Epigraph: "Historia är politik som välter i det förflutna" Mikhail Pokrovsky.
Del I
Sedan den tid då Karl Marx (Moses Mordechai Levy) skapade teorin om historisk materialism, debatten mellan politiker och forskare om vad som är primärt: materia eller ande? Men lösningen på denna mest grundläggande och mest motstridiga fråga finns i människan själv, och var och en av oss har sitt svar i sitt huvud, precis som var och en av oss har sin egen "kung i huvudet." Nyckeln till att lösa denna fråga ligger i en annan fråga: hur förvandlas materia till ande och anda blir materia? Svaret på tvistelhundradets tvist mellan politiker och forskare finns i det begrepp som var och en av oss har känt sedan barndomen - begreppet "fantasi". Med hjälp av fantasi omvandlas materia till ande, men ande blir materia endast med hjälp av människans skapande arbete.
Lärarnas visdom bestod hela tiden i det faktum att han kunde förklara de mest komplexa sanningarna på det enklaste språket och avslöja deras djupa betydelse med hjälp av alla praktiska exempel, varför folket säger att allt genialt är enkelt. Därför måste jag avslöja deras betydelse med de enklaste exemplen och analogierna för att uttrycka alla huvudidéer och teser i denna artikel. Vill du testa hur materien blir anda? Titta bara på en kopp kaffe på ditt bord och stäng sedan ögonen och föreställ dig det i ditt sinne. Den fysiska frågan om koppen, tillverkad av porslin, har förvandlats till en "ande" och finns nu i en immateriell dimension, på nivån av en andlig bild, med vilken du kan skapa alla designoperationer i ditt tänkande. Föreställ dig nu en keramikersom skapade i sin fantasi en modell (eller helt enkelt antog en ideologisk modell) av en kanna. Denna kanna är fortfarande oväsentlig och existerar inte fysiskt i objektiv verklighet, men existerar endast som en "ande" i fantasin av en keramiker, som med hjälp av sitt arbete börjar skulptera den av lera, precis som en modern keramiker som gjorde din kopp på en fabrik.
Så vad kommer först, keramikerens spirituella plan eller den materiella koppen på ditt bord? Den "geniska" juden Marx trodde att den materiella koppen på ditt bord är primär, och den andliga designen (modellen) av denna kopp i keramikerens sinne är sekundär. Självklart är frågan om naturlig natur primär - nakna stäpp, berg, skogar, hav, men detta är hela dödliga misstag Marx (eller en avsiktlig förfalskning för att ta makt över världen av Sion-frimureriet), att en rimlig person är homo sapiens, d.v.s. skaparman lever i materiens värld skapad av sig själv (och inte av naturen) - i städer, hus, broar, fabriker, fartyg, flygplan och hushållsapparater, såväl som i den värld som skapats av honom, där Guds lagar (moral) härskar, och inte lagarna i vilda djur eller lagarna för prinsen av mörkret. Det är därför modellen av staten och den rättsliga strukturen och hela den tekniska infrastrukturen för civilisationen främst kan existera endast på andens nivå (Guds ande eller Satans ande är en annan fråga) - det vill säga på nivån för den värdesemantiska arkitekniken för lag (religion) och på nivån av vetenskapliga och tekniska projektet, precis som den spirituella modellen för en kanna alltid är primär i keramikerens fantasi och först då förkroppsligas i lera. Således finns svaret på den grundläggande frågan "vad som är primärt, materia eller ande" i ditt huvud, och nyckeln till att lösa denna fråga ligger i händerna på den mest kraftfulla kungen och härskaren av mänskliga själar, tankar och handlingar. Namnet på denna "kung i huvudet" är din fantasi. Det vill säga på nivån för den värdesemantantiska arkitekniken för lag (religion) och på nivån för ett vetenskapligt och tekniskt projekt, precis som den spirituella modellen för en kanna alltid är primär i fantasin för en keramiker och först då förankras i lera. Således finns svaret på den grundläggande frågan "vad som är primärt, materia eller ande" i ditt huvud, och nyckeln till att lösa denna fråga ligger i händerna på den mest kraftfulla kungen och härskaren av mänskliga själar, tankar och handlingar. Namnet på denna "kung i huvudet" är din fantasi. Det vill säga på nivån för den värdesemantantiska arkitekniken för lag (religion) och på nivån för ett vetenskapligt och tekniskt projekt, precis som den spirituella modellen för en kanna alltid är primär i fantasin för en keramiker och först då förankras i lera. Således finns svaret på den grundläggande frågan "vad som är primärt, materia eller ande" i ditt huvud, och nyckeln till att lösa denna fråga ligger i händerna på den mest kraftfulla kungen och härskaren av mänskliga själar, tankar och handlingar. Namnet på denna "kung i huvudet" är din fantasi.och nyckeln till att lösa denna fråga är i händerna på den mäktigaste kungen och härskaren av mänskliga själar, tankar och handlingar. Namnet på denna "kung i huvudet" är din fantasi.och nyckeln till att lösa denna fråga är i händerna på den mäktigaste kungen och härskaren av mänskliga själar, tankar och handlingar. Namnet på denna "kung i huvudet" är din fantasi.
Redan före kommunismens födelse kom den stora G. V. F. Hegel är skaparen av vetenskapen om logik och lagarna i dialektiken, de vetenskapliga idéer som Marx förvrängde och vände upp och ner, vilket ger världen sin absurde teori-nonsens om "dialektisk materialism" (som kan motbevisas med bara två ord: tanken är immateriell, eftersom dialektiken bara finns på nivån av ande och logotyper) - skrev att redan i sin tid innebar begreppet "HJART" av en person fantasi, vars objektiva innehåll genererar olika känslor hos en person (se länk - 1), inklusive de viktigaste - religiösa känslorna. Och kanske, baserat på denna förståelse, kallade Hegel den antika grekiska religionen "fantasiens religion."
I själva verket uttryckte Hegel bara det som den forntida esoteriska kunskapen talar om: fantasi är det "spirituella hjärtat" i en persons medvetande (och dess tekniska analog i samhällets kollektiva medvetande - Ref. 2), därför är begreppet "hjärta" den viktigaste religiösa metaforen, tillräckligt säga att bara i Gamla testamentet används ordet "hjärta" 851 gånger! Mystiken i begreppet”hjärta” är karakteristiskt för både ortodoxin (”att hålla hjärtat” och”hålla sinnet i hjärtat”) och katolicismen (kulturen för Jesushjärta), liksom i den moraliska och psykologiska bearbetningen förvandlade den till protestantism, och som ni vet Hegel var en luthersk.
Kampanjvideo:
Dessutom, runt begreppet "hjärta" i alla världsreligioner och sekter till denna dag, har en hel massa bisarra tolkningar, fabrikationer och missuppfattningar tagits upp. Det är roligt att se hur troende vuxna, som vansinniga människor, rusar runt en persons fysiska hjärta, letar efter några andliga chakra i hjärtmuskeln i hjärtmuskeln, anser att denna muskel är livsmiljön för vänlighet, kärlek, glädje eller vice versa ondska, rädsla, hat … Men det fysiska hjärtat en person svarar bara med psykofysiologiska reaktioner (ökad hjärtfrekvens, "gäspning" i bröstet, etc.) på informationen om synen, hörsel och beröring i en persons medvetande Till exempel, många år senare träffade du din första kärlek och ditt hjärta började slå snabbare, eller så var du av misstag rädd för något och din "själ gick i dina häl", men det betyder inteatt din kärlek till någon eller din själ lever i muskeln i myokardiet. I antikens tid trodde människor att om hjärtat börjar slå starkt i bröstet, då känslan av rädsla bor där - i bröstet, och att farokällan (bild eller ljud) först måste ses med ögonen, höras med öronen och att omedelbart inse med sina hjärnor - de tänkte inte riktigt på detta, tydligen för att den mänskliga hjärnan helt enkelt inte kan "rycka" eller dunka galet under människans kranium …att den mänskliga hjärnan helt enkelt inte kan "dunka" eller dunka galet under den mänskliga skallen …att den mänskliga hjärnan helt enkelt inte kan "dunka" eller dunka galet under den mänskliga skallen …
Fantasi är det mest mystiska och dåligt studerade området inom neurofysiologi, för inte en enda forskare-psykofysiolog på jorden har vetenskapligt förklarat och underbyggt mekanismen för dess funktion i den mänskliga hjärnan. Men det är fantasin som är den mycket mystiska kraften och den huvudsakliga antropologiska förmågan som Gud gav människan och därmed separerade honom från djur, för fantasin är porten till templet som leder till Gud, därmed metaforen "öppna ditt hjärta." Det är i fantasin, som i en andlig hjärta, att kärlek (bilder av kärlek), bra (modeller av goda gärningar), kunskap (tänk på begreppet "utbildning"), perfektion (lärares ideal) lever, men även här lever modeller av våld, mord och missförstånd, bilder av rädsla och hat, etc. Guds själva kraft är i fantasin,för det är inte bara att det i esoterisk litteratur sägs att de forntida egyptiska prästerna kunde kontrollera tyngdlagen genom slavarnas kollektiva fantasi, vilket gjorde det möjligt att ställa upp flera tonblock till otroliga höjder under byggandet av pyramider. Från samma förmåga som fantasin att kontrollera tyngdlagen uppstår fenomenet levitation bland de heliga i forntida tider.
Det sades ovan att reflektionen av ett materiellt objekt blir en spirituell bild (en bild i fantasin) och det kan ses på det andliga planet, men betydelsen av naturlagarna kan inte ses med ögonen - det kan bara förstås av sinnet, eftersom lagar är logiska förhållanden och interaktioner mellan fysiska materiens egenskaper och egenskaper, som endast finns i form av abstrakta begrepp och generaliserade kategorier av immateriella logotyper. Till exempel, hur föreställer du dig de logiska begreppen "kvalitet", "egendom", "system", "rättvisa", "kriterium" etc. i fantasin? Du kan bara föreställa dig de figurativa fragmenten av dessa abstrakta begrepp, och dessa fragment kommer att vara olika för alla människor. "Abstraktion" från forntida grekiska översätter som "distraktion" från sinnena (från den visuella bilden, från den taktila känslan etc.) och övergången till nivån på det logiska sinnet,med andra ord är ett abstrakt begrepp övergången av känsla till tanke eller materia till ande. Det enklaste exemplet: du ser med dina ögon och känner med händerna en hård sten eller ek, men begreppet "hårdhet" blir abstrakt, dvs. abstrakt från synen av en sten eller ek och förvandlas till ett abstrakt begrepp "rensat av känsla" (detta är induktion), som nu existerar som en rena logotyper i en persons sinne och kan tillämpas logiskt ("att gå in i en känsla" är avdrag) till tusentals andra föremål - hårdhet diamant, hårdhet av granit, hårdhet av liberal, etc.abstrakt från synen av en sten eller ek och förvandlas till ett abstrakt begrepp "rensat av känsla" (detta är induktion), som nu existerar som en rena logotyper i en persons sinne och kan tillämpas logiskt ("att gå in i en känsla" är avdrag) till tusentals andra föremål - hårdhet diamant, hårdhet av granit, hårdhet av liberal, etc.abstrakt från synen av en sten eller ek och förvandlas till ett abstrakt begrepp "rensat av känsla" (detta är induktion), som nu existerar som en rena logotyper i en persons sinne och kan tillämpas logiskt ("att gå in i en känsla" är avdrag) till tusentals andra föremål - hårdhet diamant, hårdhet av granit, hårdhet av liberal, etc.
Och här kommer vi till en av de viktigaste teserna i denna artikel: alla biologiska ämnen på jorden är begränsade och begränsade av en livstid i tiden, och den immateriella andan (logotyper, idé, mening) är odödlig. Denna orubbliga sanning bekräftas av etymologin och den djupa betydelsen av det gamla ryska begreppet "lag", som slaviska studier förklarar som ett derivat av uttrycket "FOR THE FINAL", dvs. utöver den tidsbegränsade frågan, sedan varje lag finns i form av abstrakta logiska begrepp och generaliserade kategorier, som är logotypernas immateriella substans och är odödliga, i motsats till döende biologisk materia. Juridisk praxis bekräftar dagligen denna etymologi av begreppet "lag",trots allt är de dödliga människors gärningar och de olika situationerna i deras konkreta materiella förhållanden bara ersatta under generaliserade kategorier och abstrakta begrepp i lagar. Hundratals människor dör varje dag i staten, men de logiska begreppen och formuleringarna av artiklarna i straff- eller civillagen kvarstår, och här talar vi inte om det ideologiska och semantiska innehållet i lagen, som kan ersättas som ett resultat av en radikal revolution eller gradvis utveckling, utan om själva substansen i lagen, som om logotypens immateriella och odödliga form. En persons biologiska kropp har sitt slut i tid, och lagen finns utanför gränserna för begränsad materia och kan existera i tusentals år, till exempel lagarna i Bibeln eller Koranen. Och även om vetenskapen förlänger en persons liv i framtiden, säger, upp till 200-500 år, kommer en person fortfarande att vara dödlig, förmänniskor kan döda varandra eller dö i katastrofer, men logotyperna kan inte dödas, man kan bara inte förstå det - vad som kallas okunnighet eller ignorera - inte följa lagarna.
Målet med mänsklig aktivitet, som en logisk idé, är också oväsentlig i bokstavlig mening att något mål eller plan finns på andens nivå - i din fantasi och tankar, men ännu inte existerar i fysisk verklighet och kommer bara att förankras i materia eller i konkreta handlingar för uppnå detta mål. Resultatet är ett mål som är förkroppsligat i materien, därför är målet alltid väsentligt, och resultatet av målet är nästan alltid materiellt, eftersom den virtuella (plan, design, dröm) blir verklig endast med hjälp av mänskligt arbete och skapande. Och eftersom målet är icke-materiellt, är det abstrakta begreppet "plikt" oundvikligen associerat med det, vilket följer av målet, eftersom allt som borde vara i en persons existens, och ännu mer i existensen av en stat, ännu inte är ett väsen, det är någotsom inte existerar i sig självt i naturlig natur och endast måste skapas av människan i enlighet med detta mål - precis som ett moraliskt och materiellt tillstånd skapas på platsen för en naken stäpp eller mitt i en djurs djungel. Och om vi parafraserar den välkända populära visdomen "tålamod och arbete kommer att slipa allt" och lägga till det "kungen i huvudet", dvs. professionell fantasi hos ekonomer (kom ihåg den statliga planeringskommittén i Sovjetunionen), då får du ett universellt recept för statens välstånd: "planering och arbete kommer att skapa allt." Således är logotyperna i form av begreppen "idé", "lag", "mål", "plikt", liksom de manifesterade logotyperna i form av en "bild", "bild", "modell" i fantasin hos en person - Andens immateriella substans och existerar bara i mänskligt medvetande (tänkande), vilket innebär att dessa begrepp och bilder inte kan vara begränsade och dödliga,trots allt dör bara den biologiska kroppen och den mänskliga hjärnan, som instrument för hans Ande, och Anden själv (idé, mening, bild) förblir odödlig i religion och i statens lagar.
Denna orubbliga sanning att idén är odödlig var förståelig för mig från skolbänken för seniorklasserna, därför, i min ungdom, när jag upprepade gånger besökte Moskva på Röda torget, förstod jag alltid inte bara en sak: varför går folk till Lenins mausoleum och tittar på den döda kroppen av kommunismens ledare? Samtidigt var själva handlingen som en slags helig ritual: en kilometerlängd linje av lidandet, med någon slags slavisk underkastelse på deras ansikten, väntar ödmjukt på sin tur att kasta ögonen på Lenins”heliga kroppsidol som en” ikon i graven”, som också kunde inte annat än framkalla föreningar med dyrkan av heliga reliker i ortodoxin. Under åren har jag emellertid aldrig haft en önskan att fundera över det balsamerade liket av kommunismens ledare, men inte för att jag kände en naturlig avsky för synen av ett lik, men för att jag alltid troddeatt det inte finns några lik-ledare för levande människors medvetande och att själva idén om kommunism är oväsentlig och finns på andens nivå, och Lenins döda biologiska kropp var bara bäraren av denna idé tidigare. När allt kommer omkring är människokroppen bara en tillfällig behållare och andens tillflykt, och kan idén om kommunism, dess principer och lagar ersättas av dess ledares lik i nuet? Sedan dess har jag alltid varit intresserad av frågan: miljoner människor har redan besökt Mausoleum, så vad har förändrats i deras övertygelser och handlingar? Insåg dessa människor, efter att ha sett Lenins lik, logiskt betydelsen av hans idéer och multivolumkunskap, eller, ännu viktigare, började de tro på dessa idéer ännu mer från synet av hans lik?och Lenins döda biologiska kropp var bara bäraren av denna idé tidigare. När allt kommer omkring är människokroppen bara en tillfällig behållare och andens tillflykt, och kan idén om kommunism, dess principer och lagar ersättas av dess ledares lik i nuet? Sedan dess har jag alltid varit intresserad av frågan: miljoner människor har redan besökt Mausoleum, så vad har förändrats i deras övertygelser och handlingar? Insåg dessa människor, efter att ha sett Lenins lik, logiskt betydelsen av hans idéer och multivolumkunskap, eller, ännu viktigare, började de tro på dessa idéer ännu mer från synet av hans lik?och Lenins döda biologiska kropp var bara bäraren av denna idé tidigare. När allt kommer omkring är människokroppen bara en tillfällig behållare och andens tillflykt, och kan idén om kommunism, dess principer och lagar ersättas av dess ledares lik i nuet? Sedan dess har jag alltid varit intresserad av frågan: miljoner människor har redan besökt Mausoleum, så vad har förändrats i deras övertygelser och handlingar? Insåg dessa människor, efter att ha sett Lenins lik, logiskt betydelsen av hans idéer och multivolumkunskap, eller, ännu viktigare, började de tro på dessa idéer ännu mer från synet av hans lik?Så vad har förändrats i deras övertygelser och handlingar? Insåg dessa människor, efter att ha sett Lenins lik, logiskt betydelsen av hans idéer och multivolumkunskap, eller, ännu viktigare, började de tro på dessa idéer ännu mer från synet av hans lik?Så vad har förändrats i deras övertygelser och handlingar? Insåg dessa människor, efter att ha sett Lenins lik, logiskt betydelsen av hans idéer och multivolumkunskap, eller, ännu viktigare, började de tro på dessa idéer ännu mer från synet av hans lik?
Minnet om prestationerna från den första socialistiska staten på jorden lever i många människors hjärtan (det sades ovan vad metaforen "hjärta" betyder), såväl som minnet om våra fäder och farfars handlingar och gärningar under Sovjetunionen och andra världskriget. Att ha ett porträtt av din avlidne farfar och hedra minnet av hans utnyttjelser, läsa hans idéer, råd och läror betyder inte att hålla hans lik i källaren i ditt hus och dyrka hans döda kropp, för att göra utstoppade människor ur människor är bara hädelse. Därför, om människor värderar Lenins verk och läror, oavsett var hans lik ligger - i form av ett idol i en sarkofag eller begravd i marken - kommer attityden till hans verk inte att förändras, och om andra människor inte känner igen Lenins verk och anser att de är avfallspapper, då där Lenins lik kommer att ligga - i Mausoleum eller i marken - kommer attityden till dem inte att förändras heller. Aposteln Paulus sa:”Den korrupta kan inte bli oförstörbar,” därför förstörde Messias, om det fanns en möjlighet, deras kroppar själva, som Kristus gjorde. Detta betyder att kommunisterna, som upphöjer betydelsen av Lenins döda kropp, förnekar Andens verkliga odödlighet, och det visar sig att de istället för odödligheten i idén om kommunism, de bara tror på odödligheten i liket av dess första ledare. Och eftersom detta motsäger alla religiösa, andliga och esoteriska läror som talar om odödlighet av människans ande och själ, kan anhängare av bevarandet av Lenins lik i mausoleet endast hittas bland ateister och döda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.de förstörde själva sina kroppar, som Kristus gjorde. Detta betyder att kommunisterna, som upphöjer betydelsen av Lenins döda kropp, förnekar Andens verkliga odödlighet, och det visar sig att de istället för odödligheten i idén om kommunism, de bara tror på odödligheten i liket av dess första ledare. Och eftersom detta motsäger alla religiösa, andliga och esoteriska läror som talar om odödlighet av människans ande och själ, kan anhängare av bevarandet av Lenins lik i mausoleet endast hittas bland ateister och döda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.de förstörde själva sina kroppar, som Kristus gjorde. Detta betyder att kommunisterna, som upphöjer betydelsen av Lenins döda kropp, förnekar Andens verkliga odödlighet, och det visar sig att de istället för odödligheten i idén om kommunism, de bara tror på odödligheten i liket av dess första ledare. Och eftersom detta motsäger alla religiösa, andliga och esoteriska läror som talar om odödlighet av människans ande och själ, kan anhängare av bevarandet av Lenins lik i mausoleet endast hittas bland ateister och döda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.de förnekar Andens verkliga odödlighet, och det visar sig att istället för odödlighet tror kommunismens idéer bara på odödligheten i liket av den första ledaren. Och eftersom detta motsäger alla religiösa, andliga och esoteriska läror som talar om odödlighet av människans ande och själ, kan anhängare av bevarandet av Lenins lik i mausoleet endast hittas bland ateister och döda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.de förnekar Andens verkliga odödlighet, och det visar sig att istället för odödlighet tror kommunismens idéer bara på odödligheten i liket av den första ledaren. Och eftersom detta motsäger alla religiösa, andliga och esoteriska läror som talar om odödlighet av människans ande och själ, kan anhängare av bevarandet av Lenins lik i mausoleet endast hittas bland ateister och döda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.då kan stödjare till bevarandet av Lenins lik i Mausoleum endast hittas bland ateister och die-hårda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.då kan stödjare till bevarandet av Lenins lik i Mausoleum endast hittas bland ateister och die-hårda materialister. Det är de som direkt kopplar kommunismens odödliga idéer med ledaren i Mausoleumets förfallna kropp. Men”anda” är ett transcendentalt begrepp, därför kan Lenins ande existera utan hans lik överallt där människor tänker på kommunismen.
Men var kom denna tradition från att balsamera och bevara deras ledares döda kroppar och också tro att andan inte kommer att existera utan kroppen? Och här måste vi inte ens återvända till den historiska materialismens filosofi - d.v.s. till den judiska kulturen i frågan om Marx, som ligger till grund för kapitalismen och kommunismen, och för att återvända i tid i många årtusenden tillbaka till det äldsta, till det mest mystiska och till det allra första staten på jorden - till det forna Egypten.
Ett centralt inslag i de forntida egyptiernas religiösa tro var deras tro på ett liv efter livet. Enligt deras tro kan själen inte existera utan en kropp, därför, enligt dessa övertygelser, var kroppen, till och med en död, behållaren till den avlidens odödliga ande, som hade två hypostaser. Anden "Ba", avbildad som en liten fågel med ett mänskligt skäggigt huvud, uppfattades som människans själ. Efter att ha lämnat kroppen efter döden kunde fågeln själ flyga mellan kroppen i graven och omvärlden, och även rusa in i stjärnorna. Egypterna i Gamla kungariket uppfattade ofta stjärnorna som en myriad av Ba-fåglar med ljus i sina tassar. Den andra hypostasen - "Ka" är mer komplex. "Ka" var en odödlig, odödlig ande som uppstår vid en persons födelse, en slags välsignad kraft som kunde överföras från en varelse till en annan, från Gud till den dödliga farao,från Farao till sina undersåtar, från far till son. Det senare är särskilt viktigt. Faraos son ärvde från sin far, ärvde sin "Ka", som på modernt språk kan tolkas som begreppet "religiös maktstradition", d.v.s. ärvde hans gudomliga kungarik. Man trodde att under den tid mellan en persons död och hans begravning var den avlidnas "Ka" i sömnstillstånd. Därför hade de forntida egypterna mer än tillräckliga skäl till oro, eftersom efter faraonens död, försvann "Ka", den kraft som upprätthöll stabiliteten och rättvisan i "Maat" i världen tillfälligt från universum, som det var. begreppen "Maat" och "kunglig makt" var oskiljbara. Men efter avslutandet av begravningsceremonierna återvände "Ka" till den avlidne faraoens kropp. Utan en kropp kunde "Ka" inte ta emot offer, hörde inte böner, såg inte ritualer,avsedd för den avlidne. Det är därför de forntida egypterna försökte på något sätt bevara den avlidens kropp - utan att "Ka" berövades en tillflykt. Detta är just den religiösa betydelsen av mumifieringsritet.
Således var meningen med att bevara faraos döda kropp att "binda" tradition och religiösa värden till hans kropp, och från pyramidgraven där den vilar, att göra ett universellt tankeobjekt som skulle utföra funktionen av religiös propaganda med hjälp av dess monumentala tystnad och storhet. S. Yesenin sade mycket passande vid detta tillfälle "Stora är sett på avstånd" att han direkt hänför sig till betydelsen av de egyptiska pyramiderna inte bara i rymden utan också i tiden. Graven i form av en pyramid är ett monument för en lagstiftande källa, där faraos döda kropp, som bärare av andan i den religiösa traditionen, bevaras genom balsamering, d.v.s. bevarad för evighet. Med andra ord,betydelsen av bevarandet av faraos döda kropp var avsett för egyptiernas allmänna medvetande och innebar bevarandet av andan "Ka" i farao i tid enligt principen "att bevara kungens kropp betyder att bevara den religiösa traditionen för kungens makt." Det är därför betydelsen av begreppet "konservativ" i modern politik har sina rötter i det antika Egypten, eftersom konservativa i politik alltid är lojala mot andan i de århundraden gamla traditionerna i deras stater.
Den allra första och äldsta pyramiden betraktas som Djupers Stegpyramide, vars arkitekt för mer än 4,5 tusen år sedan i det gamla kungarikets tid var den kungliga rådgivaren och vizier Imhotep, som odödliggjorde den odödliga andan "Ka" i sin farao och gjorde ett monument av religiös tradition ur graven - en symbol för den sexstegs trappuppgången, cirka 60 meter hög, vilket leder till de egyptiska gudarna i himlen. Lenins Mausoleum på Röda torget, designat av A. V. Shchusev, enligt dess arkitektoniska design, är också en stegad pyramid, men bolsjevikerna förvandlade den inte till en trappa för kommunismens odödliga anda, upp till himlen till Gud, utan till en plats av "sekulär" avgudadministration till den "heliga kroppen" i den första kommunistiska farao. Men monumentet av vilken odödlig anda eller den lagstiftande källan för vilka idéer är pyramiden i Astana,som byggdes av den kazakiska "farao" N. Nazarbayev och som också är 60 meter i höjd (hur kan pyramiden i den Kazakiska "farao" släppa efter i höjd från den egyptiska prototypen!) - är fortfarande inte helt förstått. Utifrån det faktum att idéerna från alla stora världsreligioner har hittat skydd inuti Nazarbayevs pyramid, kan man hävda att detta är ett monument till”religiösa multivector” i Kazakierna, eftersom nomadernas tusenårs mentalitet tvingar dem att vandra i alla riktningar även i den andliga världen av eviga värden.att inuti pyramiden av Nazarbayev har idéerna från alla stora världsreligioner hittat skydd - det kan hävdas att detta är ett monument till”religiösa multivector” för kazakerna, eftersom nomadernas tusenårs mentalitet tvingar dem att ströva i alla riktningar, även i den andliga världen av eviga värden.att inuti pyramiden av Nazarbayev har idéerna från alla stora världsreligioner hittat skydd - det kan hävdas att detta är ett monument till”religiösa multivector” för kazakerna, eftersom nomadernas tusenårs mentalitet tvingar dem att ströva i alla riktningar, även i den andliga världen av eviga värden.
I den forntida egyptiska begravningsritualen finns det dock en stor och nyckel MEN: faraos balsamade kropp var noggrant murad i pyramidgraven och vanliga egyptier hade inte tillgång till hans döda kropp, de visste bara att han var inne och såg storheten i pyramidgraven. Efter begravningen utfördes alla efterföljande kultritualer och uppoffringar avsedda för faraoens "Ka" antingen i speciellt utsedda rum i själva graven eller i små tempel anslutna till den, men tillgången till faraoens sarkofag var omöjlig. Arken på principen om en matryoshka med flera inre bågar och faraos kistor gick till den andra världen och för den ändliga världen av eviga värden i namnet på hans andas odödlighet, därför kunde kistan med mammen från den deifierade farao inte förvandlas till ett idol,som skulle ha dyrkats av hundratusentals egyptier i en pyramidgrav förvandlade i sin tur till en gård och en tribune över graven. Om mamman från den deifierade faraon blev tillgänglig för alla egypare, skulle värdigheten av den odödliga ande "Ka" förvandlas till tillbedjan av faraos mamma - som relikerna av helgon i ortodoxin, och mamman skulle förvandlas till en fetisch (fetisch är ett förvränt portugisiskt ord som betyder ett idol).
Så att dyrka Faraos döda kropp och hedra (uppfylla) hans ande, idéer och logotyper efter döden är helt olika begrepp och handlingar. Denna sanning har bevisats av vår tid: tanken på kommunism för Gorbatsjov var bara en mask som han satte på medan han fortfarande var en Komsomol-medlem för en törst efter makt, karriär och privilegier, för om den kommunistiska idén inte respekteras (inte respekteras) och inte överensstämmer med den sanna troen och gärningarna hos den högsta härskaren - det blir bara en mask. Hykleri är en mask, och politik har förvandlats till ett världskarneval av masker, vars personifieringar inte motsvarar bakom kulisserna och de inre essensen av de högsta tjänstemännen i sekulära stater. Gorbatsjov i masken för kommunismens ypperstepräst ersatte bara kommunismens döda ledares idol med kapitalismens guldkalv,för Lenins mausoleum var aldrig för honom ett monument för den lagstiftande källan och kommunismens odödliga anda, utan var bara en plats för "sekulär" avgudadyrkan för kulturen i den döda kroppen av kommunismens ledare.
Vi vet alla resultatet av det "kommunistiska riket" - idén om kommunism förråddes av de kommunistiska materialisterna själva, som kom till deras naturliga resultat - kulturen av materiella värden: kapital, egendom, Mercedes, villor, yachter och alla de tidigare sovjetiska folken började leva enligt lagarna för prinsen av mörkret … Samtidigt bör det betonas att förråd mot kommunismens idéer inte betyder deras död, eftersom själva den odödliga logosånden inte kan dödas eller förstöras, den återstår alltid att existera i den hegeliska betydelsen "för sig själv" och "i sig själv", för alla odödliga idéer (som med alla vetenskapliga kunskaper) är det "likgiltig" om du förstår dem eller inte förstår, om du utför dem eller inte, du har vänt ryggen på dem eller godkänt att underordna din vilja och handlingar till dem. Idéer existerar oberoende av medvetande och vilja för en person "i sig själv och för sig själv" enligt Hegel, dvs.i modernt språk, i noosfären som inom meningslogotomterna - om du vill uppnå dem med ditt logiska sinne, om du inte vill - leva i okunnighet och enligt mörkrets lagar kallas därför Hegels undervisning objektiv idealism, i motsats till Kants subjektiva idealism.
En idé kan bara förrådas, förkastas, ersättas av en falsk idé eller överskuggas av en materiell fetisch (kroppen som överskuggar idén), precis som svarta moln eller kroppen på en annan planet döljer solen på himlen, men det betyder inte att solen har upphört att existera, det betyder att bakom moln eller materiella fetischer ser du helt enkelt inte solljuset från idén-logotyperna och lever i världen … av mörkrets prins. Kom ihåg "City of the Sun" av T. Capmanella, som har sin prototyp i det forna Egypten (länk - 3), såväl som den berömda myten om grottan i Platons "stat", eftersom det var Hegel som upptäckte och vetenskapligt utvecklade i sin doktrin om objektiv idealism den begripliga idévärlden, som Platon kallar "Hyperurania" i sin "Phaedrus". Låt oss också komma ihåg att enligt Platon är den sanna politiker inte den som har makten, utan bara den som använder makten för att förkroppsliga det goda idén, dvs.linjalens personlighet är idéns medel och inte tvärtom.
Därför slutsatsen: om lagens funktion i makten ersätter och överskuggar idéens medel - härskarens personlighet, kallas detta personlighetskult, som förr eller senare alltid sätter sin personliga, subjektiva vilja (kunskapsnivå, infall, passion, ambition) över funktionen av objektiv lag, eller religiös tradition.
Således är varje religiös tradition bevarandet av idéer, bud och kultritualer i tid, och de forntida vismännen definierade mänskligt ben som en metafor för religiös lag, eftersom mänskliga ben är den stödjande ramen för hans kropp och efter döden kan bevaras i årtusenden (ben av dinosaurier och mammuter) hittar fortfarande), medan en persons mjuka kött sönderdelas mycket snabbt. På grundval av denna sanning i Gamla testamentet fungerar Adams revben som en metafor för den religiösa lagen, från vilken fru kommer - en metafor för ekonomin, som alltid är baserad på lagarna i en viss religion. Det nya testamentets kristna religion uppstod på den andliga grunden av Gamla testamentet, reformerad av Jesus, och de grundläggande sanningarna och metaforerna i Gamla testamentet, liksom kunskapen om Mose, har sitt ursprung i religionen i det forna Egypten och i esoteriska kunskaper.som besattes av de forntida egyptiska prästerna. Det är därifrån som den ursprungliga betydelsen av den ortodoxa traditionen att dyrka helgonens reliker har sitt ursprung, men den mycket religiösa formen av denna ritual har naturligtvis förändrats under de senaste årtusendena: de deifierade faraoerna ersattes av nationella hjältar och religiösa figurer, och själva betydelsen av denna ritual förvärvade bisarra former och legender om "mirakulösa icke-nedbrytning "De stora martyrernas lik och" själv-balsamering "av deras lik av den Helige Ande.och själva meningen med denna ritual antog bisarra former och legender om den "mirakulösa icke-nedbrytning" av liken av de stora martyrerna och "självbalsamningen" av deras lik av den Helige Ande.och själva meningen med denna ritual antog bisarra former och legender om den "mirakulösa icke-nedbrytning" av liken av de stora martyrerna och "självbalsamningen" av deras lik av den Helige Ande.
Därför kunde idén att bevara Lenins”heliga kropp”, naturligtvis”på folkets begäran” bara uppstå på grundval av den tusenåriga ortodoxa mentaliteten och i hjärnan hos dem som trodde på den nya”heliga skriften” av kommunismen. Men historiens paradox ligger i det faktum att Lenin själv var en fanatisk följare av den historiska materialismen till Marx, som förnekade religion, staten och andens odödlighet, för vilka faktiskt döda kroppar av de forntida egyptiska faraoerna bevarades i pyramiderna-gravarna. Men historiens ironi är att Lenins döda fysiska kropp precis förvandlades till ett materialistiskt idol för ateister och materialister, som bara tror att "materien är primär och andan är sekundär"! Och nu är den "primära saken" i Lenins lik en tyst uppbyggnad för alla nya generationer om vad någon stat förväntar sig,i vilken den materialistiska kommunismens falska ande kommer att regera!
Denna falska anda i Marxs materialism vederlagde precis hela meningen med konstruktionen av stenvalv i det forna Egypten och själva idén om en grav som ligger till grund för en konstgjord pyramid - ett monument till en lagstiftande källa. Jag kommer att försöka förklara denna betydelse. En vanlig sten är bara en materiell kropp, kaotiskt spridd i naturen eller befintlig i form av klippor, medan en sten i händerna på en byggare-skapare blir ett medel för en idé, eftersom alla konstgjorda strukturer inte bara är en hög med stenar, utan en ordnad stapling av stenar i enlighet med med en specifik idé, koncept, arkitektonisk plan ("arke" från det antika grekiska "den högsta idén, som betyder"). Till och med Platon hävdade att idén (Eidos) är essensen i saker, vilket gör var och en av dem till vad de är. Platon använder också termen "paradigm" för att indikeraatt idéer bildar en immanent modell av varje sak - vad det ska vara. Så vad ligger i hjärtat av stenpyramiden av Cheops - idén bakom dessa stenar, eller stenar som fanns kaotiskt i naturen?
Enligt Marx ligger materialstenar vid basen av den stora pyramiden av Cheops, och inte idén som dessa stenar staplades på, och inte medvetenheten om att prästarkitekten tänkte denna idé, det är därför materialistisk kommunism kollapsade och dömdes att förvandlas till en hög med primära marxistiska stenar, d.v.s. till. utan en idé i sin grund, som kommunismens präster själva förkastade, kan inte ett mänskligt skapat tempel i staten existera. Förresten, om du bokstavligen översätter begreppet "ekonomi" från grekiska och mer exakt tolkar dess etymologi, kommer det att betyda "husbyggnad". Samma sanning formulerades av Hegel: "Staten bör betraktas som en stor arkitektonisk byggnad, som en hieroglyf av förnuft som förkroppsligar sig i verkligheten." Denna sanning var för mig tydlig redan från min ungdom eftersom jag föddes in i en familj av "murare-byggare"När allt kommer omkring är båda mina föräldrar civilingenjörer som byggde golvet i staden Alma-Ata.
Faraoens "odödliga" kropp läggs således i en stenpyramidgrav och "Faraon" Ka blev en symbol på det faktum att en odödlig ande ligger i hjärtat av VÄRLDSBYGGNINGEN och en natursten fungerar endast som ett materiellt medel för att förverkliga denna ande. Staten är en logisk-juridisk och materiell-infrastrukturell struktur, som är baserad på lagen (idén), endast arkitekterna för lag är baserade på idéerna om en viss religion (Gud eller mörkrets prins), och på grundval av den materiella infrastrukturen är naturvetenskapliga lagar, enhetliga för hela den mänskliga civilisationen. Men statens högsta grund är alltid den religiösa idén, som bestämmer det politiska systemet - feudalism, kapitalism, kommunism, etc., därför, när den religiösa idén och dess logiska arkitektonik förstörs, kollaps maktsystemet och alla ekonomiska regler (kanter),men inte kollapsen av vetenskapens lagar - fysik, kemi, biologi, matematik etc.
Våra hemodlade liberaler förvirrar ständigt vad som ligger till grund för det politiska systemet och den ekonomiska modellen (religion) och vad som ligger till grund för högteknologiska framsteg i västindustrin (vetenskap), d.v.s. de blandar synkretiskt den religiösa och juridiska strukturen i det västerländska samhället med vetenskapens resultat och frukt av materialproduktion. Sanningen om denna skillnad visades tydligt av Sovjetunionen - vetenskapliga (rymd- och militära) teknologier var mer perfekta än Västern, och om Sovjetunionen inte hade använt hundratals miljarder dollar på tillräckligt stöd av tacksamma freeloaders från socialistlägret och tredje världsländer, men skulle ha använt dessa pengar och resurser på produktion av konsumtionsvaror och konsumtionsvaror och hushållsapparater i landet - inte en enda liberal skulle nu skrika att folks materiella överflöd och välstånd (det måste betonas att majoriteten av folket,och inte en minoritet av det rika stratum) beror uteslutande på kapitalismens politiska system.
Det har redan sagts ovan att vetenskaplig kunskap existerar i sig i den hegelianska betydelsen av "i sig själv och för sig själv" i jordens noosfär och inte beror på det politiska systemet och den geografiska positionen i staten där forskaren upptäckte en ny lag eller skapade en ny. teknologi. Vetenskap i väst utvecklas av ett litet lag av samhället - lärda sinnen från hela världen, vars kunskap ligger till grund för skapandet av högteknologi och industriella framsteg i väst. Men i hjärtat av maktsystemet, baserat på reglerna för ekonomins funktion, varutbyte och metod för fördelning av inkomster är idéerna om kapitalismens religion, som har sina andliga rötter i judendomen och utgör arkitekten för deras statsskap. Om vi till exempel i väst, i den totalitära religionen för pengar (kapitalism), förkastar vi helt den judiska religiösa idén om oury,som ett sätt att parasitera på mänskligt arbete och på produktionsekonomin som helhet och att omorganisera METODEN FÖR UTBYGGNING av varor och tjänster - då kommer kapitalismens bakre stater - England och USA - först att kollapsa, men fysikens eller kemiens lagar i dessa länder kommer inte att kollapsa härifrån. När kommunister-materialisterna förrådde idén om kommunism i Sovjetunionen, kollapsade hela arkitekten för statens rättssystem och ekonomins logiska ram, men vetenskapens lagar kollapsade inte av detta, liksom rymdindustrins avancerade vetenskapliga teknik eller militärindustriella komplex. När kommunister-materialisterna förrådde idén om kommunism i Sovjetunionen, kollapsade hela arkitekten för statens rättssystem och ekonomins logiska ram, men vetenskapens lagar kollapsade inte av detta, liksom rymdindustrins avancerade vetenskapliga teknik eller militärindustriella komplex. När kommunister-materialisterna förrådde idén om kommunism i Sovjetunionen, kollapsade hela arkitekten för statens rättssystem och ekonomins logiska ram, men vetenskapens lagar kollapsade inte av detta, liksom rymdindustrins avancerade vetenskapliga teknik eller militärindustriella komplex.
Men tillbaka till den viktigaste och sista delen av faraos begravningsritual. Det huvudsakliga målet för den egyptiska begravningsritualen var den avlidnas magiska uppståndelse, och målet för hela begravningskulturen var att bevara honom i detta uppståndna tillstånd. Efter faraoens mumifiering och alla tillhörande ritualer började den sista delen av ritualen - mamman återupplivas. Det var begravningsriter som syftade till att återuppliva den avlidne kungen, ritualer för magisk seger över dödsguden - Seth, återlämnade den avlidne hjärtat, öppna sina läppar och ögon, varefter den sista delen av ritualen började - en offerfest, frigöring av oljor och läggningen av bandage och diader på mamman. Samtidigt uttalade psalmerna att kungen återuppstod, hade alla sina fysiska förmågor och, klädd i manteln av en levande farao, steg upp till himlen,träffar sina himmelska släktingar - gudar, inklusive hans makar - gudinnor. Låt oss nu inte vända oss till formerna av begravningsriter, utan till deras betydelse och nyckelbegrepp för dessa ritualer - "uppståndna" och "upp till himlen". I forntida esoterisk litteratur och i olika religiösa traditioner är begreppet "SKY" en metafor för en persons medvetande, och himlen ovanför kungariket betyder offentligt medvetande, som utgör statens ideologiska och informationsfält.som utgör statens ideologiska och informativa område.som utgör statens ideologiska och informativa område.
För 3-5 tusen år sedan, till och med de forntida egyptiska prästerna, med alla arv från sina kunskaper, och många moderna forskare säger öppet att denna kunskap infördes av företrädare för ojämna civilisationer (kom ihåg stenmålningarna av varelser i rymddräkter från vilda stammar runt om i världen) - inte kunde till och med föreställa sig frukterna av vetenskapliga och tekniska framsteg: inte tv-sändning av bilder på avstånd, inte flygplan som flyger över himlen, inte en röst som talar från den andra änden av Egypten med en mobiltelefon. Föreställ dig ögonen på en egyptisk adelsman, om ett litet objekt fördes till hans öra, från vilket den härskande faraos röst skulle höras! Eller föreställ dig en farao, som skulle visas på en plasma-TV med stor skärm, precis i de kungliga kamrarna, en inspelning av hans levande far, som redan balsamats i 10 år, som du tror,Skulle farao bevara värdigheten i sitt kungliga beteende i detta skådespel? Det verkar för mig personligen att om inte ens 4,5 tusen, men bara för 450 år sedan, skulle en sådan "mirakeluppståndelseskrin" ha sett i hans kungliga kamrar, säger den ryska tsaren Ivan den fruktansvärda, tror jag att hans reaktion skulle ha varit exakt den typ som L. Gaidai visade i sitt mästerverk "Vasily Ivanovich förändrar hans yrke" när tsaren och Feofan såg demonerna.
Vi lever i en tid då alla historiska myter och metaforer från tusenåriga antiken har blivit verklighet och alla dessa myter måste förstås i deras bokstavliga tillämpning på moderna koncept och resultat av civilisationen. Därför betyder metaforen "uppåt till himlen" uppåt till nivån av det allmänna medvetandet och blev ett universellt föremål för uppmärksamhet på TV, d.v.s. en kult av ideologisk propaganda. Till exempel, efter att Kazakstan fick självständighet, uppstod länge döda nationella hjältar från kazakerna, från vars döda kroppar det förmodligen inte fanns några rester (som reliker i ortodoxi) - bokstavligen och utan några metaforer steg upp från de döda och "steg upp till himlen" av kazakernas massmedvetande: dessa nationella hjältar berättas på TV, filmer om dem görs och visas i biografer, de skrivs i tidningar etc. Kazakiska nationella hjältar steg bokstavligen upp från sina gravar och återuppstod på en andlig nivå - i Kazakernas allmänna medvetande. Det som de forntida egyptiska prästerna porerade över, "återuppliva" mamman i symboliska ritualer, görs av moderna filmskapare, filmer denna eller den farao, och den moderna "egyptiska kazakiska" ser en död farao, till exempel D. Kunaev, "som om han är levande" hemma enligt sin "mirakelbox-återuppståndare".
Således kan varje biologiskt begränsad (dödlig) person existera på nivån av en immateriell anda både i en annan människas medvetande och i ett helt samhälles medvetande med hjälp av informationsbärare och tekniska medel för civilisation, därför betyder den avlidne "uppståndelse" den ständiga reproduktionen av hans bild, idéer och idéer. kunskap inom det ideologiska och informationsfältet för det offentliga medvetandet. Denna sanning bekräftas av hela den kristna religionens historia, därför att Jesus bevaras i ett uppståndet tillstånd - vilket var huvudmålet för den begravde antika egyptiska ritualen - i två årtusenden i massmedvetandet av kristna, och varje gång en kristen ber, återupprättas bilden och gärningarna från Jesus djupet i det historiska förflutna på himlen i hans personliga medvetande. Tänk ocksåi vilka konkreta begrepp och medel för vår civilisation kan metaforen för änglar eller demoner "i himlen" uttryckas?
I slutet av den första delen av artikeln är det nödvändigt att sammanfatta dess andra huvuduppsats: immateriella idé-logotyper och bild-anda kan existera ALLTID bara på levande människors andliga medvetande. En avdödas anda kan bli odödlig och evig bara för att den kan återuppstå i fantasin hos levande människor efter deras personliga vilja och önskan - både ur minnet av en persons eget liv såväl som från människors kollektiva minne, beräknat i århundraden eller årtusenden. Och var, enligt Marx, i detta andliga utrymme med eviga värderingar, kommer fysisk materia att vara primär och idélogo och andlig bild sekundär? När allt kommer omkring kan historien själv som en vetenskap bara existera i form av idealism, eftersom du kan inte se några händelser i det förflutna med dina egna ögon i verklig fysisk verklighet,förflutna händelser kan återskapas endast på den andliga medvetenhetsnivån - i din fantasi, för det är inte för ingenting att de säger att förflutna bara är en dröm.
Men till och med den uppenbara sanningen försökte motbevisa de fanatiska följarna av marxismen-leninismen och de sovjetiska författarna av historisk materialism (länk - 4) och anklagade de franska materialisterna under 1700-talet för att förråda kultens materia:”När det gällde att förklara samhällets historia, den gamla, före marxiska materialismen förrådde sig själv, förblev i idealismens position. " Men materialismen kunde inte förändra sig själv, den tvingades helt enkelt "skrapa sina tänder" för att komma till sanningen att det förflutna och framtiden bara kan existera i form av idealism, eftersom den förflutna verkligheten inte längre finns, och det finns ingen framtida verklighet ännu, och bara i nuet är fysisk materia kan vara primärt för människans medvetande. Det är därför historien konstant ritas om och tolkas på nytt. du kan alltid omforma och skriva om någotvad som finns på den spirituellt idealiska nivån - idéer och idéer om det förflutna, höja några och förstöra andra i enlighet med politiska maktens mål och attityder. När allt kommer omkring är varje historikers medvetande bara en lins genom vilken han tittar på historien i sin fantasi genom logiska tolkningar av historiska material, som återspeglar ett kalejdoskop av källor och åsikter skriven av samma tolkar tidigare.
Allt ovanstående betyder att den judiska "geni" Moses Mordechai Levi (Karl Marx) kan motbevisas av varje professionell statsman Två gånger: första gången, när i en verklig fysisk verklighet skapas ett tillstånd på grundval av en andlig tradition (andan från det förflutna är traditionens eviga sanningar och värderingar) och den andra tiden då han syntetiserar (transformerar) traditionens anda med idealen om ett perfekt tillstånd (anda från framtiden, dvs mål, design, projekt). I både det första och det andra fallet kommer andan (logos-idé-bild) i statsmedvetandens medvetande att vara primär, och medborgarnas fysiska arbete och nutidens materiella förhållanden kommer att vara sekundära, för i båda fallen går de primära grundarna tillbaka till idealism i förflutna och framtiden.
Cirkeln stängde och vi kom igen till "kungen i huvudet" som har makt att planera och föreställa sig stora mål, liksom att resa upp från de döda och ge evigt liv inte bara till de stora profeterna, messiasna och ledarna för folket, men också till alla dödliga personer som personligen är för du kommer att bli ett ideal för skönhet, perfektion eller lärare om goda gärningar. Vill du kolla in det? Stäng sedan dina ögon och återuppstånd i himlen ditt medvetande om den som redan har gått bort, men lämnat ett djupt och rent märke på din själ.
Del II
Epigraph: "I kultur är toppen basen" Grigory Landau.
I den första delen handlade det om att logiska begrepp, lagar och imaginära framställningar är Andens immateriella substans och endast finns i en persons medvetande. Detta innebär filosofins primära princip - att vara vetenskapen, som formulerades av Descartes: "Jag tror därför jag är", med andra ord, att vara ett mänskligt medel för att kunna tänka logiskt och representera andliga bilder i din fantasi. Det bör särskilt betonas: det finns bara två typer av alla mänskliga handlingar på jorden: handlingar i den fysiska kroppen (inklusive skapandet av talljud) och handlingar i mänskligt tänkande, medan ett djur inte kan utföra logiska handlingar med tankar och föreställa sig bilder.
Handlingar för en persons fysiska kropp och materiellt arbete är den primära vägen för materiell skapelse och ett villkor för utvecklingen av mänskligt medvetande, men ÄR INTE GRUNDEN för att bli en person, eftersom mänskligt materiellt arbete inte kan existera utan regler för att organisera arbete, utan utan regler för fördelning och anslag av frukter av arbete, som är fast först i stamtraditioner, sedan i lagarna om religion och stat, och stöds av myndigheternas legitima våld. Dessa arbetsregler, dvs. produktionsrelationer - fullständigt slaveri eller, till exempel, bara en 8-timmars arbetsdag, såväl som formen av äganderätt till produktionsmedlen - är förankrade i lagar, vilket innebär att de har sin bas i ande och logotyper. Dessutom har själva metoden för arbete dess andliga grund i vetenskapliga lagar och kunskap, sedanvetenskap är den primära andliga produktionen - empirisk kunskap och vetenskaplig kreativitet, som skapar detta arbetssätt - produktionsteknologi och medel (verktyg) för produktion. Därför slutsatsen: varje metod för materiell, fysisk arbetskraft hos en person har sin andliga grund i vetenskaplig kunskap och i religiösa och juridiska lagar, som är den andliga grunden för människans existens och bestäms av utvecklingsnivån för vetenskap och religion i samhällets medvetande.
I motsats till Descartes första filosofiska princip är emellertid, enligt Moses Mordechai Levy (Marx), grunden för människans existens och existens inte Anden, logotyper och nivån på utvecklingen av det mänskliga medvetandet, utan de materiella villkoren för den ekonomiska grunden och materiella arbeten för en person. I enlighet med samma filosofi arbetade slavar fram till mitten av 1900-talet i de kapitalistiska slavägda länderna i väst och i deras kolonier runt om i världen, eftersom en person kan arbeta med hårt materiellt arbete hela sitt liv, men samtidigt förblir i status som slav för livet och vara som dragdjur, eftersom deras slaveri finns i lagen, d.v.s. i statens andliga och lagliga väsen och inte i livets materiella förhållanden. Det visar sig att Marx kämpade mot kapitalistisk slaveri och omedelbart förkunnade materiellt arbete och en ekonomisk grund som grund för att vara,och inte den andliga grunden, som innehåller lagarna i detta slaveri och människans förhållande till människan. Därför bestod den största förfalskningen av Marx i det faktum att handlingarna med tankar och logotyper, genom vilka det finns religiösa lagar om människors samhälle, reglerna för ekonomisk verksamhet (ekonomi) och vetenskaplig kunskap, han förklarade bara en reflektion och en sekundär bilaga av den materiella världen tillsammans med staten, som antas i framtiden kommer att dö av sig själv. Med andra ord förvandlade Marx den andliga grunden för den mänskliga existensen upp och ned och förklarade den som en materiell-naturlig-djur grund: det är inte en spirituell lag som modellerar och skapar reglerna för mänsklig existens, och det är inte myndigheternas kraft (politisk överbyggnad) som förverkligar denna lag i materiell verklighet, utan tvärtom,människans material-natur-djuriska väsen utvecklas på ett naturhistoriskt sätt och skapar "objektiva" lagar i den socioekonomiska formationen och bildar en politisk överbyggnad.
Det är uppenbart att det inte finns för materialisten Marx i Johannesevangeliet: "I början fanns det ett logos (grekiskt ord), och logotyperna var hos Gud, och logotyperna var Gud …", som ligger till grund för människans andliga varelse som tänkande varelse och dessa logotyper är en andlig substans, inte en materiell. Källan till dessa logotyper var olika former av hedniska trosuppfattningar och myter, och sedan personifierade profeter och messias, som fick kunskap "ovanifrån" och blev de första lagstiftarna för sina folk, som bevarade dessa lagar i religiösa traditioner. Detta innebär att utvecklingen av det mänskliga samhället är utvecklingen av Anden (religion och vetenskap) i människors sinnen, vilket är hörnstenen i undervisningen om Hegels objektiva idealism, där lagen är en form av att vara mänsklig frihet,och därför är samhällets utveckling en spirituell utveckling och reformering av religionslagarna på vägen till Guds eviga sanningar (högre skäl). Hegel skrev om detta:”Det borde i allmänhet enas om att folkets stat, statsstruktur, politiska öde beror på deras religion; det sistnämnda utgör grunden, substansen i den verkliga andan och grunden för politik”(ref. -1). Således är den religiösa statsmakten, som logosens andliga kraft, en religiös-laglig ARKITEKT som modellerar existensen av det mänskliga samhället: lagarna om moral, lagarna om arbeten och former av egendom, lagarna om utbyte, lagarna i relationerna med andra nationer, etc. Därför är den eviga kampen om makt en kamp för rätten att konstruera olika former av mänskliga samhällen och världar,liksom för rätten att hantera och distribuera andliga (vetenskapliga kunskaper) och materiella (produktionsprodukter) fördelar. Förresten, begreppet "en annan värld" används bara i modern politik: tredje världsländer.
Låt oss sammanfatta den första slutsatsen: de kapitalistiska reglerna för arbetet, metoden för utbyte, äganderätt och reglerna för fördelning av övervärde finns i maktlagarna i de borgerliga länderna i väst och nu i de post-sovjetiska republikerna, därför att avskaffa kapitalistiskt slaveri, ändra egendomens struktur och metoden för utbyte som kommer till makten, ersätter CONTENT lagar och göra en reformering av den ortodoxa religionen - för att bevara den i KÄLLAN till innehållet i dessa lagar - religiösa idéer och principer för högre rättvisa, såväl som deras moderna ritualformer. Naturligtvis är detta bara en megaplan som bara kan realiseras i den svåraste kampen för alla det ryska folket. Men Hegel skrev om essensen i denna plan:”Den galna tiden i modern tid bör betraktas som önskan att ändra det förfallna systemet för moral,statsstruktur och lagstiftning utan en samtidig förändring av religionen - göra en revolution utan en reformering, - föreställ dig att tillsammans med den gamla religionen och dess helgedomar kan leva i inre fred och harmoni med den, kan den motsatta statsstrukturen och att genom yttre garantier kan lagarna ges stabilitet (länk - 2). Detta innebär att samma sinnessjukhet är Marx påståendet att religion och staten måste dö ut, eftersom detta motsvarar påståendet att den andliga verksamheten i en persons medvetande i framtiden kommer att dö ut som hans förmåga att tänka en moralisk lag eller en ekonomisk regel, på grundval av vilken en person förverkligar sitt liv gärningar och ekonomiska aktiviteter!- att föreställa sig att, tillsammans med den gamla religionen och dess helgedom, kan en motsatt statlig struktur leva i inre fred och harmoni med den, och att stabilitet kan förmedlas till lagar genom yttre garantier”(länk - 2). Detta innebär att samma sinnessjukhet är Marx påståendet att religion och staten måste dö ut, eftersom detta motsvarar påståendet att den andliga verksamheten i en persons medvetande i framtiden kommer att dö ut som hans förmåga att tänka en moralisk lag eller en ekonomisk regel, på grundval av vilken en person förverkligar sitt liv gärningar och ekonomiska aktiviteter!- att föreställa sig att, tillsammans med den gamla religionen och dess helgedom, kan en motsatt statlig struktur leva i inre fred och harmoni med den, och att stabilitet kan förmedlas till lagar genom yttre garantier”(länk - 2). Detta innebär att samma sinnessjukhet är Marx påståendet att religion och staten måste dö ut, eftersom detta motsvarar påståendet att den andliga verksamheten i en persons medvetande i framtiden kommer att dö ut som hans förmåga att tänka en moralisk lag eller en ekonomisk regel, på grundval av vilken en person förverkligar sitt liv gärningar och ekonomiska aktiviteter!Detta innebär att samma sinnessjukhet är Marx påståendet att religion och staten måste dö ut, eftersom detta motsvarar påståendet att den andliga verksamheten i en persons medvetande i framtiden kommer att dö ut som hans förmåga att tänka en moralisk lag eller en ekonomisk regel, på grundval av vilken en person förverkligar sitt liv gärningar och ekonomiska aktiviteter!Detta innebär att samma sinnessjukhet är Marx påståendet att religion och staten måste dö ut, eftersom detta motsvarar påståendet att den andliga verksamheten i en persons medvetande i framtiden kommer att dö ut som hans förmåga att tänka en moralisk lag eller en ekonomisk regel, på grundval av vilken en person förverkligar sitt liv gärningar och ekonomiska aktiviteter!
När du läser den pseudovetenskapliga frasologin för judarna Marx verk, i vilka bakom den höga komplexiteten av politisk-ekonomisk analys döljs någon form av primitiv substitution av de grundläggande grunden och algoritmerna för människans existens, börjar du ofrivilligt undrar, vad är det verkliga skälet till en sådan vridning av Marx medvetande? Är det en uppriktig bedrägeri av det överarbetade sinnet hos Marx i studien av historien om religionens uppkomst, staten såväl som i studiet av antropologi, filosofi, lag och hela den tusenåriga utvecklingen av mänskliga samhällen, eller medvetet utförande av Sion-Masonic instruktioner för att förkroppsliga på Jorden den högsta sataniska principen "THE MOW OF MATTER ABOVE I ANDEN "? Denna princip, som i den marxistiska tolkningen låter som "materien är primär, ande är sekundär" - ligger till grund för kapitalismens religion (i tredje delen kommer den att utvidgas kort),och det visar sig att Marx, som kämpar mot kapitalismen, satte samma princip för materialism i grunden för kommunismen, som blev den största historiska gruvan som utvecklats av den ryska civilisationen. Hur kan man slåss mot kapitalismen och samtidigt förlänga dess grundprinciper till grunden (det är där grunden för konvergens är) för kommunismen?
Under vår tid kunde läraren till kommunismens "heliga skrift" bara ställas en historisk fråga: vad som händer nu i det post-sovjetiska rymden skapades av naturhistorien och utvecklingen av produktionssättet, eller skapades det av "reformatorer" genom att ersätta kommunismens ideologi med kapitalismens religion? Du kan ställa denna fråga på ett annat sätt: vad som är primärt, de materiella förhållandena i nuet är den oligofreniska kapitalismens boll, kollapsad industri, legaliserad legalisering av stulna varor, parasitisk räkning, moralisk försämring, befolkningsutrotning, etc. Eller är lagarna i fauna för företag och lagarna om kapitalens religion primära, som de inverterade kommunistiska liberalerna gjorde lagarna i de post-sovjetiska republikerna? Det verkar för mig att Marx skulle ha fortsatt att upprepa sina kult-materialistiska incantationer:Rysslands materiella existens är primär och medvetandet och den politiska överbyggnaden (statens lagar) är sekundära. Och det mest paradoxala i Marx 'materialismfilosofi är att bolsjevikerna i praktiken gjorde exakt det motsatta och i motsats till Marx: först grep de makten i Ryssland, skapade en "ny himmel" - en politisk överbyggnad, efter att ha uppfört kommunismens idéer i lagar, och först sedan dessa lagar och maktmakt regerade "ny jord" - den socioekonomiska bildningen av socialismen i Rysslands materiella liv.och först då regerade dessa lagar och maktmakten den "nya jorden" - den socioekonomiska bildningen av socialismen i Rysslands materiella liv.och först då regerade dessa lagar och maktmakten den "nya jorden" - den socioekonomiska bildningen av socialismen i Rysslands materiella liv.
Ledarna för de nuvarande kommunisterna, vars tidigare partimedlemmar och medarbetare förrådde kommunismens idéer och förstörde denna mycket socioekonomiska formation med sina egna händer, även efter ett och ett halvt decennium besvarade inte alla post-sovjetiska folk på ett antal huvudhistoriska frågor:
1) Av vilka skäl förrådde CPSU: s högsta härskare, som passerade genom nomenklatura-stegen från botten till maktens topp, så lätt den grundläggande ideologiska grunden för denna makt och konverterade till en annan tro på kapitalismen?
2) Vilka institutioner för personalgenerering och kriterierna för deras urval inom CPSU hindrade inte honom från att komma till toppen för att genomföra sina destruktiva planer eller användas i andras planer?
3) Vilka är de grundläggande orsakerna och motsägelserna som Marx har fastställt i kommunismens ideologi, vilket ledde till den kommunistiska ideologins kollaps?
Föreställ dig en situation när den främsta personen i den muslimska prästerskapet, som har gått upp trappan från imamen i en moské i en del provins till mufti, plötsligt högst upp i sin religiösa makt avvisar islamens religion, förråder alla förordningarna från profeten Muhammad och konverterar till judendomen. Och sedan, tillsammans med den, försvinner islams religion massivt av majoriteten av de muslimska prästerskapen och i hopkörning kör från islam till judendomen, där berikning med alla medel och räkning, som ligger i den religiösa och rättsliga grunden för banksystemet i alla kapitalistiska stater, är tillåtet. Det här är exakt vad som hände med kommunismens högsta "präst", Gorbatsjov, som förrådde idén om kommunism och konverterade till kapitalismens tro, vars andliga och ideologiska källa är judendomen. När allt kommer omkring är det enligt talmudens bud som tjänstemän från de post-sovjetiska regimerna och den så kallade "affärseliten" nu lever, och folket har förvandlats till en lägre ras av goyim-boskap, som klipps av liberala herdar med makten och oligarkiska klaner i ekonomin. A. Zinoviev, i den ryska kommunismens död, skriver om Gorbatsjov-reformatorerna - de högsta partiets ideologer:”Föreställ dig nu en sådan bild. Påven går till Peterskyrkan i Rom och säger följande till publiken. Kära katoliker, jag måste säga er att det inte finns någon gud, att den katolska kyrkan är en kriminell organisation, och jag löser upp den. Hur bedömer du beteendet hos en sådan påven? "I den ryska kommunismens död skriver Zinovjev om Gorbatsjovs reformatorer - ideologernas högsta parti:”Föreställ dig nu en sådan bild. Påven går till Peterskyrkan i Rom och säger följande till publiken. Kära katoliker, jag måste säga er att det inte finns någon gud, att den katolska kyrkan är en kriminell organisation, och jag löser upp den. Hur bedömer du beteendet hos en sådan påven? "I den ryska kommunismens död skriver Zinovjev om Gorbatsjovs reformatorer - ideologernas högsta parti:”Föreställ dig nu en sådan bild. Påven går till Peterskyrkan i Rom och säger följande till publiken. Kära katoliker, jag måste säga er att det inte finns någon gud, att den katolska kyrkan är en kriminell organisation, och jag löser upp den. Hur bedömer du beteendet hos en sådan påven?"
Förråd mot specifika individer inom CPSU är inte svaret på alla ovanstående frågor. Svaret från de nuvarande ledarna för kommunisterna kan bara vara de motiveringar som förklarar VARFÖR detta förråd blev möjligt på den högsta regeringsnivån, d.v.s. kommer att förklara systemfel och dysfunktioner i själva strukturen för CPSU, på grund av vilken dessa individer kunde göra vad de gjorde. För att hitta svar på dessa viktiga frågor måste du först förstå vad det högsta maktsystemet i Sovjetunionen, CPSU, var. A. Zinoviev i "Den ryska kommunismens död" skriver: "Partiapparaten var en del av systemet för statskap och en speciell del. Först var det kärnan, ryggraden i hela kraftsystemet. För det andra var han en sådan del av makten som styrde över resten av makten, det vill säga makt över makt själv, makt på andra nivå. Hela systemet för makt och förvaltning av samhället var under kontroll av partiapparaten, det var faktiskt en fortsättning och förstärkning av den. I motsatt riktning konvergerades det på något sätt i partiapparaten och återspeglades i det … Kommunistiska samhället var inte ett enpartisamhälle alls, det var i huvudsak icke-partisan … Att insistera på att eliminera ett slags monopol från CPSU på makten var likadant insistera på att eliminera hjärnmonopolet för att kontrollera nervsystemet i kroppen. Således har CPSU aldrig varit ett parti i den liberalt-borgerliga definitionen av detta begrepp, CPSU i form av sin organisation var en militär-religiös ordning (kom ihåg den ordentliga frasen "barracks socialism") och kärnan i den teokratiska formen av sovjetisk makt,förkroppsligar kommunismens ideologi i dess materialistiska tolkning av marxism-leninismens "heliga skrift".
Låt oss gå tillbaka till det tsaristiska Rysslands historia och till ursprunget till skapandet av CPSU. Efter Peters sekulära reformer i början av 1700-talet och underordnandet av institutionen för religion till den ryska kejsarens myndighet började ortodoxin förnedras, och de värdesemantiska idéerna och de högre principerna (logotyperna) av den kristna religionen upphörde så småningom att vara en spirituell KÄLLA för det ryska imperiets lagar och för tsars galna VILL. envåldshärskare. Synoden blev en slags religiös tillägg av tsarens makt, utförde en extra religiös funktion för att helga tsarens makt och hjälpa honom att hålla folket i slavisk lydnad ("All makt från Gud!" Som om makten inte kan luras, förföras eller bestickas av representanter för Satan), som gjorde det möjligt för de ryska monarkerna att skapa varje tyranni som kallades det majestätiska ordet "Autokrati". Logiken för denna försämring ledde till ett naturligt resultat:de religiösa idéerna om ortodoxi som ligger till grund för världsordningen för det kommunala livet i bond Ryssland förråddes gradvis av Romanov-dynastin, som accepterade reglerna för den politiska ekonomin i den västra världsordningen och regerade liberala värden i Ryssland, som särskilt överdrivs av dess sista tsar, Nicholas II, genom Stolypins reformer.
När bolsjevikerna efter oktoberrevolutionen inledde en kampanj för att förstöra ortodoxin, tillsammans med detta skapade de inte bara ett maktsystem för sovjeterna och proletariatets diktatur, de skapade en primär "genetisk" form av teokratisk makt - den militär-religiösa (riddare) ordningen för bolsjevikerna, i vilken funktionen av religiösa ledare utfördes partiledare för bolsjevikerna och riddarnas funktion utfördes av militära kommissionärer och säkerhetsoffiser. Sovjeterna skapades bara som den första maktnivån "underifrån", som arbetarnas och böndernas röda armé, men kärnan i den högsta makten som förenade alla sovjeterna "ovanifrån" var den århundraden gamla essensen av ordningen - religionens tandem, svärdet, alliansen mellan präst och riddare: spirituella ledare för Centralkommittén för RCP (b) och "riddare" från Collegium of the Cheka, People's Commissariat of the Army and Navy (framtiden för NKVD och KGB var "andra tronen" och makten över makten hos alla andra väpnade styrkor). Faktiskt,det var ett unikt fenomen under 1900-talet, då de århundraden gamla principerna för ordningens organisation blev förkroppsligandet av Rysslands statsmakt och uttrycktes uttryckligen i politiken "krigskommunism"! I den moderna teorin om stat och lag ersätts religion med begreppet "lag", men varje jurist vet att begreppen "lag" och "kraft" är nyckeln till att skapa någon form av makt på jorden, och från dem begreppet "brottsbekämpande" organ, som de nuvarande liberalerna De försöker ständigt ersätta det opersonliga begreppet "maktorgan" så att folket inte tänker på frågan: vilken rätt (dvs. vars religion, upprättad i statens lagar) skyddas av dessa brottsbekämpande organ?när de århundraden gamla principerna för ordningens organisation blev förkroppsligandet av Rysslands statsmakt och uttrycktes uttryckligen i politiken "krigskommunism"! I den moderna teorin om stat och lag ersätts religion med begreppet "lag", men varje jurist vet att begreppen "lag" och "kraft" är nyckeln till att skapa någon form av makt på jorden, och från dem begreppet "brottsbekämpande" organ, som de nuvarande liberalerna De försöker ständigt ersätta det opersonliga begreppet "maktorgan" så att folket inte tänker på frågan: vilken rätt (dvs. vars religion, upprättad i statens lagar) skyddas av dessa brottsbekämpande organ?när de århundraden gamla principerna för ordningens organisation blev förkroppsligandet av Rysslands statsmakt och uttrycktes uttryckligen i politiken "krigskommunism"! I den moderna teorin om stat och lag ersätts religion med begreppet "lag", men varje jurist vet att begreppen "lag" och "kraft" är nyckeln till att skapa någon form av makt på jorden, och från dem begreppet "brottsbekämpande" organ, som de nuvarande liberalerna De försöker ständigt ersätta det opersonliga begreppet "maktorgan" så att folket inte tänker på frågan: vilken rätt (dvs. vars religion, upprättad i statens lagar) skyddas av dessa brottsbekämpande organ?från dem kom begreppet "brottsbekämpande" organ, som de nuvarande liberalerna kontinuerligt försöker ersätta med det opersonliga begreppet "maktorgan", så att folket inte tänker på frågan: vilken rätt (dvs vars religion, upprättad i statens lagar) skyddas av dessa brottsbekämpande organ ?från dem kom begreppet "brottsbekämpande" organ, som de nuvarande liberalerna kontinuerligt försöker ersätta med det opersonliga begreppet "maktorgan", så att folket inte tänker på frågan: vilken rätt (dvs vars religion, upprättad i statens lagar) skyddas av dessa brottsbekämpande organ ?
Och här är det nödvändigt att säga följande. Historisk vetenskap och arkivdokument har bevisat att toppen av den politiska överbyggnaden efter oktoberrevolutionen var: Ryssar - 5%, Latvier - 6%, armenier - 2%, judar - 83% av alla ledande ledare, inklusive böcker från Cheka, OGPU och ledningen för koncentrationsläger (till och med 1936 var 95% av lägercheferna, inklusive GULAG-systemet, judar). De judiska ledarna för bolsjevikpartiet organiserade den högsta formen för sovjetstaten i form av en militär-religiös ordning med syftet att upprätta en egen (läs judisk) teokrati i Ryssland och med målet att efterföljande införlivas i Sion-strukturerna, och de utnämnde nominellt Lenin (tom) till ordförande för folkets kommissionsledamöter, eftersom zionisternas chef och huvudarkitekten för oktoberrevolutionen var Bronstein (Trotsky). Sovjeterna var också självorganiserade av arbetarna och bönderna underifrån,men kontrollen över alla dessa processer var ovanifrån, eftersom kadrerna på toppen av den allryska centrala verkställande kommittén var övervägande judar. Men Stalin kände till alla trotskisternas planer, och efter Lenins död, i den svåraste inre kampen, eliminerade han gradvis ledarna för zionismen - Bronstein (Trotskij), Rosenfeld (Kamenev), Apfelbaum (Zinovjev) och … han själv ledde ordningen för bolsjevik-kommunisterna i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg.trots allt var kadrerna på toppen av den allryska centrala verkställande kommittén övervägande judar. Men Stalin kände till alla trotskisternas planer, och efter Lenins död, i den svåraste inre kampen, eliminerade han gradvis ledarna för zionismen - Bronstein (Trotskij), Rosenfeld (Kamenev), Apfelbaum (Zinovjev) och … han själv ledde ordningen för bolsjevik-kommunisterna i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg.trots allt var kadrerna på toppen av den allryska centrala verkställande kommittén övervägande judar. Men Stalin kände till alla trotskisternas planer, och efter Lenins död, i den svåraste inre kampen, eliminerade han gradvis ledarna för zionismen - Bronstein (Trotskij), Rosenfeld (Kamenev), Apfelbaum (Zinovjev) och … han själv ledde ordningen för bolsjevik-kommunisterna i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Men Stalin kände till alla trotskisternas planer, och efter Lenins död, i den svåraste inre kampen, eliminerade han gradvis ledarna för zionismen - Bronstein (Trotskij), Rosenfeld (Kamenev), Apfelbaum (Zinovjev) och … han själv ledde ordningen för bolsjevik-kommunisterna i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Men Stalin kände till alla trotskisternas planer, och efter Lenins död, i den svåraste inre kampen, eliminerade han gradvis ledarna för zionismen - Bronstein (Trotskij), Rosenfeld (Kamenev), Apfelbaum (Zinovjev) och … han själv ledde ordningen för bolsjevik-kommunisterna i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Apfelbaum (Zinoviev) och … han själv ledde den bolsjevik-kommunistiska ordningen i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Apfelbaum (Zinoviev) och … han själv ledde den bolsjevik-kommunistiska ordningen i ett land - i Ryssland! Sionisterna hoppades att efter att Lenin ersattes av Bronstein, skulle den högsta makten för RCP: s centrala kommitté uteslutande vara i händerna på”Guds utvalda” judar och världssion, och att frågan om att ändra härskarna skulle avgöras av dem inom deras”prästkaste”. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg. Men Stalin bröt sina planer för en världsrevolution i världens judiska teokrati (det globala templet av Salomo) och vände Rysslands öde på sin egen och oberoende utvecklingsväg.
Gradvis genomförde Stalin naturligtvis genom flera kvalitativa utvecklingsstadier (på tisdagen av andra världskriget 1937-38) en storskalig avjonisering och likvidation av den tidigare "leninistiska vakten", Stalin skapade en sådan teokratisk maktform, som systemet för den politiska och religiösa makten i det ortodoxa Ryssland BÖR och KULLA vara på det nya 1900-talets historiska utvecklingsstadium! I den bolsjevikiska ordningen av VKP (b) genomfördes en syntes av statsmakten i den tidigare "semi-sekulära" ryska monarken med ordningsformen för organisationen av makt, som blev liknande den religiösa hierarkin av institutionen för ortodoxi. Som ett resultat ersattes kraften hos den före detta ryska tsar-autokraten och hans personligt-subjektiva tyranni under den nominella täckningen av ortodoxin av chefen för den militära-religiösa ordningen för bolsjevikerna - generalsekreteraren, som verkligen är underordnad kommunismens "heliga skrift".och ortodoxa hierarker och präster ersattes av partifunktionärer och politiska instruktörer i hierarkin av CPSU (b). Assistent till Suslov, denna "grå kardinal" och en av de högsta "prästerna" i CPSU, A. I. Baigushev skriver i sin berömda bok”Den ryska ordningen inom CPSU”:”Fram till de sista dagarna var Stalin inte fri, han var tvungen att agera inom ramen för den utopiska” svärdbärande”ideologin, som till och med ledaren inte kunde komma över” (länk - 3). Medan Nicholas 2, under vilken institutionen för den kristna religionen OFFISKT fanns, cyniskt (eller tankelöst?) Steg över de mest grundläggande kristna principerna (John Chrysostom: egendom är stöld; Guds land, vilket betyder att det inte kan tillhöra en kulak, etc.)) - vilket bara bevisade den fullständiga nyttan och dekorativiteten hos den nedbrutna institutionen för ortodoxi efter reformerna av Peter I - och tillsammans med Stolypin började regera kapitalismen i Ryssland och planerade att förstöra bondesamhället - den primära matrisen för den kristna världsordningen för att skapa en bourgeoisi på landsbygden - en klass av kulaks, på vilka lita på tsarens makt och … den kristna (!) staten Ryssland!
Vidare, i denna funktionella syntes av den nya sovjetmakten, skedde ett kvalitativt språng i utvecklingen av den ryska makten: maktens överlevande arv - monarkens dynasti ersattes av en ideologisk och spirituell maktkontinuitet enligt graden av anslutning till kommunismens "heliga skrift", som är den viktigaste religiösa principen Andens kraft över härskarnas biologiska anslutning. Naturligtvis bestod hela toppen av bolsjevikordningen av judar, som förvirrade alla maktnivåer med sina etniska klanordningar, men detta var bara det första steget från den direkta biologiska följden av makten med de ryska tsarna, detta var redan ett nytt kvalitativt stadium, när generalsekreterarens makt bestämdes av den verkliga andliga underordnandet av kommunisten ideologi, och inte ett dekorativt täckning av den kristna religionen, som det var under Romanov-dynastin. Och naturligtvis när bolsjevikerna skapade partynomenklaturen och hierarkin av VKP (b) ordningen, så exponerades alla maktbegrepp och funktioner i terminologin i deras era - i begreppen marxism-leninism, men här talar vi om maktens funktioner och essens, och inte om dessa begrepp att dessa funktioner täcker.
Det är verkligen meningen med utvecklingen av historiska epokar och livets cykliska natur, att världsanden medvetet stiger upp genom sina steg för huvuddelen av folket, som inte kan erkänna varken andens eller betydelsen av utvecklingen av deras era, för Herrens vägar är oöverkomliga och som regel krafterna för det onda agera som andmedvetna instrument av Anden på vägen till förverkligandet av det goda, som Berdyaev skrev om. Det religiösa begreppet ordning och kraften i riddarnas svärd kamouflerades skickligt av bolsjevikerna under "proletariatets diktatur", som kan talas om med samma framgång som till exempel om "islamisternas diktatur", eftersom kommunismens krigare (chekister, etc.), faktiskt, var som islamens krigare, som bildligt sett i ena handen håller den heliga skriften - Koranen, och i den andra hand ett svärd (i det förflutna) eller en Kalashnikov-attackgevär i nutiden. I sin väsentlighet och i sina funktioner var riddarna i jesuittordningen på samma sätt "Kristi soldater". Varför upplevde de judiska bolsjevikerna efter maktbeslag i Ryssland djurhat mot kosackerna? Eftersom kosackerna var ortodoxins krigare (fortsätter figurativiteten: i kosackens vänstra sida fanns en ortodox ikon eller ett porträtt av tsaren, och i höger hand en sabel) och i dem såg de judiska chekisterna principen för sig själva den religiösa organisationen - den "svärdbärande" ordningen av bolsjevikerna.
Låt oss kort överväga fyra systemiska delar av den teokratiska maktformen som bolsjevikerna skapade i Ryssland: 1) mono-religiös makt 2) utnämning av tjänstemän från ovan 3) Asiatisk produktionssätt 4) naturligt utbyte. Mer fullständig information om den teokratiska statens struktur kan hittas här (länk - 4).
1) I Sovjetunionen uttrycktes maktens monoreligiösitet i kommunismens totalitära ideologi, som låg i den andliga och rättsliga grunden för det sovjetiska statens politiska och ekonomiska system, kommentarer är onödiga här, vi kan bara tillägga att termen "totalitär" härstammar från roten "total", vilket betyder från tyska "Integral, universal", termen "total" användes alltid av Hegel.
2) Utnämningen av en tjänsteman från ovan är en direkt analogi till avdrag i logik: övergången från det abstrakta till det konkreta. Den som har studerat Hegels verk mer detaljerat vet att en av nyckelelementen i den hegeliska doktrinen om "uppstigning från det abstrakta till det konkreta" är det mest förvirrande i dess tolkningar i alla sovjetiska filosofiska ordböcker och politiska publikationer, och i marxismen reduceras detta element till principen "kognition". … Och dess väsentlighet ligger i det faktum att övergången från det abstrakta till det konkreta inte bara är en av metoderna för kognition av en vetenskaplig teoretiker, utan mycket viktigare, det är vägen för troningen av anda i materien och vägen för varje skapelse. Varje högre religiös princip eller lag är alltid abstrakt, därför innebär övergången från det abstrakta till det konkreta övergången från de högsta gudomliga sanningarna till den konkreta materiella verkligheten, dvs.denna övergång styr Guds rike på den materiella jorden. Under en teokrati "dras" en präst eller tjänsteman som har stigit upp i den religiösa hierarkin till kunskap om de högsta gudomliga principerna och lagarna, det vill säga passerar från denna högsta religiösa hierarki, tillsammans med orubblig tro och kunskap om heliga principer, till en specifik statlig kropp för att leda den och översätta dessa principer till verklighet. Med andra ord dras den (abstrakta) religionens abstrakta princip från topp till botten i materiell verklighet tillsammans med denna tjänsteman som bärare av religiös sanning och lag. Det enklaste exemplet: efter oktoberrevolutionen utnämnde militära kommissionärer som ägnades till kommunismens "religion" i alla civila institutioner. Om tjänstemannen utses från ovan men väljs bland lokal personal,sedan väljs han på grundval av djup hängivenhet till de heliga principerna och religionens lagar och på grundval av många kriterier som bedömer hans yrkesverksamhet.
Det återstår att tillägga att klanen från Gorbatsjovs formförskjutare, kommunist-liberaler, endast kunde regera i livet de "heliga" idéerna om kapitalens religion och förbereda landet för förstörelse genom att använda CPSU: s teokriska maktmekanism. Den teokratiska principen om utnämning av tjänstemän och den kommando-administrativa metoden för ledning "uppifrån" (avdrag) förvandlades till dess negativa motsats: från en kraftfull mekanism för anslutning av kommunismens idéer förvandlades den till en mekanism för deras förstörelse. Detta liknar hur om den kraftfulla, misslyckade säkerhetsmekanismen för en Kalashnikov-attackgevär är i händerna på en officer - försvararen av moderlandet, och då faller samma kraftfulla mekanism i händerna på en förrädare eller en bandit, det är därför det är nödvändigt att skilja mellan formen för organisation av makt (teokratinmekanismen) och dess innehåll - ideologin för dessa som använder denna mekanism och befinner sig på maktens topp.
Återföra reklam
3) I det asiatiska produktionssättet finns det ingen privat egendom och det finns en multistrukturerad ekonomi, och alla mark och produktionsmedel har statligt ägande och de facto tillhör myndigheternas representanter (tidigare - till faraoerna, prästerna, prästerna) och tillhör inte folket som en universell, kollektiv egendom … Det vill säga all statlig egendom förvaltas och avyttras av tjänstemän (prästerskap) enligt deras egen förståelse, och folket är praktiskt taget bara arbetare eller anställda i företag och länder med statlig egendom. Den oförskämda och snabba privatiseringen efter Sovjetunionens kollaps med hjälp av Chubais kupongbedrägeri inträffade bara för att all industri i form av statlig egendom faktiskt tillhörde statens byråkrati och inte tillhörde folket med rätten till omistliga kollektiva egendom. Således,det asiatiska produktionssättet med fullständig frånvaro av privat egendom är det ekonomiska uttrycket och produktionssättet för teokratin.
4) Metoden för naturligt utbyte förkroppsligades av bolsjevikerna under perioden "krigskommunism", och användes sedan i modifierade former i arbetarharméer, på kollektiva gårdar, i industriell produktion etc. Naturligt utbyte är ett integrerat sätt att utbyta i alla religiösa samhällen och teokratiska stater, och i Sovjetunionen var det de facto-grunden för ekonomin fram till efterkrigstiden, då Stalin avskaffade rationeringssystemet. Gratis medicin, utbildning och bostäder är också en form av naturligt utbyte mellan staten och dess medborgare utan medling av pengar (liknande hur en förälder undervisar, behandlar och matar ett barn gratis). I en teokratisk stat är pengar inte heller en handelsvara för staten har ett komplett monopol på alla finansiella transaktioner och fastställer själv värdet på alla konsumentvaror och tjänster. Detta är ett stort separat ämne, så här kan vi bara lägga till att de liberala reformatorerna bröt lagarna i alla naturliga former av utbyte och den gyllene kalven bröt till en mellanhand där den inte alls kan existera - i de andliga och kulturella sfärerna av utbyte, men i framtiden, med den högsta formen av teokrati, pengar kommer att upphöra helt och hållet, och värdet på varor kommer att ha en icke-materiell ekvivalent …
Så varför förrådde kommunisterna tanken på kommunism, vilka är de viktigaste villkoren och skälen till detta? I detta nummer kan tre systemiska faktorer särskiljas: 1) på grund av den falska grunden för teorin om vetenskaplig kommunism, upprättad på den marxistiska materialismkulturen; 2) på grund av det sekulära maktsystemet, som var teokratiskt i sin form av organisation, men paradoxalt förnekade själva essensen och nödvändigheten av religion som en form av socialt medvetande, omfördelar kommunismens ideologi endast till den sekulära lagen och berövar maktinstitutionerna av helo av helighet, religiösa ritualer och beroende av evigt värden; 3) på grund av det defekta systemet för att generera toppadministrationskadrar för CPSU.
1) Materialismens falska ande. Maktsystemet i Sovjetunionen var en modern form av teokrati, men ideologin för kommunismens "heliga skrifter", som utgjorde innehållet i denna form av makt, var filosofin om … materialism. Materialistiska "skrifter" är någon form av absurditet och gibberish från riket Nirvana, något som "is eld" eller "lysande mörker", eftersom själen, tanken och tanken är immateriella. Den materialistiska kommunismen är någon form av ful och vänd inifrån och kvasi-ideologi, som skapade den allvarligaste dissonans och djupa motsägelser mellan formen av teokratisk makt och dess ideologiska innehåll, mellan materiella intressen och andliga värden, mellan målen för materialistisk konsumtion (fånga upp och överträffa Västern) och idéer social rättvisa. Materialismens falska anda gjorde Sovjetunionen till ett tillstånd av inverterade värden (det sades ovan hur Marx vände livsgrunden upp och ner), där innehållet - materialistisk kvasi-ideologi - inifrån förstörde och sakta dödade själva formen av CPSU: s ordning (ref. 5).
Personlighetskulturen är också en direkt produkt av ateism-materialismens falska ande, eftersom härskarens kropp är materiellt, och eftersom det för kommunisterna inte fanns någon religion och odödliga idéer, identifierade de fysiska kropparna för proletariatets ledare fullständigt existensen av idéerna och kommunismens ande. Efter revolutionens ledare dödades filosofin om ateism-materialism direkt i kulturen på hans döda kropps-idol i Mausoleum, som blev föregångaren till personlighetskult Stalin. Dessutom tvingades Stalin mot bakgrund av Lenins idol i de revolutionära massornas hjärnor att lyfta upp sin personlighetskult i namnet att legitimera sin makt i folkets ögon. Sådan legitimering var brådskande nödvändig för Stalin eftersom själva marxism-leninismens ideologi var internt motsägelsefulla och multivariat i förhållande till internationell politik och kommunismens slutmål.vad som blev föremål för ideologisk kamp inom bolsjevikpartiet. Bronstein-klanen och zionisterna använde ursprungligen marxismen bara för att gripa makten i Ryssland, för att förvandla den till "ved för eldrevolutionen" i namnet på judisk teokrati över hela världen. Därför tvingades Stalin efter Lenins död att stänga sig själv och på hans personlighet de ideologiska bestämmelserna av marxismen-leninismen, som tjänade "projektet att bygga socialismen i ett land", eftersom Sovjetunionens öde i själva verket berodde bara på den person som vinner klankriget och kommer att leda ordningen för CPSU (b). Stalins personlighet förvandlades till en slags högsta grund för staten - till en levande "kroppsark", som bär det patriotiska suveräna projektet av socialism i ett land, men sanningen är attatt varje härskare är dödlig och hans kropp är begränsad i tiden och endast religionen - den "himmelska ark" - beror inte på ledarnas dödliga kroppar och kan vara odödlig i människors sinnen.
Stalins död bekräftade bara den oöverskådliga enheten av generalsekreterarens personlighetskult och hans version av tolkningen av marxismen-leninismen: för att förändra den stalinistiska modellen för socialism och legitimera hans ambitioner, behövde Khrusjtsjov att förstöra Stalinkult i folks hjärnor, för att ta hans idolkropp ur Mausoleum, som lades bredvid Lenins idol i överensstämmelse med kulturen av materialism och begrava. Således var marxism-leninismens ideologi inte bara multivariat, motsägelsefull och instabil utan också fixerad i form av en religiös tradition, makten förvandlades till ett konstant ämne av manipulation och omskrivning mellan personals generalsekreteraren enligt principen: en person är en version av socialismen, den andra personen är en annan version av socialism,och alla dessa alternativ var begränsade till "leninistiska arvet" och identifierades med den döda kropps-idolen från den kommunistiska farao i Mausoleum. A. I. Baygushev skriver:”Stalin återgav påstått partiet till den leninistiska arvet efter revisionerna av Trotskyist-Bukharin. Khrusjtsjov dumpade Stalin och återvände till Lenins arv. Från "revisionisten" Khrusjtsjov återvände Brezhnev till Lenins arv. Från “Brezhnev-stagnationen” lovade Gorbatsjov att återvända till Lenins arv”(länk - 3, s. 351)
2) Sekularisering och förnekande av den religiösa formen av socialt medvetande. För två århundraden sedan skrev Hegel: "Tanken kom till Platon att den verkliga konstitutionen och det statliga livet borde grundas mer på idén, på de" i sig själv-och-för-sig själv "universella principerna för evig rättvisa … att idén skulle bli en härskare, om bara människornas olycka måste ta slut. " Och ytterligare kompletterar Hegel Platon: "Platon gavs inte för att gå så långt som att säga att tills den sanna religionen uppträder och inte får dominans i stater, tills statens verkliga princip befinner sig i verkligheten" (länk - 6). Och slutligen gör Hegel den viktigaste slutsatsen:”Verkligheten i himmelriket är just staten, försoning i tanken eller essensen av båda genom kyrkan. Om de inte förenas,då är staten och kyrkan ofullkomliga”(länk - 7). Jesus sa om detta: "Guds rike är i dig", för varje religion är logos kungarike och ett system med idéer i en persons sinne, därför har begreppen "handling" och "ideologi" härstammat från orden "och-deya" och "logotyper". Därför avhandlingen: källan till alla ideologier är ALLTID "handlingarna med logotyper" i en eller annan religiös tradition, vilket innebär att hela sekulära statens sekulära politik inte är något annat än ett sätt att bekämpa en religion mot en annan religion. Det finns faktiskt olika religiösa traditioner på jorden, vars värde-semantiska innehåll absolut inte motsvarar principerna om gudomlig förnuft och evig rättvisa, och dessutom kan vara i fångenskap av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.eftersom varje religion är logos rike och ett system med idéer i en persons sinne, därför har begreppen "handling" och "ideologi" härstammat från orden "handling" och "logotyper". Därför avhandlingen: källan till alla ideologier är ALLTID "handlingarna med logotyper" i en eller annan religiös tradition, vilket innebär att hela sekulära statens sekulära politik inte är något annat än ett sätt att bekämpa en religion mot en annan religion. Det finns faktiskt olika religiösa traditioner på jorden, vars värde-semantiska innehåll absolut inte motsvarar principerna om gudomlig förnuft och evig rättvisa, och dessutom kan vara i fångenskap av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.eftersom varje religion är logos rike och ett system med idéer i en persons sinne, därför har begreppen "handling" och "ideologi" härstammat från orden "handling" och "logotyper". Därför avhandlingen: källan till alla ideologier är ALLTID "handlingarna med logotyper" i en eller annan religiös tradition, vilket innebär att hela sekulära statens sekulära politik inte är något annat än ett sätt att bekämpa en religion mot en annan religion. Det finns faktiskt olika religiösa traditioner på jorden, vars värde-semantiska innehåll absolut inte motsvarar principerna om gudomlig förnuft och evig rättvisa, och dessutom kan vara i fångenskap av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.källan till någon ideologi är ALLTID "handlingarna med logotyper" i en eller annan religiös tradition, vilket innebär att hela sekulära statens sekulära politik inte är något annat än ett sätt att bekämpa en religion mot en annan religion. Det finns faktiskt olika religiösa traditioner på jorden, vars värde-semantiska innehåll absolut inte motsvarar principerna om gudomlig förnuft och evig rättvisa, och dessutom kan vara i fångenskap av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.källan till någon ideologi är ALLTID "handlingarna med logotyper" i en eller annan religiös tradition, vilket innebär att hela sekulära statens sekulära politik inte är något annat än ett sätt att bekämpa en religion mot en annan religion. Det finns faktiskt olika religiösa traditioner på jorden, vars värde-semantiska innehåll absolut inte motsvarar principerna om gudomlig förnuft och evig rättvisa, och dessutom kan vara i fångenskap av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.kan hållas fångna av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.kan hållas fångna av de sataniska "sanningarna" av mörkrets prins.
Numera är det roligt att höra från hemodlade liberaler att i en sekulär (sekulär) stat finns lagen separat från religion, men den borgerliga sekulariseringen var bara ett sätt att avskära den ideologiska och värdesemantiska KÄLLEN för den kristna religionen från lagstiftningen i europeiska stater för att kombinera lagstiftning med den ideologiska källan till ANOTHER religion … Det är bara så att en sådan religion och dess funktionella strukturer är hemliga och inofficiella, för mörkrets prins är rädd för ljuset och härskar från skuggorna - bakom kulisserna. Egentligen förstod inte den ideologiska ledaren för revolutionen detta när han genomförde sekularisering och skrev om religionsfrihet:”Det borde inte finnas någon” dominerande”tro eller kyrka. All tro, alla kyrkor måste vara lika inför lagen”(länk - 8). Men när allt kommer omkring finns all lag endast i form av logotyper, vilket betyder Lenin,förnekande en "dominerande" tro förordnade han den omedelbart till lagen i en annan logotyper, och därför till lagen om en annan tro!
Under vår tid kunde man bara ställa en historisk fråga till den första”farao” i det kommunistiska”riket”: hur är det med tro på kommunismens idé och logotyper ?! Men denna historiska fråga besvarades av Gorbatsjov, som äntligen genomförde beteendet hos Lenin-Blank och eliminerade den "dominerande" tron på kommunismen i staten Sovjetunionen, på Lenins sätt underordnade det lagen om … kapitalismen (kom ihåg den listiga perversa lagen om företag 1990.), d.v.s. genomförde en ideologisk reformation, som logiskt slutfördes av Jeltsin-revolutionen, som återuppbyggde systemet med lagstiftande och verkställande makt i enlighet med de ideologiska principerna för kapitalens religion. Således,bolsjevikernas sekulära politik och marxism-leninismens dogma om religionens och statens försvinnande tillät inte Stalin att bygga socialismens ideologi till en religiös tradition och fixa för alltid sina nyckelprinciper i officiella religiösa värderingar och former av socialt medvetande.
I avsaknad av tydliga heliga principer och lagar i den religiösa traditionen som står över den högsta makten ger kulturen av härskarens personlighet upphov till det fula fenomenet klanhet och personliga band i hela maktförhållandesystemet. Samtidigt förändras själva begreppet troskap, som hänvisar till hängivenhet till heliga idéer och principer för religiös tradition, till dess lägsta form av kvas-trohet till den personliga-subjektiva vilja av en överlägsen "beskyddare". Med andra ord, att betjäna de religiösa maktlagarna ersätts av att odla och tjäna en specifik person, och klättring av kraften i makthierarkin genomförs enligt principen om personlig lojalitet och klan. Det var på denna klanprincip som ledaren för det judiska lägret inom CPSU, Feinstein (Andropov), drog Gorbatsjov i öronen från provinsen för hans långtgående planer. Statsmannen skiljer sig från lackeyen genom att den första tjänar de högsta religiösa principerna och maktlagarna, och den andra är lackey-sex av den personligt-subjektiva viljan från hans chef exekutiv och blir oundvikligen hans medarbetare i korruptionssystem och omfördelning av makten. Efter Stalins död stannade inte kriget mellan olika klaner och "kulter" för makten på toppen av CPSU, vilket i slutändan ledde till segern av det judiska lägret för Gorbatsjovs reformatorer och den planerade kollaps av Sovjetunionen. Vid den grundläggande grunden för den oligarkiska kapitalismen ligger samma kult av materialism och personliga klanförhållanden, därför är principen om personlig kvaslojalitet till deras chefer och klanintressen, och inte till statens lagar, grunden för alla aktuella post-sovjetiska regimer.som från ett doldt tillstånd i CPSU: s system passerade in i sin öppna yttre form och till det groteske ökade den fula naturen av klan-oligarkiska makten i de post-sovjetiska regimerna.
3) Defekt system för att generera toppledande personal. Denna systemiska faktor är en syntes av de två första faktorerna: materiens kult och den paradoxala frånvaron av religion i CPSU: s teokratiska kraft. Själva begreppet "materialism" förstörde initialt begreppet "religion" och eviga värderingar, och berövar kommunismens ideologi från källan till den högsta andliga och moraliska legitimeringen i människors sinnen, liksom halo av helighet på grund av avsaknaden av moderna former av religiös ritual i myndigheternas aktiviteter. Dessutom var de högsta statliga tjänstemännen tvungna att skapa en speciell religiös institution där framtida toppchefer skulle bli präster. Varför präster? Jag ska försöka förklara.
Mänsklighetens hela historia visar att den mänskliga naturen ursprungligen är ofullkomlig och ond, om det inte var så skulle vi leva i paradiset utan krig, lidande, korruption och brottslighet. I varje människas natur fastställs ursprungligen: okunnighet, basegoism, latskap, avund, stolthet, själviskhet, oprincipalitet, girighet, medelmåttighet, tyranni, hyckleri, smicker, ondska, grymhet, bedrägeri, fåfänga, oärlighet, köttliga lyster, lidelser, ledighet, ondska, motbjudande och ledig prat, i allmänhet, köttet och tankarnas orenhet. Naturligtvis bestäms en kulturs och moral för en person av hans uppfostran och utbildning, men i en eller annan form lever alla dessa laster in i en person, i hans psyke och undermedvetande, och är bara under skydd av yttre kulturella normer och allmänt accepterade beteendevillkor. Alla dessa laster hade alltid en enda ägare - den gyllene kalven,som kan köpa tillfredsställelse för alla vice. Pengarkapital är härskaren över de laster som bor i varje person, vilket innebär att en person som inte har makt över sina laster endast har en ägare och exekutiv - pengekapital eller en som har kapital.
Att övervinna alla dessa laster kan bara vara en person som har uppnått hög moralisk och andlig och moralisk utveckling och vars intellekt är underordnat moral, för det finns inget farligare i världen av en omoralisk intellektuell som leder kraften i sin professionella kunskap till det onda (den farligaste mördaren är en läkare, den farligaste en svindlare är en finansiell revisor, den mest lumviga förrädaren är en specialtjänstchef etc.). Sedan forntida tider har det förekommit en metafor att sinnet (intellektet) är en mäktig tjänare av själens och samvete (moral) för en person, för till och med Seneca sa: det onda är inte i världen, det onda är i människans själ. Detta innebär att de viktigaste funktionerna hos högsta regeringspersoner är religiös och moralisk, och intellekt och professionell kunskap är en kraftfull tjänare av deras själ och moral. Och bara en präst som har bevisat sin lojalitet mot moraliska lagar och religiösa sanningar,har i sig själva den andliga kraften som kan besegra ägaren till alla laster - pengarslang-frestaren, och har därför rätten att utföra regeringen.
När en populärt vald guvernör eller ställföreträdare kommer till makten, den judiska ormen av finansiellt kapital (kom ihåg "de sju bankirerna") väntar redan på honom i maktens korridorer, och makten, som ni vet, fungerar alltid som en KATALYST av djupt dolda mänskliga laster, det är inte för ingenting som folk säger: ge en person makt och du kommer att veta dess väsen. Dessutom faller valet av folket i en stängd fälla: tills kandidaten väljs till makten kommer folket aldrig att veta hans väsen, och när han redan har valts och börjar handla lagligt och på ett smart sätt beror inget på folket. En annan demokratiskt vald suppleant eller guvernör kommer till makten med alla sina dolda laster, ambitioner och önskan att bli rika (9 av 10 personer rusar till makten med ett djupt doldt hopp om att bli rik) och blir en annan gåva för den judiska kapitalormen,som kan snyggt krypa inte bara in på sitt kontor eller på landet, utan också tyst besöka sin fru, det är trevligt att besöka hans fickor eller tillhandahålla andra tjänster till hushållets medlemmar.
Vad är syftet med valet? Huvudmålet med valet är att välja en mycket moralisk och mycket professionell person för effektiv utförande av statliga funktioner, men förfarandet för demokratiska val är bara "valet av en blind folkmassa av en maskerad kandidat", eftersom väljarna aldrig kommer att känna till den verkliga moraliska kärnan i en ensamstående medlem eller partiledare-demagoger på 2 månader med falska pi -ara och betalda politiska teknologier, och i allmänhet, skapades ursprungligen principen om en speciell publik-elitparlamentarism av Sion-frimurarna för att kontrollera lagstiftning och för att kontrollera statsmakten från skuggorna, där en annan nivå av supermakt är dold. Så låt oss gå vidare till lite aritmetik.
Alexander Zinoviev skrev:”Det fanns bara två tusen funktionärer i CPSU: s centrala kommitté, och i hela CPSU i hela Sovjetunionen fanns det bara hundra och femtiotusen professionella funktionärer, partihanterare. Det här är mindre. Internationella fonden har bara dubbelt så många tjänstemän som hela systemet. Så, 2 000 topppartifunktionärer styrde 1/6 av jorden och världens största stat. Låt oss uppskatta: låt oss ta ungefär 140 miljoner människor. befolkning i Ryssland och dela med 2 tusen. Vi får: 1 funktionsduglig för 70 tusen människor, som du tror, bland 70 tusen människor - forskare, arbetare, bönder, affärsmän, tjuvar, banditer, alkoholister, marginaliserade, etc. kan du hitta en person med hög moralisk karaktär, högt intellektuell och med viljestyrka, som kommer att vara helig i sina tankar och kristallklart moraliskt som en teardrop av ett barn? Det verkar för migatt det finns en sådan helgon bland 70 tusen människor, men det är absolut omöjligt att välja en sådan helgon genom demokratiska val. Detta innebär att 2 tusen toppledande präster bör generera en speciell religiös institution där framtida toppchefer i staten bör klättra upp för deras andliga och moraliska tillväxt och professionella kunskaper om statsskap i minst 20 år. Vad tror du om 2 000 högpräster-administratörer tjänade lagarna och de heliga principerna för socialism och inte genomförde interna klankrig och var och en inte tjänade sina egna syften (den ryska ordningen - faderlandets intressen, de judiska klanerna - Sionens intressen) kunde Gorbatsjov göra vad gjorde han?Detta innebär att 2 tusen toppledande präster bör generera en speciell religiös institution där framtida toppchefer i staten bör klättra upp för deras andliga och moraliska tillväxt och professionella kunskaper om statsskap i minst 20 år. Vad tror du om 2 000 högpräster-administratörer tjänade lagarna och de heliga principerna för socialism och inte genomförde interna klankrig och var och en inte tjänade sina egna syften (den ryska ordningen - faderlandets intressen, de judiska klanerna - Sionens intressen) kunde Gorbatsjov göra vad gjorde han?Detta innebär att 2 tusen toppledande präster bör generera en speciell religiös institution där framtida toppchefer i staten bör klättra upp för deras andliga och moraliska tillväxt och professionella kunskaper om statsskap i minst 20 år. Vad tror du om 2 000 högpräster-administratörer tjänade lagarna och de heliga principerna för socialism och inte genomförde interna klankrig och var och en inte tjänade sina egna syften (den ryska ordningen - faderlandets intressen, de judiska klanerna - Sionens intressen) kunde Gorbatsjov göra vad gjorde han?där de framtida toppcheferna för staten måste klättra upp i deras andliga och moraliska tillväxt och yrkesmässiga kunskap om statsskap i minst 20 år. Vad tror du om 2 000 högpräster-administratörer tjänade lagarna och de heliga principerna för socialism och inte genomförde interna klankrig och var och en inte tjänade sina egna syften (den ryska ordningen - faderlandets intressen, de judiska klanerna - Sionens intressen) kunde Gorbatsjov göra vad gjorde han?där de framtida toppcheferna för staten måste klättra upp i deras andliga och moraliska tillväxt och yrkesmässiga kunskap om statsskap i minst 20 år. Vad tror du om 2 000 högpräster-administratörer tjänade lagarna och de heliga principerna för socialism och inte genomförde interna klankrig och var och en inte tjänade sina egna syften (den ryska ordningen - faderlandets intressen, de judiska klanerna - Sionens intressen) kunde Gorbatsjov göra vad gjorde han?
Och några ord om valet av statens högsta härskare. Enligt den nuvarande liberala demokratin kan metoden för rikstäckande presidentval bara kallas en absurd teater och en folks massförfalskning. Låt mig ge dig ett levande exempel: du gick ombord på ett flygplan och tillkännagav före lands start ett rikstäckande val av en besättningsbefälhavare. Trehundra passagerare i flygbussen började välja huvudpiloten, för att inte förstå någonting varken i yrket som en pilot eller i urvalskriterierna själva, och med en majoritet av rösterna valde de mannen om vem de mest högljudda och arroganta passagerarna meddelade att han kunde flyga ett flygplan. Kommer du att flyga på ett flygplan som det här? Absurditeten i huvudvalpilotens val? Naturligtvis, eftersom bara ett särskilt luftfartsinstitut kan utbilda en pilot och förstå kriterierna och kvaliteterna för den bästa piloten, vilket innebär att välja en besättningsbefäl,kan bara vara professionella piloter och flyglärare själva, och inte passagerarna på planet. Ett annat exempel: du åkte på en kryssning på en havsfodring på tio däck och sedan tillkännagavs ett "demokratiskt" val av skeppets kapten bland 3 000 passagerare. De rika människorna från övre däck i sin cirkel beslutade att kaptenen skulle vara en administratör som arbetade antingen i församlingen eller i serviceavdelningen på elitdäcket, där han förde solstolar till dessa rika människor. Oligarkernas och de politiska teknikernas pengar gjorde sitt jobb, och bland de lurade passagerarmassorna ställde få frågan, men vad förstår denna före detta kontorist, som nu är saluerad av flottornas gråhåriga admiraler i navigering och i marinfrågor?du åkte på en kryssning på en havsfodring på tio däck och sedan tillkännagavs ett "demokratiskt" val av skeppets kapten bland 3 000 passagerare. De rika människorna från övre däck i sin cirkel beslutade att kaptenen skulle vara en administratör som arbetade antingen i församlingen eller i serviceavdelningen på elitdäcket, där han förde solstolar till dessa rika människor. Oligarkernas och de politiska teknikernas pengar gjorde sitt jobb, och bland de lurade passagerarmassorna ställde få frågan, men vad förstår denna före detta kontorist, som nu är saluerad av flottornas gråhåriga admiraler i navigering och i marinfrågor?du åkte på en kryssning på en havsfodring på tio däck och sedan tillkännagavs ett "demokratiskt" val av skeppets kapten bland 3 000 passagerare. De rika människorna från övre däck i sin cirkel beslutade att kaptenen skulle vara en administratör som arbetade antingen i församlingen eller i serviceavdelningen på elitdäcket, där han förde solstolar till dessa rika människor. Oligarkernas och de politiska teknikernas pengar gjorde sitt jobb, och bland de lurade passagerarmassorna ställde få frågan, men vad förstår denna före detta kontorist, som nu är saluerad av flottornas gråhåriga admiraler i navigering och i marinfrågor?Oligarkernas och de politiska teknikernas pengar gjorde sitt jobb, och bland de lurade passagerarmassorna ställde få frågan, men vad förstår denna före detta kontorist, som nu är saluerad av flottornas gråhåriga admiraler i navigering och i marinfrågor?Oligarkernas och de politiska teknikernas pengar gjorde sitt jobb, och bland de lurade passagerarmassorna ställde få frågan, men vad förstår denna före detta kontorist, som nu är saluerad av flottornas gråhåriga admiraler i navigering och i marinfrågor?
Den professionella kunskapen om statsskap är ett ännu mer komplicerat system av vetenskaplig kunskap, och för att bli kapten för en tusen år gammal fartygsstat måste den framtida suveränen studera vetenskaperna religion, lag, logik, filosofi, politisk ekonomi, historia, sociologi, psykologi under första hälften av sitt liv (upp till 35 år), etik, retorik, etc. Han måste systematiskt förstå alla integrerade arkitekterna i lagstiftningen (strukturen för statens logotyper), förstå källan och strukturen i varje lag, dvs. att se någon del som en helhet, och viktigast av allt - att ha oskaklig tro på den ideologiska källan till dessa lagar, som anger statens fartygs väg och gång. Och under andra hälften av sitt liv måste den framtida suveränen klättra upp i den högsta (heliga) religiösa statshierarkin och i praktiken bevisa sin tro och kunskap,och först då kommer han att ha rätt och en chans att väljas av det högsta religiösa statsrådet till den högsta härskaren …
Sammanfattande av de systemiska skälen för kommunisternas förråd och den kommunistiska ideologins kollaps, bör det betonas att Stalin skapade en ofullkomlig form av sovjetisk teokrati, stängd av kulturen för hans personlighet och inte på själva idén om socialism och dess nyckelprinciper. Men detta är just den huvudsakliga principen för varje evolution: genom att skapa och förneka varianter av ofullkomlighet kommer mänskligheten till perfektion, med andra ord genom att gå genom icke-sanningar (förnekande av förnekelse enligt Hegel), kommer mänskligheten till sanningen. Hur många ofullkomliga raketer kraschade till marken innan S. Korolev skapade en perfekt raket, på vilken Y. Gagarin flög ut i rymden? Den sovjetiska "raketen" av teokratin kunde inte misslyckas med att kollapsa, eftersom dess innehåll drevs av det ofullkomliga och bristfälliga "bränslet" i materialismens kvasidealologi. Stalin hade inte tid att reformera marxismen-leninismen och bygga upp hela systemet för att generera äldre kadrer, kunde inte sätta den religiösa traditionen för socialism över sig själv istället för sin personlighetskult - samtidigt som han hade en chans efter andra världskriget att syntetisera idéerna om socialism med religionen ortodoxi, för materialismens filosofi och ledarens döda kropp. revolutioner "drog" ner - till den materiella jorden och inte till himlen till Guds odödliga logotyper (kom ihåg i Johannes: … och logotyperna var Gud).
Efter Stalins död tänkte generalsekreterare Khrusjtsjov om majs och mjölkutbyten av kor i Amerika, medan den högsta linjalen per definition borde tänka bara på andliga gudomliga sanningar och eviga värderingar, om geopolitiska och strategiska planer, han borde vara HÖGARE av de högsta religiösa principer och lagar på vilka maktsystemets logiska arkitektonik (ram) och ekonomins modell bevaras, han måste se minst 100 år framåt och tänka på kommande generationer. Det återstår att tillägga att Jeltsin är omvänd sida och vedergällning för Stalins personlighetskult (precis som N. Nazarbayev är baksidan av D. Kunaev), eftersom det är integrerat, därför är personlighetskultens fenomen dubbel och kombinerar två sidor av myntet: positivt och negativa, plus och minus, etc. En personlighet av härskaren överträffade hela världen Sion och skapade Sovjetunionen,tog Ryssland med en plog och lämnade den med en atombombe, medan en annan person tog Sovjetunionen i status som en andra världsmakt, förstörde den och återförde den till den pre-revolutionära nivån i det tsaristiska Ryssland. Den religiösa institutionens huvudfunktion för att generera personal och den heliga makthierarkin är att skapa ett "skyddande filter" för statens höga tron och avskära inkompetenta och oärliga "suveräner", annars kommer statens och folks öde cykliskt "att falla igenom" i dualiteten i existensen tillsammans med högsta makt …för att skapa ett "skyddande filter" för statens höga tron och avskära inkompetenta och oärliga "suveräner", annars kommer statens och folks öde cykliskt "att falla igenom" i dualiteten att vara tillsammans med den högsta makten …för att skapa ett "skyddande filter" för statens höga tron och avskära inkompetenta och oärliga "suveräner", annars kommer statens och folks öde cykliskt "att falla igenom" i dualiteten att vara tillsammans med den högsta makten …
Idolen från den första kommunistiska farao i mausoleet är fortfarande en symbol för USSR: s döda tillstånd, som medvetet var dömd till döden och moraliskt förfall tillbaka 1924, för Sovjetunionen skulle vara en livskraftig stat om hela maktsystemet tjänade den eviga anda och religiösa tradition av socialism, och inte kulturen för ledarens personlighet och materialismens kvasideologi. Socialismen är de ideologiska reglerna för människors kollektiva liv, men hur kan livets regler vara en materialistisk ideologi om de finns på nivån för det immateriella logotyper och andliga medvetande? Detta är en slags absurditet och den största förfalskningen av marxismen-leninismen i mänsklighetens historia, som förvandlades till ett monsterrikt historiskt experiment på det ryska folket. Idén om socialism och kulturen av materialism är lika olika som himmel och jord, som logotyper och kapital, som ande och människans fysiska kropp,det är därför Sovjetunionen har levt i så många år som den fysiska (biologiska) kroppen hos en person lever i genomsnitt - cirka 70 år. Den döda kommunistiska faraonens avgud i Mausoleum är ett MONUMENT av materialismens kult och marxism-leninismens falska anda, som dömde USSR-staten att bli det ultimata, materiella organet för de högsta härskarna. Detta innebär att den forntida egyptiska ritualen för faraos begravning i pyramidgraven innehåller den mystiska hemligheten till döden och odödlighet för staten, eftersom själva betydelsen av ordet "farao" i översättning från det egyptiska språket betyder "den du kommer att bli."som dömde till Sovjetunionen för att bli vad de slutliga, materiella organen för de högsta härskarna blir. Detta innebär att den forntida egyptiska ritualen för faraos begravning i pyramidgraven innehåller den mystiska hemligheten till döden och odödlighet för staten, eftersom själva betydelsen av ordet "farao" i översättning från det egyptiska språket betyder "den du kommer att bli."som dömde till Sovjetunionen för att bli vad de slutliga, materiella organen för de högsta härskarna blir. Detta innebär att den forntida egyptiska ritualen för faraos begravning i pyramidgraven innehåller den mystiska hemligheten till döden och odödlighet för staten, eftersom själva betydelsen av ordet "farao" i översättning från det egyptiska språket betyder "den du kommer att bli."
Fortsättning: Del 3.
Mikhail Sytnik
