Detta folk är ett av de äldsta på vår planet. I sjutton århundraden skräckte det stora assyriska riket många länder i den antika världen. Sedan 800-talet f. Kr. upphörde det assyriska imperiet att existera, och sedan dess har de som också kallades syriker, Aysorer eller Nazran inte haft någon egen stat. Däremot behåller deras efterkommande traditionerna från tidigare generationer oavsett var de bor.
Sjuhundra år av krig
Det enorma assyriska riket uppstod från en liten "alun Ashur" (översatt från arameiska - "stad" eller "gemenskap av Ashur") i norra Mesopotamien. Efter flera århundraden med fredlig existens började assyrierna gradvis att avancera på deras grannars territorium, och dessa framgångsrika kampanjer gav inte bara land till Ashur utan väckte också den patriotiska andan i befolkningen kraftigt.
Vid 800-talet f. Kr. var den assyriska armén en formidabel styrka, fylld med regelbundet värnplikt, med samma typ av utrustning och strikt uppdelning enligt rader och typer av trupper. Som ett resultat av militära segrar har det assyriska kungarikets territorium vuxit enormt: under sin höga högdag inkluderade det landen i det moderna Iran, Irak, Egypten, Israel och Syrien. Kungarna i Assyria visste inte mildhet mot de erövrade folken, de erövrade territorierna plundras nådelöst, brändes till marken och många fångar togs därifrån. De säger att slavar i Assyria på den tiden kostade försumbar - soldaterna gav dem lätt för mat och dryck i krogar. Och eftersom i oändliga slag slog riket rikedom och arbete, kämpade Assyria kontinuerligt i nästan sju århundraden.
Trädgårdar i Babylon och översvämningen
Det skulle emellertid vara fel att betrakta Assyrien som en stat som endast ockuperas av krig. Kung Tiglatpalasar I, förhärligad av segrar, som genom sin egen erkännande inte hade några rivaler i strid och erövrade "42 länder med sina kungar", var också en omtänksam ägare av sina länder. Han uppför palats och tempel, förde sällsynta träd och buskar från de erövrade territorierna till "Ashurovs land", som prydde trädgårdarna och parkerna i hans hemland, byggde vägar och fyllde de statliga förrådshusen med spannmål till randen. En annan kung med namnet Ashurbanapal är inte mindre känd - han lämnade till eftertiden ett bibliotek med 30 000 lertavlor med lagstiftningar, historiska verk, reseanmärkningar, medicinska referensböcker och till och med ordböcker med främmande ord.
Kampanjvideo:
Assyrias historia och mytologi är så rik att många ämnen låntades skamlöst från dem. Till exempel är historien om de hängande trädgårdarna i Babylon som spelats in av grekerna ingenting annat än en legend. En drottning med liknande namn - Shammuramat - styrde verkligen de assyriska länderna i början av 900-talet f. Kr., och det är mycket möjligt att hon gav order om att ordna vackra trädgårdar. Och i Gamla testamentet kan du hitta legenden om översvämningen, som också har assyriska rötter. Traditionen berättar om gudarnas vrede, som bestämde sig för att förstöra överödande människor. Men vattenguden Ea beslutade att ge den goda och fromma Utnapishtim en chans till frälsning och rådde en dödlig att bygga en ark. Han följde råden, överlevde sig själv och räddade hushåll, tjänare och djur.
Millennia utan ett hem
Oavsett hur stort och mäktigt det assyriska riket var, fanns det bara fram till 800-talet f. Kr., och kollapsade sedan under slag av medierna och babylonierna. Sedan dess har assyrierna bott på det arabiska kalifatets territorium och senare i det osmanska riket och Persien. Först i slutet av 1800-talet, enligt villkoren i det rysk-persiska fredsfördraget, kunde de kristna i Persien (till vilka assyrierna tillhörde) flytta för att bo i det ryska imperiet. I början av 1900-talet bodde Aysor (ett annat namn för assyrierna) diasporas i hela Ryssland, inklusive S: t Petersburg och Moskva. De bosatte sig helt på ett nytt ställe, men världssamhället övergav inte sina försök att återställa det assyriska statsskapet. På Paris fredskonferens, som sammanfattade resultaten från första världskriget, uppstod ett projekt för att skapa en "ny Assyria", liknandehur Israel senare skapades. Tyvärr eller lyckligtvis förblev projektet på papper, liksom de senare förslagen att bosätta Aisors i Afrika eller Sydamerika.
Enligt statistik finns det cirka fyra miljoner assyrere i världen idag. Aysor-samhällen finns i Iran, Irak, Syrien, Turkiet, Georgien, Armenien, Ryssland, USA och vissa andra länder. De hjälper till att bevara sin nationella identitet genom sin gemensamma religion (kristendomen, främst av den nestorianska övertalningen) och det faktum att de fortfarande talar ett gemensamt språk - Nya arameiska, liknande det som Jesus Kristus en gång predikade.
Från magi till tro och tillbaka
Som redan nämnts är den stora majoriteten av assyrierna kristna. En gammal legend berättar om hur de slutade dyrka de forntida hedniska gudarna. En av kungarna, med namnet Avgar, blev en gång sjuk av spetälska och led mycket av denna fruktansvärda sjukdom. Han bad Jesus att läka honom, men han var upptagen med att predika bland det judiska folket och kunde inte komma till Abgar personligen. När de fick kännedom om detta målade de kungliga tjänarna ett porträtt av Kristus. Och så fort Abgar tittade på bilden av Guds Son, blev han på ett mirakulöst sätt botad. Efter återhämtningen av suveränen, som legenden säger, accepterade hans undersåtar Kristus tro och förrådde den inte. Det är riktigt att assyrierna införde vissa specifika drag för kristendomen. Till exempel, på deras språk finns det inget begrepp "Theotokos", istället heter Jesu mor Mart Markam (från arameiska - "Mrs. Mary"). Tydligentill följd av en lång samexistens med den muslimska världen (där bilden av en person är förbjuden) kan ikoner saknas i kyrkorna, och du kommer inte att se den korsfäste Kristus på korset. För övrigt följer assyrerna traditionerna för den kristna dyrkan.
Intressant, tillsammans med den kristna tron, har magiska seder som har sitt ursprung i forntiden bevarats i Aysorsamhällen. De mest respekterade äldsterna värnar om som ögats äpple Kharashut - små böcker med anteckningar om ockult praxis - och vänder sig till dem när ingenting annat kan hjälpa assyrern. Det sägs att de trollformlerna och ritualerna som beskrivs i Kharashuta en gång var skriven i cuneiform på lertavlor av prästerna i kungariket Ashur, och vissa av dem kan påstås förändra den värld vi är vana vid till erkännande.
Blå pärlor är extremt populära bland assyrierna, som anses vara det bästa skyddet mot det onda ögat och olika skador. De bärs på små barn, brudar och till och med husdjur. Och för att ta reda på en persons öde, använder assyrierna forntida numerologiska förmögenheter. Varje bokstav i alfabetet i det motsvarar ett visst antal. Om du lägger till betydelsen av bokstäverna som utgör namnet och sedan delar upp beloppet med det hemliga magiska numret, kan du lära dig mycket om vad som väntar spåmannen i en nära och avlägsen framtid.
Kom till vår boll
Förutom den vanliga religionen och språket spelar den dagliga vardagen i deras samhälle en viktig roll i bevarandet av deras traditioner av assyrerna. De patriarkala Aysor-samhällena har bevarat sin egen hederskod och de inkluderar postulater, av vilka tyvärr har förlorat sitt tidigare värde i den moderna världen. En värdig person bland assyrierna är en som kan begå en djärv handling, särskilt till allmän fördel. Förmågan att berätta sanningen uppskattas inte mindre, även där den måste försvaras. Samtidigt föreskrivs att undvika skvaller och ledig prat, att vara generösa, respektera kvinnor och äldre. De som har dessa egenskaper åtnjuter auktoritet i samhället.
Assyriska familjer, liksom samhällen, har alltid följt patriarkala regler. Mannen är familjeförsörjaren och chefen, kvinnan är eldstadens innehavare. Fram till nyligen ansågs assyrierna, som tvingades arbeta, vara kvinnor med ett svårt öde: trots allt innebar detta att det inte fanns någon att ta hand om de fattiga, inte ens bland avlägsna släktingar.
Aysors och gästfrihetslagarna har hållit länge och de berör både värdarna och gästerna.”Tillsammans med gästen kommer lycka och glädje in i huset,” säger ett gammalt ordspråk. Därför måste ägaren acceptera besökaren som om hans ankomst är en lycklig händelse, måste visa generositet och vänlighet. Det finns regler för gäster: de måste observera måttlighet i mat och dryck, inte i något fall intrång i värdarnas angelägenheter och inte stanna för länge under besök. Assyrierna firar särskilt folk- och religiösa firandet - bollar (från arameiska - "semester"). På sådana dagar är det vanligt att ringa in i huset och mata alla till fullo, vare sig det är en främling. Det är från ordet "boll" som det välkända uttrycket "unna dig en boll" (det vill säga för ingenting) kom till.
Invånare i de assyriska samhällena, unga och gamla, gör allt för att traditionerna för deras förfäder inte bara försvinner i glömska, utan helt återupplivas och blir ett pålitligt stöd för kommande generationer.
Ekaterina KRAVTSOVA