I Uganda blev tvillingarnas far under en tid efter deras födelse tabu (följer förbudet): bland annat är han förbjuden att döda någon eller titta på blod.
När någon på halsen råkade på Pelauanöarna (Palau), skulle någon av de mördade släktingarna följa några anvisningar: att sitta inlåst, inte äta rått kött och tugga betelmutter, som trollkarlen tidigare hade gjort en trollformel.
Därefter skickas den avlidnas själ, påstås på jakt efter mördaren i fiendens land. Dessa förbud är förmodligen baserade på den utbredda tron att ett djur själ eller ande är i sitt blod.
Vissa av stammarna av indierna i Nordamerika, på grund av strikta religiösa sanktioner, avstod strikt från att äta blod från något djur, eftersom det innehåller hans liv och själ.
De judiska jägarna släppte blod från det dödade bytet och täckte det med damm. De rörde inte blodet i tron att det innehöll ett djur själ eller liv.
I Bibeln, den heliga boken för judar och kristna, upprepas det stränga förbudet att äta blod många gånger.”Och ät inget blod i alla dina bostäder, varken från fåglar eller från boskap. Och den som äter lite blod, den själen kommer att avskäras från sitt folk”(Lev 7: 26-27).
Det finns ett utbrett recept enligt vilket den högsta härskarens blod inte ska släppas ut på marken. Därför, när det är nödvändigt att döda härskaren själv eller en av familjemedlemmarna, uppfinner de en sådan avrättningsmetod där kungligt blod inte skulle falla på marken.
När Kublai Khan (Kublai, barnbarn till Genghis Khan) besegrade sin farbror Nayyan, som gjorde uppror mot honom och tog honom fånge, beordrade han att linda Nayyan i en matta och slänga honom tills han dog, "eftersom han inte ville spilla blodet från en representant för hans khans klan på jorden eller för att utsätta det för himlen och solen."
Kampanjvideo:
Monk Rikold nämner en sådan tatarisk regel:”För att gripa tronen kommer en Khan att döda en annan, men han kommer noga att se till att den sistnämnda blodet inte släpps ut. Tatarer anser att utgjuta blodet från den stora khanen på jorden som en extremt obscen handling; Därför kvävs offeret på ett eller annat sätt”.
En liknande uppfattning hölls av den kungliga domstolen i Burma, där en speciell exekveringsmetod tillämpades på blodprinsarna utan blodutgången.
En negativ inställning till utgjutandet av kungligt blod är inget annat än ett speciellt fall av motvilja mot blodutgången i allmänhet, särskilt mot utgjutandet av blod på marken. Den venetianska resenären Marco Polo säger att människor under sin tid arresterades på gatorna i Khanbalik (moderna Peking) vid tidiga timmar. om de hittades skyldiga till ett brott, blev de slagen med pinnar.
Människor dog ibland från denna straff, men kineserna tog tillvara det för att undvika blodsutgångar, eftersom deras bakshi säger att det är fel att utgjuta mänskligt blod.
Befolkningen i västra Sussex trodde att landet på vilket mänskligt blod släpptes ut var förbannat och skulle förbli karg för evigt.
När vissa primitiva människor utgjuter blodet från en stammann, tillåter de inte att det faller på marken, utan ersätter kropparna för andra medlemmar av stammen under den.
I några av de australiska stammarna placeras pojkar som ska genomgå omskärelse ovanpå flera stammar som ligger i rad så att blodet kommer att rinna ut på dem och inte på marken.
På samma plats, när en tand slås ur en ung man under initieringsceremonin, sitter han på mannens axlar; det är förbjudet att torka blodet från en ung man som flödar på en mans bröst.
Afrikanerna från salladstammen i Centralafrika skrapade noggrant av marken med en järnspatel, på vilken en droppe blod föll under förlossningen, hällde den i en kruka, där det fanns vatten, som användes för att tvätta kvinnan i arbetet, och gömde allt i ett ganska djupt hål grävt på vänster sida av huset.
Om en droppe blod faller till marken måste du, som vanligt i Västafrika, noggrant täcka den, skrubba fläcken och tampa marken. Om blod kom på kanten av båten eller på ett träd, måste dessa platser huggas ned. Dessa afrikanska seder observeras så att blodet inte faller i trollkarlarnas händer och de inte använder det för dåliga syften.
Rädslan för att spilla blod på jorden förklaras generellt av tron att själen bor i den, och att på grund av detta blir det land på vilket blodet faller nödvändigtvis tabu eller heligt.
I Nya Zeeland blir allt som till och med en droppe av den högsta chefens blod faller tabu eller heligt. Till exempel kommer en grupp infödda i en vacker ny båt för att besöka ledaren, och han, stegande på sidan av båten, hoppar över benet, och blodet kommer att rinna ut i båten i en tunn bäck - båten blir omedelbart ledarens heliga egendom. Ägaren till båten hoppar ut ur den, drar båten i land mitt emot chefens hus och lämnar dit.
En dag slog ledaren, som gick in i missionärens hus, med huvudet på tvärbalken och han blödde. Enligt de infödda skulle huset förbli hos ledaren om detta hänt tidigare.
Från D. Frasers bok "The Golden Bough: A Study of Magic and Religion"
