Hästar, särskilt vita (även om vi vet att denna färg vetenskapligt kallas grå), har alltid spelat en speciell roll i mytologin om kulturerna i Europa och Asien. De var förknippade med solvagnen, var trogna följeslagare med gudar och hjältar, räddade människor från motgångar, symboliserade fertilitet och renhet. I den här artikeln kommer vi att försöka sammanställa det kanske mest ovanliga "ryttarbetyg" Så vi presenterar för er uppmärksamhet de mest berömda mytiska hästar från världens folk.
Pegasus
Vem är den mest berömda legendariska hästen? Naturligtvis Pegasus. Enligt legenden föddes den vingade hästen till Medusa the Gorgon och Poseidon i havets vågor - det är för honom som han är skyldig sitt namn (grekiska "Pegasus" - en stormström). Pegasus bodde i bergen, flög snabbare än vinden och slog ut källor från vilka poeterna hämtade inspiration med ett slag av hans hov på marken. Han hjälpte Bellerophon, son till Poseidon, att besegra Chimera, samt att utföra många andra härliga drag. Men när Bellerophon gick ut för att flyga till Olympus själv, sände Zeus en hängslen som stickade Pegasus och hästen kastade ryttaren ner. Därefter levererade Pegasus åska och blixt av Hephaestus till Zeus från jorden. Legends of Pegasus är också förknippade med musens myter. En gång, när muserna sjöng, började Mount Helikon växa med glädje och skulle ha nått himlen, men Pegasus återförde den till marken med ett slag av hans hov,varför våren Hippocrenus bildades, vars vatten hade en underbar egenskap att inspirera poeter. Till hedern för Pegasus heter höstkonstellationen, som ligger sydost om Cygnus.
Enhörning
Enhörningen är en mytisk vit häst, en symbol för renhet och oskuld, ofta nämnd i medeltida legender och berättelser. Det fick sitt namn från det långa, raka hornet på pannan.
Kampanjvideo:
I de ryska "alfabetböckerna" från XVI-XVII århundraden. enhörningen beskrivs som ett fruktansvärt och oövervinnbart djur, som en häst, vars kraft är inne i ett horn. Helande egenskaper tillskrivs hornet av en enhörning (enligt folklore, en enhörning rena vatten förgiftat av en orm med sitt horn). En enhörning är en varelse av en annan värld och föredrar ofta lycka.
Att fånga en enhörning var nästan omöjligt: legenden hävdar att han är outtröttlig när han jagas, men lydigt ligger på marken om en jungfru närmar sig honom.
Sleipnir
Fans av den skandinaviska mytologin känner till vikingguden Odin - Sleipnirs åttabenhäst. En gång lovade en av jättarna med hjälp av sin häst Svadilfari att bygga murar runt den himmelska staden Asgard och krävde solen, månen och gudinnan Freya som betalning. För att inte betala räkningarna förvandlades den listiga guden Loki till en vacker sto och på alla möjliga sätt distraherade Svadilfari från arbetet, så att jätten inte kunde slutföra konstruktionen i tid. Från Svadilfari födde Loki det magiska fölet Sleipnir, som blev världens modigaste och snabbaste häst och galopperade på land, hav och luft. Odin rider alltid på Sleipnir, vargarna Freki och Gehry springer på vardera sidan av honom, och korporna Hugin ("tanke") och Munin ("minne") flyger efter dem, som berättar Gud om allt som händer på jorden. Intressant nog, Sleipnir,trots sitt gudomliga ursprung var han inte odödlig och kunde dö av sina sår. Enligt Viking-legenderna fanns en hel stall fantastiska hästar i himlen. Till exempel red Odins dotter och son, gudarna Not och Dagr, också hästar: gudinnans häst, Hrimfaxi, förde natt, och gudens häst, Skinfaxi, upplyste världen med ljus.
Prairie vit häst
Den fjärde platsen i vår ranking tas med rätta av den stora prärieånden - den vita hingsten av de stora slättarna. Den legendariska hästen av indierna i Nordamerika misslyckades med att rädda älskarna från hämnd av fiendestammen - de dödades, och flickans själ, enligt legenden, hade hästen, som sedan har vandrat ensamt över slätten (se artikeln "The Riddle of the Great Plains" i samma nummer).
Uchchaykhshravas
Vita hästar figurerar också upprepade gånger i hinduisk mytologi, varav främst den snövithäst med sju huvuden Uchchaikhshravas. När gudarna och demoner-asurorna en gång bestämde sig för att förbereda en drink av odödlighet och började piska mjölkhavet. Under hundratals år förberedde de elixiren, men tack vare guden Vishnos list, gick elixiren till gudarna, och från havets vatten föddes kungen av alla hästar Uchchaykhshravas, som gudarnas Indra började rida på. Det indiska eposet "Mahabharata" nämner en strid mellan syster och hustru till guden Kashyapa - Vinata och Kadru - om färgen på hästens svans. Vinata uppgav att han var vit och Kadru sa att han var svart. Spelets förlorare skulle bli vinnaren. Den lumska Kadru beordrade sina söner-ormar att måla hästens svans och därmed vann argumentet. Dessutom dyrkade hinduerna inkarnationen av Vishna, kunskapens och visdomens gud Hayagriva,som hade kroppen av en man och en hästhuvud, bar vita kläder och satt på en vit lotus.
Kantaka
Den vita hingsten Kantaka (Akhal-Teke, enligt ett antal forskare) var favoriten häst av prinsen och grundaren av buddhismen Siddhartha från kungafamiljen i Gautama. King Shuddhodana på alla möjliga sätt skyddade sin son från olycka och lidande och hoppades att hela hans liv skulle gå i nöje och lyx. På kungens domstol var Kantaka den modigaste och smartaste av alla hästar och följde alltid prinsen när han lämnade palatset.
Först hjälpte Kantaka Siddhartha att vinna bruden: enligt klanens skull var den unge mannen tvungen att besegra rivaler i tävlingar som inkluderade ridning, bågskytte och stängsel. Prinsen blev den starkaste i alla tre discipliner och vann sin hand och hjärta av prinsessan Yashodhara. Senare körde Kantaka, utnyttjad till en vagn, prinsen när han såg fyra glasögon - en gammal man, en sjuk man, ett lik och en eremit, vilket fick honom att avstå från världen.”Prinsen var så chockad att han bestämde sig för att bli munk och, rida på sin häst, flydde från palatset på natten när vakterna sov. Legenden säger att "ljudet från hästens hovar dämpades av gudarna för att hålla hans avgång hemlig."
Denna händelse kallas "den stora avgången". Det var på Kantaka som den framtida Buddha gick för att vandra runt i Indien och predikade en ny religion. Enligt buddhistiska texter, föddes Kantaka efter hans död som en brahmana, fortsatte att följa Buddhas lärdomar och uppnådde upplysning.
Gong transformation
Invånarna i det forna Kina led ofta av översvämningar orsakade av översvämningarna av floderna Yangtze och Yellow He. Mythjälten Gun i många år försökte bekämpa översvämningen genom att bygga dammar, men varje gång elementen visade sig vara starkare än honom. Återigen, när vattendrag strömmade in i staden, stjal han den "självväxande" eller "svullande" jorden från elden Gud och med dess hjälp började han bygga nya dammar. Gud var arg och beordrade att avrätta hjälten på Mount Yushan, men Gun dog inte, utan förvandlades till en vit häst, från vars livmoder hans son Yu föddes. Yu förvandlades till en drake och hanterade översvämningen genom att gräva många kanaler. Fram till nu, på dagen för erinring vid deras förfäder, är det vanligt att kineserna bränner pappersfigurer av hästar.
Blixthäst
I Korea har den vita hästen blivit en symbol för fred och frälsning. Enligt forntida legenden samlades invånarna i de sex stridande klanerna för att skapa ett enda kungarike och välja en kung. I skogen, på mötesplatsen, började människor be. I det ögonblicket slog blixt från himlen, och en vit häst dök framför dem. Efter ett ögonblick försvann han, höjde sig tillbaka till himlen, och i stället var ett lysande ägg. En pojke, Pak Hekkose, kom ut från ägget, hans kropp glödande och fåglar och djur dansar vid synen. Chefen för en av klanerna tog upp ett barn som vid 13 års ålder blev kung och förenade de krigande staterna.
Vit häst Ahura Mazda
I Zoroastrianism, en av de äldsta världsreligionerna, spridda för många århundraden sedan i Iran, fanns det också en vit hingst. Den enskilda guden och skaparen Ahura Mazda skapade en vit häst, regnens herre och hypostasen från stjärnan Sirius. Enligt legenden konfronterar han torkdemon Apaosha, som ser ut som en svart hingst. Dessutom utnyttjas fyra vita hästar med namnet”vind”,”regn”,”moln” och”slätt” till den gudomliga vagnen Ardvisura Anahita - gudinnan till vatten och fruktbarhet.
Gudinna för hästavel
I den walisiska mytologin red Rhiannon, gudinnan för hästar, "på en vacker vit häst, i en lysande gyllene mantel." Hennes bild återspeglar den keltiska gudinnan för hästavel, skyddshjälten för hästar, mulor, åsnor, drover och Carters Epona. Epona avbildades som en ung kvinna på hästryggen, omgiven av hästar, stående på en häst eller i en vagn med symboler för fruktbarhet och överflöd. I det engelska länet Oxfordshire finns Uffington White Horse - en kritafigur som är 110 m lång.
Det här är den så kallade geoglyfen - ett geometriskt eller tänkt mönster som gjorts genom att fylla skyttor på sluttningen med trasig krita. Enligt experter går siffran från bronsåldern: den skapades av invånarna i den lokala bosättningen, som regelbundet, vart sjunde år i anledning av mässan, ogräsar skyttegravar så att hästen inte skulle överväxa med gräs.
Templet för den vita hästen
I Vietnam, i Hanoi, är den vita hästen vördad som stadens skyddshelgon. I heder av honom uppfördes White Horse-templet som byggdes under grundandet av huvudstaden Thanglong. År 1010 beslutade kejsaren Li Thai To att etablera en ny huvudstad, men väggarna krossade ständigt.
Kungen var förtvivlad, men plötsligt såg han en vit häst, flodens ande, som indikerade var han skulle bygga citadellet. I tacksamhet beordrade härskaren byggandet av templet för den vita hästen - "Bat Ma" - och hästen blev själv stadens väktare.
Själar av människor
Sirat al-Mustakim betyder Allahs direkta eller sanna väg i islam. Enligt tron är det en smal väg (tunnare än ett hår) 3 000 mil lång, som de dödas själar måste övervinna för att komma till himlen. Enligt en version av legenden är det lättare för dygdiga människors själar att komma till himlen, eftersom deras goda gärningar förvandlas till en vit häst, på vilken pilgrimer lätt kan nå sitt mål.
Panganthukan symbol
Symbolen för den filippinska staden Pangantukan, som betyder "visdom" och "styrka", är också en vit hingst. Enligt myten hävdade han bambuskott och varnade därför sin herre, stammens ledare, om fienden, som räddade invånarna från utrotning.
Fortune telling … på hästryggen
Bland de många slaviska gudarna var den främsta krig- och fertilitetsguden Sventovit, som ägde den vita heliga hästen. Varje natt, trots att hästen var i templet, var den täckt med lera - enligt legenden, på natten gick hingsten ut för att slåss mot fienderna. Oraklarna använde den också för förmögenhetsförklaring: hästen fördes till tre rader spjut, och om han först gick på sin vänstra fot, betraktades detta som ett dåligt undertecken, om det till höger var ett bra undertecken.
Bato Kannon-kult
I fjärran Japan var kulturen av Bato Kannon, barmhärtighetens gudinna och den stora modern, utbredd. Enligt vissa källor var gudinnan beskyddande av bönder med hästar, landsbygdshandlare och senare även taxi- och bussförare. Hon dök upp före människor i form av en vit häst, med en hästhuvud eller med en hästs figur. Enligt andra källor var detta en manlig gudom, som bar ett hästhuvud som en krona på huvudet och beskyddade alla de vars själar, på grund av synder begått i ett tidigare liv, reinkarnerades till ett djur.
Som vi kan se, höll hästen i våra förfäder religiösa trosuppfattningar en speciell plats, och myten om den vita hästen var universell, eftersom den fanns i en eller annan form bland alla människor i världen. I deras verk användes bilden av en vit häst av den romerska poeten Virgil och den brittiska författaren GK Chesterton, den populära engelska science-fictionförfattaren Terry Pratchett och skaparen av den legendariska "Lord of the Rings" JR Tolkien. Även i tecknad film "Shrek" förvandlas plötsligt den löjliga roliga åsnan till en vacker vit hingst. Skämt är skämt, men historien vittnar om att det i varje skämt alltid finns viss sanning.
Författare: Julia SERKOVA