De Mest Mystiska Profetiorna I Bibeln: Profeten Elias Ankomst Före Herrens Dag - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

De Mest Mystiska Profetiorna I Bibeln: Profeten Elias Ankomst Före Herrens Dag - Alternativ Vy
De Mest Mystiska Profetiorna I Bibeln: Profeten Elias Ankomst Före Herrens Dag - Alternativ Vy

Video: De Mest Mystiska Profetiorna I Bibeln: Profeten Elias Ankomst Före Herrens Dag - Alternativ Vy

Video: De Mest Mystiska Profetiorna I Bibeln: Profeten Elias Ankomst Före Herrens Dag - Alternativ Vy
Video: TRÄDENS SYMBOLIK I BIBELN! (Fikonträdet, Vinstocken, Olivträdet, Markens alla träd, Jesus profetior) 2024, April
Anonim

Nästan alla profeter som levde i Gamla testamentets era talade på ett eller annat sätt om tiden då Gud själv skulle komma till jorden och döma människor. Profeterna Jesaja, Jeremia, Joel, Amos talade om detta … Malaki, som levde vid sekelskiftet och fjärde århundradet f. Kr., profeterade också om detta, men i sin profetia finns det en ny, ytterligare detalj: han säger att Herren kommer att ha en föregångare:

Därefter kommer Herren Jesus Kristus direkt att hänvisa dessa ord från profeten Malaki till döparen Johannes (Matt 17: 10-13). Och detta orsakar ofta förvirring bland läsarna av evangeliet: trots allt är dåparen Johannes inte Elias?

Hur man förklarar det

Det finns många paralleller i Bibeln i allmänhet: vissa händelser visar sig vara omens om andra som händer senare. Till exempel, lidandet och efterföljande uppkomst av Joseph, som bröderna sålde i slaveri till egypterna, på många sätt indikerar vad som kommer att hända mycket senare med Jesus Kristus; tolv "egyptiska avrättningar" (straff som skickats till egypterna som inte ville släppa det judiska folket) liknar starkt de olyckor som beskrivs i uppenbarelsen av den heliga aposteln Johannes teologen, och så vidare. Herren talar”ansikte mot ansikte” med den enskilda rättfärdiga; nationerna emellertid förmanar han sig med händelser, av vilka några blir andra för dem.

I förgrunden som pekar på Kristus - Döparen Johannes. Kristi utseende för folket. Alexander Ivanov. 1837 - 1857
I förgrunden som pekar på Kristus - Döparen Johannes. Kristi utseende för folket. Alexander Ivanov. 1837 - 1857

I förgrunden som pekar på Kristus - Döparen Johannes. Kristi utseende för folket. Alexander Ivanov. 1837 - 1857.

Kampanjvideo:

Döparen Johannes blev föregångaren till den inkarnerade Guden - Herren Jesus Kristus. Han lärde det judiska folket att omvända sig, utan vilka människor inte kunde ha erkänt Frälsaren, skulle inte ha förstått hans predik om himmelriket. John var verkligen inte Elia, men kom i Elias anda och kraft (Luk 1:17). Han utförde samma uppgift som Elijah kommer att behöva utföra inför Herrens Jesu Kristi andra ankomst: för att påminna människor vars tankar och intressen endast är kopplade till det jordiska, om Gud och om den kommande sista domen.

"Eftersom Elijah kommer att vara föregångaren till den andra komma, så var John föregångaren till den första," säger St. John Chrysostom.

Varför denna profetia betyder något

Profeten Elias uppträdande är ett av huvudtecknen på Herrens andra ankomst och den sista domen.

Var annars kan du möta denna profetia

Deltagarna i de evangeliska händelserna hänvisar till profetian från Malaki flera gånger. Apostlarna, som såg Herrens förflyttning på Taborberget (och profeten Elia, som talade med Herren under omvandlingen), frågar tillbaka: Hur säger de skriftlärde att Elia måste komma först? Och Herren förklarar för dem: Sannerligen, måste Elia komma först och ordna allt; men jag säger er att Elia redan hade kommit och inte kände igen honom, utan gjorde som de ville honom; så människosonen kommer att drabbas av dem (Matt 17: 10-12). Och senare invånarna i Jerusalem, som gick förbi Golgota på dagen för Herrens korsfästelse och hörde hans rop: Ilú, Ilú! lama savahfanu? det är: Min Gud, Min Gud! varför övergav du mig?”, pausade och sade: Han ringer Elia; låt oss se om Elias kommer för att rädda honom (Matt 27:46, 47, 49).

Författare: TSUKANOV Igor

Redaktörerna vill tacka docent vid Institutionen för bibliska studier vid det ortodoxa St. Tikhon-universitetet för humaniora, teologkandidat Mikhail Anatolyevich Skobelev för hjälp med att förbereda materialet