I mer än ett halvt sekel höll Leil Sokolov sin fruktansvärda hemlighet. Bara kort före hans död berättade han vad han hade gjort i Auschwitz dödsläger. Hans detaljerade historia spelades in av den engelska journalisten Heather Morris. Hennes bok The Tattoo Artist of Auschwitz dök upp i Storbritannien i januari 2018 och blev en bästsäljare.
Fånge # 32407
Morris sade vid presentationen av sin bok:”För att få Layla att prata, var jag tvungen att tillbringa långa timmar med honom, noggrant hitta ett sätt till hans hjärta och avslöja hans sårade själ. Han var rädd och skäms för sitt förflutna. Det kändes genom allt som det tyngde på honom, förföljde, plåga och hålla honom fast, inte släppa och inte låta honom slappna av! Min intervju med honom varade, med några avbrott, i nästan tre år. Jag spelade in hans fantastiska berättelser på en diktafon och redigerade dem och följde dem med mina reflektioner och kommentarer. Så här föddes min bok."
Efter att ett förtroendeförhållande upprättades mellan Heather och Leil, medgav han: "Jag gömde vad jag gjorde under andra världskriget, av rädsla för att jag skulle bli erkänd som en nazistisk handlare!"
Från Leilas monologer fick fru Morris veta att han föddes 1916 i en judisk familj i en liten Slovakisk stad. I april 1942 hamnade han i det nazistiska koncentrationslägret Auschwitz, helt medveten om skräcken från denna förbannade plats.
Den franska fången Jean Pepant, som präglade sina nummer på fångarnas underarmar, genomförde detta avrättande och Leila, som anlände till lägret. Han sa: "Nu har du, pojke, inget namn, inget förflutet, ingen framtid, ingen familj och vänner, utan bara nummer - 32407".
Kampanjvideo:
Under huven på Mengele
Och sedan hände ett mirakel som räddade Leilas liv: den blyga unga mannen gillade på något sätt Pepan, och han gjorde honom till hans assistent. Layl visade sig vara en smart och begåvad student - efter ett par veckor märkte han själv, med exakt noggrannhet, de nyanlända fångarna och därmed bort en del av bördan från Pepan.
När han gjorde sig skyldig till något och skickades till gaskammaren tog Leil hans plats. Eftersom han talade tyska, slovakiska, ryska, polska och ungerska, utnämnde nazisterna efter en tid honom till posten som den viktigaste tatueraren i Auschwitz. Han fick en uppsättning helt nya verktyg och ett certifikat med stämpeln "Politisk avdelning". Leil förstod perfekt att med mottagandet av en ny position var han ett halvt steg längre från döden än andra fångar, men varje brott kunde omedelbart förkorta detta avstånd och leda till död. Han var särskilt rädd för Dr. Josef Mengele. Tillmötesgående, leende, intelligent, artig, han kringgick dagligen kasernerna och valde fångar för sina monströsa experiment. Trots att han mötte Leila nickade han till honom och sa med ett jesuitt-leende: "En dag tar jag dig, min vän!".
Från dessa ord frös Sokolovs blod i hans vener.
I arbetet med en tatueringskonstnär (som SS-män kallade Sokolovs position), förutom den kvävande rädslan för varje ny dag, fanns det några fördelar - han åt i administrationsbyggnaden och fick en extra ration, som inkluderade smör, socker, konserver och cigaretter. "Jag kunde inte vägra detta arbete - annars väntade en kula eller en gaskammare på mig!" - Sokolov upprepade flera gånger, som om han försökte motivera sig framför journalisten som sitter mittemot.
Dödsfabrik
För att förstå Sokolovs psykologi, ursprunget till hans rädsla, är det nödvändigt att vända sig till historien om skapandet av Auschwitz koncentrationsläger, som förvandlades till en skrämmande dödfabrik.
Idén att driva politiska fångar och sedan alla icke-ariska - slaver, zigenare och judar - till ett speciellt läger och organisera deras massförstörelse lades först fram av SS Gruppenfuehrer Erich Bach-Zatevski. Under det stora patriotiska kriget ledde han Rikets strafftagare på Sovjetunionens territorium.
Gruppenfuehrers assistenter hittade snabbt ett lämpligt läge nära den lilla polska staden Auschwitz. De lockades av två omständigheter: för det första fanns det redan militära kaserner här, och för det andra upprättades en utmärkt järnvägsförbindelse med Auschwitz.
1940 anlände Rudolf Hess till den polska staden med myndighet att organisera arbetet i koncentrationslägret. Med tysk pedantry undersökte han bosättningen och fann den ganska lämplig för att organisera "Death Factory" (som Auschwitz senare kallades).
Rudolf Hess startade med stor entusiasm ett nytt företag för honom. De första fångarna var polakker, då - olyckliga människor med andra nationaliteter. Ett år efter organisationen av lägret dök traditionen med att tatuera ett serienummer på fångens hand. Det var en slags hyllning till den hårda tyska ordningen.
De nyanlända sorterades av en grupp SS-män. De sjuka, kramade, gamla och sjuka skickades omedelbart till gaskamrarna. De som var i stånd till fysisk arbetskraft utsattes för det förnedrande förfarandet med tatuering och fördelades bland kasernerna.
Bara vita möss
I början av 1945 stod judar för nittio procent av det totala antalet fångar. Antalet vakter, tortyrare, "läkare" och andra "specialister" nådde sex tusen.
Det är känt att under kriget förvandlades "Death of Factory" till aska nästan två miljoner människor. Monströsa experiment med fångarna genomfördes av ett team av "läkare" under ledning av Josef Mengele.
En annan "läkare", Karl Kauberg, var särskilt grym. Han "graviterade" mot det kvinnliga könet och experimenterade främst på zigenare och judiska kvinnor.
Kaubergs "forskning" -program omfattade avlägsnande av organ, testning av nya läkemedel, röntgenstrålning, exponering för kallt och kokande vatten.
Redan i slutet av trettiotalet började han leta efter det mest praktiska sättet att sterilisera kvinnor som inte var av den ariska rasen. Så - enligt Fuhrer - var det möjligt att minimera reproduktionen av "subhumans".
Kauberg tog utnämningen till Auschwitz som en välsignelse. Han började sina "experiment" genom att injicera giftiga lösningar i kvinnliga fångares livmoder. Därefter togs organet bort och fördes till kliniken i Berlin för en grundlig "undersökning".
Cauberg bokade en dagbok över sina experiment och skrev noggrant ned allt som hände med hans "patienter" under många månader. Antagligen skickade han till nästa värld och lemlästade mer än tio tusen kvinnor. Stolt över sina "framsteg" ansåg han sig vara en stor forskare och forskare. Hans samvete plågade inte honom, eftersom han betraktade de experimentella fångarna - i full överensstämmelse med den fascistiska teorin - helt enkelt föremål för experiment, något som vita möss.
Stor kärlek
Men även under dödslägrets förhållanden kan en grod av kärlek dyka upp. Det här är exakt vad som hände när SS-mannen Hans Jodl förde en ömtålig tjej till Leila.
"Ge henne detta nummer!" - Hans väste och överlämnade tatueraren ett papper med siffrorna "34902". Fångens namn var Gita.
Med skakande händer applicerade Sokolov siffror på flickans underarm, och hans fantasi drog honom bilder av deras familjelycka: stranden av en ren flod, ett hus där han och Gita skulle börja ett nytt, mänskligt liv. Utan skräcken från lägret och den dagliga rädslan.
Vakten, som sympatiserade med Leila, överförde sina anteckningar till Geeta. Älskarna lyckades till och med regelbundet ordna datum bakom kasernen.
Layl tog hand om flickan så bra han kunde och gav henne sin extra ranson. Sokolov lyckades få Gita att överföras till ett enklare jobb. Vid det första tillfället försökte Leil stödja sin älskade och sa till henne:”Vi måste säkert överleva. Hör du? Överleva till varje pris!.
Så att det aldrig händer igen
1945, när den sovjetiska armadaen snabbt närmade sig Auschwitz, började SS ta fångar ur lägret. Gita var bland dem. Leil var mycket upprörd över separationen, men tappade inte hoppet om ett möte efter krigsslutet.
När våra trupper befriade fångarna i Auschwitz återvände Leil till sin ursprungliga Slovakiska stad och började genast söka efter Gita. Först och främst åkte han till Bratislava, som var en scenstation. Det var genom denna stad som många tjeckiska och slovakiska koncentrationslägerfångar återvände hem. Han väntade på stationen i flera veckor tills stationschefen rådde honom att leta efter Gita i Röda korsets byggnad. Där träffade han sin älskade … Ett mirakel hände.
De gifte sig i oktober 1945 och började bo i socialistiska Tjeckoslowakien. Layle öppnade en mycket populär tygbutik. Välståndet slutade när myndigheterna fick veta att paret Sokolov överförde pengar till stiftelsen för skapandet av staten Israel. Leila arresterades och hans butik nationaliserades. Paret lyckades på ett mirakulöst sätt fly. De åkte först till Wien, därefter till Paris, där de gick ombord på ett fartyg som var på väg mot Australien till Sydney.
Där tog Leil igen försäljningen av tyger och blev en blomstrande affärsman. Gita födde en son, Gary. Hon dog av cancer 2001. Först då beslutade Layle att berätta för en brittisk journalist om hans förflutna. Hans uppenbarelser skrämde henne. Som emellertid och många läsare.
I sina bloggar beundrade de att kärleken till Leila och Gita har sitt ursprung i dödslägret och genomgått alla försök.
Den israeliska journalisten Noel Lanzman skrev: "Jag är säker på att den fantastiska historien om Sokolov-paret kommer att hjälpa unga människor som inte överlevde denna mardröm själva att känna sig kopplade till historien och göra allt så att fasorna i koncentrationsläger aldrig kommer att hända igen!"
Vladimir PETROV
