Coronaviruspandemin har fått ett stort antal människor att uppleva en unik upplevelse av självisolering. Någon går igenom det lätt, men för någon verkar ett sådant test mycket svårt. Jag skulle vilja komma ihåg att det alltid fanns följeslagare i olika länder för vilka avskildhet var ett sätt att tjäna deras tro och alla människor. Under medeltiden fanns det också många kvinnor som utsatte sig för verklig frivillig isolering från samhället.
Victor Hugo lämnade oss en beskrivning av en sådan andlig prestation i sin roman Notre Dame-katedralen:
Syster Bertken Fencing, Utrecht brokonsol.
Vidare säger Hugo att sådana frivilliga drabbade var vanliga i gamla dagar:
Det måste sägas med en gång att en sådan praxis inte alls är en kristendomen. Avskildhet, även om den är tillfällig, inte livslång, är också känd inom buddhismen och hermitism - borttagning för att leva på ökenplatser från forntida tider fanns i religionerna i Indien, Kina, Japan och andra länder i öst. Det är emellertid upplevelsen av medeltida eremiter som väcker en rad motstridiga känslor. Det är särskilt förvånande att kvinnor ofta gick till den här bristen. Dessa människor stängde sig i en cell och försökte på ett så märkligt sätt att lindra hela mänsklighetens öde och trodde uppriktigt att deras böner räddade tusentals själar.
Förfarandet för "inträde" och själva ceremonin för att se till en cell från medeltida England är välkända. Denna ceremoni var mycket påkostad. Den framtida eremiten låg på golvet, böner läste över henne, välsignade med vatten och rökelse. Sedan, med högtidlig sång, eskorterades kvinnan till cellen och dörren stängdes (eller murades upp) bakom henne - i tjugo, trettiofemio år eller för livet. Eftersom denna handling innebar en persons fullständiga död för världen, kunde inte alla bli en återlämnande. Först måste "kandidaten" träffa biskopen, i en personlig konversation fann han ut motiv och skäl som fick personen att ta detta steg. Förresten, det ortodoxa encyklopedi talar om en tre-årig förberedelseperiod i klostret och prövningarna, efter att ha passerat vilka framtida eremiter "kommer att ge ett perfekt intyg som, som om inte för att söka förgäves ära,men för det sanna godets skull strävar de efter denna tystnad."
Fragment av medeltida miniatyrer: "Kungen konsulterar med eremiten" och "Fäktar eremiten".
Det är känt att i England förhållandena för sådan "självisolering" ibland inte var för stränga. Eremiterna vårdades inte bara av kyrkan utan också av många ädla människor. Det accepterades, i moderna termer, att "ta beskydd" över dem. Så, till exempel, tog kung Henry III 1245 fullständigt åtagandet av 27 eremiter från London och det omgivande området så att de ber för sin fars själ, och Lady Margaret Beaufort under 1500-talet höll eremiten Margaret White. Hon hjälpte henne på ett väldigt feminint sätt att utrusta vissa bekvämligheter i sin cell: tapisserier på väggarna för värme, linne, etc. Efter det besökte den ädla damen ofta sin "avdelning" och pratade med henne. Detta var förresten avskildhetens unika. För medeltida samhälle blev en person som tog på sig hela världens synder lika stor som de högsta representanterna för denna värld, trots attvilken social status den enskilda hade tidigare. Intressant nog var de enda djuren som fick lysa upp ensamheten i recluses i England katter.
Kampanjvideo:
Lady Margaret Beauforts, målat glas i St. Botolf.
Men avskildheten i Frankrike var verkligen jämförbar med en för tidig nedstigning i graven. I små celler, murade upp för evigt, fanns ibland inte ens en möjlighet att sträcka sig ut till full höjd. Folk gick verkligen med på en långsam död i en stenbur med ett enda litet fönster med utsikt över gatan. I detta hål serverade godhjärtade förbipasserande mat och vatten till de olyckliga, men fönstren var speciellt gjorda så smala att det var omöjligt att skjuta mycket mat på en gång. Jämfört med en sådan frivillig inneslutning börjar de nuvarande svårigheterna med självisolering att verka mindre allvarliga.
Förresten, långt före pandemin, spridde praktiken av Hikikomori - frivillig hålla hemma - över hela världen. Förmodligen i dessa människors liv har inte mycket förändrats de senaste månaderna.
