Utförandet av Stepan Razin, som ägde rum på Röda torget i Moskva, lägger grunden för forskning om mystiska och mystiska fenomen. När böckerna av böden drog Frol, S. Razins bror, till blocket, ropade han plötsligt med en röst som bröt från påfrestningen: "Den suveräna ord och handling!" Och sedan sa han att han kände hemligheten med sin brors brev och skatter.
Frol Razins avrättning skjuts upp, men två dagar senare torterades han allvarligt och hans vittnesmål överfördes till tsaren Alexei Mikhailovich, som visade ett stort intresse för alla rykten om skatterna. Trots allt "berövade guvernören, pojkarna och alla andra rika människor" i enlighet med avskrivningarna ", och rånaren råkade mycket av allt gott", och bland annat fanns "Konstantinopel" gjord av en namngiven mästare från elfenben, som Stepan Razin verkligen gillade. När upproret besegrades, när hovmästaren själv flydde till Kagalnik, ville han inte avskeda sig med Tsargrad, inte ens i ett ögonblick av dödlig fara, och skickade sin bror för denna skatt.
Det finns otaliga Razin-skatter. Längs Volga-bankerna, där atamanen en gång gick med sin strålande frilans, har några kullar sedan dess namngivits: Stol, Shapka, Stenka Razins buffer … I Razin "Bugry", enligt den populära tron, gömde den berömda rånaren sin rikedom i djupa källare den ligger där "förbannad."”Stenka Razin själv lever fortfarande, sitter någonstans i sorg, vakterar sitt bagage,” - det är så den berömda ryska sagan av sagor A. N. Afanasyev.
Beträffande det faktum att Stenka Razin definierade sig själv som en vaktare, citerar N. Aristov följande version:”Stenka satte inte skatten för att ta tillbaka den, utan för att det inte fanns någon som skulle vidarebefordra den för att rädda … Eller när som helst, så att hans skatt inte skulle gick till vem som helst, särskilt en ovärdig person.
Det var som om Razin kände att han var en stor syndare, att han inte skulle veta döden på jorden, att undervärldens krafter skulle plåga honom med okänd plåga. Enligt vissa legender lider han i Zhiguli-bergen; som om han hade två kvinnliga bröst och båda suger ormar.
Enligt populära legender var den modiga hovmästaren inte en tjuv och en rånare, utan en försvarare för vanliga folket. Jordägare och guvernörer var kränkare av nationella intressen och rättigheter (egendom och personliga), därför är det inte förvånande att många legender och legender säger att Razins skatt är begravd på de fattiga och förföljda.
Men även om det finns många berättelser om Stenka Razins skatter, har ingen av dem hittats ännu, även om de exakta platserna för deras begravning och till och med de "löfterna" som dessa skatter låg på är kända. Och de kommer inte att hitta dem för att S. Razin är en trollkarl och krigare. Och Marina, hans huvudfru, var också en häxa, charmad och hade sina egna skatter - guld och silver i charmade fat, och Stepan Razin själv kunde inte ta upp sina skatter.
”När Marina och hans kamrater fångades hade nästan alla en skatt. Men Razin lämnade sig och gömde sig i banken mellan Oka och Volga, och bor fortfarande där: alla växtvuxna med mossa, utan att känna till läppar eller tänder. Och han dör inte för att moderjorden inte accepterar honom, han har syndat så mycket, han offrade att han inte kan gå ner i jorden. Stenka Razin gick till sin vaktmästerskatt och kommer att leva så länge skatten är levande, därigenom fick han sin rånare odödlighet.
Kampanjvideo:
Legenden om att inte bara atamans skatter var "charmade", utan han själv var en "charmad" och oöverskådlig man, fanns även under Stepan Razins liv. Redan 1610 skrev Tsaritsyn-guvernören till tsaren: "Den atamanen och hövding Razin varken pishchal eller saber - tar inget." Och folket sa:”Stenka hade annan styrka förutom människans styrka - han sålde sig till en oren man från en tidig ålder, han var inte rädd för en kula eller järn; brände inte i eld och drunknade inte i vatten. Ibland skulle han sitta i en filtmatta, sväva ner i Volga och plötsligt höja sig över den, för han var en krigare."
Stenka Razins skatter är speciella, de är gömda i marken på ett mänskligt huvud eller till och med på flera huvuden. För att få dem måste "skattejägaren" förstöra ett visst "konspirerat" antal människor, och sedan kommer skatten att erhållas utan mycket svårighet. Ibland begravs skatten på den "lyckliga", men det är mycket sällsynt. Då är en svart katt eller hund "skattetecknet". I det här fallet måste du ta hand om en sådan katt (eller hund), och när hon torterar (eller skäller) måste du slå henne med all din kraft och ropa: "Söndra!" Och sedan gräva på det här stället …
På Volga, bland kosackerna, pråmtransportörer och andra människor, var det en lång tro på att på natten Stepan Razin gick runt på alla platser där han placerade sina skatter - i befästningarna och grottorna, i bergen och kullarna, eller till och med bara längs Volga-mamman - och kollade. Jag såg honom som om han hade en krok hatt på en vit häst, och han såg honom bara. Och sedan i en plog seglar hon under vita silkeseglar …
Stepan Razins skatter är dolda och pålitligt dolda. Det indikerades redan ovan att platserna för deras plats är tydligen kända (till exempel att "rånaren lämnade en skatt under rötter av sex björkar"), till och med Stepan Razins "testament" hjälper inte att inte gräva upp dem:
”Jag gick, Stepan Timofeevich, son till Razin, från staden Alatyr upp Sura-floden och nådde floden Transleika (30 mil från Alatyr) och frågade Mordvin vart jag skulle gå längre än Sura-floden - och korsade med hela min armé. Jag gick in i bergen och hittade en nyckel på höger sida, och vi bodde här i ett och ett halvt år, men denna plats tycktes inte för oss. Och vi hittade en bi-djurhållare, och han berättade för oss det ställe vi gillade, och vi gick i fyra dagar och kom till berget - fortfarande ett berg, och på berget flyter våren vid middagstid; på det övre berget kommer två vintervägar ut vid middagstid … tre äppelträd planteras i den lilla pilen (en udde mellan två raviner), i halvberget finns kullar, taggar, spikar och en kopparplatta, på övre berget - med ett skal. Här är en stubbe - ett ek träd borras genom en borr och bordas upp med en svart ek, och här läggs stammar och bomber, och här grävs en utgång, och görs, täckt, fodrad med ekplattor, och i den ligger den broderliga skattkammaren, 40 koppar,och min - köpmännen Babushkin, en Alatarsk hockeyklubba, fyrtio tusen, och hans Ivan två klänningskister, en tredje bröstkorg - kostbara pärl manschettknappar och alla slags dyrbara saker. Ytterligare fyra kilo specialpärlor och sju kanoner, och min pistol är i det högra hörnet, laddat och pluggat, nämligen med gräs. I mitten finns det en uppskattad bild av Guds mor, prydd med alla slags diamanter.
Det här är platsen som kommer att hitta, och det kommer att skaka en minut, och avståndet från hampan är fettens flykt (axlar); och när du hittar den, ge denna skattkammare fyrtiotusen på en vit häst, och när du ger ut den - skjut från min turkiska och säg: "Här är du, Stepan Timofeevich son Razin, evigt minne!" Och klipp av hästens huvud … Säg först tre böner - Guds mor, ärkeängeln Michael och Nicholas underverkaren, och sedan kommer det att skaka tre."
"Testamentet" säger inte hur man ska skjuta och var man ska sätta ikonen, men vissa legender indikerar att du ska skjuta på ikonen och sedan ta den till fots till Kiev. Och först då kan du ta skatten …
Från boken: "Hundra stora skatter". JONS HOPP
