Var Peter jag en rysk man? Denna fråga är inte så absurd som den verkar vid första anblicken. Och de började fråga det för första gången inte nu, men för mer än trehundra år sedan, men mestadels i en viskning.
- Tillfället i tid då tsaren Peter I (augusti 1698) ersattes och fångens uppträdande i "järnmasken" i Bastillen i Paris (september 1698). I listorna över Bastille-fångarna listades han under namnet Magshiel, vilket kan vara en förvrängd uppteckning av Mikhailov, namnet under vilket tsaren Peter reste utomlands. Hans utseende sammanföll med utnämningen av en ny befälhavare för Bastiljen i Saint-Mars. Han var lång, bar sig med värdighet och bar alltid en sammetmask i ansiktet. Fången behandlades respektfullt, välskött. Han dog 1703. Efter hans död granskades rummet där han hölls noggrant och alla spår av hans vistelse förstördes.
- En ortodox tsar, som föredrog traditionella ryska kläder, lämnade till den stora ambassaden. Det finns två porträtt av tsaren som gjordes under resan, där han avbildades i en rysk kaftan, och även under sin vistelse och arbete på varvet. En latinian återvände från ambassaden, klädde bara europeiska kläder och klädde aldrig inte bara sina gamla ryska kläder, utan även den kungliga klädseln. Det finns anledning att tro att tsaren Peter I och "imposteraren" skilde sig åt i kroppsstruktur: Tsaren Peter var kortare och tätare än "impostorn", storleken på hans stövlar var annorlunda, "impostorn" med en höjd på mer än 2 meter, klädstorleken motsvarade den moderna 44 storleken.
- I porträtten av Peter I (Godfried Kneller), gjorda under den stora ambassaden, är Peters hår lockigt, kort, fäste, inte på axlarna, som Peter den Stora senare bar, en mustasch något genomträngande, en vorta på höger sida om näsan. Det finns inga vårtor i livstidsporträtten av Peter den store. Åldern "Peter den stora", som bekräftas av livstidsporträtt från 1698-1700, är inte mindre än 10 år äldre än tsaren Peter.
- Anläggaren visste inte platsen för biblioteket till tsaren Ivan den fruktansvärda, även om denna hemlighet överfördes till alla kungarna, och till och med Tsarevna Sophia, syster till tsar Peter, kände och besökte denna plats. Det är känt att "Peter den stora" försökte hitta biblioteket omedelbart efter att ha återvänt från "den stora ambassaden" och till och med genomfört utgrävningar för detta i Kreml.
- Efter att ha återvänt från den stora ambassaden gömde sig "Peter den store" omgiven av konspiratörer, dök inte upp offentligt och besökte inte ens hans närmaste förrän de blodiga avrättningarna av bågskytten genomfördes, och den blodiga "initieringen" av de nya förtroendena av impostorn passerade (Surikovs bild är inte (motsvarar den historiska verkligheten). Det var just utredningen som påbörjades på instruktioner från Lefort, och kanske också Golovin, att "Streltsy Riot" -utredningen och efterföljande avrättningar, i själva verket, blev ett statskupp, vars syfte främst var förstörelsen av de gamla väpnade styrkorna som kunde motsätta utmanaren. För det andra blev det den blodiga "dopet" av den nya adeln - de "nya ryssarna", som för första gången i Ryssland spelade rollen som böcker.
- För att fira minnet av undertrycket av "bältenes uppror" slog en medalje för förstörelsen av bågskyttarna, som skildrade Samson stående över den besegrade ormen. Alla inskriptioner är endast på latin. Det är känt att Samson var från den danska linjen, varifrån, enligt profetier, antikristen skulle komma. Det är också anmärkningsvärt att "Peter den stora", i motsats till tsaren Peter I, hade långt hår, vilket är ett tecken på ursprung från den danska klanen. Senare, i anledning av segern i slaget vid Poltava, slogs också en medalj med bilden av Samson. Tidigare slogs en medalj i anledning av den "stora ambassaden", som visar en ryttare som dödar en orm. Bilden är inte typisk för dessa tider - St George the Victorious avbildades alltid utan huvudbonad och utan rustning, och på medaljen en fullfjädrad riddare av den västeuropeiska modellen.
- Vid den tiden talade folket direkt om att kungen skulle bytas utomlands, men dessa rykten och försök att klargöra detta brutalt undertrycktes och kallades en konspiration eller uppror. Det var i syfte att förhindra sådana rykten som den hemliga ordningen bildades.
- Ändring av attityd gentemot sin fru, som han levde i harmoni i åtta år. För "tsaren" och historikerens förflyttning är den verkliga anledningen till Peters kylning till sin fru efter att ha återvänt från utlandet okänd. Det finns bara versioner av att drottningen var inblandad i en konspiration mot sin make, vilket i allmänhet är otroligt (uppmuntrade bågskyttarna att uttala sig mot den älskade kungen av makan?) Och en annan som Peter fördes bort av Anna Mons. Förhållandet med Anna Mons, som faktiskt alltid har varit Leforts älskarinna, uppfanns med mun till mun. Även om kungen gav kungliga gåvor till hennes familj för vissa tjänster. Beviset är att Anna Mons, efter att ha återvänt från utlandet och skickat sin fru i exil, inte njuter av hans uppmärksamhet, och efter den plötsliga döden av den unga Lefort, är Anna Mons under husarrest. Sedan 1703 har Catherine levt med "tsaren". Efter hans återkomst mötte "tsaren" inte sin fru Tsarina Evdokia, och hon skickades omedelbart till klostret. I exil är drottning Evdokia i strikt isolering, hon är till och med förbjuden att prata med någon. Och om detta kränks, straffades den skyldige hårt (impalerad av Stepan Glebov, som vaktade drottningen).
- Utsvävningar. Det konstiga beteendet hos "kungen" efter hans återkomst från utlandet noteras. Så han tog alltid en soldat med sig i sängen på natten. Senare, efter utseendet av Catherine, innehöll han samtidigt konkubiner. En liknande utsvävning fanns i det kungliga palatset bara under utmanaren False Dmitry.
- Avskaffandet av patriarkatet i Ryssland och underordnandet av förvaltningen av kyrkan till de sekulära myndigheterna genom synoden, enheten för ett roligt råd vid valet av patriarken Ett försök att "protestera" den ortodoxa kyrkan och till och med sätta den under Vatikanens kontroll. Underordnande av administrationen av den ortodoxa kyrkan till en infödd i Vatikanen, som anförtros reformen av kyrkan. Han försöker tvinga prästerna att förmedla vad de säger i bekännelse om den ångrande talar om planer mot kungen eller andra brott.
- Förstörelse av ryska folkstraditioner, kampen mot dem. Att fastställa överlägsenheten i den latinska västerländska kulturen jämfört med traditionell rysk. Organisation av frimurerlogar (1700).
- Introduktionen i Ryssland av tobaksrökning, som anses vara den största synden i ortodoxin. Uppmuntran och stimulering av berusning.
- Mordet på Tsarevich Alexei, även om han i orthodoxa traditioner, för olydnad, från sin faders synvinkel, kunde han bara sändas till ett kloster, som Tsarevich Alexei begärde.
- Överföringen av Rysslands huvudstad från Moskva till St Petersburg till utkanten av det ryska imperiet, medan det i traditionerna i alla stater var placeringen av huvudstaden i centrum av staten. Kanske var St. Petersburg tänkt av honom eller hans rådgivare som huvudstad i det framtida förenade Europa, där Ryssland, inom Muscovys gränser, skulle vara en koloni?
- Uppdelningen av det ryska folket i adelsmän och server efter födseln, introduktionen av serfdom, i dess mening, motsvarande skapandet av en slavstat med slavar från sitt eget folk, i motsats till de gamla staterna, som bara gjorde fångar till krigsslavar.
- Försvagning och till och med frysning av utvecklingen av den ryska ekonomin på grund av skärpningen av de förstörande skatterna, införandet av serfdom, arbetare för hårt arbete och server, upphörandet av utvecklingen av regionerna i norra Ural, Arkhangelsk, östra Sibirien, i nästan 150 år tills avskaffandet av serfdom 1861.
- Tsaren Peter besökte Arkhangelsk och Solovetsky-klostret, där han gjorde ett träkors med sin egen hand till minne av frälsning i en storm. Han gillade det där. "Peter den stora" sände Arkhangelsk till glömska. Han besökte Arkhangelsk endast en gång, i samband med utbrottet av norra kriget, för defensiva kapaciteter, men samtidigt försökte han undvika att träffa gamla vänner och bekanta.
- Underordning av den ryska statens utrikespolitik till västeuropeiska staters intressen.
- Skapande av en byråkratisk maskin för regeringen.
- Upprättande av makten och kontrollen av utlänningar, i armén, regeringen, vetenskapen, deras privilegier över ryssarna, fördelningen av adelstitlar, land och server till dem.
Baserat på material från Evgeny Trofimovich Baida
