Staden Kitezh är en mystisk gammal stad Rus. En av de mest berömda legenderna förbinder den med namnet på den stora prinsen George Vsevolodovich. Enligt berättelsen byggde han kyrkor i hela Ryssland: i Novgorod, Pskov, Moskva, Rostov, Pereyasl-Zalessky. Han grundade också en kyrka i Yaroslavl, varefter han gick ner i Volga och uppförde staden Small Kitezh där. Efter byggandet av staden gick prinsen över land till sjön Svetloyar. Han såg att”platsen är vacker och trångt” och beordrade byggandet av en stad som heter Big Kitezh vid sjöns strand.
Men fruktansvärda tider kom, den "otäcka och gudlösa tsaren Batu" kom till Ryssland, med vilka trupperna från Georgy Vsevolodovich tog sig in i striden vid Small Kitezh. Krafterna var för ojämlika, prinsen besegrades och tvingades gömma sig i Volgas täta skogar. Batu tog Small Kitezh och, efter att ha applicerat grymma tortyr mot dess invånare, fick reda på vägen till Big City of Kitezh vid sjön Svetloyara. Det var där prinsen gick med resten av sin trupp. Batu Khan närmade sig staden och tog den med storm, prinsen och hela hans trupp dog i en hård strid, och staden blev förstörda. Legenden avslutas med orden att den stora Kitezh-staden kommer att vara osynlig tills Kristi kommer.
Så här förmedlar denna legende de gamla händelserna, men dess berättelse överensstämmer inte med annalerna. I de nämnda städerna byggdes tempel av andra prinsar, och Khan Baty åkte inte till sjön Svetloyar. Vad gäller prins George (Yuri), kämpade han sin sista strid inte nära Svetloyar, utan vid City River (400 km nordväst). Dessutom var territorierna utanför Volga och Kerzhents vid den tiden ännu inte en del av Ryssland.
Således berättar legenden om blandade händelser som hände vid olika tidpunkter och på olika platser. Forskare har funnit att berättelserna om Svetloyare sjön härstammar från manuskriptet "Kitezh Chronicler", som nämner 1251 som datum för staden Kitezhs död. Det antas att detta arbete tillhör de gamla troende i Yaroslavl och härstammar från slutet av 1700-talet. Den består av två delar. Den första av dem, som är historisk, är en översyn av "Chronicler om mordet på den ädla prinsen George I Vsevolodovich" (1500-talet). Det finns en berättelse om byggandet av tempel och städer, om prinsens krig med tatarerna och hans nederlag, men det finns ingen historia om mirakel att skydda staden från tatarna.
Den andra delen av "Kitezh Chronicler" berättar om stadens Kitezhs salutära betydelse för troende och otillgänglighet för tvivlarna:”Om han går och börjar tvivla, kommer Herren att stänga staden för sådana. Och det kommer att verka honom som en skog eller en tom plats … Och den här staden Big Kitezh har blivit osynlig och vi skyddar den med Guds hand … genom bön och begäran av dem som värdigt och rättfärdigt faller till det. " Den huvudsakliga källan till denna del är kompositionen "En epistel till fadern från en son från ett hemligt kloster" (1702). Här förekommer staden Kitezh som ett lärorikt exempel.
Legenderna, som skrevs ned många århundraden efter Batu, säger att Grad Khan inte kunde komma in i Kitezh, trots att staden inte hade några befästningar, och invånarna förberedde sig inte på försvar. De bad bara. I synnerhet de mest forntida av legenderna berättar att endast erövringarna sprang in i staden, eftersom jorden kollapsade och begravde dem under sina hästar. Ovanför staden låg Bright Lake. Sedan dess började de tro att staden Kitezh försvann i vattendjupet och den tatariska armén flydde, grep av panik. De säger att det fortfarande hörs ringning av kyrkoklockor från sjöns djup, men bara de rättfärdiga kan höra det …
Kampanjvideo:
