Läs början här.
Skandinavien - Ryssland
Tillsammans med många monument med slavisk-ariska symboler spridda över hela Europa finns det också monument med runinskrifter, från två till ett och ett halvt tusen år gammalt. Det finns särskilt många sådana monument i norra Europa och Skandinavien. Dessa inkluderar för det första runestones, som moderna forskare tillskriver perioden från 400-talets A. D. idag kallar vi sådana föremål medaljonger).
Man trodde alltid att dessa runor var skriven av de gamla germanska runorna eller den så kallade "senior futark". Men inte en enda runinskrift som tillhörde denna period lästes med dessa runor. I den meningen att runologer och historiker som sådan läste något med hjälp av en futark, men i slutet fick de en meningslös uppsättning bokstäver, som de sedan "förde" till en mer eller mindre smältbar form, med hjälp av alla möjliga anspråk och antaganden. Under 90 år av dess existens har västerländsk runologi aldrig läst normalt en enda runinskrift.
Det enda lämpliga verktyget för att läsa de skandinaviska tidiga runorna var de slaviska runorna. Med deras hjälp läses inskriptionerna perfekt, utan justeringar, lika beklagliga som för ortodoxa forskare. Oleg Leonidovich Sokol-Kutylovsky, motsvarande medlem av den ryska naturvetenskapsakademin, forskningsstipendiat vid Institutet för geofysik i Uralfilialen vid den ryska vetenskapsakademin (Yekaterinburg) fick de skandinaviska runorna att tala ryska.
Han analyserade runinskrifter på 35 bracteates, cirka 30 inskrifter på spännen och smycken, ringar, medaljonger, mynt, vapen, på 30 runestones och cirka ett dussin inskrifter på ben och trä. Geografin för monumenten av run-slavisk-arisk skrift som han fann är imponerande. Sverige, Norge, Danmark, Storbritannien, Tyskland, Polen, Litauen, Ukraina, Frankrike, Bulgarien, Ungern, Serbien och den europeiska delen av Turkiet. Han skrev ett par dussin artiklar där han talade i detalj om sin forskning. Forskaren kom till en logisk slutsats: nästan alla antika runinskrifter i norra och centrala Europa, som tidigare ansågs vara germanska, läses meningsfullt på det slaviska (ryska) språket.
Låt oss också läsa några av de vittnesmål som upptäckts av ryska forskare, som lämnades av våra avlägsna förfäder för två tusen år sedan, när det skandinaviska landet var deras hemland.
Kampanjvideo:
Runestone-inskriptioner
Den mest berömda runestone i Nordeuropa är från den svenska staden Røka. Stenen innehåller den längsta runiska inskriften som är känd. Den består av 762 runor och går tillbaka till 900-talet e. Kr. århundrade. Texten är skriven på alla sidor av stenen, inklusive ändarna och toppen.
Svenskarna "avkodade" inskriptionen enligt följande:
Men den ryska forskaren Sokol-Kutylovsky, som använder slaviska runor, ger sin egen tolkning av varje rad i inskriptionen, som visade sig vara mycket längre än den svenska, och bevisar att den "svenska rundikten" inte har något att göra med vad som faktiskt är skrivet på stenen. Det talar inte om någon Vemud alls, liksom inte om Thodric, som identifieras med Visigoth-kungen Theodoric. Dessutom bryter han med sin avkodning myten om svenskarnas forntida poetiska runlitteratur. De enda korrekta gissningarna för de svenska runologerna är att stenen är ett monument för de fallna. Vad står faktiskt på det? Här är ett fragment av avkodningen av inskriptionen, som fullständigt ges i forskarens artikel "Runestone from the River: Myths and Reality":
Vi pratar om en konflikt mellan jordbrukssamhällen i de slaviska folken av trasorna och Ners å ena sidan och danskarna å andra sidan. Danskarna försökte samla in hyllningar från sina grannar, men blev återuppvisade, och den avgörande rollen i detta spelades av nera, till vilket detta monument uppfördes. De kom till hjälp för ragorna. Från avkodningen av inskriptionen kan man förstå att nerverna fungerade på dessa platser att hyra. Efter konflikten fick de en del av det åkermark som gränsade till danskarna och åta sig att skydda dem från danskarnas intrång.
Som ni kan se fick den ryska forskaren en ganska begriplig text, som inte har något att göra med de svenska leriga fabrikationerna om något obegripligt två byte, som av någon anledning bryts tolv gånger. Låt oss ta en titt på några fler skandinaviska runstenar som nyligen har "talat" på ryska.
Stenen som visas på det första fotot är belägen i Norge och är från 400-talet. AD Ett stort skylt är graverat på den, som upptar nästan hälften av stenen, och en runinskrift. Att döma efter inskriptionen och skylten är denna sten också tillägnad de fallna soldaterna. Inskriptionen lyder: "Dessa män befinner sig i Guds Ryssland på natten, andra lever", och ett tecken som liknar "Pe" -rune kan betyda att krigare som föll i strid tillhörde armén från Perun, den slaviska guden. Intressant information, eller hur? Av detta följer att åtminstone från 4: e till 600-talet A. D. på det moderna Norges territorium fanns ett Gudstat, vars folk talade ryska, skrev på slaviska runor och dyrkade slaviska gudar.
En annan runestone från Norge lyder:
Sokol-Kutylovsky antyder att inskriptionen kan förstås som en representation av de forntida slaverna om orsaken till början av vintern eller polarnatten. Det är ovanligt att se namnet på den "egyptiska" guden Ra i de slaviska runinskrifterna av Nordeuropa, men som det visade sig finns det där ofta och betecknar solen, och Borobog är guden för vind och kyla.
Och här är en annan sten från Norge. Det kallas "Eggja runsten", efter byn nära den hittades. Den innehåller ungefär 184 runmärken, består av två långa linjer och berättar förmodligen om klimatförändringar - början av ovanligt tidig uppvärmning, som kan orsakas av blossar i Sun-Ra, som kallas piebald. Forskaren kunde med säkerhet läsa två tredjedelar av texten:
På en runestone från Sverige från första hälften av det första årtusendet e. Kr. vi läser:
Namnet Rbon var ganska vanligt i tidigt medeltida Skandinavien, eftersom det ofta finns på runstenar-monument. Detta namn hade olika uttal: Rabon, Rboni, Rbonnis.
En annan svensk sten säger på ryska att:
Med andra ord, denna sten är en gränspelare från 4: e-6: e århundradet A. D. med en varningsinskrift. Vakthundarna som visas på det motsvarar henne i sin helhet.
Inskriptioner på bracteates
Det finns många skandinaviska bracteates. Deras överflöd bevisas av det stora arbetet av den tyska forskaren S. Novak på 920 sidor, som helt ägnas åt gyllene bracteates. Men denna tome innehåller inte en enda översättning, som inte en enda runisk inskrift på dem lästes av germanska runor, vilket inte är förvånande. När allt kommer omkring är dessa inskriptioner endast lästa av slaviska runor! Icke desto mindre fortsätter hela den "lärda" världen att betrakta både bracteates och inskriptionerna på dem som germanska.
Den runiska inskriptionen på den första bracteaten från ön Gotland läser helt enkelt - "Gud", på den andra "Gud, skydd", det vill säga bractaten var en talisman. Den tredje säger "God Ra, God Ka". Så här beskriver Sokol-Kutylovsky denna bracteat:”Eftersom endast solsymboler är avbildade på denna bracteat, är den centrala figuren en" sol "-gud i rörelse. Händerna på denna Gud, böjda i rät vinkel, bildar "Ra"-runan, och svastika (eller Kolovrat), som ligger bakom honom, bildas av "Ka" -runerna. I detta fall rör sig solguden, som passar solen, medsols. Varje utseende (födelse) av solguden, Ra, är en gryning, och var och en av hans försvinnande (död), Ka, är en solnedgång. Etymologin för orden soluppgång och solnedgång är kanske på något sätt kopplad i betydelse med periodens utseende och försvinnande av solen. Faktiskt,att svastikaen är en bild av den rörliga solen är känd från många källor, men bara i den slaviska ruta-skriften finns det en runa som samtidigt innehåller både den äldsta ljudbetydelsen och den mest forntida grafiska bilden av solen. De nästa två bracteatesna nämner också solguden. Inskriptionen lyder: "Ra han är evig."
Box från British Museum
Sokol-Kutylovsky avslöjade ytterligare ett hundra år gammalt mysterium genom att läsa de slaviska runorna på en liten låda, känd i litteraturen som "Franks kista" (Franks kista). Det hittades i Auzon (Frankrike) på 1800-talet, och 1867 donerade de engelska antikvariska frankerna det till British Museum, där det nu finns. Den saknade högerpanelen upptäcktes 1890 i Italien och befinner sig nu i Nationalmuseet i Florens. Målen på lådan är 12,9x22,9x19,1 cm. Det är helt täckt med ritningar och inskriptioner snidade från ben, utförda både med runtecken och latinska bokstäver. Under 1300 år har ingen kunnat läsa dem. De försökte naturligtvis, men sedan kom de till den fantastiska slutsatsen att en dikt om … en valben var skriven på en valkartong. Och det är bra att detta hände, annars skulle lådan antagligen inte ha överlevt. Om briterna visste detatt inskriptionerna på den gjordes i Storbritannien av folk som talade slavernas språk, och inte "gammalengelsk", och skrev slaviska runor, och inte "angelsaksiska" - de skulle knappast ha hållit det så noggrant och öppet utställt i British Museum.
På den övre panelen på lådan finns det bara en kort runisk inskrift "Aliens". Under utomjordingarna indikeras linjalen på panelens högra sida, sitter i palatset, och hans vakt i form av en krigare-bågskytt. Samma "främlingar" finns i fästningen. Texten på framsidan av lådan lyder:
Följande text är skriven på baksidan:
Tyvärr visade det sig vara mycket svårt att exakt bestämma ett halvt dussin tecken på den högra panelen, så en sammanhängande text fungerade inte. Forskaren kunde identifiera några möjliga ord: "etablera", "bestämma", "människor", "bröst", "full", "guld", "vill", "rikedom" och några andra. Omnämningen av vargguden låter konstigt. Det visar sig att fram till mitten av 700-talet existerade vargkulten i Storbritannien. Och omnämnandet av mattor och ryss som de inhemska invånarna på de brittiska öarna låter ovanligt. Vi har hört mer och mer om kelterna, ja, de mest avancerade - om briterna och pikterna …
Rutville kors
Ett annat monument med forntida slaviska runor ligger i den lilla skotska byn Ruthville. Korset är 5,5 meter högt och daterar från ungefär det sista kvartalet av 800-talet e. Kr. Detta kors stod nära altaret i Ruthville-kyrkan fram till 1642, då den skotska kyrkans församling beslutade att förstöra denna rest av romersk hedendom. Och det är ingen tvekan om att korset är hedniskt. Solen visas i den övre delen av korset. Ovanför finns en falk, på tvärstången - en tupp och ett stort djur, antingen en tjur eller en ko. En bågskytt visas nedan. På baksidan av tvärstången finns en fisk med öppen mun och förmodligen en svan. Beslutet genomfördes i hälften: korset demonterades och en del av korsfragmenten begravdes på kyrkogården, och den andra delen staplades in i en dike i kyrkans innergård och användes för beläggning. I början av 1800-talet återställdes korset från de överlevande fragmenten.
Alla uppslagsverk, referensböcker och läroböcker säger att Rutvel-korset är ett monument av gammal engelsk litteratur. En dikt i vers om korsfästelsen av Kristus skrivs på den med angelsaksiska runor. Uppenbarligen, efter samma logik enligt vilken en runedikt om denna mustasch är skriven på en valkartong, måste en dikt om korset nödvändigtvis vara på Rutville-korset. Intressant nog är diktenas text. Det är ännu mer intressant att engelsmännen inte själva kan läsa ett enda runord från den här dikten. De säger att den översattes till modern engelska av en viss namngiven italiensk pilgrim, som av någon anledning inte översatte till engelska de latinska inskriptionerna, som också är på korset och förmodligen är antingen citat från Bibeln eller namnen på karaktärerna som visas på korset.
Sokol-Kutylovsky läste runinskrifterna på detta kors med slaviska runor. Naturligtvis är det ingen fråga om någon korsfästelse av Kristus, och det finns inga citat från Bibeln. Vad finns det? Det nämns Ra, Yar, Mary och vargen - en kult som fanns i Storbritannien till ungefär mitten av 700-talet och som troligen ersatte Yar-kulturen.
Således visade forskaren igen tydligt att åtminstone fram till 900-talet A. D. på de brittiska öarna talade de ryska, skrev på slaviska runor och dyrkade slaviska gudar.
Sammanfattning av ovanstående får vi en intressant bild. Under det första årtusendet A. D. I norra Europa bodde det stammar som kallade sig mattor, trasor, Neras och Rus, talade slaviska språk och dyrkade slaviska gudar och kallade deras land Guds Rus. Ryska tal lät i Skandinavien fram till 900-talet e. Kr. Sedan fanns det den första korstågen mot slaverna, varefter de slaviska länderna upphörde att vara sådana, och deras invånare förstördes fullständigt.
Så Ryssland förvandlades till Europa …