Kära brud och brudgum! Så den efterlängtade och väldigt spännande dagen har kommit …
Varje par som drömmer om att bli en social enhet hör dessa ord. Vissa väntar på bröllopet i månader, för i vissa registerkontor finns det en enorm kö till Hymeneus, de spenderar mycket pengar, släktingar kommer, vänner tar på sig sina bästa kläder.
Men få människor vet att de ville ta denna semester bort från sovjetiska medborgare. Fram till början av sextiotalet av förra seklet fanns det inget registeringskontor med ceremonihallar för firandet, ingen brudsslöja, inga arbetare som registrerade ett äktenskap med ett band över axeln. Det fanns inte ens buketter. Fram till dess gifte sovjetfolk tyst, blygsamt och tråkigt.
Som vanligt låg problemet på problemet i idéerna från Ilyich och hans medarbetare, av vilka några ofta var främmande för allt mänskligt.
Efter revolutionen avbröts kyrkligt äktenskap. Bolsjevikerna meddelade att de inte längre behövde be sina föräldrar om tillåtelse att gifta sig, och det fanns inte längre behovet av att klä upp sig för ett bröllop och dessutom att samla ett medgift. Du kan leva med vem som helst du ville, precis som det, efter ditt hjärta och utan några löften framför ikoner. Och människor gjorde just det: de bodde, födde barn utan att ens tänka på registrering.
Själva "fäderna till revolutionen" gifte sig som regel med sina fruar. De flesta av dem gifte sig före sjuttonde året, men de motiverade äktenskapet på gammaldags sätt rent av företagets intressen. Till exempel gifte sig den framtida All-Union-chefen Kalinin i fängelse. Eftersom tidens fängelselagstiftning bara gjorde det möjligt för kvinnor att besöka, var han tvungen att gifta sig med en kvinna som han inte gillade, men hon var en partimedlem som var tänkt att leverera information till honom.
Nadezhda Konstantinovna blev också Ilyichs hustru utan onödigt fängelse och möten. Hon kom en gång till Shushenskoye med sekretessbelagd information, men hon fick inte se Vladimir Ulyanov. Hon var tvungen att kalla sig en brud, men hon fick höra att hennes första date med sin fästman skulle äga rum i kyrkan vid deras bröllop. De säger att Krupskaya inte kom ensam, utan med sin mamma. De förde medgift och samma dag gifte de sig med Vladimir Ilyich.
De första åren efter revolutionen levde Moskva och Petrograd i en vanvidd: en sexuell revolution mitt i fullständig förödelse. Med tiden börjar Lenin prata om ett överskott av sexliv och fördöma ungdomen, som med hans ord "blev galna."
Kampanjvideo:
Den 18 december 1917 utfärdades "dekretet om civilt äktenskap, barn och böcker om civil status". Ett litet rum i källaren, en farbror i överväxter gav de nygifta att skriva i huvudboken … Sedan dess har uttrycket "tecken" pågått bland folket, det vill säga. officiellt registrera ditt äktenskap.
Det första registerkontoret i Moskva öppnades i Maly Uspensky Lane, och dess "pionjärer" var Sergei Yesenin och Isadora Duncan. De var de första som förseglade sin förening med Hymens band.
Totalt tog det tio år att skapa ett normalt registerkontorsystem i Sovjetunionen. Människor skämtade:”en god gärning skulle inte kallas ett äktenskap”, så att utbytet av bröllopssystemet rotade tillräckligt länge.
Många visste inte ens att från 1934 till 1956 var registerkontoren en del av strukturen i NKVD. Man trodde att medborgarnas integritet borde hållas under huven. Om det före revolutionen fanns bröllop, dop, begravningstjänster - händelser är mycket högtidliga, efter det kallades allt bara handlingar om civil status, följt av polisen, vilket innebär att det helt enkelt inte kunde vara firande.
År 1964 infördes en lag av USSR: s ministerråd för att införa sovjetiska ritualer i vardagen. Folk fick då veta att nu måste helgdagarna organiseras enligt det scenario som föreslås "ovanifrån". På registerkontoret skickades instruktioner där allt stavades ut: vad ska brudens klänning, brudgummens dräkt, vad man ska säga till dem vid registreringen och till och med en beskrivning av buketter som krävs för bröllopet.
Kulturologer säger att sovjetiska bröllop då skulle förvandlas till en obscen attraktion just på grund av officiellt och dessa "instruktioner från ovan", för myndigheterna kom också in här. Trots detta förblev många kristna och till och med hedniska traditioner i ceremonierna.
1961 öppnades det första bröllopspalatset. Ny partipolitik: Sovjetiska medborgare måste ha högtidliga bröllop.
De första "Palats of Happiness" tilläts inte alla. Endast de mest respekterade medborgarna med ett oklanderligt rykte registrerades och endast deras första äktenskap. Till exempel på Griboyedov-registerkontoret var ett par mer ära än det andra. Här gifte sig Magomayev, många kosmonauter, men det mest magnifika och otroliga under sovjettiden var bröllopet till Tereshkova och Nikolaev. Khrusjtsjov själv var närvarande vid bröllopet. Regeringen täckte alla utgifter.
De nygifta byarnas släktingar kläddes ut på statens bekostnad i GUM, de nygifta delgavs regeringen "Seagull" och en imponerande bankett för hundra åttio människor, organiserad i receptionen, varade i tio timmar. Huvudtalet drevs av den planterade fadern - Krusjtsjov.
Myndigheterna ville visa vilka viktiga människor kosmonauterna var för landet och hur bra det är när hjältarna börjar livet så vackert tillsammans. Men allt blev tvärtom: de fattiga folket tyckte inte om "rymd" -bröllopet. Folk såg en slöja mot Tereshkova, en medlem av kommunistpartiet, och kallade det för filistinism.
I allmänhet har den ryska brudens slöja en mycket intressant historia: den dök upp under Peter den Stors regeringstid och kallades”pata” - slöjan som flickan bar under hela ceremonin. Man trodde att när brudens hår är öppet kan en ond ande tränga in i henne, vilket kan förstöra hennes själ.
Och under det tjugonde århundradet har slöjan upphört att vara en symbol för oskyldighet - ett vackert tillbehör, ingenting mer. Men under Khrusjtsjov och ganska mycket under Brezhnev var slöjan av mode.
Först registrerades äktenskap av hustruerna till gränserna och militären, som gick med på att arbeta för en liten lön. I böckerna om registrering av äktenskap med civil status under dessa år kan du därför se en hel del grova stavfel. Men snart började de acceptera denna position endast med en högre utbildning och ett lämpligt utseende. Klänningen för receptionisten syddes av staten.
På sextiotalet av förra seklet fanns det särskilt många Komsomol-bröllop. Samtidigt började den aktiva bostadsbyggandet i Moskva. Och de nygifta-Komsomol-medlemmarna kunde redan räkna inte med ett rum i en gemensam lägenhet, utan på en lägenhet i "Khrusjtsjov". Du kunde inte bli full i Komsomol-bröllop: det fanns många protokollanföranden. Men vad kan du inte uthärda för en separat lägenhet.
Till exempel hade satiristen Arkady Inin också ett Komsomol-bröllop, men de nygifta fick inte nycklarna till lägenheten: de var fortfarande studenter, och teckningsoptionerna utfärdades till dem som arbetade på ett stort företag. Och sedan kom brudgummen och bruden med en väg ut: istället för en gåva, bestämde de sig för att låna tjugo rubel från varje gäst. Tvåhundra personer var närvarande vid deras bröllop, och av de fyra tusen rubel de samlade in gick tre tusen sexhundra till kooperativet, och resten av de unga köpte möbler.
På sjuttiotalet öppnades tre "Bridal Salons" i Moskva - specialbutiker där man med kuponger som mottogs på registerkontoret när man lämnade in en ansökan kunde köpa en klänning eller kostym, sängkläder eller underkläder.
Parti "bigwigs", barn till "tsekhoviks", folkkonstnärer och berömda idrottare hade råd med riktigt eleganta kläder. Till exempel när konståkaren Natalya Bestemyanova gifte sig med sin kollega i verkstaden Igor Bobrin, sydes brudens klänning av Slava Zaitsev. De säger att när människor såg bruden i den här klänningen framför bröllopspalatset blev de helt enkelt förvånade: en härlig gnugga sprang genom publiken. Och brudgummen hade en vit kostym direkt från Paris. På brudgummen var vittnet Bestemyanovas partner Andrei Bukin, och från bruden - Tatyana Tarasova, som inte gillade Bobrin alls. Uppenbarligen var tränaren orolig för att detta äktenskap skulle förhindra stjärnparet att uppnå fantastiska resultat.
I dag kan bruden köpa valfri klänning: till och med blå, till och med röd, även med strass, även med fjädrar, men detta är inte viktigt för äktenskaplig lycka. Det finns många exempel på ett långt och vänligt äktenskap, som slutades när bruden och brudgummen båda gifte sig i quiltade jackor. Och ingenting hindrade dem från att bli lyckliga.