Inte alla kan vara överens, men artikeln är ganska användbar och i stort sett korrekt.
***
Jag blev inbjuden till en konferens vid fakulteten för ekonomi vid Moskva State University, som en del av Lomonosov-firandet. Konversationen handlar om intelligens - intellektuell ekonomi, intelligens som en utvecklingsfaktor, kunskapsekonomi etc. Detta ämne är väldigt nära mig. Det här är vad jag kommer att prata om i detta extremt intelligenta möte.
Okunnighet och obscurantism - en motor för modern utveckling
Professor Katasonov berättade i LG. Han gillar att ställa eleverna denna fråga: "Vad är den moderna ekonomins huvudresurs?" Svaren är olika: olja, pengar, kunskap. Och allt.”Den moderna ekonomins huvudresurs,” förklarar professorn högtidligt,”är en dåre. Du kan sälja allt till honom. " Skratt i publiken.
Roligt, eller hur? Men i själva verket är detta inte ett skämt, men som Ostap Bender brukade säga, "ett medicinskt faktum." Motorn för modern utveckling är okunnighet och obscurantism.
Kampanjvideo:
"Låt oss stoppa henne och fråga:" Hur fick du att leva detta?"
Mänskligheten nådde maximalt av sin vetenskapliga och tekniska kraft på 60-talet av det tjugonde århundradet. Efter det hände inget radikalt inom vetenskap och teknik. Drivkraften bakom denna utveckling var kärnkraftsmissloppet. (Från RP: Mer än ett tvivelaktigt uttalande. Tja, vilken typ av raketlopp fanns det under tiden för Jules Verne, när den vetenskapliga och tekniska revolutionen började?)
Vid den här tiden var det vetenskapliga yrket de mest fashionabla och prestigefyllda, skäggiga fysikerna var hjältarna till böcker och filmer, de var älskade av flickor, de imiterades av "unga män som tänker på livet." Jag minns hur modernt Cosmos var i min barndom - på 60-talet. Vi kände ut alla kosmonauterna, jag minns att jag publicerade en väggtidning med en rubrik som jag var mycket stolt över: "En ny milstolpe i rymdtiden - ett radiogram från avlägsna Venus."
Det fanns en stor efterfrågan på ingenjörer, fysiker, matematiker. Det var fysikern som i dessa dagar var den moderna versionen av "god fyr". Varje epok ger upphov till sin egen version av vår tids hjälte - och sedan var det en forskare-fysiker. Det bästa, de smartaste gick till moderskolor och sedan till några MEPhI eller MIPT. För att en ska bli världsmästare måste naturligtvis tusentals börja spela fotboll i gårdslaget. På exakt samma sätt, och för att en ska upptäcka en världsupptäckt, måste myriader gå till start: anständigt undervisa fysik och matematik, skrynkla pannorna över problemet från Kvant-magasinet, sträva efter seger i den regionala olympiaden. Och alla dessa aktiviteter bör vara fashionabla, respekterade, prestigefyllda. Så var det då. Det ansågs vara trendigt att vara smart. I min barndom fanns det en almanack "Jag vill veta allt!" - De skrev mest om vetenskap och teknik. Och barnen ville verkligen veta det.
Redan på 70-talet tycktes raketen slut på bränsle och den gick in i ballistisk bana. Allt verkade fortsätta som tidigare, men det gick av tröghet, världens själ lämnade denna livssfär. Spänningen i kärnvapenmissloppet började sjunka. Gradvis upphörde kärnkraftsmakterna att vara verkligen rädda för varandra och förvänta sig en kärnkraftsattack från varandra. Rädsla blev mer en ritual: det sovjetiska hotet användes för att skrämma väljare och kongressledamöter i Amerika, och Sovjetunionen var rädd för "imperialismens intriger" Det vill säga, vapenkappet fortsatte: ett stort företag har i allmänhet kolossal tröghet, du kan bara inte stoppa det: där borta har sovjetiska livet ännu inte helt kollapsat. (Jag menar både den tekniska infrastrukturen och Braudels”strukturer i vardagen”).
Vapenloppet fortsatte, men sådant att den amerikanska försvarsministeren kastade sig ut ur fönstret och skrek: "Ryssarna kommer!" - detta kunde inte längre vara. Med tiden har vapenloppet tappat sin passion, har inte blivit ett militant företag, utan mer och mer byråkratisk.
De vetenskapliga och tekniska kraven från regeringarna på deras vetenskapliga samfund har minskat. Det politiska ledarskapet talade inte längre med forskare som kamrat. Beria till kamrat Korolyov, som sitter i ett skydd på kärnkraftprovplatsen: "Om den här saken inte exploderar, kommer jag att riva av dig huvudet!" (Från RP: Här verkar författaren förvirra något, åtminstone drottningen med Kurchatov.)
Följaktligen blev det vetenskapliga yrket, medan det förbli prestigefylt, alltmer bara ett av yrkena, ingenting mer.
Från annalerna i vår familjehistoria. I början av 1950-talet gick min mans far och farbror in på institut: min svärfar gick till Baumansky och hans bror gick till MGIMO. Så den som kom in i Baumansky ansågs vara mer framgångsrik i sin miljö och. så att säga, svalare än den som gick in i MGIMO. Redan under min tid, på 70-talet, omvandlades skalan av prestige.
Uttrycket av denna nya ande var den berömda spänningen i Detente, under vars tecken 70-talet passerade. Ingen trodde allvarligt på det militära hotet, byggde inte bunkrar i trädgården, fyllde inte med gasmasker. Då sade de entusiastiska sångarna från Detente att detta är det sanna slutet på andra världskriget, en sann övergång till fred. I en andlig, psykologisk mening var detta kanske exakt fallet.
Följaktligen blev mode för vetenskap, för natur-teknisk kunskap, för ett vetenskapligt sätt att tänka - gradvis intet. Vetenskapen kan inte utvecklas på egen grund, från sig själv. Uppgifter ställs alltid på henne från utsidan. I den överväldigande majoriteten av fallen är detta uppgifter att förbättra militär utrustning. Från sig själv kan det vetenskapliga samhället generera bara det som kallas "tillfredsställelse av sin egen nyfikenhet på offentligt bekostnad."
På 60- och 70-talet gav det vetenskapliga sättet att tänka (det vill säga tron på världens kunskap, i experiment och dess logiska tolkning) allt mer plats för olika slags esoteriska kunskaper, mystik och östläror. Rationalism och positivism som är inneboende i vetenskapen började skakas aktivt. I Sovjetunionen var detta inte officiellt tillåtet, vilket endast gav intresse. Yuri Trifonov, en stor målare av vardagen i det sovjetiska samhället, fångade denna övergång i sina "stad" berättelser. Ingenjörer, forskare - hjältarna i hans berättelser - faller plötsligt in i mystik, esoterik, organiserar säsonger. I väst samtidigt sprids mode för buddhism, yoga osv. läror som är långt ifrån rationalism och en vetenskaplig inställning till verkligheten.
Detta var en av förutsättningarna för vad som hände nästa. Det fanns andra kraftfulla förutsättningar också.
Livet är bättre, livet är mer roligt
Runt 60-talet överhölls den progressiva mänskligheten av en slags attack.
Ungefär på 60- och 70-talet hände något i de ledande kapitalistländerna som det inte visste, mänskligheten, från det ögonblick att utvisa från paradiset. Det faktum att ingen trumfats eller trampat om detta återigen bekräftar det obestridliga: både i deras lilla liv och i mänsklighetens gemensamma liv, anstränger människor sig smala, men de märker inte ens den stora och viktiga saken. Så vad hände?
En fruktansvärd sak hände.
De grundläggande hushållens behov hos den överväldigande majoriteten av invånarna var nöjda.
Vad betyder det: grundläggande? Detta betyder: naturligt och intelligent. Behovet av tillräcklig och hälsosam mat, för normal och inte ens saknar en viss skönhetskläder för säsongen, för ett ganska rymligt och hygieniskt boende. Familjen startade bilar och hushållsapparater.
Tillbaka på 50- och 60-talet var det en amerikansk dröm - en dröm som inte är tillgänglig för alla. I England på 50-talet föddes ett sådant ord till och med subtopi - limmat ihop från två ord "förort" (förort) och "utopia": en dröm om ditt eget hus i förorterna, utrustade med alla moderna bekvämligheter.
För ett par år sedan publicerade bloggaren Divov intressant material om detta ämne i sin tidning. Detta är en översättning av ett fragment av minnen från livet i England, i en provinsiell gruvstad i början av 50- och 60-talet. Så det fanns ett (!!!) badrum för hela staden, alla invånare hade "bekvämligheter" på gården, innehållet i kammarkrukorna var täckt med is på morgonen, min mamma tvättades i ett tråg, frukt köptes bara när någon blev sjuk och blommor - när han dör.
Så tillräcklig vardag och komfort blev tillgänglig för cirka två tredjedelar av befolkningen i slutet av 60-talet - tidigt 70-tal. Med spänning, med egendomar, men - tillgängliga. Vi talar naturligtvis om de "gyllene miljarder".
Detta har aldrig hänt tidigare i historien och ingenstans i världen! Innan dess var fattigdom normen för vanliga människor. Och den dagliga spända kampen för en bit bröd. Så det var i alla - jag betonar: alla! - världens länder. Läs om från denna synvinkel realistisk litteratur från Hugo och Dickens till Remarque och Dreiser, läs "Roman Tales" på 50-talet av den italienska författaren Alberto Moravia - och allt kommer att bli klart för dig.
Och nu har allt förändrats fantastiskt. En vanlig, genomsnittlig arbetande man på gatan fick ett anständigt bostad utrustat med moderna bekvämligheter och hushållsapparater, han började äta anständigt och började köpa nya kläder.
Jag har haft tillfälle att prata med äldre européer som kommer ihåg denna tektoniska förändring, den här epokegörande övergången, det här … Jag vet inte ens vad jag ska kalla det, det är så epokalt. Jag minns en italienare som berättade hur han efter kriget drömde: att äta en stor tallrik pasta generöst smaksatt med smör. Och i slutet av 60-talet upptäckte han plötsligt att "non mi manca niente" - bokstavligen "Jag har inget som saknas." Och detta är hemskt! Så vad händer? Mannen skjuter bort plattan och säger: "Tack, jag är full?" Vad kommer härnäst?
Med andra ord, utvecklingsmodellen som bygger på att tillfredsställa normala behov av pengar som människor tjänar har uttömt sig själv. Människor hade inte och förutsåg ingen tillväxt i kontanter eller tillväxt i behov. Näringslivet skulle bara kunna växa med befolkningstillväxten, som också, som tur hade det, slutade växa i utvecklade länder.
Dostojevskij profeterade i tonåringen. Personen kommer att äta upp och fråga: vad händer nu? Ge honom meningen med livet. Eller vilka andra mål.
Men i verkligheten var det inte en man som frågade. Han var överträffad. Överträffad global verksamhet. Han var den första som frågade "Vad är nästa?" och den första hittade svaret.
Kapitalism kan inte existera utan expansion. Globalt företag behöver nya och nya försäljningsmarknader. Och dessa marknader har hittats. De hittades inte utomlands (det fanns redan ingenting att fiska där vid den tidpunkten), men i människors själar.
Kapitalismen började inte längre tillfredsställa, utan att skapa fler och fler nya behov. Och att tillfredsställa dem triumferande. Så mobiloperatörer skapade behovet av att ständigt chatta i telefon, läkemedelsföretag - behovet att ständigt svälja piller, klädtillverkare - för att ändra det nästan varje dag, och i alla fall - varje säsong.
Du kan också skapa nya faror - och skydda mot dem med rätt produkter. Skydda mot allt: från mjäll, från bakterier på toaletten, från mobiltelefonstrålning. Som marknadsförare kan jag säga att modellen "fly från fara" är den bästa på den ryska marknaden.
Marknadsföring kom fram. Vad är marknadsföring? I huvudsak är detta en undervisning i hur man gör det onödiga. Det vill säga hur man gör det onödiga verkar nödvändigt och köper det. Varför fanns det ingen marknadsföring förrän under 1800-talet? Ja, för det fanns inget behov av det. Sedan producerades de nödvändiga varorna och de verkliga behoven uppfylldes. Och när det var nödvändigt att uppfinna falska behov, så behövdes marknadsföring. Detsamma är den totala reklamens roll.
Marknadsförare är professionellt stolta: vi tillfredsställer inte behov - vi skapar dem. Detta är verkligen fallet.
För att människor skulle kunna köpa någonting avbröts rimliga argument. Eftersom vi talar om påtvingade och falska behov är det farligt att diskutera dem rationellt. Det kan mycket enkelt visa sig att de är falska, och vad de säger finns inte i naturen och kan inte existera alls på grund av naturlagarna. Behov av införande sker strikt på den emotionella nivån. Annonsering vädjar till känslor - det här är ett lägre psychlager än sinnet. Under känslor är det bara instinkter. Idag tilltalar reklam allt mer direkt dem.
För att processen ska gå mer kraftfullt är det nödvändigt att ta bort hindret i form av rationellt medvetande, kritiska tänkandevanor och vetenskapliga kunskaper som råder bland massorna. Det är mycket bra att dessa vanor och kunskap började lossna i föregående skede. Allt detta hindrar kapitalismens globala expansion! Detta gör det svårt att sälja berg av onödiga och tomma saker.
I allmänhet är det inte nödvändigt att inkludera kritiskt och rationellt tänkande i dag. Det är inte modernt, inte modernt, inte trendigt. S. G. Kara-Murza talar ständigt om manipulering av medvetande (i själva verket förde boken med samma namn honom berömmelse). Detta är inte helt sant. Den globala kapitalismen syftar till en mer ambitiös uppgift än medvetenhetsmanipulationen. Manipulering av medvetande är fortfarande en målinriktad bedrägeri, en engångsmanipulation. Och nu talar vi om den globala bildningen av den ideala konsumenten, helt utan rationellt medvetande och vetenskaplig kunskap om världen. Den välkända filosofen Alexander Zinoviev sade med rätta att den ideala konsumenten är något som ett rör till vilket varor pumpas från ena änden, och från den andra visslar de in i deponiet.
Vad är den ideala konsumenten? Det här är en absolut okunnig, glad moron som lever med elementära känslor och en törst efter nyhet. Du kan säga inte ett skämt, men mer försiktigt - ett sex år gammalt barn. Men om du på trettio har psyken hos en sexåring - du är fortfarande en tidig moron, oavsett hur känslig du är. Han har en jämn fysiognomi, inte disfigurerad av onödiga tankar, en "väst" rakad med en rakkniv, ett vittandigt leende behandlat med lämplig tandkräm. Han är glad, positiv, dynamisk och alltid redo. Konsumera. Vad exakt? Vad de säger kommer att hända. Det är därför han är en idealisk konsument. Han kommer inte att gnälla: "Varför har jag inte en ny iPhone när jag inte behärskar den gamla? Och i allmänhet behöver jag det inte. " Han borde behöva - allt. Efter att ha tagit en ny leksak måste han omedelbart kasta den gamla.
Han måste ständigt snacks, uppleva "himmelsk nöje" och samtidigt heroiskt kämpa övervikt. Och samtidigt att man inte märker idiolet i deras beteende. Han måste ständigt chatta i telefonen och samtidigt spara onödigt på mobila tjänster. Han måste (detta är mer troligt - hon) kontinuerligt skydda sina nära och kära från mikrober, vilket faktiskt är helt onödigt och till och med skadligt. Och viktigast av allt, han måste tro - tro på allt som sägs till honom, utan att behöva bevis.
I allmänhet är själva fenomenet med rationellt bevis, som en gång var en stor prestation av den forntida civilisationen och sedan dess varit oskiljaktigt från att tänka mänskligheten, försvinna framför våra ögon och hotar att försvinna. Människor känner inte längre behovet av det.
MEDIA - VIRTUELLT "FÖRELÄNLAND"
För att utbilda en positiv hedonist - en idealkonsument som kontinuerligt behagar sig med köp, äter för mycket och samtidigt aktivt går ner i vikt och inte märker absurditeten i sitt beteende, är dagligt målmedvetet arbete nödvändigt för att lura massorna.
Huvudrollen i denna fråga spelas av TV som den mest konsumerade massmedia, men det är inte slutet på det.
Konsumtion är inte att säga "spirituell", men låt oss säga: "virtuell" produkt bör också ständigt glädja eller, i alla fall, inte upprörd med svårigheter, obegriplighet, komplexitet. Allt ska vara glädjande och positivt. All information om någonting bör minska allt till nivån på elementärt tuggummi. Till exempel borde alla stora människor presenteras som ett objekt för kökskvaller, lika enkla och dumma som publiken själva, och inte ens publiken själva, utan som de ideala konsumenter som planeras att tas upp från tittarna.
Konsumenten ska inte säga om någonting: "Jag förstår inte detta" eller "Jag förstår inte detta". Det skulle vara en besvikelse och inte positivt.
En gång skrev M. Gorky att det finns två typer av metoder för att skapa litteratur och pressen för folket. Det borgerliga tillvägagångssättet är att försöka sänka texterna till läsarnivån, medan den andra metoden, den sovjetiska, är att höja läsaren till litteraturnivån. Sovjetiska författare och journalister, trodde Gorky, borde höja läsaren till nivån för att förstå verklig litteratur och i allmänhet seriösa texter. Moderna medier lutar sig inte till läsarens nuvarande nivå - de drar aktivt läsaren ner.
Bildböcker sprids mer och mer, men inte för treåringar, som det alltid har varit, men för vuxna. Till exempel är en framgångsrik publikation av denna typ den sista perioden av Sovjetunionen och Rysslands moderna historia i bilder från TV-presentatören Parfenov.
I grund och botten är moderna medier en virtuell ö av döden, som briljant beskrivs av N. Nosov i Dunno på månen. Det verkar för mig att författaren i denna satire stiger till Swifts höjder. Talet i den här underbara texten säger vem som har glömt, det är vad. Hemlösa vagrants föras till en viss ö. Där underhålls de kontinuerligt, visade av detektivhistorier och tecknat, åker på karuseller och andra attraktioner. Efter att ha varit där ett tag, andat in den förgiftade luften på denna ö, förvandlas normala korta till ramar, som är klippta och får intäkter från försäljning av ull.
Våra media förser regelbundet med får för klippning.
Kunder i smal bemärkelse är annonsörer och kunder i vidaste bemärkelse är en global verksamhet som kräver en tillräcklig kontingent av konsumenter. Precis som den sovjetiska pressen syftade till att utbilda arbetare i kommunism, så syftar dagens media att utbilda ideala konsumenter. Endast fullständigt dappade medborgare kan betrakta livets syfte som en ständig byte av telefoner eller det kontinuerliga slöseriet med pengar på ögonvänliga smalsaker. Och eftersom det är så måste medborgarna föras till rätt form, d.v.s. att lura.
Fusk börjar i skolan, med komiska tidskrifter för barn som finns överallt, medan de smartare tidningarna bara är prenumererade och inte annonseras någonstans. Själv blev jag förvånad över att veta att tidningar och tidskrifter från vår barndom”Pionerskaya Pravda” och”Pioneer” publiceras. Men de visar sig inte någonstans, skolbarn vet inte om dem, det här är något som den underjordiska tidningen Iskra. Dessa utgåvor (vars kvalitet inte heller är perfekt, men ganska acceptabel) finns inte i skolbibliotek eller i kiosker, de används inte alls. Som ett resultat läser de flesta barn bara fantasi, som förbereder dem för uppfattningen av glamorös press, damer och detektivromaner, etc.
Resultatet av en sådan målinriktad politik är omöjligheten och ofattbarheten av all seriös diskussion i media, i allmänhet, ingen seriös diskussion om någonting. Även om någon inledde en sådan diskussion skulle den helt enkelt inte förstås och stöds av någon. Amerikanska experter har konstaterat att en vanlig vuxen amerikansk TV-tittare inte kan förstå och spåra den sekventiella utvecklingen av något ämne på mer än tre minuter; sedan tappar han tråden i konversationen och blir distraherad. Det finns ingen information om vår publik. Låt oss göra ett antagande, smickrande för våra patriotiska känslor, att våra är dubbelt så smarta. Då kan de lyssna inte på tre minuter, men till exempel sex. Än sen då? Vilken typ av seriös diskussion kan vi alls prata om?
Det är karakteristiskt att även personer med en formellt hög utbildningsnivå (det vill säga att ha examensbevis) inte känner behov av rationellt bevis för något uttalande. De behöver varken fakta eller logik, tillräckligt med shamaniska rop, som den nyligen allmänt använda universella argumentationsmetoden: "Det är så!"
I mina klasser med direktförsäljare (nästan alla med högre utbildning som fick tillbaka under sovjetiden - lärare, ingenjörer, ekonomer, läkare), blev jag upprepade gånger övertygad: människor behöver inte argumentera. Det tar bara tid och onödigt gör prestandan tyngre. Ett välgrundat tal uppfattas som tråkigt. "Du berättar för mig hur det är, och det är slutet på det." Mycket bättre än något argument uppfattas vad Rousseau kallade "känslomässiga rop" och hänförs till förhistoriska vildmarker.
Vanan att fundera över dina favorit-TV-presentatörer bildar en idé (kanske omedvetet): det viktigaste är inte vad som sägs, utan det viktigaste är vem som talar. Om en person respekteras, älskad, sympatisk, talar, tas allt för sanningen, "människor griper den." Människor känner behovet av att se ett "pratande huvud" på en TV-skärm, det är väldigt svårt att se till och med en enkel text på tryck. Det är inte för inget som många av mina lyssnare villigt köper videoinspelningar av mina föreställningar, även om det är mycket lättare (ur traditionell synvinkel) att läsa dem.
VAD lärs ut på skolan?
I sin enkelhet slog minister Fursenko ut: syftet med utbildning är att utbilda en kulturell konsument. Och den moderna skolan - sekundär och högre - håller gradvis på att ta sig an denna uppgift. Inte omedelbart, men dra upp.
Vad lärs ut nu? Hur man uppför sig i samhället, hur man passar in i ett team, hur man gör en videopresentation eller skriver ett CV. Och fysik med kemi är en nudge, en scoop, förra seklet.
För inte så länge sedan, på Enthusiasts motorväg, fanns det en skylt som skildrade en ganska "silvermolekyl" innehållande, jag minns inte, i vad - tror jag - i en antiperspirant deodorant. Idioden i denna annons bland arbetarna i mitt företag märktes bara av en äldre kvinna - en kemisk ingenjör av ett pre-revolutionärt yrke. Sedan togs bort skylten.
Att veta, i den meningen att ha i åtanke - de lär oss - ingenting behövs. Allt kan ses i Yandex. Detta är en mycket produktiv synvinkel. Om en person inte vet någonting, kan du sälja allt till honom. Och ett tomt huvud är mycket bra för att pumpa detaljer om tullplaner eller egenskaper för olika typer av toalettpapper i det.
Enorm framgång har uppnåtts i denna fråga. Ibland måste jag prata med ungdomar som kommer att jobba för oss. De håller ordentligt upp, ser snygga ut, har vissa självförfrämjande färdigheter och är samtidigt perfekta vildefulla: de har ingen aning om historia eller geografi eller naturens grundlagar. Så vi hade en historielärare genom utbildning som inte visste vem bolsjevikerna var.
Varför bry sig om något? Du måste veta något helt annat. En gång passerade jag ett test på Internet för min kunskap om olika fashionabla saker, som enligt arrangörerna är karakteristiska för medelklassens livsstil. Jag misslyckades skamligt med testet, svaret kom så här: det är till och med konstigt att du har en dator och Internet för att klara det här testet.
Det är just för bildandet av sådana experter som moderna utbildningsinstitutioner och modern utbildningsteknologi utformas.
Obscurantism och okunnighet är modern kapitalismens sista tillflyktsort. Detta är inte bara en viss brist i det moderna samhället - det är dess viktigaste komponent. Utan detta kan den moderna marknaden inte existera.
En logisk fråga: vem, i det här fallet, kommer att skapa nya produkter för "vparki" ideala konsumenter? Och vem kommer att leda den mänskliga flocken, vem kommer att vara herdarna? Uppenbarligen är ideala konsumenter inte lämpliga för detta ändamål. I de moderna Förenta staterna idag spelas denna roll av invandrare från tredje världsländer, från före detta Sovjetunionen. Det är svårt att säga vad som kommer att hända därefter. Den moderna kapitalismen ser i allmänhet inte den moderna västerländska civilisationen framåt, dess viktigaste är dagens expansion. Och det uppnås genom total befolkning. För det är den huvudsakliga resursen idag.
