Har du någonsin tänkt att Herodotus verk är konstverk? Ändå är denna omständighet känd för alla historiker. Och ändå, våra fäder och farfäder, du och jag och tyvärr våra barn och barnbarn studerade och fortsätter att studera historien i den antika världen enligt uppfinningarna från Herodotus, dessutom ganska motsägelsefulla. Även om man studerar forntida historia från det är det som att studera Frankrikes eller Amerikas historia från böckerna om Jules Verne eller Mark Twain.
Men det tjugoförsta århundradet är en tid med upptäckter, som tvingar många att med rätta tvivla på okränkbarheten i de "klassiska" historiska verken och figurerna härledda i dem.
Därför är det inget överraskande i det faktum att det ryska statsbiblioteket, där de årliga Moskva Cyril- och Methodius-läsningarna för närvarande hålls, visade sig vara en plattform där fördelarna med traditionella historiska karaktärer ifrågasattes. På läsarkonferensen”På 1150-årsjubileet för Sts stora moraviska uppdrag. Cyril och Methodius: kontroversiella frågor om ursprunget till det slaviska alfabetet "med en sensationell rapport" Kyrillisk och gammal ryska skrift "gjordes av presidenten för Academy of Fundamental Sciences, en berömd författare, författare till många vetenskapliga monografier Andrei Alexandrovich Tyunyaev. Innan du är fragment av hans tal, som är av intresse mot bakgrund av nya historiska data, inte bara för det vetenskapliga samfundet.
Sergei Eremeev, vinnare av A. P. Chekhov litterära pris.
***
Den moderna versionen av ursprunget till ryska skrifter är känd. Detta är en kyrklig legend som kommer ner till datumet 863. Och en karaktär med namnet Cyril, vars namn brevet heter efter.
Samtidigt, som TSB skriver, "tror majoriteten av forskarna … att Cyril skapade verbet." Detsamma rapporteras av lingvisten M. Fasmer: "Kyrilliskt är namnet på det (glagoliska) alfabetet som uppfanns av Cyril." Det vill säga, Cyril har inget att göra med det kyrilliska alfabetet.
Kampanjvideo:
Steg av förfalskning
Legenden har sitt ursprung i Europa 1863 i initiativ från den katolska kyrkan. Detta år förklarades av den romerska kyrkan som "det slaviska jubileumsåret" med centrum för firandet i Velehrad. Samma år inrättade den ryska heliga styrande synoden, efter ledningen av Rom, en firande för båda helgon "till minne av årtusendet från den första invigningen av vårt modersmål med evangeliet och Kristi tro." I detta skede ansågs Cyril och Methodius ännu inte som "uppfinnarna av det ryska alfabetet": de nyligen präglade helgonna var helt enkelt upplysande av slaverna - till kristendomen.
År 1880 "i Rom kanonerades de." Och först efter 1880 började kyrkan överlämna Cyril och Methodius som”uppfinnare” av det ryska alfabetet. Det är av denna anledning som Brockhaus och Efron ger en bibliografi för artikeln "Cyril och Methodius", daterad först efter 1880-talet. Tidigare kände varken Rom eller den ryska ortodoxa kyrkan dessa "uppfinnare av ryska skrifter", och inga verk som ägnades åt dem publicerades.
I artikeln "Cyril", publicerad i den encyklopediska ordboken 1890-1907. det finns en detaljerad numrerad lista: "Cyril, namnet på flera helgon och präster …". Men “St. Cyril”är inte i det. I Bible Encyclopedia från 1891, återpublicerade 1990 med välsignelse från Moskva patriark och hela Ryssland Alexy II, inte heller om "St. Cyril”, det finns ingen information om hans uppfinning av det kyrilliska alfabetet.
Om titeln på brevet
I hans utgåva 1890-1907. Brockhaus och Efron i artikeln "kyrillisk" citerar två stavningar av ordet - "kyrilliskt" och "kyrilliskt", och åtföljer också kyrkversionen med ett vältalande adjektiv - "tillskrivs". Och i ordboken 1940, redigerad av Ushakov, hittar vi samma - "kyrilliska" och "kyrilliska, kyrilliska". Det vill säga namnet med en bokstav "l" indikerar bristen på koppling till namnet Cyril.
På ryska bildar suffixerna -ITS (a) och -LITS (a) feminina substantiv inte från personliga namn, utan från namnet på män. Till exempel är befälhavaren hantverkskvinnan, reaperen är reaperen, ägaren är ägaren. Av detta är det tydligt att ordet KIRILITSA kan bildas antingen från KIRIL + ITZA eller från KIRILETS.
M. Fasmer i artikeln "Cyril" ger det ursprungliga namnet på den ryska bokstaven för tidpunkten för björkbarkbokstäver - "Old Russian KURILOVITSA (i" Ghoul Dashing ", 1047). Detta ord bildas av KURIL och suffixet -OVITS (a), som är en variant av suffixet -ITS (a). M. Fasmer citerar också verbet SMOKE - "att syssligt, att skriva klotter", från vilket du kan få RÖKT - RÖKER - RÖK (exempel: ägare - ägare - ägare).
Enastående historiker och arkeolog Akademiker BA Rybakov publicerade unika data:”Det finns en djupt rotad åsikt att kyrkan var en monopolist i skapandet och distributionen av böcker; detta yttrande fick starkt stöd av kyrkorna själva. Det är bara sant här att kloster och biskops- eller storstadsdomstolar var organisatorer och censurer för bokkopiering, ofta agerade som mellanhänder mellan kunden och skrivaren, men exekutorerna var ofta inte munkar, utan människor som inte hade något att göra med kyrkan. Vi har beräknat de skriftlärda enligt deras ställning.
Under den pre-mongoliska eran blev resultatet detta: hälften av bokskrivarna var lekmän; under 14 - 15-talet. beräkningar gav följande resultat [9]: metropolitaner - 1; diakoner - 8; munkar - 28; kontorister - 19; präster - 10;”Guds tjänare” - 35; präster - 4; paroboks - 5. Totalt, enligt vårt räkning, 63 lekmän och 47 präster, dvs 57% av hantverksskrivarna tillhörde inte kyrkliga organisationer. Huvudformerna i den studerade eran var desamma som i den pre-mongolska eran: arbete för att beställa och arbeta på marknaden."
Låt oss komma ihåg vad de skrev om i Ryssland i antiken - de var KORA (björkbark) och KERA (en plack med vax - cera). Novgorod Psalter (första kvartalet på 1100-talet) är skriven på tre KERAH. Ibland användes SHKURA eller SHKIRA, till exempel för att skriva Avesta. Därför det universella verbet, som är fixerat på många indoeuropeiska språk - SKRIFT. På ryska är det KARAKULI, i det. schreiben, fran. écrire, ital. scrivere, isp. escribir, lat. ceris aliquid mandare - skriv ner något.
Låt oss lägga till några fler alternativ. Estniska kirjutamin, kirjutis, kirjatükk - "skrift"; men på samma estniska finns det ett kortare ord - kiri - "brev", det vill säga nästan "Kirill". Samma i finska kirje - "brev". Till detta måste vi inte bara lägga svensken. korrespondens - "brev".
Därför förstår vi slutligen varför Konstantin kallades Cyril. KIRIL är en författare, som till exempel franska. ecrivain.
Om livet i Ryssland före uppträdandet av Cyril
Kristendomen målar Ryssland som vild och outbildad. Patriark Kirill, i ett av sina tal, extremt "tolerant" och visade "verklig" "vård" för vårt moderland, drev alla ryssar i grenar - för att samexistera med apor. Enligt kyrkans plan måste vi utrota oss före troens upplysande geni.
Arkeologiska källor målar dock en helt annan bild för oss. I en serie av våra rapporter visade vi att i Ryssland med början från det femte årtusendet f. Kr. det fanns gamla handelsvägar. Handeln handlade om silver, brons, jade, lapis lazuli, bärnsten och guld. Redan under bronsåldern handlade Ryssland med det forna Egypten och Sumer, liksom med det forna England och det forna Afghanistan.
Skeptiker kan ställa frågor. Vi kommer att svara på dem. Alla dessa handelsvägar är rikligt markerade med arkeologiska fynd. Särskilt för inte så länge sedan hittades ett bärnstenhalsband av rysk bärnsten i England. Det finns många fynd av egyptiska varor i Ural. Jade och lapis lazuli som finns i Ryssland är av Badakhshan-ursprung. Med andra ord, handeln i brons - järnåldern i Ryssland var mycket aktiv. Till och med silke dök upp på våra länder flera århundraden tidigare (600-talet f. Kr.) upptäckten av den så kallade Great Silk Road (2000-talet f. Kr.)
I en serie av våra publikationer studerade vi också Rusbefolkningen under den pre-kyrilliska tiden. Det visade sig att under järnåldern fanns lika många bosättningar på våra territorier som under medeltiden. Kartor sammanställda av arkeologer från Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin visar att avståndet mellan vissa byar inte var mer än 200 meter.
Beräkningen av antalet infödda talare visar att den så kallade indoeuropeiska språkfamiljen har en mycket gammalare historia än alla andra språkfamiljer. Om det indoeuropeiska språket, eller snarare det ryska språket i det forntida scenen, bildades tidigare än 50-talet f. Kr. e., då, till exempel, "turkiska språk" är en produkt från brons - järnåldern.
Tävlingar mellan regionerna - Ryssland och öst - är uppenbarligen inte till förmån för öst i alla avseenden.
Om skriv- och språkfamiljer
I vår monografiska ryska Kina: Export av civilisation analyserade vi de flesta av de för närvarande kända skrifttyperna och visade att alla tjänade indoeuropeiska språk i brons- och järnåldern.
Och detta är utan undantag
Det finns dock en. Detta är arameiskt. Det tillskrives konstgjort till de semitiska språken. Och sedan, lika konstgjorda från det arameiska manus, härledde de alla manus som igen tjänar språken för den indo-europeiska språkfamiljen.
I detta avseende är det nödvändigt att komma ihåg följande. I vår monografi "Historia om uppkomsten av världscivilisationen" har vi visat att den moderna människan inte representeras av flera raser, utan av flera arter. Under dessa år (2006 - 2009) orsakade detta koncept eftertänksamhet bland forskare. I juli 2012 har den ryska vetenskapsakademin emellertid redan officiellt bekräftat att människor på jorden tillhör flera arter, låt oss kalla dem: den europeiska befolkningen är ättlingar till neandertalarna, ryssarna är ättlingar till moderna människor, och asiaterna är ättlingar till Denisov archanthropus. Afrikaner, bedömt utifrån data från genetik, är ättlingar till afrikanska arkantropiker eller till och med homininer från Olduvai-kulturer.
Alla dessa arter utvecklades mycket ojämnt. Till exempel drog afrikaner sig efter i utvecklingen av teknik från de ryska mänskliga arterna med 500 - 700 tusen år, och asiaterna höll sig efter med 300 tusen - 1 miljon år. Under dessa förhållanden är det åtminstone fantastiskt att förse Asien med att börja skriva. Än idag baserar östernas "civilisationer" sitt välstånd på stöld av teknik.
Den grafiska presentationen av data om utvecklingen och distributionen av det initiala brevet antyder följande. Enligt de tillgängliga arkeologiska uppgifterna har brevet sitt ursprung i det territorium som sluts mellan dagens Moskva och Balkan, ungefär under det sjunde millenniet f. Kr. Vi har till vårt förfogande en bild av bokstaven "Ж" som gäller den angivna tiden. Dessutom har repertoarerna från flera skriftsystem skrivits samman. De är alla identiska.
I den neolitiska spridda brevet mot Kina och mot Sumer. Nästan överallt under järnåldern.
I början av den tidiga medeltiden hade hela Eurasien, Nordafrika och båda Amerika att skriva. Till och med några vilda stammar, vars representanter ursprungligen jaktades av immigranter från Europa med målet att äta dem, hade brevet.
Och i denna vanligt skrivna kittel på hela jorden bildades plötsligt ett vitt, oskrivet hål, som kränkte alla tänkbara och tänkbara lagar - och detta, det måste hända, var Ryssland. Av något "okänt" skäl hade bara Ryssland inget skriftspråk. Rik, avancerad, handel med hela världen, Ryssland - och hade inte sitt eget skriftspråk.
Diskussion
Att tillskriva en viss "Cyril och Methodius" uppfinningen av att skriva för det ryska folket agerade kyrkan helt enkelt enligt en mall. Innan dess hade en av de judiska religionerna - islam - redan sin egen "heliga" skrift. Schemat är som följer. Den första i det erövrade folket (islam - "lydnad") skickade judarna boken Taurat - "Torah". Den andra var ett skrift som heter Zabur - "Psalter". Den tredje erövrade islamiterna fick från judarna boken Injil - "Evangeliet". Och slutligen fick de fjärde muslimerna Koranen - al-Koranen, Koranen, Koranen, Kor'an - översättning: "(heligt) skrift."
Således är schemat för införande av islam och kristendom detsamma:
- Islam: Taurat - Zabur - Injil - Koran;
- Kristendomen: Torah - Psalter - Evangeliet - CYRILLISK.
Under ett möte 1956 mellan den "ryska" kyrkan och företrädare för den amerikanska kyrkan förnekade inte företrädare för den ortodoxa kyrkan den kyrkans reaktionära roll i historien om det ryska folks kulturella utveckling. Kyrkan var förföljaren för folks upplysning och inställde okunnighet och obskururism. Kyrkan försökte hindra spridningen av läskunnighet. Det hindrade utvecklingen av utbildning och vetenskap och försökte förstöra böckerna till ledande forskare.
Vid kyrkokatedralerna från 1300- till 1600-talet. index över förbjudna böcker övervägs och godkändes. Det äldsta kyrkliga monumentet - Pilotboken - utsåg en kyrklig förbannelse för att läsa sådana böcker. Böcker som erkänts som skadliga föreslogs att brännas på kropparna på personer i vilka de hittades. Under Ivan III brändes prins Lukomsky i en träbur för att hålla och läsa böcker i Moskva. Den slavisk-grekisk-latinska akademin hade skyldigheten att bränna kätterska, förmögenhetsberättelser (kalender och vetenskapliga) och”blasfemiska” (ryska) böcker.
Dessa är fakta kända av historiker. Är det värt att ställa frågan i deras närvaro: varför finns det inga skriftliga bevis i Ryssland?
Ett nytt faktum. Efter ett så storskaligt kyrkligt förtryck i Ryssland hittades en av de forntida ryska böckerna i USA. Efter tolv år av förhandlingar med biblioteket vid Harvard University lyckades den offentliga stiftelsen "Revival of Tobolsk" få medgivande för återställande och skanning av S. U. Remezovs manuskript för dess efterföljande publicering. Och först 2011, det vill säga 300 år efter skapandet, i Ryssland, slutligen, blev denna unika atlas tillgänglig för ett brett spektrum av amatörer, specialister och forskare.
Men upplagan av upplagan är bara 600 exemplar. Det vill säga vi igen ser konspiratörernas hand: att spendera enorma statliga medel och inte släppa något!
Slutsatser
- Namnet "kyrilliskt" kommer från verbet "kurat", det vill säga "skriva", "rita klotter"; smeknamnet på Konstantin - Cyril - kommer från verbet "kurat" och betyder "författare", samt titeln på boken Kuran - "skrift".
- Brevet har sitt ursprung i den neolitiska - bronsen och under järnåldern distribuerades den överallt och på alla kontinenter. Ryssland drogs tillbaka konstant från denna process genom kyrkans ansträngningar. Enligt många vittnesmål brände religiösa ledare ryska böcker tillsammans med sina ägare.
- Vi kan bara hoppas att framtida arkeologiska fynd kommer att ge oss sådana bevis på ryska skrifter som till exempel björkbarkbokstäver. Men ännu tidigare än 1100-talet, tid; i pre-revolutionära Ryssland hölls hela bibliotek med gamla björkar.
Författare: Andrey Tyunyaev
