På Internet kan du läsa följande om alla hjärtans dag:
Historien för alla hjärtans dag, som föreslogs på 1600-talet i Frankrike av historikern Tillemont, och senare på 1700-talet i England av Butler och Douce, härstammar från Lupercalia i antika Rom. Lupercalia är en fruktbarhetsfest till hedern för gudinnan för "feberlig" kärlek Juno Februata och guden Faun (Luperk är ett av hans smeknamn), besättningens helgon, som firades årligen den 15 februari.
I den forntida världen var spädbarnsdödligheten mycket hög]. År 276 f. Kr. e. Rom dog nästan ut som ett resultat av "epidemin" av dödfödda och missfall. Oracle tillkännagav att för att öka födelsetalen är det nödvändigt med en ritning om kroppsstraff (flogging) av kvinnor med hjälp av offerhud. Människor som, oavsett anledning, hade få eller inga barn, betraktades som fördömda och tog till sig mystiska ritualer för att få förmågan att fostra barn. Platsen där hon-vargen, enligt legenden, tog upp Romulus och Remus (grundarna av Rom), ansågs en helgon av romarna. Varje år, den 15 februari, hölls en semester kallad "Lupercalia" (latin lupa - "hon-varg"), under vilken djur offrades. Gurkar gjordes av deras skinn. Efter högtiden tog ungdomarna dessa piskor och sprang naken genom staden och slog kvinnorna som träffades på väg med pisken. Kvinnor utsätter sig villigt och tror att dessa slag kommer att ge dem fertilitet och lätt förlossning. Detta blev en mycket vanlig ritual i Rom, där även medlemmar av ädla familjer deltog. Det finns bevis för att även Mark Antony var en luperk.
I slutet av firandet avklädde kvinnorna också nakna. Dessa festivaler blev så populära att även när många andra hedniska festivaler avbröts med kristendomen, fanns denna under en lång tid.
494 försökte påven Gelasius I att förbjuda Lupercalia.
The Orthodox Encyclopedia konstaterar att "det verkar mer troligt att firandet av denna dag ersatte Lupercalia, en forntida romersk fest för kvinnlig fruktbarhet, som föll i mitten av februari."
Samtidigt hävdar historikerna William Friend och Jack Oruch (som publicerades 1967-1981) att tanken på att det fanns en vanlig ersättning av en hedensk kult med en kristen beröm inte är något annat än en gissning som uppstod under 1700-talet bland antikvarier i Alban Butler, som sammanställde den så kallade. Butlers Lives of the Saints (engelska The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints) och Francis de Sales på grundval av den fullständiga bristen på tillförlitliga uppgifter om valentin, ett försök gjordes för att artificiellt koppla skrifterna från XIV-talet med händelserna som ägde rum under III-talet. Forskare Michael Kaylor och Henry Kelly tror också att det inte finns några bevis som tyder på ett samband mellan moderna romantiska berättelser och den romerska festivalen.
Kampanjvideo:
Protodeacon Andrei Kuraev konstaterar vid detta tillfälle att:
Var det verkligen påven Gelasius som utsåg festen St. Valentine den 14 februari - oklart. Det råder ingen tvekan om att det var den påven som slutade firandet av Lupercalia i Rom. Dessutom minns denna påven för det faktum att han utfärdade ett dekret som begränsade cirkulationen av apokryfet och strikt definierade ramen för den bibliska kanon. Och ändå är jag rädd för att det inte finns några dokument som skulle göra det möjligt att hävda att "496 genom ett påvligt dekret förvandlades Lupercalia till alla hjärtans dag, och Valentine, som gav sitt liv för kärlek, kanoniserades."
Under sen medeltiden i Frankrike och England levde St. Valentina började gradvis växa till legender som är förknippade med det hemliga bröllopet för kärlek. Enligt Golden Legend, i de avlägsna och mörka tiderna, kom den kejserliga och grymma romerska kejsaren Claudius II till slutsatsen att en enda man, inte belastad med en hustru och familj, skulle vara bättre på att slåss på slagfältet för Caesar's ära och förbjöd män att gifta sig, och kvinnor och flickor - att gifta sig med dina älskade män. Och Saint Valentine var en vanlig fältläkare och präst som sympatiserade med de olyckliga älskarna och i hemlighet från alla, under skydd av natten, helgade äktenskapet med kärleksfulla män och kvinnor. Snart blev St. Valentines aktiviteter kända för myndigheterna och han fängslades och dömdes till döds. Avslutningsvis träffade Saint Valentine den vackra dotter till övervakaren, Julia. Före hans död skrev den förälskade prästen till sin älskade tjej en kärleksförklaring - en valentin, där han talade om sin kärlek och undertecknade den "Your Valentine". Det avlästes efter att han avrättades, och själva avrättningen ägde rum den 14 februari 269.
Enligt en annan legende utförde den romerska patrician Valentine, som var en hemlig kristen, som också konverterade sina tjänare till den nya tron, en bröllopsceremoni för två av dem. Genom uppsägning eller tillfällighet arresterades alla tre av vakterna. Valentine, som en överklass person, kunde ha undkommit döden, men inte hans tjänare. Sedan vill han uppmuntra de dömda medtroende, skriver Valentine dem brev i form av röda hjärtan, vilket betyder kristen kärlek. Meddelandet till de nygifta skulle förmedlas av en blind tjej, men oväntat kom Valentine själv till fängelsehålorna, som övertalade vakterna att släppa sina tjänare i utbyte mot hans liv. Innan han gick in i dödsarenan gav Valentin det sista brevet, invigad av tro och vänlighet, till en blind tjej, som efter det återfick sitt syn och blev en skönhet.
Den etablerade traditionen för att fira St. Alla hjärtans dag som "Alla hjärtans dag" har påverkats av engelska och franska litteraturen sedan slutet av XIV-talet. Populär tro, som återspeglas i arbetet med "fadern till det engelska litterära språket" Geoffrey Chaucer i sin berömda dikt "Bird Parliament", liksom i den 34: e och 35: e balladerna av en annan engelsk poeter John Gower, på denna dag börjar fåglar leta efter sin kompis.
Dikten skrevs för att hedra Richard II till Anna Tjeckien. Själva förlovningen ägde rum den 2 maj 1381. (När de gifte sig 8 månader senare var båda bara 15 år gamla.)
I slutet av 1800-talet, början av 1900-talet, på sidorna i "Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron" Valentine's Day beskrivs, enligt vilken 14 februari var troligen inte en semester, men en dag av en slags ritual, vars deltagare under året kände dess konsekvenser:
”På dagen före dagen tillägnad St. Valentin, unga människor samlades och satte i urnen antalet biljetter motsvarande deras antal, med namnen på unga flickor markerade på dem; sedan tog varje ut en sådan biljett. Flickan, vars namn gavs till den unga mannen på detta sätt, blev för det kommande året hans "Valentine", liksom han var hennes "Valentine", som medförde relationer mellan ungdomar under ett helt år som de, som enligt beskrivningarna av medeltida romaner fanns mellan riddaren och hans "hjärta lady"."
1969 firade St. Valentine som en helig helig avskaffades och hans namn avlägsnades av den romersk-katolska kyrkan under omorganisationen av helgonkalendern, på grund av att det inte finns någon exakt information om denna martyr, förutom hans personliga namn och traditionen att halshugga med ett svärd.
För närvarande firar den romersk-katolska kyrkan på denna dag minnet av heliga som är lika med apostlarna Cyril och Methodius, upplysarna för slaverna, och denna helgdag har blivit valfri.
I den ortodoxa kyrkan firas minnet av Valentine, Romas presbyter, med vars namn firandet av alla hjärtans dag vanligtvis förknippas, den 19 juli (gammal stil - i gamla kalenderkyrkor, ny stil - i ny kalender). Peter och Fevronia från Murom ansågs beskyddare av välstånd i äktenskapliga relationer i Ryssland.
År 2008 godkände Rysslands federationsråd initiativet att inrätta dagen för deras minne (8 juli av den nya stilen, vilket motsvarar den 25 juni i den gamla stilen) "Dag för konjugal kärlek och familjelycka."
I Ryssland är semestern av sekulär karaktär och har firats sedan början av Eltsins laglöshet på 90-talet av XX-talet. Allt detta gjordes för att förstöra ryska nationella traditioner av folkets fiender.
Även folkets fiender konstaterar att de katolska och ortodoxa kyrkornas inställning till denna semester är tvetydig. Med hjälp av zhidozombiSMI introduceras denna semester på det ryska landet.
Det främjas att älskare på denna dag gör varandra fina presenter gjorda med sina egna händer.
Till och med den romersk-katolska kyrkan har inte officiellt några speciella festtjänster på alla hjärtans dag, med tanke på det som en folk-kommersiell och inte en kyrklig tradition.
Generalsekreteraren för Rysslands konferens för katolska biskopar, präst Igor Kovalevsky, berättade i sin tur till RIA Novosti att den 14 februari, i stället för alla hjärtans dag, som har hedniska rötter, den liturgiska semestern för de europeiska beskyddarna, de heliga Cyril och Methodius, firas i ryska katolska kyrkor. Firandet till heder för St. Valentine på denna dag är enligt prästen "valfritt".
Vissa hierarker i den ryska ortodoxa kyrkan avvisar inte semester.
2011 beordrade guvernören i Belgorodregionen E. S. Savchenko att förbjuda firandet av St. Valentine, som en del av planen för "åtgärder för att säkerställa andlig säkerhet."
Detta beror också på att Ryssland 2008 har haft sin egen officiella helgdag - All-Russian Day of Family, Love and Fidelity, som firas den 8 juli på dagen för minnet av de heliga ädla prinserna Peter och Fevronia i Murom - beskyddare för familjens lycka, kärlek och trohet.
Försök görs för att föreslå ett alternativ till firandet av alla hjärtans dag i form av St. Tryphons dag (också 14 februari i en ny stil).
Samtidigt talade den välkända ortodoxa figuren, Protodeacon Andrei Kuraev, till försvar för alla hjärtans dag, och trodde att trots födelsen av traditionen att fira i katolsk kultur har alla hjärtans dag också ortodoxa rötter. Som exempel citerar Kuraev historien om uppkomsten av julfirandet, dagen för St Nicholas the Wonderworker samt antagandet av den ryska ortodoxa kyrkan den 9 maj - Victory Day.
Den islamiska prästernas inställning till denna helgdag är negativ.
I Saudiarabien förbjuds firandet av alla hjärtans dag under hotet om stora böter.
I Japan har alla hjärtans dag firats sedan 1930-talet. Ursprungligen var det vanligt att japanerna gav söta presenter till varandra på denna helgdag. Därefter förändrade den starka kommersialiseringen anpassningen betydligt. Idag är den mest populära gåvan choklad, och en tjej bör presentera presenter till både den utvalda och hennes vänner. I det andra fallet kallas gåvan giri-choko (artig choklad). En gåva från en man på denna dag anses inte vara maskulin. En returgåva, vanligtvis i form av vit choklad, görs av den utvalda mannen en månad senare på den så kallade "vita dagen".
I USA firades alla hjärtans dag 1777.
År 1847 startade Esther Howland ett framgångsrikt handgjordt brittiskt valentinsdagskortsföretag hemma i Worcester, Massachusetts. Sedan 1800-talet har hemgjorda valentiner nästan fullständigt vett för massproducerade gratulationskort. Sådana korts popularitet i Amerika från 1800-talet var en föregångare för den efterföljande kommersialiseringen av helgdagar i USA.
På XX-talet blev det trendigt att köpa dyra marsipaner som gåva. Det ansågs dålig form att inte ge bruden marsipaner för ett bröllop.
Enligt USA: s gratulationskortförening är valentiner de mest populära semesterkorten efter jul.
I Europa går traditionen av firandet tillbaka till XII-talet-XIII-talet.
Skicka valentiner var fashionabelt i Storbritannien från 1800-talet. Även brittiska flickor på den här dagen undrade över sina förlovade och tittade ut genom fönstret.
Återigen påminner vi om att du på internet kan läsa följande om alla hjärtans dag:
Eftersom kyrkans hierarker själva skäms för denna underhelgdag är det möjligt att dessa ord innehåller svaret på vad och vem firar på denna dag …
