Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) är en av de största figurerna i Rysslands historia och världsrevolutionära rörelsen. Ingen bestrider dess betydelse för hela världsförloppet, och i synnerhet den ryska historien, men Lenins filosofiska och politiska åsikter och hans verksamhet orsakar fortfarande de mest motstridiga, extrema bedömningar. I det offentliga medvetandet samexisterar två mytologiska bilder: den sovjetiska, som representerar en nästan idealisk person och statsman, och den post-perestroika, målad nästan uteslutande i svart färg. Båda är långt ifrån verkligheten.
Georgy Vernadsky (historiker):”Lenins verksamhet kan ses från olika synvinklar, olika bedömningar av dess resultat är möjliga. Men det kan inte förnekas att hans personlighet hade en enorm inverkan på den politiska utvecklingen i Ryssland och indirekt på världshistorien."
Francesco Misiano (italiensk politiker):”Ingen är berömd eller skällde lika mycket som Lenin, så mycket bra och så mycket dåligt sägs om ingen som om Lenin. I förhållande till Lenin känner de inte till mitten, han är varken förkroppsligandet av alla dygder, eller - alla laster. När han definierar några - han är absolut snäll och i att definiera andra - är han extremt grym."
Lenins åsikter var baserade på marxismen. Samtidigt ansåg han inte alla marxistiska bestämmelser som en dogma och behandlade denna lärande på ett kreativt sätt, vilket gjorde förändringar i förhållande till ryska förhållanden. Detta var särskilt tydligt under perioden mellan februari och oktoberrevolutionerna och under introduktionen av NEP, då många kamrater till och med anklagade honom för att överge marxismen.
Lenin förkunnade klassens karaktär i varje stat. För övergången till ett rättvist socialt och politiskt system på övergångsstadiet ansåg han det nödvändigt att upprätta proletariatets diktatur och trodde att endast dotterbolagen för markägare och kapitalister kunde vara ett alternativ till det. Han betraktade bolsjevikpartiet som arbetarklassens förgrund. Lenin ansåg också moral för att vara ett klassbegrepp och kontrasterade borgerlig moral - revolutionär. "Människor har alltid varit och kommer alltid att vara dumma offer för bedrägeri och självbedrägeri i politiken tills de lär sig att söka intressen för vissa klasser bakom alla moraliska, religiösa, politiska, sociala fraser, uttalanden, löften," trodde han.
Den borgerliga revolutionen i februari 1917 kom en överraskning för Lenin. Men han bedömde snabbt situationen och beslutade att ta chansen att förbereda och genomföra den socialistiska revolutionen. Han återvände till Ryssland i april 1917 och lade fram parollen: "Inget stöd för den provisoriska regeringen, all makt till sovjeterna!" Populariteten för den provisoriska regeringen, som sönderrivits av motparter mellan parterna, fortsatte första världskriget och skjutit upp lösningen på de viktigaste frågorna om statsstrukturen, minskade stadigt, medan sovjeterna för arbetarnas, böndernas och soldaternas suppleanter gradvis fick styrka. Bolsjevikerna, som leddes av Lenin, utnyttjade denna situation med dubbelmakt, och inledde ett väpnat uppror, som de genomförde praktiskt taget utan motstånd den 25 oktober 1917. Lenin blev chef för den sovjetiska staten.
För att vinna över bönderna till bolsjevikernas sida, antog Lenin till och med i "april-teserna" några punkter i SR-programmet. Detta orsakade avslag på en betydande del av samma partimedlemmar - vissa trodde till och med att han därmed offrade proletariatet till bönderna. När bolsjevikerna tog makten i oktober 1917 var ett av de första dekreten dekretet om land, enligt vilket det privata ägandet av mark avskaffades, och bönderna fick gratis tomter. Detta, under de första dagarna efter revolutionen, bidrog till det breda stödet från bolsjevikerna från bondmassorna, som utgjorde majoriteten av Rysslands befolkning.
Militärkommunismens politik som följde under inbördeskrigets år, varav en av komponenterna var överskottsanslag som dikterades av behovet av att förhindra hungersnöd i städerna, orsakade enorma missnöje och uppror av bönder. 1921 tillkännagavs övergången till den nya ekonomiska politiken (NEP), vilket möjliggjorde vissa marknadsbeståndsdelar och ersatte överskottet med en mycket lättare skatt i natur. Trots att Lenin betraktade NEP som en tillfällig taktisk reträtt provocerade detta beslut motstånd från en betydande del av partiet.
Kampanjvideo:
Lenin förklarade första världskriget imperialistisk och orättvis för alla dess deltagare. I detta avseende framförde han parolen om att förvandla det imperialistiska kriget till ett inbördeskrig. Enligt honom var soldaterna tvungna att vända sina vapen mot sina egna borgerliga regeringar, ordna revolutioner i sina länder och sedan sluta en rättvis fred utan annekteringar och skadestånd. Propaganda av sådana åsikter bidrog till slut till arméns sönderfall.
Sovjetregeringens första dekret var”dekretet om fred”. Men, som Lenin medgav, "ett krig kan inte avslutas när som helst, genom att sticka en bajonett i marken." För att det verkligen skulle kunna genomföras krävdes ett fredsfördrag med Tyskland, som undertecknades i Brest den 3 mars 1918. För att bryta igenom detta beslut var Lenin tvungen att gå in i en allvarlig konflikt med ett antal associerade. Kontroversen kring Brest-Litovsk fredsfördrag har inte upphört till denna dag: bedömningarna sträcker sig från ett förräderi till ett lysande politiskt drag. Å ena sidan gjorde Ryssland territoriella medgivanden och förlorade möjligheten att bli ett av de segrande länderna och dela fördelarna med segern med Ententestaterna. Å andra sidan hade upplösningen av armén redan nått en sådan grad att det nästan var omöjligt att övertyga soldaterna att fortsätta kriget. Brest-Litovsk-freden gav en paus för bildandet av en ny,Arbetarnas och böndernas röda armé.
Nikolai Berdyaev (filosof):”Han [Lenin] stoppade den kaotiska sönderfallen av Ryssland, stoppade den på ett despotiskt, tyranniskt sätt. Detta är ett drag som liknar Peter."
Lenin anses vara en av arrangörerna och inspirerarna av Röd Terror-politiken. Samtidigt uppmanade han sina medarbetare att uteslutande agera inom ramen för nödvändigheten. I samtal och korrespondens använde han ofta uttryck som "skjuta" eller "hänga", men ofta förblev de rent deklarativa och hade inte karaktären av specifika instruktioner. Vad gäller skottet av kungafamiljen har Lenins deltagande i beslutet om det inte bevisats.
Heinrich Mann (tysk författare): "I Lenins liv kombineras oundvikligen lojalitet till en stor sak med intrassensitet mot alla som försöker störa den här verksamheten."
När det 1919 blev klart att förhoppningarna om en tidig världsrevolution inte förverkligades, erkände Lenin, som, i motsats till andra marxister på den tiden, tidigare talat om möjligheten till seger för den socialistiska revolutionen i ett enda land, möjligheten att samexistera sida vid sida mellan socialistiska och kapitalistiska stater … Samtidigt föreslog han att hålla sig till taktiken att "stimulera imperialisterna mot varandra." Det var planerat att flytta tyngdpunkten i utrikespolitiken från väst till öst, "att gruppera de uppvaknande folken i öst omkring oss" och att hjälpa dem i den nationella befrielsekampen.
Bolsjevikerna förklarade nationernas rätt till självbestämmande. Om nästan alla politiska krafter förenade sig med Finlands kommande lösning efter februarirevolutionen, var det få som var redo att erkänna lösningen från det ryska imperiet i dess andra delar. Under tiden bildades oberoende republiker i utkanten av Ryssland. Lenin gjorde mycket för att säkerställa att sovjetmakten upprättades i dessa republiker, och de blev en del av en ny statlig enhet - unionen av sovjetiska socialistiska republiker, så nära de ryska imperiens tidigare gränser som möjligt. Efter förstörelsen av den borgerliga staten, började han energiskt att bygga en socialistisk stat.
Grand Duke Alexander Mikhailovich: "Ingen annan än internationalisten Lenin stod vakt över ryska nationella intressen, som i sina tal inte skonade sina ansträngningar att protestera mot uppdelningen av det tidigare ryska imperiet".
Under inbördeskriget och omedelbart efter det föll landet sönder, det revs ihop av interventionister och nationalister, industrin förstördes till stor del, och, viktigast av allt, under första världskriget och inbördeskriget led stora mänskliga förluster. De var tvungna att bygga ett nytt tillstånd genom att fatta beslut i farten. Och här visade Lenin en enorm politisk känsla och flexibilitet, ibland pågående åtgärder som strider mot hans tidigare åsikter och uttalanden och orsakade förvirring bland tidigare kamrater. Någon ser detta som ett manifestation av politisk oprincip, medan andra - förmågan att erkänna sina egna misstag och korrigera dem.
Den obestridliga meriten för Lenin och Bolsjevikpartiet var upprättandet av breda sociala rättigheter och garantier: rätten till arbete och dess normala förhållanden, fri hälsovård och utbildning, jämställdhet mellan företrädare för olika kön och nationaliteter.
Bertrand Russell (engelska forskare och filosof): "Andra kunde ha förstört, men jag tvivlar på om det skulle ha funnits åtminstone en person som kunde ha ombyggt så bra."
Lenins böcker och artiklar kännetecknas av absolut förtroende för sin egen rättfärdighet. Han var oförenlig med andras åsikter om principfrågor och, eftersom han var en utmärkt polemiker, latterliggjorde de dem nådelöst. Han kämpade mot dissens både inom partiet och i den nya sovjetstaten. En av manifestationerna av denna kamp var utvisningen av en stor grupp tänkare som inte höll med marxismen om den så kallade "filosofiska ångaren". Men under dessa svåra tider kan detta beslut kallas ganska humant. Avskott med moderlandet var en personlig tragedi för alla, men för många räddade denna deportation förmodligen frihet och till och med liv.
Lenins hårda uttalanden om intelligentsia är kända, som för det mesta reagerade på sovjetregimen åtminstone med försiktighet, om inte rent fientligt. Men trots de mest radikala bolsjevikernas önskan att överge den gamla kulturen och konsten, motgick Lenin dessa tendenser. Med hans direkta deltagande bevarades ledande teatrar och museer. Projektet med monumental propaganda var dessutom avsett att försvara och därmed sprida arbetet med framstående figurer av ryska och världskultur, även de vars åsikter var långt ifrån revolutionära. Ledande artister, författare, musiker, forskare försågs med förbättrade rationer. Även under inbördeskriget skapades nya forskningsorganisationer. Samtidigt utvecklades en grandios plan för elektrifiering av landet - GOELRO -. Men samtidigt,en betydande del av intelligentsia, som han ofta kallade "nära-Kadet-allmänheten", utsattes för olika förtryck: deportationer, arresteringar och några föll in i den röda terrorismens maskin.
Jack Lindsay (engelsk författare):”För mig är Lenin framför allt århundradets största intellekt. Hans böcker, hans verk avslutade processen för ombildning av många miljoner människor på jorden."
Lenin var en obefläcklig materialist och ateist, därför ansåg han kampen mot religionen som en av de viktigaste sakerna i uppbyggnaden av en ny stat. Religion, enligt hans åsikt, "är en av de typer av andligt förtryck som ligger överallt och överallt på massorna … Religion är opium för folket, en slags spirituell sprit där kapitalets slavar drunknar sin mänskliga bild, deras krav på ett människors värdigt liv." I kampen mot religionen uppmanade Lenin sina anhängare att agera flexibelt så långt det är möjligt utan att kränka de troendes känslor. "Dekretet om separationen från staten och skolan i kyrkan" undertecknades en av de första, redan i början av 1918. Detta dokument förklarade samvetsfrihet och jämställdhet mellan alla bekännelser. Kyrkans mark och egendom nationaliserades men kunde överföras till religiösa organisationer för fri användning genom beslut av lokala myndigheter. Detta ledde oundvikligen till överdrivna, ibland slutade i blodiga sammanstötningar. Det fanns särskilt många av dem under kampanjen för att konfiskera kyrkliga värdesaker för att hjälpa de svältande folket i Volga-regionen 1922. Lenin uppmanade hemligt sina medarbetare att använda den för att diskreditera kyrkan.
Patriark Tikhon: "Jag har information om honom [Lenin], som en man av den snällaste, verkligen kristna själen."
Maxim Gorky: "Hans [Lenins] privata liv är sådan att de i religiösa tider skulle ha gjort en helgon av honom."
Lenins personliga blygsamhet och enkelhet noterades av nästan alla som hade möjlighet att kommunicera med honom personligen. Till och med hans fiender erkände det. Han ansåg sig inte vara en stor person utan en representant för en bra idé och samtidigt som ett verktyg för dess genomförande. Det är därför som vänskap och grymhet existerade på ett paradoxalt sätt i honom, liksom i det förflutna, i det förflutna. Efter att ha satt målet att skapa ett samhälle med social rättvisa var Lenin redo att söka sin prestation på det mest effektiva sättet just nu. Och i slutändan beror inställningen på Lenins figur i stor utsträckning på inställningen till detta mål och på vilka metoder för dess genomförande som anses vara acceptabla.
Winston Churchill (engelsk politiker): "Deras [ryssars] största olycka var hans födelse, men deras nästa olycka var hans död."
Romain Rolland (fransk författare):”Aldrig sedan Napoleons tid har historien känt en sådan stålvilja. Aldrig sedan den heroiska eran har de europeiska religionerna känt en apostel med sådan granittros. Aldrig tidigare har mänskligheten skapat en suverän av tankar, så absolut ointresserade."