Uppstånden trots … Modern vetenskap har nått stora höjder och till och med lärt sig att återuppliva de döda. Personens hjärta stannade, andningen stannade och återupplivare närmar sig den livlösa kroppen. Två elektroder appliceras på den i hjärtat och lungorna och en kraftfull elektrisk urladdning med en spänning på flera tusen volt appliceras.
Det händer att denna elektriska chock omedelbart utlöser ett stoppat hjärta, det händer att proceduren måste upprepas flera gånger, och återupplivningsanordningarna tar inte blicken från minutvisaren. Om 15-20 minuter går och hjärtat inte kan startas vidare, är det inte värt att dra i den avlidne: även om hjärtat lyckas starta, har hjärnan, som inte har fått syre hela tiden, redan dött, och istället för en levande rationell person får vi en person - en växt.
Sommaren 1987, efter en elektrisk chock, försökte återupplivare återuppliva en kranförare Y. F. Vorob'eva från Donetsk i två timmar utan framgång (med samma ström), varefter de skickades till bårhuset. Det var på lördag och på måndag bestämde en medicinstudent som gick ner till bårhuset att träna, varefter "liket" plötsligt vaknade liv.
Det är värt att nämna ytterligare en berättelse berättad av akademiker från USSR Academy of Medical Sciences N. P. Bochkov.”Jag kunde till exempel nämna ett avsnitt när vi i vårt största kirurgiska institut skickade en pojke till bårhuset från operationssalen efter misslyckade försök från återupplivningsanläggningar. Lyckligtvis var detta rum inte i själva institutet. I bilen kom pojken till sig själv och började gråta.
Vi kommer inte att återberätta i detalj krematoriumarbetarnas muntliga folklore om de avlidnes fruktansvärda skrik som bränns levande, men i Indien, där det är vanligt att kremera på speciella platser nära Ganges, dokumenterades fall när den avlidne kom till liv i en flamma, och vissa räddades till och med.
Här är det nödvändigt att ta hänsyn till det faktum att kremering på grund av värmen utförs inom två dagar efter dödsförklaringen, så att medicinska fel är fullt möjliga. När det gäller muslimernas seder, då bör begravningen genomföras under dödsdagen före solnedgången. Som ett resultat slutade många att lita på läkare som kände igen dödens objektivitet, och nu placeras den avlidne ofta i sin kista med sin mobiltelefon. Och det har redan registrerats fall av samtal från "den andra världen".
HISTORISK TILLBAKA
Kampanjvideo:
Huvudpersonen i denna berättelse är profeten Elisa (850-800 f. Kr.), den beskrivs i fjärde kungaboken.”Och Elisa gick in i huset, och se det döda barnet låg på sin säng. Och han gick in och låste dörrarna bakom sig och bad till Herren. Och han stod upp och lade sig över barnet och lade sin mun mot hans läppar och hans ögon mot hans ögon och hans handflator mot hans handflator och sträckte sig ut över honom. Och barnets kropp värmdes upp. Och han stod upp och gick fram och tillbaka genom överrummet, sedan stod han upp igen och böjde sig över honom. Och barnet nysade sju gånger, och barnet öppnade ögonen. Och han ringde till Gnezias och sade: Kalla den här shunammitiska kvinnan. Och han ringde henne. Hon kom till honom, och han sa - ta din son."
En liknande historia berättas av den grekiska historikern Philostratus i sitt arbete om Apollonius av Tyana (1: a århundradet e. Kr.). Under sin vistelse i Rom träffade filosofen en begravningsprocession som avsåg en tjej från en ädel familj. Apollonius sa: "… lägg ner båren, för jag kommer att stoppa tårarna som du fäller för den avlidne …". Han rörde den avlidne, viskade tyst något åt henne - och flickan vaknade omedelbart från en imaginär död.
Redan moderna historiker talar om den upprepade användningen av den shamaniska uppståndelsepraxis bland Rysslands nordliga folk, förutsatt att den utförs på den nyligen avlidne. Det finns olika versioner av denna procedur för olika folk, men i allmänhet ser det ut så här. Först sjunker sjamanen i en trance, under vilken hans själ går till den nedre världen och, övervinner olika hinder, söker efter den avlidnes själ där. Efter att ha hittat börjar han övertala honom att återvända till sin kropp. Om övertalningen lyckas fortsätter shamanen eller hans utsedda person direkt till återupplivningsförfarandet.
”Återupplivaren” ligger bredvid den avlidne, vänd nedåt och förblir i denna position i upp till tre dagar. Under denna procedur bör ingen komma in i rummet (profeten Elisa stängde i denna situation dörren bakom sig). Tydligen finns det fortfarande ett visst kunnande i ett sådant förfarande, noggrant dolt för oinitierade. Efter tre dagar går de antingen ut tillsammans (med ängelns dag), eller så gör den här proceduren en hjälplös gest.
MODERN FORSKNING
I den här beskrivningen kan du bara se en ritual från området svart magi, men studierna av två ryska forskare - A. Gurvich på 20-talet och K. Korotkov på 90-talet - gör att vi kan öppna hemlighetens slöja över ett sådant magiskt förfarande.
A. Gurvich i många och noggrant genomförda experiment visade att varje levande organism, både från fauna och från flora, genererar de så kallade mitogenetiska strålarna, eller "livets strålar" som härrör från celldelning. Det vill säga, varje levande organism har en annan aura observerad i ultraviolett intervall.
Gurvich utförde också ett mycket spektakulärt demonstrativt experiment: om du tar en viss viss växt och placerar rötterna till en spirande glödlampa nära den och genererar en ganska stark mitogenetisk strålning, kommer den vissna växten till liv. Dessutom kommer denna effekt att observeras även genom en kvartsglaspartition, men den saknas med en konventionell glaspartition som inte sänder ultraviolett ljus.
Kort, på 90-talet, i experiment utförda i bårhuset med hjälp av utrustningen han utvecklade med hjälp av Kirlian-effekten, fann han att Kirlian-glödet, till exempel den avlidnes hand, kraftigt annorlunda i levande och livlösa föremål, i tre dagar liknar glödet hos en levande objekt och först då ändrar dess karaktär dramatiskt. De där. till viss del under dessa dagar lyser livet i kroppen fortfarande.
FEM MINUTER
Sammanfattningsvis vill jag påminna er om några fler fall som motbevisar "kriteriet om fem minuter." Båda fallen inträffade i Mongoliet - det ena på 70-talet, det andra på 90-talet. En tonårspojke gick vilse i vinteröknen och frös ihjäl. Hans kropp hittades 20 timmar senare. Dess temperatur sjönk vid denna tid till 20 grader. Genom användandet av en improviserad "återupplivning", som länge har använts av mongolerna i sådana fall, väcktes den avlidne till liv igen. Det är sant att hjärnans bevarande säkerställdes av den låga temperaturen.
Det finns inget tillförlitligt kriterium för att bestämma ögonblicket för en irreversibel död ännu. Brist på hjärnaktivitet är också ett tvetydigt kriterium och kräver specialutrustning som inte finns i alla medicinska centra.
Förresten, till och med den antika grekiska författaren Philostratus, som beskrev fallet med en flickas uppståndelse av Apollonius av Tyana, var väl medveten om ofullkomligheten i metoderna för att bestämma dödsögonblicket. "Antingen upptäckte han i den imaginära avlidne en viss gnist av liv som var dold för de andra, eller så värmde han det redan utdöda livet med sin beröring - på något sätt förblev denna fråga olöslig inte bara för mig utan också för vittnen till den beskrivna händelsen".