förenades. Den här världen är hem för de ogudaktiga och fungerar också som ett ankare för Yggdrasil, världsträdet som håller universum. Hel blev älskarinna till de döda riket efter att hon förvisades från Asgard, eftersom hon var dotter till Loki.

2. Tuonela

I det förkristliga Finland trodde man att de dödas själar anlände på stranden av Tuonifloden, och sedan transporterades de till Tuonela av dödens portvakt, Tutti. Till skillnad från de flesta av de andra underjordiska världarna på denna lista var Tuonela en mycket mörkare fortsättning av livet på jorden. Människor som åkte till Tuonela var tvungna att ta med sig världsliga saker för att överleva där.

Kampanjvideo:

På denna kusliga plats var det tillåtet att vara människor som ville se sina döda släktingar, även om en sådan resa var mycket farlig och ofta dödlig. Särskilt farligt var Tuoni-floden själv, som var fylld med giftiga ormar. Det fanns inga straff i Tuonele, förutom för straff för evigt liv.

3. Lögenes bostad (Zoroastrianism)

Enligt den zoroastriska religionen är det första som själen möter efter döden Shinawatra-bron, som skiljer de levande och dödes världen. Bron är tunnare än ett hår och skarpare än ett blad. Det skyddas av två fyrögda hundar. Själar bedöms utifrån sina handlingar i livet - om dåliga handlingar överväger de goda, leder bron till helvetet fylld med demoner.

Alternativa beskrivningar berättar om demonen Vizaresh, som kommer från djupet av underjorden och drar en ond själ in i Abode of Lies - den zoroastriska versionen av helvetet. Lögenes bostad beskrivs som en plats med motbjudande smuts, där människor själva är smutsiga och själar torteras ständigt för sina handlingar. Det finns hundratals demoner i Abode of Lies, som var och en representerar en specifik synd. Till exempel är Apaosha en demon av torka och törst, och Zyrika är en demon som gör gifter. Beskrivningarna av lögnens abode varierar beroende på översättningen av de antika zoroastria texterna, men elementen som beskrivs ovan är vanliga i alla beskrivningar.

4. Duat (Egypten)

Forntida egyptiska texter beskriver efterlivet som kungadömet som styrs av Osiris, döds gud. Boken på två sätt innehåller en karta som visar resan som ska tas genom Duaten. Book of Two Ways beskriver duatens landskap som mycket liknar jorden, men innehåller mystiska element som en eldsjö och järnväggar.

När man närmade sig duaten, måste själar passera genom en grind som skyddades av halvdjur-halv-människor, med ofta mycket vältaliga titlar som "Bloddrinkaren som kom från slakteriet" eller "Den som äter excrement från sina hindar." Efter att ha gått genom porten vägdes den avlidne personens hjärta med en fjäder. Om hjärtat var tyngre än en fjäder, åt demonen Ammut det.

5. Gehenna

Namnet "Gehenna" hänvisade ursprungligen till en dal nära Jerusalem, där anhängare av guden Moloch brände barn under uppoffringsprocessen. Detta blev senare den hebreiska tolkningen av helvetet, där syndare skickades för att försona sina synder. Gehenna liknade den kristna versionen av helvetet mycket mer än de flesta av artiklarna på denna lista. Det var en djup och ödslig plats, där lågor brann kontinuerligt och det regnade. Värmen från lågan var 60 gånger kraften från alla lågor på jorden. Lukten av svavelgas hängde i luften, och floder av smält metall flödade längs marken.

6. Tartare

I grekisk och romersk mytologi beskrevs Tartarus som en djup, mörk fängelse full av tortyr och lidande. Medan de flesta tror att Hades var helvete, var det i själva verket bara en plats för alla döda, och Tartarus var ännu djupare än Hades och var endast avsedd för syndare.

Människor åkte till Tartarus efter möte med Radamant, som dömde dem och tilldelade dem straff. I romersk mytologi var Tartarus omgiven av tre murar och den eldiga floden Phlegeton. Det bevakades av ett niohövdat monster, känt som Hydra, samt Tisiphon, som vakade över alla själar. Den nedre delen av Tartarus beboddes av titanerna, fiender till gudarna som besegrades och fängslades.

På liknande sätt beskrivs Tartarus i en grekisk mytologi som en plats som ursprungligen var ett fängelse för dem som hotade gudarna, men som senare blev ett helvete för syndare. Onda själar fick straff som överensstämde med deras synder. Till exempel förvisades Tantalus till Tartarus efter att ha stakat sin son och förberett en maträtt från honom, som han matade till gudarna. Tantalus straffades av lidande av hunger och törst. Samtidigt stod han knä-djupt i vatten, som torkade så fort han böjde sig, och fruktträd växte över honom, vilket höjde sina grenar när Tantalus räckte till dem.

7. Dante's helvete

Många populära trosuppfattningar om kristen helvete presenteras i skapandet av renässansförfattaren, Dante Alighieri. Hans gudomliga komedi beskriver allegoriska resor genom himlen, skärselden och helvetet, omgiven av Acheron-floden.

Den första cirkeln av helvetet är en ganska trevlig plats som heter Limb. Det är en bostad för icke-dopade själar som inte har begått några synder. De återstående nivåerna motsvarar var och en av de sju dödliga synderna.

I andra omgången straffas de lustfulla av tortyr, vridning och piskning av dem med en orkan på klipporna.

Den tredje helvetescirkeln är för frossor och frossor som ruttnar i regn och hagel.

På det fjärde varvet tortyrar de elendiga och slösande, som är dömda att bära tunga laster och slåss mot varandra för evigt.

De som ofta har styrts av ilska under sina liv befinner sig i den femte cirkeln, där de ständigt kämpar med varandra i floden Styx. De kommer också aldrig att känna lyckans tillstånd igen.

I den sjätte cirkeln ligger kättare i brinnande gravar.

Den sjunde cirkeln är indelad i subnivåer för dem som har begått våld mot andra, sig själva (självmord) och hädelse.

Den åttonde cirkeln är reserverad för bedrägerier och är indelad i tio underhöjder, i var och en det finns olika tortyr för syndare.

Den sista cirkeln innehåller bedragare som är frysta i isen. I helvetets centrum tuggar Satan själv kropparna av Cassius, Brutus och Judas.

8. Naraka

Naraka eller Niraya är helvetet i vissa utskjutningar av hinduismen, sikhismen, jainismen och buddhismen. Även om beskrivningar av Naraka skiljer sig åt i olika religioner, beskrivs det överallt som en bestraffningsplats baserad på karma. Naraka är bara en tillfällig bostad för själar, och så snart syndare betalar för sin karma, återfödas de.

Antalet nivåer i Naraka varierar från fyra till över 1000 i olika beskrivningar. Till exempel är Maharaurava en plats för dem som tjänar på andras bekostnad. I Mahaurav förtäras syndernas kött av demonormen Ruru. I en Kumbhipaka finns det syndare som åt djur och fåglar. De kokas i kokande olja i så många minuter som det fanns hårstrån på djuren de dödade.

9. Diyu

Diyu är ett helvete i traditionell kinesisk kultur som vagt liknar Narak. Den består av flera nivåer, av vilka antalet varierar från 4 till 18. Varje nivå övervakas av sin egen domare, som tilldelar straffare till syndare baserat på deras handlingar under deras liv. I kinesisk kultur antas det att Yama Loki från Naraka ombads att hålla ett öga på Diyu, där han så småningom delade 96 816 bostäder för syndare i 10 nivåer som syndare skulle behöva gå igenom innan de reinkarnerades. Under Tangdynastin ändrades denna beskrivning till 134 nivåer av helvetet, med 18 nivåer av smärta och tortyr. Den sämsta nivån i detta helvete är Avichi, som är för de största syndarna. Avichi skiljer sig från andra Diyu-nivåer genom att själar stannar här för alltid utan det minsta hopp om återfödelse.

10. Xibalba

Xibalba är Maya-namnet på helvetet. Det tros att denna plats faktiskt fanns på jorden, i ett grottesystem nära Belize. Maya-myter hävdade att her på efterlivet arrangerade olika bisarra former av tortyr för olyckliga själar. Härigenom arbetade herrarna tillsammans för att straffa besökarna av Xibalba.

Akhalpuh och Akhalgana orsakade strömning av pus från mänskliga organ. Chamiabak och Chamiakhol orsakade nedbrytningen av de dödas organ. Akhalmez och Akhaltokob ledde till galenskap och dödliga katastrofer i folks hem. Hick och Patan förde döden till resenärer genom att få dem att spela blod eller genom att pressa dem tills blodet fyllde halsen. Besökare till Xibalba visades dessutom innan de gick till ett av de sex dödshusen.

Olga Minnekhanova

Rekommenderas: