De Mystiska Hemligheterna Till Gurdjieff. Del Sju: Gurdjieffs Mystiska Resa Till Tronen För Genghis Khan - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

De Mystiska Hemligheterna Till Gurdjieff. Del Sju: Gurdjieffs Mystiska Resa Till Tronen För Genghis Khan - Alternativ Vy
De Mystiska Hemligheterna Till Gurdjieff. Del Sju: Gurdjieffs Mystiska Resa Till Tronen För Genghis Khan - Alternativ Vy

Video: De Mystiska Hemligheterna Till Gurdjieff. Del Sju: Gurdjieffs Mystiska Resa Till Tronen För Genghis Khan - Alternativ Vy

Video: De Mystiska Hemligheterna Till Gurdjieff. Del Sju: Gurdjieffs Mystiska Resa Till Tronen För Genghis Khan - Alternativ Vy
Video: Förr i tiden 2024, September
Anonim

Del 1: På jakt efter antik kunskap. Gurdjieffs dagbok

Del två: Gurdjieff och Stalin

Del tre: Gurdjieff och Badmaev

Del fyra: Gurdjieffs intima hemligheter

Del fem: Gurdjieff och det kejserliga geografiska samhället

Del sex: Aleister Crowley och Gurdjieff

22 september 1901

Kampanjvideo:

”Morgonen var varm, nästan sommar, solen slog i direkta strålar genom fönstren på Pyotr Alexandrovichs kontor. Klockan var sju. Vi stod på kartan på väggen och kontrollerade rutten för den femte gången och Badmaev sa till mig:

- Så, Arseny Nikolaevich, du kommer att leverera mina meddelanden till dessa kloster. De är alla på väg. ("I Mongoliet och Kina - ja, - jag lyckades tänka. - Men i Tibet …") Undantaget är tre av dem, du vet.

- Ja, Pyotr Alexandrovich, jag vet.

- Du kommer åka dit med brev tillsammans med mina människor som kommer att gå med dig i Mongoliet.

- Naturligtvis Pyotr Alexandrovich. Allt kommer att göras när vi kommit överens med dig.

- Tja, - kontorets ägare öppnade en låda på sitt skrivbord, - här är bokstäverna för dig.”Ett tjockt bunt kuvert (var och en med en adress skriven på) var bundet tvärs med en tunn, flexibel rem. - Och två kontroller: för sjuttiofem tusen och femtiotusen. Du måste få det andra beloppet på din väg tillbaka. - Pyotr Alexandrovich log.”Förutom resor och andra kostnader inkluderar femtiotusen din avgift.

- Tack, Pyotr Alexandrovich. Jag gömde båda kontrollerna i plånboken och tillät mig också ett leende. - Jag förstår detta: vi återvänder med tron för Genghis Khan. Men vad händer om expeditionen slutar misslyckas? Kommer min avgift att nekas?

”Du förtjänar det för en våg. När allt kommer omkring tänker du göra en legend, en myte till verklighet. Kort sagt, i vilket fall som helst är din avgift, det vill säga resten av det slutliga beloppet. Och låt oss lämna det här ämnet. Det viktigaste är att återvända med dina kamrater säkert och sundt. Låt oss sätta oss på den långa vägen enligt ryska sedvänjor. - Vi satte oss i fåtöljer. På bordet framför oss låg ett bricka av gammalt koppar, på det var en mörk flaska utan etikett och två glas. Doktor Badmaev fyllde in dem. - Tinktur av deras örter samlade i vår Aginskaya stäpp. Hon är tjugo år gammal. Tja, Arseny Nikolaevich, också enligt den ryska sedvanen: på väg! Vet du vad som är meningen med denna rostat bröd?

- Nej, Pyotr Alexandrovich. Jag … Hur säger jag? Inte riktigt ryska …

Kontorsägaren lyckades.

- I så fall är jag också inte riktigt … Men min kära! Vi är båda ryska. Vi är hedrade över att vara födda i ett stort och underbart land! Och han stoppade sig själv: - Okej! Jag kan prata oändligt om detta ämne. Vid någon annan tid. Så, - han höjde sitt glas, - på personalen - detta är det tredje glaset vin innan den långa resan, adjö: det första - på det högra benet, det andra till vänster, det tredje glaset - på personalen, som resenären lutar sig på. Men du och jag har bara ett glas, och därför - för vägen! Detta är ett hälsosamt glas på väg - vägen. Lycka till!

Vi klirrade glasögon och drack - den mörkbruna tinkturen var tjock, syrlig, den behagliga smaken av stäppörter, okänd för mig, förblev i min mun.

Vår expedition avgick från Chita den 22 september 1901. Sju personer på korta och robusta mongoliska hästar: Jag, ansvarig för allt ("befälhavare" - de kallade mig i fristående), fem av mina trogna vänner från Alexandropol och Kars, Arthur Kralain; vi åtföljdes av tre kameler, laddade med alla möjliga tillhörigheter, de leddes av två Buryats-epauletter, vi hade ett avtal med dem: vi passerar gränsen till Mongoliet, och de får den slutliga betalningen, och vi anställer lokala guider för ytterligare resor.

Jag hade de nödvändiga dokumenten med mig, trettiotusen gyllene ryska rubel, två kartor: en av dem lade ut vägen längs vilken vi var tvungen att följa till slutdestinationen, förlorad i bergen i Tibet - det här är en karta för Dr. till torn nummer fem, vilket leder till de underjordiska katakomberna i Shambhala; på Badmaevs karta sprang vår väg genom Tibets territorium parallellt med den riktiga vägen. Och detta presenterade ett svårt dilemma. Jag visste inte hur jag skulle lösa det ännu och sa till mig själv: "Jag tänker på något på plats".

Morgonsolen förblindade ögonen. När jag lämnade Dr. Badmaevs läger (så snart vi var utanför grindarna) såg jag att på den vitaktiga himlen, ouppnåeligt högt över oss, cirklade en örn, som sprider stora kraftfulla vingar. Och han, smidigt som han beskrev sina flygfigurer, nu flyttar sig bort till sidorna, nu svävande på mycket topp ovanför våra huvuden, följde husvagnen i flera timmar. Tecken? För bättre eller för bättre?.. Örnen försvann så småningom när en vågig ås med låga kullar uppstod framför honom: en ensam luftvandrare, vände sig tillbaka till sina ursprungliga stäpp, förvandlades snart till en svart prick och försvann till en blekblå immensitet. Vad händer nu?..

Nej, jag kommer inte att beskriva vår resa till Tibet i detalj. Jag kommer att säga en sak: från början hade vi tur, vi rörde oss ganska snabbt, på väg sydväst, och hösten följde noggrant bakom oss med de första frostarna, med kalla stjärnakvällar och med den nordliga vinden stigande på morgonen. Ibland verkade det som om någonstans väldigt nära vintern och nästan det kommer att komma oss. Och ändå rörde vi oss snabbare än Buryat-vintern med lite snö. Vi gick söderut, och vägen till den kinesiska staden Keten, vid gränsen till Tibet, hoppades jag att täcka på tjugotvåfem dagar under förhållandena till ett varmt, till och med bördigt höst, kännetecknande för dessa platser.

Vi korsade den mongoliska gränsen i Kyakhta-regionen, sa farväl till Buryat-guiderna, korsade den stormiga och transparenta Selenga och längs flodens högra bredd flyttade inåt landet, anställde två mongoler för att ta hand om kamelerna och hästar - tills jag bestämde mig medan jag var i fristående Badmaevs folk kommer inte att dyka upp. De dök upp i vårt tält, som Arthur Kraline och jag ockuperade, sent på kvällen, och kom ut från trapphaken fyllda med otydliga raslar - antingen vind eller nedmonterade sprit - rop från rovfåglar och en otydlig röst från en närliggande flod på steniga klippor. Krigarna var tysta, i ljuset av en fotogenlampa i vägen, deras ansikten verkade trötta, dystra och samma för någon slags mystisk osannlighet.

Efter att de hade fått mat och fått te med mjölk och salt (måltiden hölls i fullständig tystnad), sa en av dem, tydligen senior i rang,:

- Det är tolv mil härifrån till klostret Balgan-Uld.

Detta var det första buddhistklostret på väg, vars abbot var att presentera ett brev från Badmaev.

"Ja," sa jag, "imorgon. Kommer någon av er med mig?

Det fanns inget svar: krigarna, alla tre, sov sittande upp - de var extremt trötta …

Jag överlämnade brevet till abboten i klostret Balgan-Uld. Min guide var en lokal herde som leddes av en av soldaterna. Utan en guide skulle jag aldrig ha kommit till klostret: det var beläget på något fantastiskt sätt - det verkade omedelbart, det verkade, från marken, i dalen mellan kullarna och, när vi redan var mycket nära, försvann från synen, var det bara nödvändigt att avvika från knappt märkbar väg längs våra hästar.

Jag blev förvånad över att abboten mötte mig vid grinden, det fanns ingen inbjudan att gå in i staketet, vi bytte bara tysta bågar och jag insåg att mötet var över. När jag ser framåt vill jag säga att detta hände i alla kloster i Mongoliet och Kina, och så småningom insåg jag att orsaken inte var bristen på östliga gästfrihet, utan de preliminära mötena av våra krigare med de högsta hierarkierna i varje kloster: Badmaevs folk hamnade alltid där tidigare än jag gjorde, genomförde några förhandlingar och försvann. Badmaev ville inte ha mina närmare kontakter med klosternas aboter? Jag vet inte. I alla fall kan man anta att det Petr Alexandrovich och de människor i den ryska regeringen som delade hans planer var upp till i Mongoliet och Kina var en farlig statshemlighet, och jag fick inte möjligheten att tränga in i det. Endast en sak var för mig tydlig: det var viktigt för klosternas abbots att breven överlämnades till dem av en ryss, till vilka självklart soldaterna introducerade mig för munkarna.

Men alla dessa subtiliteter brydde mig lite om. Jag var upptagen i syfte, som ledde mig genom vidderna i Mongoliet och Kina, genom sandarna i Gobiöknen. Och återigen åtföljde lyckan oss. Nu försöker jag förstå mig själv då. En våg av kraftfulla krafter (nu kommer jag att lägga till: målade i mörka toner), raseri, otålighet: att uppnå det uppsatta målet så snart som möjligt. Och jag kommer att uppnå allt, oavsett vad!

Den värld genom vilken vår väg gick ut verkade enorm, festlig, attraktiv. Jag blev slagen av öknen, som jag kom in för första gången. Nej, inte döda tråkiga sandar eller sandiga virvelvindar som leder till förstörelse och död. Öknen var full av liv: stekar av saxaul, spår av okända djur och fåglar, ormvägar, på natten - rop av sjakaler, surrande skalbaggar och kanske nattsländor - de dumpt dumt mot tältens presenning, och för en kort tid blev surret avbrutet; eller plötsligt, tidigt på morgonen, lämnar du tältet i en genomträngande torr friskhet - allt är rosa, vagt, i öster, vid horisonten med en enorm orange boll som solen hänger, och en kamel står bredvid tältet och ser på dig med lat nyfikenhet; nej, det här är inte våra kameler - vårt i hagen. Det visar sig att kameler vandrar i öknen, släppta av sina ägare för att "bete", som lokalbefolkningen förklarade för oss,det vill säga att arbeta upp styrka. De lämnar huset i hundratals mil, de kan löpa sig, men förr eller senare, om döden inte går över dem i öknen, återvänder de till sin herre. En skarp rörelse av handen - och kamelen som ryser med hela kroppen försvinner tyst och löser sig upp i den stora sandiga öknens rosa färg.

Men - snarare snarare! Klättra! Snabb frukost, vi laddar. Sömniga kamelförare klagar. Och - framåt!

Mest av allt blev jag arg och irriterad av det faktum att vi tillbringade mycket tid på att leverera brev till kloster. Och jag var redo att sakna åtminstone några av dem, men Badmaevs bevakning var vaksam. Ja, vi hade bråttom. Gobiöknen är redan bakom. Efter att ha sålt kamelerna laddade vi lasten på fem lokala hästar - starka, korta ben, med bred croup; vi flyttade genom saltmyrorna i Qinghai-provinsen och skyndade oss de guider som hyrdes i staden Yumen - tyst, mager kines, också som två droppar vatten som liknar varandra. På den avlägsna horisonten, till vilken vi strävade - och han fortsatte att flytta bort och gled bort - en dag mitt på dagen låg en kulle av berg som verkade rökig blå. En varm sydvind blåste i våra ansikten och bar den syrliga okända doften av lokala gräs, blommor, buskar som växte i grunt klippiga raviner.

16 oktober 1901

Husvagnen nådde slutligen staden Keten. Vi var där på kvällen - trötta, utmattade av den sista marschen, dammiga, stinkande av hästsvett; våra ansikten var solbrända, våra läppar var kapade, våra ögon vattnade. En kort vila - och mer! Vi är redan nära Tibet … Skynda, skynd dig! Målet är nära …

Vår många dagar långa resa till gränsen till Tibet passerade genom nästan fullständig öken: öken, salta myrar, berg, sällsynta smala byar, ännu sällsynta möten med herdar som körde flockar får eller hjordar av tjurar - de dykte alltid plötsligt, inneslutna i moln av flygande damm, som visioner, mirages och precis som plötsligt försvann.

Och desto mer slående var kvällen Keten. Liksom alla kinesiska städer var den tät, tätbefolkad, och i den djupare skymningen befann vi oss i den trånga mångsidiga mångfalden och livliga kvällshandeln på smala gator: i sammanvävningen av flerfärgade lyktor, på öppna ruiner, i trånga butiker med öppna fönster och dörrar sålde de allt och allt - tyger, smycken, föremål gjorda av guld, silver, brons, falska drakar och ormar i alla storlekar och de mest bisarra färgerna, lerträtter, träsniderade masker, fyllda djur, pärlor och halsband, halmhattar … Och det var ett intryck av att alla staden äter kvällsmat precis på gatorna: brazier överallt på trottoaren; vi kallades, dras till låga bord eller mattor: “Prova det! Billig! Snack, rörelse, rörelse, mångfald av ansikten och kläder … Jag erkänner: efter de tysta landskapen i den sandiga öknen, monoton,lulling salt myrar med gles vegetation, tystnaden i bergsområden, genom vilken en husvagn rör sig längs en väg som är känd bara för guider och det verkar som om det inte kommer att bli något slut på vägen - du ser fram emot med ökande otålighet mot folkmassorna, stadsbrus, leenden av människor, även om du är helt okänd. Och nu - äntligen!

Vi stannade på det "europeiska" hotellet London: rummen är rymliga, rena med badrum uppvärmda av gasbrännare. i restaurangen - engelsk mat (i närvaro av, naturligtvis, ett stort antal kinesiska rätter).

Dagen efter, vid den lokala filialen i Peking Credit Bank, utan några komplikationer, fick jag en bärarkontroll undertecknad av Badmaev, ett belopp motsvarande 75000 ryska rubel - en del av kinesiska yuanen, men främst brittiska pund: Arthur Kraline och jag var övertygade om att "Brittiska intressen", bedömd utifrån finansiella transaktioner i handeln (och förmodligen inte bara i handeln), känns i Kina vid varje steg: sterlingspundet var överallt den mest populära och lönsamma valutan.

På kvällen efter middagen i vårt ganska respektabla rum på London Hotel dedikerade jag Arthur Kraline till mitt svåraste problem, som nu måste lösas omedelbart: Jag berättade för honom att efter att ha passerat den tibetanska gränsen hade vi ett torn som leder till den underjordiska världen av Shambhala, två sätt: sant, på min karta, och imaginärt, för Mr. Badmaev. Och det är på denna fel väg som buddhistiska kloster finns, där meddelanden från vår beskyddare måste levereras. Arthur tänkte på det. Jag märkte hur konstigt uttrycket i hans ansikte förändrades: det drabbades, hans drag förlorade sin attraktionskraft, något mörkt och samtidigt fylldes välmående i honom. Slutligen sa min nya vän och första kompis på en farlig resa:

- Det finns bara en väg ut ur situationen: vi måste gå igenom Tibet utan människorna i Herr Badmaev.

- Men hur gör jag det? Utropade jag.

- De måste försvinna.

- Det är … Du menar …

- Lämna det åt mig, - Arthur Kralain avbröt lugnt och efter en lång spänd tystnad frågade: - Under en tid kommer vi att kunna följa den rutt som överenskommits med Pyotr Aleksandrovich och därför känd för hans Buryats?

- Ja, cirka tre hundra mil. Inte långt från staden Pading finns ett Drung-Gi-kloster. Och sedan avviker båda vägarna.

- Tre hundra mil! - Arthur Kraline skrattade rovdjur. Jag får tid för allt.

- Vad kommer du ha i tid? - En kyla gled ner på ryggen.

”Det är min oro … att de försvinner. Och det är allt. Ämnet är stängt för tillfället.

Från Keten, tidigt på morgonen den 20 oktober 1901, åkte vi och, som våra nya guider (det fanns två av dem) sa, mitt på dagen korsade vi gränsen till den kinesiska provinsen Qinghai och Tibet, det vill säga en snabb bergsflod; hästar vader över den på hala stora stenar, på vilka hästens hovar skilde sig."

Låt oss ta en paus från den fascinerande läsningen av Mr. Gurdjieffs dagbokposter och byta till Herr Badmaev för en kort stund. Detta är berättelsen som Igor Aleksandrovich Minutko beskriver i sin bok”George Gurdjieff. Russian Lama”, efter expeditionen under ledning av Gurdjieff, åkte till Tibet, till den legendariska och mystiska Shambhala till tron för Genghis Khan.

23 oktober 1901

”Pyotr Aleksandrovich Badmaev vaknade ovanligt tidigt: utanför fönstren blev det bara ljus, rummet fylldes med rökig skymning. Han vaknade som om han sköt från en skak, eller mer precist, från en lätt beröring. Pyotr Aleksandrovich öppnade sina ögon och låg rörlig på ryggen i flera ögonblick, tittade på taket och insåg, kände att han inte var ensam i rummet. Och läkaren visste redan vem som hade besökt honom: det var en mild doft av syror i rummet.

Under resan till buddhistiska kloster i Mongoliet och södra Kina på jakt efter handskrivna original från boken "Chzhud-shi" hamnade en tibetansk helare i ett klippigt kloster som gömde sig i en labyrint av naturliga grottor i en bergskedja nära den södra kanten av Kinesiska muren. Vaktmästaren i biblioteket i detta kloster visade sig vara en hög, tunn gammal man, som slog Badmaev med sin statyhet, lättheten i hans tysta gång (det verkade som om han knappt rör vid golvet med fötterna), den unga glansen av mörka ögon under vita ögonbrynen, även om hans ansikte var täckt med fåra djupa rynkor. Efter att ha hälsat den oväntade gästen, som fördes till bokförvaringen av en nybörjare, frågade den äldre:

- Med vad har du kommit till oss, främling? Och kan jag hjälpa dig?

Pyotr Alexandrovich beskrev kärnan i sina sökningar och ambitioner. Han lyssnade på uppmärksamt, och inte en gång avbröt bibliotekens kurator honom.

”Jag förstod dig, Zhamsaran,” sa den äldste när Badmaevs bekännelse avslutades. Helaren skrikade när han hörde sitt riktiga, generiska namn, från vilket han redan börjat avvänjas.”Och jag väntade: Jag visste att förr eller senare skulle du komma till oss. Omedelbart måste jag sorga dig: vårt bibliotek innehåller inte fullständiga äkta kopior av Chzhud-shih. Först inbjuder jag dig att dela en måltid med mig, så pratar vi. Och sedan … - Han stod upp från mattan som han satt på. - Kom igen, Zhamsaran.

De befann sig i en liten trädgård, som var omgiven av alla sidor av stora klippor. Rastverk av lövverk, ljudet av en fjäder bland stora stenar. Och den starka lila-doften - dess tjocka buskar växte överallt, vissa blommade, på andra buntar, vit, lila, rosa, ljusblå, blommade bara. Ett bord låg under ett spridande fikenträd, nära vilket man bara kunde sitta på mattor: te, osyrade kakor gjorda av kornmjöl, nötter, torkad frukt.

Deras obehagliga konversation fortsatte i flera timmar, vilket passade obemärkt för Badmaev. På att säga adjö, biblioteksvaktaren - hans namn var Ying Jay - sa:

- I Mongoliet, i södra landet, närmare vår gräns, i bergen ligger Bayan-Ndang-klostret. Han har en egenhet: han är osynlig.

- Det är så osynligt? - brast ut från Badmaev.

- Det ligger på sluttningen av en bergskedja och är så oskiljaktigt från landskapet, så smälter samman med landskapet att du inte kan se det ens hundra steg bort. Bokförvaringen Bayan-Ndanga har det du letar efter. Här är en anteckning till dig från mig till superintendenten där, han är min gamla vän, tillsammans uppnådde vi den högsta visdomen i Tibet från Dalai Lama. Om du hittar ett kloster, har du alla listor över Chzhud-shi.

- Jag kommer hitta det! - utbrast Badmaev passionerad. Och han lade till tyst, generad: - Jag har letat för länge …

- Jag vet, Zhamsaran, du kommer att hitta, - sa Ying Jay. Den äldre lägger handen på axeln.”Att främja tibetansk medicin i andra nationers liv är en helig sak, och vi,” betonade han ordet”vi”,”kommer att hjälpa dig.

- Lärare, jag kan inte hitta ord för tacksamhet …

Ying Jay stoppade honom med en lugn men imperialistisk handgest:

- Din tacksamhet, min son, är i en sak - av den anledningen du kallas att tjäna. Och jag vill varna dig: du är för angelägen om ryska intressen …

”Men Ryssland,” avbröt Dr. Badmaev,”är mitt hemland. Och … och jag accepterade deras tro, jag är ortodox.

- Det finns ingen synd i det här, sa vaktmästaren i grottaklosterets bibliotek. - Jag, Zhamsaran, om något annat. När jag säger ryska intressen, menar jag materiella intressen: finans, handel. Utan detta finns naturligtvis ingen människa och stat. Detta är service till kroppen, men inte till andan. Låt inte den här kraften råda i dig själv, min son, följ inte den helt. Och här är en stor frestelse. Kom ihåg: vi, - återigen betonade han detta "vi", - är alltid redo att hjälpa dig: att stödja, stärka, föreslå …

- Men hur? - frågade Badmaev.

- När du behöver vår hjälp, råd, ringer du mig. Ring med hela ditt hjärta. Och jag kommer att svara.

I slutändan, om än med stora svårigheter, fann han vägen till Bayan-Ndang Badmaev-klostret och återvände till Ryssland med den fullständiga originaltexten av Chzhud-shi-metoderna för tibetansk medicin. En oöverstiglig svårighet uppstod under översättningen av det tredje kapitlet i detta grundläggande antika manuskript: Pyotr Alexandrovich insåg att tecknen som han tycktes tolka korrekt var meningslösa, det fanns tydligt något krypterat i dem, och det var nödvändigt att hitta en nyckel till dekryptering, men alla ansträngningar var förgäves … Han har kämpat med det tredje kapitlet i flera månader - och inga resultat. Och sedan en natt på sitt kontor på andra våningen i ett hus på Poklonnaya Hill, Badmaev, som sitter vid sitt skrivbord, besatt med ark med översättningen av "Chzhud-shi" utan mening, viskade med förtvivlan och passionerad tro:

- Lärare Ying Jay, hjälp!..

Det var vinter, det var januari; utanför det mörka fönstret, kedjat av frost, täckt med snö, sov Petersburg i djup sömn. Det var fullständig, djup tystnad i huset. Ljuset från skrivbordslampan föll i en ljus cirkel på lakan med spritt papper. Vissa knappt märkbara rörelser uppstod under taket, den lättaste brisen rastade där, och plötsligt uppstod en mild och subtil lukt av majlila. I det yttersta mörka hörnet av kontoret dök ett virvlande blått moln upp, började tjockna, en mänsklig figur dök upp i den, och slutligen, som en fjäril ur en kokong, framträdde vaktmästaren i biblioteket i grottaklosteret Ying Jay. Ja, det var honom, men bara transparent, ofullständig; hans figur lyste igenom. Läraren gick lätt, utan att röra vid golvet, till skrivbordet, där, nära besvimning, satt Badmaev.

"Är … är det du?" - viskade Pyotr Alexandrovich och trodde fortfarande inte hans ögon.

"Ja, det är jag," sa en bekant röst, lugn och vänlig.

- Är du här?..

- Jag, Zhamsaran, är här och där.

Ying Jay sjönk lätt i en stol bredvid skrivbordet.

- Du ringde mig. Behöver du min hjälp?

- Ja Fröken…

- Jag lyssnar på dig, Zhamsaran.

Nyckeln till att dechiffrera det tredje kapitlet i Chzhud-shi överlämnades till Pyotr Alexandrovich efter några minuters samtal. Nattmötet tog mindre än tre minuter. När Badmaev, redan med hjälp av den mottagna nyckeln, översatte de första vertikala linjerna i den forntida texten och deras verkliga betydelse avslöjades för honom, räckte han upp ögonen för att varmt tacka läraren - det fanns ingen i stolen och ett blåaktig moln smälte i ett mörkt hörn, som om han ritade in in i väggen. Och doften av syriner försvann långsamt på kontoret.

Och här igen denna lukt.”Men jag kallade inte läraren,” tänkte Pyotr Alexandrovich, som fortfarande låg på ryggen och tittade på taket; hans hjärta började slå snabbare, svett täckte hans ansikte.

- Ja, jag är här, Zhamsaran, - Ying Jays röst lät.

Badmaev vände sig snabbt mot rösten: Läraren stod vid fönstret, eller snarare, hans astrala genomskinliga kropp svävade över golvet, eftersom hans fötter inte rörde honom; men ansiktsdragen var tydliga, präglade och ögonen lyste av levande eld.

- Var inte förvånad, Zhamsaran. Du ringde faktiskt inte till mig. Och du, som du tror, behöver inte min hjälp. Tyvärr…

Pyotr Alexandrovich, kastade på sig sin klänning, gick till skrivbordet och satte sig i sin stol och upplevde växande ångest; en liten frysning började slå på kroppen.

"Lugna ner, lugna ner, min vän." Lärarens röst tycktes falla från taket eller komma ut från väggarna, och Ying Jay ögon stirrade på Badmaev, hypnotiserande och saktade i ett upprörd hjärtslag.

- Vi tvingas att blanda oss i dina handlingar, Zhamsaran, eller snarare … råd. Vi kan inte göra något utan din vilja och ditt deltagande. Du skickade en expedition till tronen för Genghis Khan. Som du säger finansierade det.

- Det är det verkligen. Och vad?

”Det som hände med dig var det jag varnade dig för i vårt första möte: du … förlåt, jag måste säga det. Du är förankrad i dina världsliga ekonomiska, politiska och andra angelägenheter, i allt du kallar ryska problem. Du går längre och längre från att tjäna andan …

- Men vad har …

- Vänta, avbryt inte, Zhamsaran. Bli inte upphetsad. Fångad endast av dina materiella och politiska intressen kunde du inte förstå vem dessa människor var, som åkte till Tibet för att söka tron för Genghis Khan. Och först och främst - vem som är chef för expeditionen - Arseny Nikolaevich Bolotov. Du har bråttom, du har bråttom, min vän … Du har blivit otålig, Zhamsaran. Du anser dig själv vara det viktigaste i allt. Och rätt - också i allt …

- Men inte med dig, lärare! - Badmaev kunde inte motstå.

- Så lyssna … Bolotovs riktiga namn är Georgy Gurdjieff …

… Ying Jay talade länge.

Efter att ha lyssnat till läraren utbrast Badmaev i bestörtning:

- Vad ska man göra?

”Vi vet vad vi ska göra, men vi kan inte agera på egen hand. Deltagande av din vilja, din önskan att stoppa dem är nödvändig!

- Men bara så att ingen dör!

”Döden kommer inte att skickas till någon från oss. Vi har ingen rätt att göra det. Och ytterligare en omständighet du måste ta hänsyn till i framtiden: i vad som kommer att hända eller kan hända, kommer vi att motsättas av mäktiga krafter. För denna svarta makt kommer du också att bli en fiende. Håller du med att gå med oss i en enda kamp med henne?

-Ja!

- Men vet: vi är inte alltid vinnarna i dessa slag.

"Jag är med dig, lärare."

Är det inte en mystisk historia, min kära läsare? Redan hisnande från en sådan historia. Men låt oss återvända med dig igen till dagboken till Georgy Ivanovich Gurdjieff. Det blir mer och mer intressant. Så ordet till G. I. Gurdjieff:

”För de händelser vi ska prata om nu behöver du några speciella ord, ett nytt språk, bilder, presentationsstil. Allt som hände efter att vi passerade gränsen till Tibet. Eftersom allt som hände ligger utanför den vanliga "sunt förnuft", logiken, verkligheten i vardagen. Och jag kan verkligen inte förmedla vad som hände med mig på de få dagarna, i mitt sinne, i mina känslor. Hur obetydligt, ledsen för min odugliga penna!

Men jag har inga andra sätt att berätta om DETTA … Först och främst har tiden, eller, mer exakt, vår tid, accelererat, där från den namnlösa floden som symboliserade den kinesiska-tibetanska gränsen, husvagnen, ledd av mig, flyttade till Drung-Gi-klostret: på en och en halv dag vi reste cirka tre mil och den 22 oktober 1901 nådde vi framgångsrikt vårt mål. Jag, enligt den redan etablerade regeln, gav abbot av klostret ett kuvert med ett brev från Badmaev - vid klosterportarna; artiga tysta bågar, hela proceduren tar några minuter, och jag, tillsammans med två av mina vänner från Alexandropol, återvänder till vårt läger; det är bruten precis på vägen i en bergsklyfta, nära ett vattenfall med det renaste, kristallklara vattnet. Det är cirka tio mil från Drung-Gi-klostret till honom.

Det var mitt på dagen. Halvvägs till lägret dök tre ryttare bakom oss, de var våra Buryats, Badmaevs folk. Det råder ingen tvekan: de kontrollerar min resa varje gång med ett brev till abboten i nästa kloster på väg. Endast en sak har förändrats - tidigare, på Kinas territorium, gjordes det hemligt, nu - öppet och demonstrativt öppet. Vi kan säga, återvände till lägret tillsammans. Det var en våt, vindlös, molnig dag. Kartan från platsen för vår bivak till staden Pading var fyrtio mil. Och sedan avviker vägarna och …

Vad är "och"?.. Jag hade inget val. Ingenting hade hänt ännu, men en obegriplig tyst spänning växte i vårt läger, alla tycktes vara orimligt nervösa, irritabla, de kinesiska guiderna vägrade att äta med oss, vilket var förvånande, och gjorde te för sig själva på avstånd, bakom ett stenblock som liknade deras en björns konturer som klättrar på bakbenen.

Arthur Kralain stannade i Buryats tält, och man kunde höra dem prata om något ganska livligt där, bakom en tjock presenning. Till bordsduken spridd på färskt gräs (antagligen nära vattenfallet var det så färskt, smaragd året runt, det växte och växte hela tiden … Herre, vad skriver jag om? Försenar jag tiden, eller vad?..), till den här jävla duken, på där allt var förberett för middag, kom de samman: tre personer från Badmaev och Artur Kralain. Buryats runda ansikten var upphetsade, glittrande av glädje, den vanliga spänningen som jag redan hade vant sig på var lättad - det var som en mask som var permanent fäst vid dem. De satte sig alla runt bordduken och började äta i tystnad.

Tugga på en bit kokt lamm, sa Arthur Kraline tillfälligt:

”Våra vänner,” han tittade på de tre Buryatsna, som snabbt, i en hast, med glädje förtärde kött (de rörde aldrig bröd),”kan du föreställa dig? - han såg nu på mig, och hans blick var torrt, direkt, kallt grymt - här, mycket nära, såg de en flock fjällgeiter.

"Cirka fem vers", sade en av Badmaevs män, "uppströms.

- Vi bestämde oss för att gå på jakt, - min nya tyska vän har redan stått upp och avser att gå till vårt tält.

- När … - Jag är plötsligt hes. - När går du?

- Just nu!

Alla våra vakter (trots allt, det är vad Pyotr Alexandrovich kallade dem) nickade unisont: "Ja, ja, nu." Och när de sadlade sina hästar gick de på jakt och tog med sig sina vapen och bandoliers. Redan satt i sadeln, Arthur Kralain, kastade en jaktande dubbel-tunna pistol över axeln, sa högt så att alla kunde höra:

- Vi kommer tillbaka till middag.

De gick. En stund tillsattes ljudet av raslande små stenar under hästens hovar till ljudet från vattenfallet. Jag gick till vårt tält, låg på en filtmatta, täckte mig med en bit fårskinn som fungerade som en filt. Det var mörkt, till och med fylligt, men jag kylde.”Vad gör han? - Jag försökte förstå. - Hur ska han göra allt detta?.."

När jag lyssnade på tystnaden som smälte samman med bruset från vattenfallet - och det monotona bruset var också tystnad - kände jag tydligt något tjockare över vårt läger - tungt, mörkt - och krossande, krossande både människor och djur. Alla väntar på något hemskt. Hästen whinnied i skräck. Förskräckt steg jag upp och lämnade tältet.

De hobblade hästar betade tillsammans med fred och knäppte vid det ljusa saftiga gräset. Den grå himlen tjocknade, sjönk nedre och nedre, topparna på bergskedjan, under vilken vi satt upp vårt läger, försvann i det virvlande mörker. Nära elden vid en sten som såg ut som en björn, satt två kinesiska guider på benen och drack te från skålar och pratade tyst. De såg aldrig på mig, även om jag passerade dem flera gånger. "De vet allt …" - tänkte jag med skräck. Jag kunde inte hitta en plats för mig själv. En timme gick, den andra. Det började bli mörkt. Åtminstone för att prata med någon, bli distraherad … Mina kamrater satt i sina tält, gick inte ut och deras röster hördes inte. Varför gömmer de sig? Gissa också? Väntar? Eller somnade?..

Och som ett svar på mina kaotiska, förvirrade tankar, någonstans i närheten, en efter en, med en halv sekunders intervall, räckte två skott, och ett mångfaldigt eko rullade över bergen. Mitt hjärta sjönk och omedelbart började galet, jag hällde omedelbart svett - min undertröja blev våt, svett sladrade ner i kinderna. "Kanske jagar de verkligen?" - Jag grep om den sparande tanken. Och i det ögonblicket ringde ett tredje skott, ekade dispassivt. "Nej, de jagar inte … Det är honom …"

Konstig! Ingen lämnade tälten. Kineserna fortsatte att dricka te vid elden och satt i samma eviga orientaliska ställningar. Endast en häst närmade sig bäcken nära vattenfallet och började dricka vattande vatten. Av någon anledning gick jag efter henne, sköljde ansiktet i bäcken - vattnet var kallt, isigt. Jag satte mig på en våt sten vid bäcken. Dödlig ångest pressade mitt hjärta. Skymningen föll snabbt. Jag såg Arthur Kraline redan bredvid mig och skakade av förvånande: han kom ut från den ashen skymningen som omgav mig, hoppade av hästen, - jag hörde inte hennes steg på grund av bruset från vattenfallet. Och så dök tre hästar med tomma sadlar upp, stannade på lite avstånd från oss, snustade tyst.

Arthur sträckte sig ut med en knas, sa och böjde över till mitt öra:

- Allt.

- Vad - allt?.. - frågade jag.

Min tyska vän skratta, och hans flin betydde: "Är du en idiot eller vad?"

- Men hur?.. Hur hanterade du det? Du är en, det finns tre av dem.

- Innan middagen behandlade jag dem med vodka. Glasögonen innehöll gift - ett färglöst och smaklöst pulver. Mindre, liten nypa. Det fungerar på en och en halv timme efter att den har trängt in i människokroppen. Dessutom agerar det mänskligt: sömnen kommer, och smidigt förvandlas till "evig vila".

- Och … skott?

- För säkerhets skull. För snabb sovande mål till hjärtat. Tänk om de vaknar? Jag kastade kropparna i ravinen. Det verkar vara tillräckligt djupt.

Nu blev jag inte chockad över vad som hade hänt, utan förresten Arthur Kraline pratade om det - varje dag, med tristess: det hårda arbetet har gjorts och utanför mina axlar. Hur är detta möjligt? - Jag tänkte i förvirring. - Och - vem är han? Vilken typ av person?..”Men då blinkade en annan, hemsk tanke i mig:

- Vad ska vi säga? Frågade jag bestört.

- WHO? - lugnt, med tristess i rösten, svarade Arthur Kraline.

- Hur till vem? Alla, inklusive guider. När allt kommer omkring kommer de definitivt att fråga.

"Ingen kommer att fråga någonting", sa min nya tyska vän hårt.

Allt detta hände på kvällen den 22 oktober 1901.

Ja, Arthur Kraline hade rätt: på morgonen nästa dag, ingen frågade någonting, alla var tyst, dyster, hastigt redo att gå, som om att nå staden Pading var det enda uppskattade målet för alla och något skulle hända där, viktigt för var och en av oss. Redan alla vägtillhörigheter laddades på hästar. Och sedan hände det oväntade: två kinesiska guider körde fram till mig, och en av dem, den äldre, sa (jag talade redan ganska tolerabelt och förståde kinesiska):

- Vidare, herr, vi vägrar följa dig.

- Varför? - Jag frågade naturligtvis alla förståelse.

- Betala oss för en del av den stigna vägen, så kommer vi tillbaka hem.

Jag hade en överenskommelse med dem: de leder expeditionen i ungefär en tredjedel av rutten, det vill säga längs de kända landen. Vi passerade mycket mindre. Vad ska man göra? Var nu, i ett helt öde område, för att leta efter guider?

Jag tystade och kände att mina tankar var förvirrade … Kineserna tystade också - de väntade. Arthur Kraline körde upp till oss.

- Vad är problemet? Vad vill dom? - Hans frågor lät imperialistisk, oförskämd.

- De kräver beräkning. De vill inte följa oss vidare.

- Det är hur!..

Arthur hoppade ut ur sadeln och gick för att kineserna skulle ta av sig. De lydde obegripligt, på något sätt noga, och min första assistent började slå de tysta guiderna med en piska, som kastades från det första slaget i en obegriplig chock: de täckte bara sina ansikten med sina händer, och en av dem, som fick ett slag på kinden, föll på marken; blod översvämmade hans ansikte. Arthur, å andra sidan, blev upphetsad, hans svettiga ansikte, stilig, förfinad, fördes samman av en våldsam kramp - han piskade och piskade den olyckliga kinesen, galen av rädsla och smärta, som uthärde misshandlingen i tystnad, och det var något fruktansvärt i detta … Den motbjudande scenen med att slå blev iakttagen av alla medlemmar i vår expedition, också i fullständig tystnad, och ingen stod upp för våra guider. Ingen, inklusive mig … Nu kan jag erkänna det: vi är alla! - var rädda för Arthur Kraline. Han blev chef för vår trupp,sätta rädsla och våld i grunden för deras diktatoriska makt över oss.

Slutligen slog han det sista slaget - trött eller kände att jobbet var gjort. Och torkade svetten från ansiktet med ärmen, andas kraftigt och sa:

”Översätt till dem: om dessa smutsiga brutes inte gör sitt jobb kommer jag att skjuta dem som galna hundar.

Jag översatt plikttroget denna fras ord för ord.

- Ja, ja … - viskade seniorguiden (kläderna revs i stycken). - Vi kommer …

På en halvtimme avstängde vår frigöring. Och igen körde de snabbt, snabbt, ibland, om vägen tillät, med en trav. Var hade vi bråttom? Och även om det på en dag var mer än möjligt att täcka ett avstånd på fyrtio vers, den 23 oktober 1901, kom vi inte till Pading.

Klockan två - ingen stopp för lunch hade ännu gjorts - började det plötsligt att bli mörkare, som om mitt på dagen föll natt från himlen. Och vi tittade alla upp. I själva verket hände något otroligt på himlen: rusa mot varandra, tunga svarta moln kolliderade, himlen tjockare, fylld med bly, sjönk nedre och nedre. Och en viss onaturlighet låg i det faktum att allt på himlen var i rörelse, bubblande, röker svart; Där ovan rasade virvelvindar, en orkanvind vridde enorma massor av tunga moln i spiraler och pressade dem mot varandra - och nedanför, på marken, fanns det fullständig, förtryckande tystnad. Lugna.

Vår väg gick längs en stenig bädd av en torkad flod. På sin vänstra breda började en brant stenig ås omedelbart, helt naket, utan vegetation, upp i enorma mörka avsatser, nästan vertikalt; längs den högra stranden fanns en väg, knappt märkbar, ibland försvann helt och bara guider kunde identifiera den; bakom det steg långsamt, försiktigt kuperat saltvatten, öde och hårt, på platser bevuxna med holmar av grått fjädergräs.

Naturligtvis är vår vackra blå och gröna planet skapelsen av Herren Gud, i vilken han satte sin kärlek. Men det finns några mörka krafter i universum som hindrade honom. Eller försökte störa. Och kanske blev han ibland trött i sitt hårda arbete och gick bort någonstans för att vila. Och sedan hade de andra bråttom att förstöra den gudomliga planen och lägga sina håriga händer på jorden, som ännu inte var helt skapad. Och sedan dykte sådana områden upp som den där vår expedition befann sig den 23 oktober.

Under tiden var himlen redan enhetlig - svart, tung, låg. Skymningen föll på marken. Inte natt, men tjock skymning. Men det var bara två på eftermiddagen! Ett plötsligt vindkraft från vindkraft svepte över det område där vi var. Och sedan blinkade en bländande blixt över fjällkanten till vänster … Det förde oss alla ur vår domningar. Och här är det nödvändigt att betona: från det ögonblick då det började snabbt bli mörkare, och himlen förvandlades till en låg svart slöja, och bara två eller tre minuter gick innan vindskyddet och det första blixtet. Nu, efter blixtet, väntade alla på en öron öron döv. Men det följde inte. Och jag kom ihåg denna omständighet resten av mitt liv: i motsats till alla kända fysiska lagar på vår jord fanns det ingen åska efter den förblindande kraftfulla blixten. Vi fick tid …

"Floden är på väg att bryta ut," sa någon tyst.

Och dessa ord tog mig slutligen ut ur min bedövning.

- Ställ in läger! - Jag ropade. - Hoppa hästar och - in i stammen av rep och rep! Fäst tälten enligt orkansprincipen (vi hade tält för den brittiska kolonialarmén med exakta långa instruktioner skrivna i en broschyr med vattentäta sidor). Vi hade nästan tid: en häll, som föll till marken inte i strålar, men i bokstavlig betydelse av ordet som en vägg, fångade oss när vi slutade sätta upp det sista tältet. Och de första stunderna under denna ström räckte för att bli våta på huden. Men vi hade något att förändras till och snart satt alla i sina tält. Elementens upplopp fortsatte hela dagen, kvällen och den första halvan av natten: bruset från ett snöskott på en tätt utsträckt presenning över huvudet, vindens tjutande, som antingen ordnade sitt visselpipa runt våra tält, fördes sedan bort till bergen, och det verkadeatt han vänder stora stenar där; oupphörliga åskväder, också nu stängda, upprepade av ett eko, nu avlägset, döv, liknar brummen från ett enormt lat djur; till och med genom kanfasväggarna var blixtar synlig - tältet tändes plötsligt upp med ett mörkbrunt ljus.

Arthur Kraline och jag, efter en skyndad måltid utan aptit, låg under ljuset från en campinglampa på våra sängkläder och tysta. Min mystiska och fruktansvärda följeslagare sa bara en gång:

- Bra, jag fick dem ner! Det var triumf och glädje i hans röst.

Den olycksbådande betydelsen var i hans ord, och jag var rädd att erkänna för mig själv att jag visste att den betydelsen.

Till åskan i en regn på tältet och rullarna av antingen nära eller avlägsen åska, jag - konstigt! - Oskiljaktigt somnade. När jag vaknade insåg jag omedelbart att orkanen hade slutat. Det var ingen tystnad - ett kraftfullt brus fyllde natten, men det var varken regn eller vind. Lampan slocknade. Arthur Kraline sov med ansiktet vänt mot väggen. Det fanns en jaktgevär bredvid hans sängkläder, och jag förstod, eller snarare, visste att det var laddat.

Och ett fruktansvärt beslut uppstod i mig: att ta en pistol och skjuta Arthur Kralain - omedelbart, nu! … Och sedan … Vad - då? Kommer saker att ändras till det bättre? Vad kommer att förändras? Och varför är det till det bättre? Jag visste inte. Men det kostade mig en otrolig ansträngning att övervinna mig själv: min hand räckte redan till pistolen och någon i mig beställde:”Döda! Döda honom!"

Jag stod plötsligt upp och lämnade tältet. Och - frös, förvånad. En otrolig surrealistisk bild dök upp, eller mer korrekt, den öppnade sig för mig: ovanför de svarta avsatserna på berget, ovanför den salta platån, som sträckte sig mot de avlägsna bergskedjorna, stod - stod bara! - en hög svartskiferhimmel med sällsynta okända stjärnor, en otrolig stor fullmåne hängde vid sin topp och i sitt döda ljus var det tydligt att allt var översvämmat med vatten: i den saltiga platån glittrade de bildade sjöarna och stora pölar, strömmar flödade överallt; igår förvandlades flodbotten till en snygg, bred, rusande bäck, den närmade sig vårt läger, översvämmade vägen längs vilken vi var tvungen att fortsätta vår resa, och en lidande, lugn, mystisk måne upplyste brytarna i detta, som med magi, en ström som hade uppstått. Det här är hans uppmätta och samtidigtett fruktansvärt buller fyllde hela området.

Det upptäcktes tidigt på morgonen: på natten, det vill säga under en orkan, försvann de kinesiska guiderna från lägret och tog med sig tre hästar tillhörande Badmaevs folk. Den här nyheten diskuterades inte - vi hade bråttom. Till och med nu kan jag inte förklara: varför hade vi så bråttom? Försökte vi lämna den fördömda platsen så snart som möjligt, där Buryat-vakterna försvann och ett oförståeligt oktober-åskväder som inte hade sett på dessa platser föll på oss? Sedan, när vi berättade lokalbefolkningen om henne, trodde de inte på oss.

På kvällen den 24 oktober var vi i Pading. Efter kvällen bankade de i min garderob (vi stannade på ett värdshus).

”Kom in,” sa jag.

Dessa var två av mina trogna vänner, en från Kars, den andra från Alexandropol.

- Georgy, - sa en av dem, utan att titta in i mina ögon, - vi kommer inte att gå längre. Vi kommer tillbaka. Och fråga inte om någonting.

Jag frågade inte. Och jag ville inte ha ytterligare samtal - jag hade inget att säga.

- Ge oss bara pengar för återresan.

Jag släppte dem med Gud och gav dem generöst allt som behövs för den svåra resan tillbaka till Ryssland. Nästa dag var mina vänner inte längre på Pading. Konstigt: Arthur Kraline var glad över den plötsliga avgången av två medlemmar i vår expedition.

- Rädd! Det är för det bästa de kom ut. De är flytande. Detta är inte platsen i vår skvadron.

Han talade som en mästare. Befälhavaren av situationen. Vi hittade nya guider utan svårigheter. Det var tre av dem, alla medelålders. Jag blev bara förvånad av en omständighet: de var redo att gå med oss för någon avgift och förhandlade inte alls. Nu vår frigöring bestod av åtta personer: fem av oss och tre guider; vi hade tolv hästar - på fyra av dem laddade vi alla vägarna.

Hur kan jag berätta om vad som följde? Nej, jag kan inte och vill inte beskriva mer i detalj. Det är inte händelser som är viktiga här, utan mitt tillstånd.

Vi fortsatte att röra oss snabbt, skynda oss, som om någon rusade oss, och djupare och djupare in i Tibets berg. Snart dykte majestätiska toppar i horisonten täckta med evig snö. Under de första två veckorna täckte vi ett stort avstånd, och i mitten av november nådde vi nästa stad på väg - Pranga. Och - det började.

Vi stannade vid ett värdshus - i ett rum vi är med Arthur Kralain, i det andra - de tre kvarvarande medlemmarna i vår expedition; Efter middagen tillbringade guiderna natten på gatan - kvällen var varm, lugn och frusen, som i väntan på något.

Det verkade inte vara några tecken på problem. Och på morgonen hände den första otroliga händelsen. Rummet för våra tre kamrater var i närheten, bakom en tunn vägg. Jag sover väldigt lätt och jag kan garantera: där, bakom väggen, var det absolut tystnad hela natten. I början av sju bankade vi på dörren till grannarna - det är dags för frukost. Ingen svarade. Dörren var låst från insidan. De började slå högre - inget svar. Ägaren kallades och han hjälpte oss att slå ner dörren.

En otrolig, kuslig bild dök upp för våra ögon: det fanns ingen, fönstret var låst inifrån, inga spår av våld. Men det mest absurde var att nära tre låga bäddar som ersatte sängar, var ytterkläder snyggt vikta, och nära varje hög, också snyggt, fanns det mjuka vandringsstövlar som höll dammet på vägarna täckta. Det vill säga tre medlemmar av vår expedition lämnade rummet i sina underkläder. Men hur, om både dörren och fönstret stängs inifrån?

Jag minns mitt tillstånd: för ett ögonblick verkade det för mig att jag tappade tanken. Gästgivaren ryckte upp, ingenting återspeglade på hans sömniga, mystiska ansikte. Antingen förstod han ingenting, eller så var han likgiltig med allt i världen.

Av någon anledning rusade jag in på gården, där våra hästar stod under ett täckt skjul och guiderna tillbringade natten. Allt var lugnt och lugnt där: hästar, skakade på huvudet, knäckte färskt hö, de nyligen väckta guiderna pratade tyst om något eget. Jag är förvirrad. Antagligen såg jag utifrån mer än löjligt: jag rusade till närmaste krogar - är det inte där mina kamrater äter frukost? Han rusade genom en liten marknad och drev de mötande människorna, nästan slog dem från sina fötter: kanske köper mina kamrater något? Och slutligen började jag ropa högt, av någon anledning på armeniska:

- Polis! Var är polisen här?

En stark, robust hand låg på min axel och drog mig ur folkmassan som redan samlades runt.

- Lugna ner dig! - viskade i mitt öra Arthur Kraline, och jag blev omedelbart tyst och lydig. Han ledde mig redan till vårt värdshus.”” Ingen polis, ingen kontakt med lokala myndigheter. En utredning kommer att inledas, vi kommer att fastna. Och de kommer att skylla allt på oss.

”Men … var är de? - i en lugn panik (som kan kallas en lugn galenskap) frågade jag - Vad hände? Vart tog de vägen? Och hur?

- Arseny, lugna ner. Jag har inga svar på dina frågor. - Arthur Kraline talade ganska lugnt och kallt. - Jag är övertygad om att ingen har svar på dem. I alla fall med vanliga människor. Jag vet en sak: det finns ingen mening med att leta efter dem. Vi kommer aldrig att hitta dem. Och vi måste ut härifrån så snart som möjligt.

Framöver kommer jag säga följande. Några år senare fick jag reda på: de tre, mina trogna vänner, som jag ringde med mig bakom tronen för Genghis Khan, befann sig i sina hem, i sina sängar, bara en morgon vaknade de och kunde inte komma ihåg var de var, vad som hände med dem: minnet av expeditionen i deras sinnen raderades.

Snabbt, hastigt samla vi oss, åkte vi. Jag visste redan att något liknande skulle hända. Och förberedde mig på det värsta.”Jag blir inte förvånad över någonting,” sa jag till mig själv. Och när vi en morgon såg tre döda hästar i hagen - de föll på natten utan anledning, dagen innan de var friska, matade, tvättade i en bergflod - tog jag denna händelse som en oundviklighet i en serie andra oundviklighet som väntar oss.

Men nästa evenemang var överväldigande … Vår husvagn sträckte sig längs en smal bergsspår. Till höger är en ren vägg av berg, våt, i strömmar av pundvatten, till vänster är en klippa in i en avgrund, i det svarta djupet som en osynlig flod raslar. Två guider på hästryggen framför, den ena efter den andra; bakom dem låg två hästar med bagaget, sedan följde jag, Arthur Kralain följde efter mig, och den tredje guiden, på en stor vit sto, stängde den uppmätta, noggranna processionen.

Det är en otäck dag; svala, röster från osynliga fåglar; ibland faller en sten från hästens hovar ned i avgrunden, och du kan höra andra rusa efter det, ljudet från ett litet stenskred absorberar gradvis floden i floden i botten av avgrunden. Leden svängde brant åt vänster, och bakom en sten avsats, in i en spricka som en stunt, dumpig tall träd fast vid sina rötter, först försvann den första guiden, bakom honom den andra, sedan de lastade hästar … och jag hörde hur Arthur Kraline, som följde efter mig, drev bort dem med handen.

- Gud!.. - Jag hörde hans utrop, full av skräck och förvåning.

Jag höjde snabbt mitt huvud - två hästar gick framför mig och skakade på huvudet i tid med de uppmätta stegen; deras sadlar var tomma. Arthur Kraline och jag såg tillbaka samtidigt - den vita stoens sadel var också tom. Våra guider försvann, försvann i tunn luft. De blev ingenting … Jag kommer inte ihåg hur vi hamnade i en lund med gamla platanträd, till vilken en bergsstig ledde oss. Hästarna måste ha kommit hit själva och slutat.

… Ett slags mekaniskt liv började. Vi hade en karta (min, en äkta karta …) och en kompass. Vi var tvungna att åka till nästa stad på väg - Padze. Vi gick, guidad av en kompassnål, dag efter dag. Ibland stod impregnerbara stenar i vägen, leden försvann, vi letade efter någon spricka, ravin, bara för att inte avvika från rutten. En natt försvann tre hästar, gick till ingen som vet var, kanske, efter att ha befriat sig från böckerna, är det möjligt, vi glömde bara att hobba dem. Och den här händelsen rörde mig knappast, jag blev likgiltig över allting.

Men förändringar skedde i mig: bitterhet, ilska över hela världen, mörk irritation av någon anledning överväldigade mig. Och jag insåg, kände: befrielse kommer att komma endast i ett fall - om jag får trän för Genghis Khan och överlämnar det till "Den som …". Jag förstod redan vilken makt som ligger i trän för Genghis Khan, men jag ville inte erkänna det för mig själv, jag förde bort den fruktansvärda sanningen som avslöjades för mig. Jag visste att jag var i greppet av det sinnestillstånd som jag nu var underordnat (och detta tillstånd är hat mot hela världen), och det skulle inte låta mig gå förrän jag nådde trän för Genghis Khan.

Jävla honom! Förbann honom för evigt! Men jag utropar nu.

Arthur Kraline och jag talade knappast. Vi har blivit rörliga bilar, drivna av "någon" kraftfull och oförlåtande. Men denna "någon" hindrades av "någon", också kraftfull. Vilket tecken var hans styrka?

29 november 1901

På morgonen kom det en kort våldsam regn och vid middagstid föll en häst, laddad med ett campingtält och våra varma kläder, i avgrunden. Jag kommer aldrig att glömma henne nära, full av smärta och förtvivlan … På kvällen vid elden sa Arthur:

- Kanske kommer alla våra problem från brev till kloster? Varför bär du dem med dig? Förstör, bränn! Och du förstår, allt detta djävul kommer att ta slut?

Jag brydde mig inte. Jag gav min enda följeslagare en säck gjord av tunt läder, som innehöll Dr Badmaevs brev till abbots av buddhistiska kloster.”Allt bränner, allt försvinner. Allt kommer att bli damm …”- tänkte jag och längtan pressade mitt hjärta. Natterna var kalla, och vi hade inget annat val än att svänga om. En var på tjänst vid elden, i vilken det var nödvändigt att ständigt kasta bränsle. I närheten klättrade en bedövad skog på berget. Jag gick till honom. Jag såg mig omkring. Arthur Kraline, på huk, kastade tjocka gula kuvert i elden, och hans rörelser var på något sätt automatiskt, och jag såg honom kasta dem en efter en i eldens låga.

"Nu bränner allt som kopplade mig till Badmaev i elden," tänkte jag, "och detta är min oundvikliga synd inför en underbar och stor man."

Vår väg fortsatte, och på morgonen den 8 december 1901 - kompassen och kartan misslyckades inte oss - nådde vi källan till Nagchu-floden. Två bergskedjor skilde sig, vi befann oss i en rymlig dal som är bränd av solen. Enligt kartan visade det sig: ytterligare fem mil mil sydost om floden (det fanns inget vatten i den, bara en knappt märkbar ström mitt i en torkad flodbädd, som ofta helt försvann) - och det borde finnas en stad Padze.

Efter några timmars resa nådde vi den … Staden fanns inte. Snarare var han, men människor lämnade honom för länge sedan. Vi befann oss bland stenruiner, tråkiga, gråa, och bara vinden körde gult damm längs dem, vridna i spiraler. Tystnad. Inte ett enda levande ljud … I mitten av ett litet torg fanns det en djup brunn under en rutten trätak. Jag kastade en sten mot honom. En halv minut gick innan han dumpt dumt på den torra botten.

- Vattnet lämnade Padze, - sa Arthur, - och folk lämnade det.

”Ja,” instämde jag,”och det hände för länge sedan, ett halvt sekel eller ett sekel sedan. När allt kommer omkring är mitt kort gammalt.

I våra vinbärar fanns det fortfarande, tack och lov, vattnet som vi fyllde i bergen, efter att vi kanske mötte den senaste våren på väg i denna del av Himalaya sporrar.

Padsens ruiner tycktes pressa oss, krossa oss, och vi skyndade oss och rörde oss snabbt framåt och surrade de trötta hästar. Vi slutade inte förrän sent på kvällen och solnedgången hittade oss i ett konstigt bergsområde. Dalen, som vi kom in på morgonen, började smala - den var trångt av höga bergskedjor med snöhattar på topparna framåt på den från båda sidor. Hela utrymmet framför oss var strövat med stora stenar, många av dem var högre än mänsklig tillväxt, av olika bisarra former, med fantasi kunde man föreställa sig sig i en ovanlig utomhus-teater, återuppliva stenfigurer trångt från alla sidor och spela en pjäs av Shakespeare eller Moliere … Nej, bättre - William Shakespeare. Och bakgrunden på scenen kan vara en otrolig ljusgul solnedgång,lysande av upplysta av huvuddelen av tunga moln med mörka svullna sidor.

Vi rörde oss längs en ganska bred stig tills vi hittade, mitt i stenkaoset, en nedsliten koja under ett halmtak, med en bevarad dörr, en eldstad och ett enda fönster som kunde täckas med en sadeldäck för natten. Troligen stannade herdar här och körde flockar får till betesmarker. Det fanns ingen bättre plats att sova. Efter en liten kvällsmat, som satt vid eldstaden, där kolen smälter, sa Arthur Kraline:

- Arseny … Jag känner det redan för tredje dagen. "Det" ligger bredvid mig …

- Vad menar du? - Krushoppar sprang nerför ryggraden.

Jag vet inte hur jag annars definierar det … Det kommer att ta mig. Tydligen är det min tur.

Nu minns jag: Arthur Kraline kände inte den minsta rädsla. Tvärtom, han var intresserad.

”Nervar,” sa jag och lugnade mig mer än hans.”Det är bara att dina nerver är lös.

"Kanske", skratade min kompanjon. "Men vissa försiktighetsåtgärder behövs. Det här är vad … Jag märkte: du sover lätt. Och om "det" visas, ge mig inte till honom.”Den här gången skrattade Arthur Kraline högt, och hans skratt var en utmaning.

Vi låg på filtmattor, som på mirakulöst sätt inte försvann tillsammans med våra andra saker. Vi var extremt trötta på den sista långa marschen, tung trötthet kändes av varje kropp i kroppen. Arthur Kraline somnade omedelbart. I det totala mörkret som fyllde kojan, hörde jag hans jämna, lugna andning.

Sömn kom inte till mig: jag kastade och vände, lyssnade, försökte undersöka Arthur Kralain i mörkret. Och i mitt sinne upprepades och upprepades frågorna:”Vad händer? Hur försvann mina vänner? Hur försvann guiderna? Var?.. "Den natten omringade dessa frågor mig från alla sidor, och jag minns att jag tänkte:" Jag kommer att hitta svaren på dem, och kanske kommer ingenting att hända med Arthur Kraline."

”Men han är en brottsling, en mördare!.. Ja. Men drev jag inte honom till brottet? Och återigen lyssnade jag på nattens mörker, med kallt skräck. Nej, Arthur Kraline var här, jag hörde honom andas. Och jag hörde också hästar som snarkade bakom de nedfallna väggarna i stugan och letade efter det magra gräset som växte bland stenarna.

"Det är okej, - jag lugnade mig själv. - Det är okej."

Jag vaknade av lukten: doften av nyblommande syrin kittrade mina näsborrar. (Vilka magnifika krökningar av vit lila fanns i trädgården i min fars hus i Alexandropol!) Eller drömmer jag om denna söta doft från min barndom? Nej, jag låg på ryggen, helt vaken, och det var redan dagsljus: rosa ljus tappade in i gapet mellan filten och fönsterramen. Jag vände mig plötsligt på min sida - sängen som Arthur Kraline sov på var tom. "Han gick ur nödvändighet," berättade jag mig själv, hoppade sedan plötsligt upp och rusade utanför. Arthur Kralain var ingenstans att hitta, och jag insåg att det var meningslöst att leta efter honom, att ringa honom.

Jag såg våra fyra hästar - de kramade ihop, kramade ihop, frös, deras musslar vände i en riktning - till nordöster, mot den närmaste svarta åsen. Det verkade för mig att hästens ögon var fyllda med skräck.

"De såg! - blinkade genom mitt sinne. - Och det hände ganska nyligen …”Allt i mig var grunt, motbjudande skakande, och gradvis, drunkande ut det skakande, började hat upphettas i min själ, svart ilska spriddes genom mina vener - det verkar som om det inte fanns adresser, de var min förmögenhet, det är allt. Det är det!..”Nej egentligen! - Jag tänkte, hatade och förbannade. - Du kommer inte stoppa mig! Jag kommer dit! Jag kommer att hitta tron för Genghis Khan! Var han tre gånger - tre gånger förbannad!"

Jag rusade till kojan för att samla mina saker. I vår ("vår") i en eländig tillfällig bostad smälter de sista ljusa, viktlösa strömmarna av lukten av blommande syror bort. En halvtimme senare startade min husvagn: framför mig, tre hästar laddade med de återstående ägodelarna bakom mig. Bland andra ägodelar var Arthur Kralains dubbel-barrel pistol och bandolier, hans vandringsjacka. Jag transporterade de återstående pengarna, förmodligen mycket (jag har inte räknat dem på länge), och en karta med en väg till Shambhala-tornet.”Jag kommer dit! Jag kommer dit ändå!.."

Och plötsligt flög jag nästan ut ur sadeln - hästen stod rotad till platsen och började sedan rensa frambenen och vinka bort. Resten av hästar började också skratta. Jag hörde ett snabbt klaff av hovar bakom mig, och den här klapparna försvann … Men jag såg inte tillbaka - jag blev fascinerad av den otroliga handling som ägde rum framför mig: alla de enorma stenarna, mellan vilka banan loopade, rörde sig långsamt, rörde ibland tyst tyst. Jag stängde ögonen, skakade på huvudet och öppnade det igen. Nej, ingen hallucination … Stenarna, så långt ögat kunde se, rörde sig, och jag förstod innebörden av denna rörelse: bland stenarna försvann den stig som jag var tvungen att gå framåt gradvis, och så snart en hög med stenar bildades i stället för banan, frös de på sina nya platser …

Se till vänster, det lät i mitt sinne. Men det var inte en mänsklig röst, manlig eller kvinnlig. Jag vet inte hur jag ska säga … Men jag hörde honom. Bergkanten, som sprang parallellt med den försvunna vägen, skiftade långsamt och långsamt åt vänster (och jag såg till och med hur ett snöskott föll från sin högsta topp från denna rörelse och tyst flög nedåt). Jag vet inte hur länge åsens rörelse fortsatte. Det fanns ingen tid. Och jag såg på utsidan.

Slutligen frös bergen, en trampad stig var tydligt synlig vid deras fot, den var tydligt synlig i den klippiga berget, och det fanns intrycket av att den var upplyst av ett visst ljus, vars källa var obestämd. "Här är din väg, - lät i mig. - Gå!" Jag hade inte ens tid att röra i tyggen - hästen flyttade sig till stigen, gick till en lätt trav och stenarna skildes tyst framför den.

… Och nu frågar jag pragmatiska och skeptiska européer och amerikaner som bor i mitten av det tjugonde århundradet:”Tror du inte? Tja … Jag är ledsen. Jag är rädd att om inte du, så kommer dina barn och barnbarn att säkerställa av deras egen erfarenhet att vår planet Jorden är en kraftfull levande varelse. Vrikar du med armar och ben? Jorden kan också röra sina medlemmar. Och med goda avsikter och i ilska …

Jag vet inte hur många dagar min ytterligare resa varade. Jag kan bara säga att jag förvandlades till en etablerad mekanism, i vilken andras vilja och syfte var monterade: Jag lydde dem. Men en mekanism som jag förvandlade till, insåg: min väg hade förändrats, den leder inte till torn nummer fem, men tvärtom, flyttar mig bort från den, och jag kan inte göra någonting åt det … Det enda jag kunde kontrollera var detta är närvaron av det omhuldade kortet … Jag kände upprepade gånger fodret på min jacka, under vilken den förvarades, och var övertygad:”Hela! Med mig.

En gång, i ett hus nära en bullrig orientalisk basar, där jag fick en logi för natten, stöll alla mina återstående pengar från mig (men kanske upptäckte jag bara förlusten där), och jag måste erkänna att denna förlust lämnade mig nästan likgiltig - ett litet belopp sparades i min plånbok, och jag minns att jag sa till mig själv:”För tillfället räcker det de närmaste dagarna. Och där kommer det att ses …"

Min resa, somnambulistens resa, den fortsatte och fortsatte. Och nu - solen, vit, bländande, hängande direkt över stenvägen, längs vilken ett lågt åsna med onaturligt långa öron drar mig med, och mina fötter röra nästan marken (när jag bytte häst för honom, var? - ett minnesgap …); en skarp, västig vind kastar sticka sand i ansiktet. Vägen svänger till en liten by som är pressad mot ett lågt berg. Jag ser någonting bekant i allt jag ser: gamla människor på låga bänkar i skuggan av staket, två kvinnor i svarta sängäcken …

Mitt åsna, som snurrar med öronen, väver längs den enda gatan, och jag ser mig omkring. Framåt - ett adobe staket, bakom det reser sig ett enormt spridande träd med en mäktig krona. Ishachok själv stannar vid grinden, och nu kan du höra fontänen ljuda monotont bakom staketet.

- Ja det är det …

Porten öppnas, och en hög gråskäggig gammal man i vita kläder med ett asketiskt, reserverat ansikte framträder ur den.

- Hej främling - säger Sufi Sheikh Ul Mohammed Daul - Jag visste att du skulle återvända till mig. Jag väntade på dig…"

Del åtta: Gurdjieff och sufism

Dagboken studerades av en medlem av det ryska geografiska samhället (RGO) i staden Armavir Sergey Frolov

Rekommenderas: