Det finns platser som tänker på legender, en mystisk aura. Veretyev Pogost-kanalen är en av dessa. Ligger på gränsen till Ivanovo och Vladimir regioner, har det lockat de som gillar att kittla nerven i många år.
Nyligen gick forskare från gruppen "Cosmopoisk" till den forntida kyrkan, runt vilken den gamla kyrkogården ligger - Veretyev Pogost. Platsen är verkligen mystisk, det finns många "skräckhistorier" och forntida legender runt den.
En övergiven by vid gränsen till Ivanovo- och Vladimir-regionerna. Det finns bara en väg som leder till den gamla kyrkan, bevuxen med buskar. Enligt legenden byggdes templet på en öde plats specifikt för att invigja landet, där djävulen alltid har hänt. Det var ett så kallat bearish hörn. Strömmar flödade in i floden och bildade en triangel. Kullen fungerade som en plats för hedniska spel på många tempel.
”Vid ankomsten till platsen hade alla huvudvärk - tryck på tempel och panna! Från början var det en viss tyngd. Stammarna i träden runt var döda, som om de torkats,”- beskriver början av vandringen, en deltagare i forskningsgruppen Yulia Zhulinskaya. Enligt henne är funktionen i den övergivna kyrkan att altaret inte riktas mot öster, som i alla ortodoxa kyrkor, utan med en betydande partiskhet i norr. Freskerna blev också förvånade.
”Det olycksbådande utseendet på djursnos och konstiga ansikten av helgon. Saken är att det inte finns en enda bild på vilken ögonen skulle bevaras: någon skrapade dem ut till alla heliga, änglar och djur. På kvällen, cirka 21:30, observerades en skugga i kyrkans djup, men personligen var jag rädd att åka dit, medan jag två gånger var övertygad om att det definitivt var någon som gick där. När jag tittade på kyrkan såg jag ständigt en präst med ett grått skägg,”beskriver flickan sina känslor och” visioner”.
Enligt henne, när skymningen började tjockna, dök det upp en vit boll i fönstren på andra våningen, som en boll som ler. Yulia noterar dock att de elektromagnetiska fältsensorerna som stod i kyrkan hela natten inte registrerade några skurar.
Så vad är hemligheterna till övergivna tempel och kyrkor? Varför ser eller hör människor några andra världsliga tecken? Representanter för den ortodoxa kyrkan är överens: den som söker kommer alltid att hitta.
Kampanjvideo:
”Ofta, långt innan de går till en övergiven kyrka, börjar folk redan vänta på något annat världsligt och övernaturligt. Till och med in i ett mörkt rum, börjar en person medvetet att fantasera - varje andetag av vind eller rasling förvandlas till spöken. Men det finns också en annan sida. När allt kommer omkring finns det psykiker, trollkarlar och trollkarlar som kan orsaka mörka krafter. De gör detta för att leda en person bort från Gud. Vanligtvis leder inte kommunikation med sådana människor till goda, säger diakon George, sekreterare för den regionala stiftets administration. Men, enligt hans åsikt, är spöken och "leende bollar" bara ett tecken på människans fantasi.
Nedan följer en historia från forskare från en annan grupp sökande av okända som har besökt här tidigare
”Veretyevo har aldrig varit en stor by. Sedan gamla tider var det en avskild bosättning, där en kyrkogård och flera ministerhus låg runt kyrkan - vad som i vårt område vanligtvis kallas en "kyrkogård". Veretyevsky-templet var till en början trä, och 1802 invigdes en ny, stor tegelsten, med huvudaltaret i namnet på ikonen för Smolensk Guds moder. En präst från en angränsande by sa att närheten till kyrkogården är en "välsignad" plats, en helig vår slår där. Det är sant att vi hittade aldrig nyckeln till detta.
Enligt legenden byggdes templet på en öde plats specifikt för att invigja landet, där djävulen alltid ägde rum. Det var ett så kallat bearish hörn. Strömmar flödade in i floden och bildade en triangel. Kullen tjänade som en plats för hedniska spel på många tempel, och de var som regel hängivna till Mokoshi i detta område. Denna hypotes bekräftas av namnet på floden Vozikh-Ma ("Ma" är det förkortade namnet på gudinnan Mokosha). Orgier organiserades på dessa tempel - för fortsättningen av loppet, för dess ökning. De gjorde också uppoffringar. Särskilda dagar för tillbedjan var den 10 maj, aktuell stil, sommarsolståndet och höstens jämvikt.
Ja, det är därför som en tecken på kontinuitet på den här platsen ersattes en hednisk mor med en annan ortodoks: Makosh - Guds mor. I stället för ett tempel byggdes ett tempel. Denna struktur uppfördes på platsen för en trä som fanns tidigare. Hur många århundraden innan han var där är okänt. Jag vågar föreslå att, som i de flesta fall, de hedniska templen demonterades, stenarna drogs därifrån till grunden för det kristna templet; hedningar, och de, enligt lokala etnografer, bodde på Central Rysslands territorium fram till 1700-talet, och började dyrka den gamla guden i en ny kyrka. När hedendomen upphörde att existera slutade de inte att lägga stenar i grunden för kyrkorna - kyrkomännen förvirrade inte den energin av dessa mot de bönade stenarna. Enligt legenden handlar dessa stenar, även om en person inte tror, på honom som en magnet.
Livet i Veretyevo dog ner för 40-50 år sedan. Den mest troliga orsaken till detta är att kyrkogården låg på avstånd från andra bosättningar. Efter att kyrkan stängdes började den redan lilla befolkningen att lämna. I slutändan var det bara lärarna i den lokala skolan som återstod, och den sista invånaren i kyrkogården var en viss mormor-nunna. Information om denna plats är komplex och motsägelsefulla, men nästan alla källor är eniga om en sak: i början av 60-talet kom en gäng dit och förstörde hela kyrkogården. För att täcka sina spår, brände banditerna ner byggnaderna och påstådde (brände) den enda invånaren i Veretyev - en nunna, sedan dess bor ingen där.
Så säger legenden. Men sedan spridda rykten om att ikonerna och kyrkverktygen inte hade blivit stulna, nonnen gömde dem en tid före det obehagliga besöket, som om hon hade en vision som varnar om fara. Det är därför de dödade henne - de torterade henne i hopp om att ta reda på var det som gömdes. Men hon sa aldrig. Bara förbannade dem och själva platsen före döden.
Andra sa att banditerna gömde allt själva för att göra det lättare att lämna brottsplatsen genom träskarna. De tog bara en del och skapade en cache i kyrkan. Som en illustration av den populära tron på denna legende - en kyrkogård som grävdes upp och ner. Gravarna och själva kyrkan ligger i dike, påfyllning och gropar. En del avskum krossade korsen på gravstenarna, grävde upp två tredjedelar av kyrkogården, målade ansikten och skrapade ut ögonen.
Jag, inte benägen att tro på någon mysticism, kontrollera allt med en vetenskaplig linjal, jag kommer att säga en sak: platsen fångar upp rädsla. Panik. Läskigt. På några minuter kan du inte ens säga ett ord. Platsen är som att testa dig. På vissa ställen kommer en fruktansvärd yrsel in, och du är redo att svimma. Det var inte bara med mig, utan också med mina kamrater. Det finns många böjda träd runt templet, vilket vittnar om ett tektoniskt fel i jordskorpan och att det kommer någon slags "dålig" energi därifrån. Ångesten försvinner först när du passerar gatan. Som om du återvänder från den andra världen.
Marina och jag studerade kyrkans inre länge tills vi kom till altaret. Vi gick in, stämningen var typ av mycket obekväm. Det är på mental, emotionell nivå. Det var tätt och ekande. Marina gick ut och jag blev ensam. Hon stod länge i mitten och undersökte valvet, när plötsligt allt var tyst: röster, skogens brus, vinden. Fullständig tystnad, vakuum. Och plötsligt, till en början, börjar en otydlig rumpa gå från väggarna, och sedan gissas kyrkansång, flera röster, manliga och kvinnliga. Sjungan verkar bli högre och plötsligt - en klippa. Alla bekanta ljud kommer tillbaka. Sedan åkte jag till denna plats flera gånger, stod ensam länge, men jag har aldrig hört något annat.
Det finns en annan legend om en expedition av forskare som försvann inom templets väggar. De säger att unga forskare för flera år sedan kom till dessa platser med stora stammar av alla slags mätutrustning. Vi studerade templet och det omgivande området hela dagen. Vi bestämde oss för att stanna på kyrkan för natten och sätta upp ett tält där. Och på morgonen var alla borta. Alla utom en. Han möttes i gryningen av en av byborna i skogen.
Han såg patetisk och hemsk ut. Hans näsa blödde, kläderna revs och den unga killen var grått. Från hans förvirrade, hysteriska berättelse såg bilden av vad som hände så här ut. Vid midnatt började alla nöja sig med natten. Plötsligt steg en stark vind och förvandlades till en orkan. Löv, grenar, jordkloder flög in i templet. Alla tittade med skräck på vad som hände. Det var en hemsk brumma i kyrkan, och tältet föll. Det kändes som väggarna och marken var i rörelse.
Och så var det som om enorma hammare började slå väggarna utanför från alla sidor. Paniken började. Den överlevande expeditionsmedlemmen sa att han själv lyckades krypa till altarszonen på koryachki och låg där, trycka sig i marken och täcka huvudet med händerna. Sedan tappade han tydligen medvetandet. Och när han vaknade var gryningen redan gryende, ingen var i templet. Endast ett sönderrivet tält med resterna av saker.
Oavsett om detta faktiskt hände, eller den här historien är en annan skräckhistoria, vart folk åkte, varför en fullständig utredning inte genomfördes - förblev ifrågasatt …"
