Historikern Elan F. Alford framförde en hypotes redan 1998 om att antika myter i själva verket är en återförsäljning av verkliga händelser som hände i det avlägsna förflutna. Denna grundläggande idé är att hitta fler och fler supportrar i vår tid. Skillnaden i åsikter i denna fråga gäller bara frågan om vad dessa verkliga händelser var. Vissa historiker tror att myter behåller minnet av tidigare upplysta folk och försvunna civilisationer, andra bekänner troen på att främmande intelligenta krafter störde i sitt ursprung till det jordiska mänskligheten, andra ser i myter minnen från cykler som varar 26 tusen år, kallade prcessioner (perioder med rörelser av vårens och höstens jämvikt på grund av rotationen av jordens axel).
Etymologi
I modernt språk förknippas ordet "myt" främst med fiktion. I antikgrekiskt betecknade det emellertid en traditionell återförsäljning eller legend som berättade om de verkliga gärningarna av gudar och hjältar. Denna idé om myter delades av den antika grekiska filosofen Platon på 400-talet f. Kr.
I dialogen "Timaeus" berättar till exempel filosofen om en verklig händelse berättelsen om sonen till solguden Phaethon, där, enligt Platon, är sanningen om det förflutna kosmiska katastrofet doldt. Visaren ser bekräftelse på detta med orden från en egyptisk präst riktad till Platons förfader Solon under hans långvariga besök i Egypten:”Eh, Solon, Solon. Du, greker, bedömer din historia som barn … Men fruktansvärda katastrofer på jorden har inträffat och kommer att fortsätta att upprepas och utrotar miljontals människor. Bland dina landsmän finns det en legende om Phaethon, som på något sätt klättrade in i sin fars vagn, men inte kunde hantera det och avvikde från den misshandlade vägen. Han brände allt liv på jorden och själv dog från en blixtnedslag. Sanningen i denna myt ligger i det faktum att någon himmelkropp verkligen förlorat sig från sin bana och som kretsade runt jorden,förbränna allt på ytan.
Kataklysmer i de antika grekernas annaler
Vismannen från forntiden, Hesiod, trodde att universets födelse började med himmelens fall när den stora Uranus befruktade Gaia (Moderjorden). Som ett resultat föddes hemska monster i Gaias livmoder. En av dessa titangudar var Kronos, som kastrerade Uranus och steg upp berget Olympus som den nya härskaren över alla saker. Sedan impregnerade Kronos Gaia, varefter en hård strid inleddes mellan titanerna i Kronos och Zeus entourage. Denna kamp gav upphov till en översvämning som uppslukade hela jorden och en hög skakning av himlen. Gudarnas bostad - Olympus, under odödelsens angrepp, överlevde också hjärnskakningen till grunden. Striden balanserade motståndarnas makt och Zeus grep in i frågan. Han kom från Olympus och rusade i strid! Som ett resultat besegrades Kronos och hans titaner, drevs ut från Olympus och skickades till undervärlden Tartarus. Bland de förvisade titanerna var bröderna Atlas, Prometheus, Epimeteus och Menoitios. Zeus tvingade Atlas att stödja himlen, och enligt Hesiod kedjade Zeus Prometheus till en klippa och skickade en örn på honom och förorsakade titanens eviga plåga.
Kampanjvideo:
En speciell plats i grekisk mytologi ges till de så kallade världstiderna. Det första världshundratalet började med befruktningen av Gaia av Uranus, det andra - när Kronos kastrerade Uranus och det tredje - med utvisning av Kronos från Olympus. Det bör noteras att början av varje världshundrade och dess slut präglades av fruktansvärda katastrofer på jorden. Förresten, den nuvarande världsåldern måste också åstadkommas av en katastrof som kommer att meddela de överlevande människor början på en ny världsålder.
Folkets lopp
Enligt Hesiod tillhör den nuvarande rasen av mänskligheten järnloppet, som föregicks av tre raser - guld, silver och brons. Var och en av dessa tre raser förstördes av gudarnas vilja. Förra gången detta hände var under översvämningen av Deucalion. Förresten, myten om Deucalion är förmodligen den mest avslöjande när det gäller dess koppling till katastrofen. Det är underligt att i grekisk mytologi hjälten Deucalion och hans fru Pyrrha gav upphov till en ny ras av människor inte på vanligt sätt, utan … genom att kasta stenar! Elan Alford ser detta som en analogi till idén att få liv till jorden av meteoriter! I detta ljus är det ingen slump att Hesiod kopplar samman titanstriden med Zeus med bildandet av kulturen för meteoritdyrkan. Enligt Hesiod svalde Kronos en meteorit,men Zeus tvingade honom att plocka ut den svälta stenen och sätta upp den i Delphi som ett objekt för tillbedjan för alla dödliga. Grekerna anser att denna berömda meteorit är "jordens navel".
Den traditionella vetenskapens röst
Representanter för traditionell vetenskap följer, som alla förstår, olika åsikter.
De personifierar sådana gudar som Uranus, Kronos och Zeus, bara med regn, stenfall, åska och blixt. Enligt deras åsikt tillhör Mount Olympus inte himlen (det vill säga rymden), utan … troposfären! Det är anmärkningsvärt att till och med British Encyclopedia 1999 följer samma uppfattning:”Enligt den antika grekiska poeten Homer ligger himlen på toppen av Olympus, det högsta berget i Grekland, och fungerar som den logiska bostaden för regngudarna” (!). Det finns flera orsaker till denna inkongruitet. En av dem är att vetenskapens pionjärer under 1700- och 1800-talen hade liten uppfattning om meteoriter och platser där de föll. Överraskande bestrider forskare från dessa århundraden till och med själva idén om meteoriter som faller till jorden. Amerikanska presidenten Thomas Jefferson (1743–1826) sa när han fick rapporter om fallande meteoriter:”Jag skulle hellre tro på de amerikanska professornas lögner,än fallande stenar från himlen! " Och den franska vetenskapsakademin, som ni vet, & antog under sin tid en dom: "I vår upplysta tid finns det fortfarande vidskepliga människor som hävdar att stenar faller från himlen!"
Kunnskapen om katastrof i de forntida mytologin (inte bara i antikgrekiskt) av forskare från 1900-talet verkar mer mystisk. Det är sant att man kan försöka förklara det med två ord: Immanuel Velikovsky! Detta hänvisar till hans "explosiva" hypotes om solsystemets ursprung som ett resultat av en kollision av planeter! Denna avskyvärda teori kastade en skugga på katastrofismen i antik grekisk mytologi, så att forskare som visade anslutning till Velikovskys idéer riskerade officiell vetenskap. Och dess representanter främjade idén om katastrof som extremt sällsynta händelser, som förmodligen inte kan bekräftas. Kanske denna slutsats gäller för begränsade perioder. Men när det gäller miljoner år uppstår en helt annan bild här. Till exempel,om du tittar på den neolitiska eran eller tiderna för förekomsten av de egyptiska eller mesopotamiska civilisationerna, ägde åtminstone en större katastrof sig i verkligheten.
Comets
I mänsklighetens minne finns det fall av katastrofer orsakade av deltagande av kometer, eldkulor och meteoriter. I en serie studier visade kometologerna Victor Klub och Bill Napier att Comet Encke och Tauride meteordusch är resterna av en enorm komet som kollapsade för cirka 80 tusen år sedan i vårt solsystem! "Undersökningen av utvecklingen av kometära banor", påpekar Klub och Napier i en av sina böcker, "antyder att banorna i några av dem i det inte så långa förflutna korsade jordens bana och skapade en mycket verklig risk för kollision. Ibland fyllde dessa himmelska kroppar eller deras fragment bokstavligen himlen med flammande eldar, vilket lämnade ett outplånligt intryck hos forntida människor om de högre varelserna i himlen.
Gyllene rep
I sin Iliad berättar Homer om det gyllene repet, med hjälp av vilket Zevs avsåg att lyfta jorden ut i rymden och därigenom förena den och himlen. "Var inte rädd för att hänga på ett rep, för du kan inte dra mig ner," varnade Zeus. - Och jag kommer att kunna lyfta allt som finns på jorden till himlen: gudar, gudinnor, människor, hav och hav. Då binder jag slutet på repet till toppen av Olympus och alla kommer att hänga mitt i rymden."
I viss utsträckning återspeglar detta resonemang Platons idéer, uttryckta av honom i den berömda "Theory of Forms". I detta arbete ser filosofen alla saker på jorden som "besläktade" kopior av perfekta original som finns i himlen i "formens värld". Denna värld av perfekta arketyper är osynlig bortom de synliga himlen. Platon beskriver den som en jordliknande planet, som han kallar "sant ljus och sann jord." Här personifieras "formens värld" av Demiurge (Gud), som skapar det synliga universum.