Damayanji eller Damayenji är ett buddhistiskt tempel som ligger i Bagan, Myanmar. Som den största av alla tempel i Bagan byggdes Damayanji enligt populära legender under kung Naratus regering (1167-1170). Naratu, som steg upp på tronen efter mordet på sin far Alaunsitu och hans äldre bror, byggde uppenbarligen detta stora tempel för att sona för sina synder.
Damayanji är det största templet i Bagan. Det inre av templet var murat av okända skäl och är fortfarande i detta tillstånd; sålunda är endast de yttre gallerierna och fyra balkonger i templet tillgängliga för visning.
Låt oss ta reda på mer om detta tempel …
Konungariket hedniska (1044-1297) historia är fenomenalt genom att den aktiva delen av denna stat bara varade i 250 år, och under dessa år nådde den sin verkliga storhet. Pagan är skyldig Anoratha (1015-1078). Anoratha anses vara fadern till det burmesiska folket, han förenade folken i Ayeyarwaddy-floddalen, erövrade Mon-staten och införde hyllning till sådana regioner som Shan (norra Thailand) och Arakan (västra Burma). Tillsammans med Khmer-riket blev det hedniska riket en av de ledande staterna i Sydostasien.
Anorahta var en mycket energisk och klok kung. Efter erövringen av stater försökte han inte omedelbart förstöra deras kultur utan tvärtom försökte anta allt det bästa. Han reste mycket, krönikor spelade in sina kampanjer i Khmer-riket och till och med på ön Java. Anarakhta byggde ett bevattningssystem - dammar och kanaler - som gjorde de torra regionerna i centrala Burma till bördiga risfält. Han genomförde religiösa reformer och gjorde en avvikelse från Ari-buddhismens religion i en mer traditionell form av buddhism - Theravada, som till denna dag är en av de viktigaste och konservativaste skolorna i buddhismen. Målet för en Theravada-följare är att uppnå ett tillstånd helt fritt från alla föroreningar och vanföreställningar. Jämfört med Mahayana kännetecknas Theravada av ett rationalistiskt synsätt och den jämförande enkelheten i ritualen.
Kampanjvideo:
Från 1044 till 1287 kungarna i det hedniska riket stärkte det alltid. Bagan var dess huvudstad, liksom dess politiska, ekonomiska och kulturella centrum. Under 250 år har statens härskare byggt mer än 10 000 religiösa monument (cirka 1000 stupor, 10 000 små tempel och 3 000 kloster) på ett område på 104 kvadratmeter. km3. Den blomstrande staden utvidgades i storlek och storhet och blev ett kosmopolitiskt centrum för religiösa och sekulära studier, som specialiserat sig på sådana sekulära vetenskaper som grammatik och filosofiska och psykologiska (abhidhamma) studier, samt arbete på olika språk inom teman poesi, fonologi, grammatik, astrologi, alkemi, medicin och lag. Staden lockade munkar och studenter från länder som Indien, Ceylon och Khmer-riket. Enligt olika uppskattningar varierade befolkningen i hedniska människor från 50 0005 till 200 000 människor, medan den senare var mer modern.
Hittills har cirka 2200 tempel överlevt. Det hedniska kungarikets arkitektur utmärker sig inte bara för sin mängd utan också för sin magnifika design. Du kan hitta två huvudstilar av tempel - "stupa" och "gu", eller ett ihåligt tempel. Stupaen symboliserar det heliga berget Meru, och paraplyet på tegelverket är världsaxeln. Den ursprungliga indiska designen av stupan förvandlades gradvis till de former som Pyu-kungarna använde, som styrde dessa territorier innan erövringen av Anorahta. Vidare förvärvade stupan cylindriska och klockformade former redan i det hedniska riket. Det finns koncentriska ringar längst upp i stupastrukturen. Vidare kompletteras stupan med ett paraplyformat "Thi" -element i form av en flammatung eller knopp. Templen är dekorerade med ornament som skildrar lejon, apor, gaseller, svanar, himmelska dansare, dvärgar etc. En populär tomt är de mytologiska havsmonstren i Makara, som kombinerar bilderna av en krokodil och en fisk eller en elefant och en fisk. Makar ansågs vara väktare av Buddhas läror, de var karaktärer i hinduiska liknelser och legender.
Till skillnad från stupor användes Gu-templen för meditation, Buddhadyrkan och ritualer. Det finns tempel med en eller fyra ingångar, ett på alla sidor. Burmesiska tempel kännetecknas av pilformade bågar och välvda kamrar redan från 1100-talet. Detta är ett intressant ögonblick, om inte bara av den anledningen att välvda kamrar i Indien endast har varit vanliga sedan slutet av 1100-talet. Byggnadenas murar kännetecknas av en otrolig grad av perfektion, många byggnader överlevde jordbävningen 1975. Oavsett hur mycket de försökte återställa tekniken för tekniska lösningar som använts tidigare, detta gjordes inte. I synnerhet försökte kung Bodopaya (1745-1819) göra detta, men hans samtida snickare och murare hade inte kunskapen och färdigheterna i att bygga välvda strukturer i en sådan skala att de kunde skapa en analog till den rymliga inredningen av tempel under det hedniska riket.
Dhammayangyi-templet är ett oavslutat tempel för kung Narathu (1167-1170). Templet är den mest massiva och bredaste strukturen i hedniska, det är 78 meter i varje riktning. Samtidigt är detta den mest mystiska strukturen. Trots det faktum att kung Narathu regerade under en kort period lämnade han ett minne om sig själv, och detta minne kan knappast kallas bra. Han steg upp på tronen efter mordet på sin äldre far Alaunsithi, som dock vid den tiden redan var 80 år gammal, liksom hans äldre bror. För att på något sätt minska storleken på sina synder bestämde Narathu sig därför att bygga det största templet.
Men de metoder som Narathu styrde i framtiden utmärktes inte heller av självbelåtenhet. Narathu lovade att avrätta byggarna om han kunde sticka nålen mellan tegelstenarna. Byggnaden har två inre korridorer, runt ett centralt inre torg, som är cirka 25 meter på varje sida. Nästan alla inre passager var fyllda med spillror, troligen under byggandet. Vissa spekulerar i att arbetarna slutade bygga byggnaden vid tiden för hans död, och att de kanske har fyllt inre gångar trots trots. Som ett resultat förblev endast fyra verandor och utomhuskorridorer tillgängliga.
Själva omständigheterna med Narathus död är inte mindre ett mysterium. Det finns minst två versioner av den. Enligt en version dödades kungen av indianerna. Medan han utförde en hinduisk hygienritual för sin fru (en tidigare indisk prinsessa och en av hans fars fruar) dödades han av åtta personer förklädda som brahmanapräster som skickades av prinsessan själv. Enligt källor från Sri Lanka (Ceylon) dödades Narathu av singaleserna, invånarna på ön. Dessa källor insisterar på att singaleserna plundrade staden och senare spred Ceylon-inflytandet i arkitektur till det hedniska riket.
En intressant omständighet är det faktum att den övre delen av Damayanji-templet är en pyramid som innehåller sex terrasssteg. Denna arkitektoniska design skiljer den från både Ananda-templet och Thatbyinnyu-templet, som hade ett obestridligt arkitektoniskt inflytande på Damayanji-templet. Byggnaden är orienterad mot öst. Murverket är kanske det bästa i hedniska när det gäller dess precision.