Vilda Stammen "Chuchuna": Vem Var Ursprungsbefolkningen I Sibirien Rädd För - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Vilda Stammen "Chuchuna": Vem Var Ursprungsbefolkningen I Sibirien Rädd För - Alternativ Vy
Vilda Stammen "Chuchuna": Vem Var Ursprungsbefolkningen I Sibirien Rädd För - Alternativ Vy

Video: Vilda Stammen "Chuchuna": Vem Var Ursprungsbefolkningen I Sibirien Rädd För - Alternativ Vy

Video: Vilda Stammen
Video: SMASK 2016 Ingesund - Stammen kallar 2024, Maj
Anonim

1926 publicerade den ryska geografen och författaren Vladimir Obruchev science fiction-romanen Sannikov Land. Och redan 1929 ville den sovjetiska forskaren Pyotr Dravert utrusta en expedition för att söka efter "vilda människor" förlorade i tundran från stenålderstammen, som Yakuts och Evenks kallade "Chuchuna" eller "Muelen".

Utseende och vanor

Enligt legenderna från de människor som bor i Fjärran Östern och östra Sibirien är chuchunas höga människor med stark konstitution med mycket långt, mattat hår, klädda i skinn som tas helt från djur. Till skillnad från Yeti täcktes inte Chuchunas med hår, och deras hud var mörk, brunröd. De hade också vapen - bågar och pilar. Muhlen stal ofta ren och mat, skjuter människor med bågar eller kastar stenar.

Men det finns också mer fantastiska beskrivningar av chuchuns utseende. I legenden inspelad av den sovjetiska arkeologen Alexei Okladnikov hade chuchunerna ett ben och ett öga. Det nämndes också att de inte har käkar, och därför sväljer de helt enkelt mat och skjuter in den i matstrupen med axlarna.

Enligt berättelserna om jägare och renskötslingar, som mötte chuchun redan på 1900-talet, ledde den mystiska stammen en nomadisk livsstil. Vanligtvis strömmade Mühlen ensam, men ibland förenade de sig i små grupper om tre eller fyra personer i syfte att attackera hjordar av hjortar.

Var kom de ifrån

Kampanjvideo:

Enligt många forskare, i bergen i östra Yakutia, kunde stammar av primitiva människor eller relict hominider överleva till denna dag. Dessa platser är praktiskt taget inte utvecklade av lokala folk. Men denna hypotes är felaktig - det finns inte tillräckligt med mat i bergen för att mata en hel stam. Det är omöjligt att fiska här, och djur kommer sällan in i sådana avlägsna territorier. Dessutom var alla chuchuns som lokala jägare såg hanar, och det finns inte en enda omnämnande av förekomsten av Mühlens kvinnor och barn. Etnografen Gabriel Ksenofontov trodde att chuchuns bara är karaktärer i Yakut och Evenk-mytologin, sedan lokala stammar trodde på förekomsten av spritar som bodde i skogarna och bergen. Dessutom finns det i Yakut-språket ordet "chuuchus", som betyder "ett spöke, en ond ande."

Den närmaste sanningen är teorin om den nordliga forskaren Ilya Gurvich. Under 30 års arbete på fälten och att studera material som mottogs om Chuchun kom etnografen till slutsatsen att den mystiska stammen i själva verket var kusten Chukchi. Under jakten på havsdjur på sommaren och hösten bröt isen av sig och bar jägarna långt västerut, till Yakutias breddar. De lämnades ensamma och ansåg sig vara utstämda. Enligt Chukchi-tullen kunde de inte längre återvända till sina ursprungliga bosättningar, eftersom ansågs döda. De befann sig under svåra förhållanden och dömdes till döds av svält. hade inte andra vapen än en båge eller en harpun. Det var därför de desperata "Robinsons" tvingades stjäla mat och ta bort rådjur. Och den skingra visselpipan som de skrämde för andra människor kan förklaras av en vidskeplig rädsla för att orsaka skada,eftersom de själva ansåg sig själva "levande döda".

Rekommenderas: