Farao Akhenaten är ett mysterium, en farao-legend. Reformator, kättare. Fortfarande skulle det! Svängde in i det heligaste - religion! Sätt dig orädd för att ändra ritualen. Även i våra dagar, när förändring kommer från en ymnighetshorn, förstår vi vilken typ av handling det var. Och därför, sedan egyptologins tillkomst, har forskare inte upphört med att argumentera om Akhenaten och kan inte komma till en åsikt.
En stor artikel publicerades i den spanska tidningen "El Pais", som kallades "Akhenaten - en despotisk kättare farao, föregångaren till Stalin." Nya upptäckter, sades det i den, satte Akhenaten, som tidigare ansågs vara en slags mystisk pacifist, på samma nivå med sådana brottslingar som Hitler och Stalin.
Den berömda brittiska historikern-egyptologen Nicholas Reeves, som 2001 skrev boken "Akhenaten - den falska profeten i Egypten", jämförde honom med Stalin.
Det finns dock en annan extrem. Således skrev en annan känd egyptolog Arthur Weigall, som idealiserade Akhenaten:”I 3000 år har han gett oss ett exempel på hur en make, en far, en ärlig person ska vara. Han visade vad en poet skulle känna, vad en predikant borde instruera, vad en konstnär bör sträva efter, vad en forskare borde tro och vad en filosof borde tänka.
Och här är en polär bedömning av hans aktiviteter: "Ack, hans eget liv har visat i vilken utsträckning hans principer var icke-vitala." Och detta är naturligt - för stor, extraordinär figur! Faktum är att kontroversen kring Akhenaten kommer att fortsätta också för att den mest allvarliga och långvariga arkeologiska forskningen, utgrävningar och avkodning av texter är associerad med hans namn. Nya data dyker upp, nyanser visas i vyer och bedömningar - på ett eller annat sätt är figuren av Farao Akhenaten en av de viktigaste, mest attraktiva och betydelsefulla i egyptologin.
Omedelbart efter Akhenatons död raderade hans efterträdare hans namn från faraos lista - det finns ingen plats för en kättare bland landets härskare! Han begravdes i hemlighet, platsen för hans begravning är okänd till denna dag. Men verkligen "det är inte givet för oss att förutsäga hur vårt ord kommer att svara." Ju hårdare försöken var att radera minnet om honom, desto mer betydelsefullt och nödvändigt blev det för historien. Resultatet var tvärtom. Få av dem vet vi så mycket idag som om denna "kätterska farao."
Hans födelse namn var Amenhotep IV, han var efterträdaren till den stora härskaren Amenhotep III, som tillbringade mer än 60 år vid makten. Han blev Akhenaten under sin legendariska religiösa reform.
Detta var mitten av XIV-talet f. Kr. e. Tänk på det! Efter så många år väcker denna figur fortfarande fantasin hos människor idag. Varför? För mer än 3000 år sedan försökte Akhenaten göra en andlig och politisk revolution i det stora, man kan till och med säga världens makt i dessa tider.
Kampanjvideo:
Egypten, som vid den tiden nådde gränserna för Eufrat i norr och den fjärde tröskeln för Nilen i söder, tog Syrien, Palestina, Nubien, det vill säga spridda över två kontinenter, var en enorm formation, som var mycket svårt att hålla med den tidens styrkor. Ett av Akhenatens största problem var att bevara den här stora strukturen. Men hur gör man det? Kanske såg han vägen ut i den reform han gjorde. Tillbedde Solens skiva, den enda guden Aton, kanske han såg som en enhet av enhet, samla folket, en handling för att stärka och stärka staten?
Men det är känt att det inte finns något mer stabilt och konservativt än religiösa åsikter, rotade i de djupaste medvetenhetslagren. En person kan acceptera en annan religion under påverkan av omständigheterna eller sin egen inre övertygelse - folk överger den bara som ett resultat av erövringar, men då upphör de att vara den de var tidigare. Efter Russ dop var slaverna hedningar i århundraden. De blodigaste och mest grymma krig är, som vi vet, religiösa, människor går till döds, men de kan inte acceptera en ny religion, för att deras gudar avvisas är den fruktansvärdaste synden, hemskare än döden.
Och ändå verkade det först att han kunde göra det omöjliga. En ny officiell kult infördes i landet. De byggde en ny huvudstad, staden Akhetaton. I Egypten skedde en verklig revolution inom bildkonsten. Många hundra år senare, i modern tid, uppstod termen "Amarna-konst", som betecknade eran med den högsta uppkomsten av det antika östkulturen.
Vad är det legendariska skulpturporträttet av Akhenatens fru, drottning Nefertiti! Flera versioner av hennes bilder förvaras i de bästa museerna i världen, den vackraste jag känner är i Berlin Egyptiska museet. Nefertiti är Akhenatens fru, hennes namn översätts som "Beauty is coming". Och i verkligheten kom det - kom i tusentals år.
Konst hänvisar till den aristoteliska principen om imitation av naturen. Om Nefertiti är riktigt vacker, låt oss förmedla hennes mänskliga skönhet och inte bara hennes höga position. Om Akhenatens döttrar är riktigt tunna, ömtåliga, med mycket tunna händer, framställdes de som sådana.
Amenhotep IV var den tionde faraon i den berömda XVIII-dynastin. Dess förfader var Ahmose I, erövraren av Hyksos, som i 130 år kastade det kraftfullt blommande Egypten i Mellanriket i kaos och mörker. Ahmose slutade med dem, Egypten stärktes ytterligare och Theben blev huvudstaden. Alla efterträdare av Ahmose - Amenhotep I, Thutmose I, Thutmose II, hans änka, kvinnan Farao Hatshepsut och den berömda erövraren Thutmose III, under vilken Egypten fick sina slutliga gränser - de vördade alla staden Thebe som centrum för återupplivandet av Egypten, centrum för befrielsebefogenheten mot erövrarna …
Som ett resultat äger Theban-prästerna otrolig rikedom, som kommer till dem var som helst. Under Amenhotep III fick prästerna 14 ton guld. Denna siffra kan inte tas bokstavligt, men den visar att de var de mest inflytelserika människorna i staten. Man trodde att det var prästerna som med sina effektiva böner till guden Amun, solguden, stärkte Egypten. Akhenatens reform undergrävde inte idén om solen som en gud, Akhenaton föreslog att man inte skulle tillbe bilden, utan själva skivan, direkt mot naturen. Men även detta skrämde prästerna.
Amenhotep III hade många fruar, bland dem var inte bara egyptier - trots allt var polygamiproblemet helt enkelt inte där. Theia, uppenbarligen den älskade frun till Amenhotep III, blev mor till den framtida kättaren Farao. Vi vet nästan ingenting om hans barndom. Men - fantastisk tur - vi vet namnet på hans lärare!
Han hette Amenhotep, son till Hapu. Han var en präst som levde ungefär 80 år - en sällsynt händelse i antiken. Benägen till en mystisk uppfattning om livet sjöng han solskenet och påverkade därmed tydligt Akhenatens framtid. Prästen var en läkare - pilgrimer kom till hans grav, mer än hundra år efter hans död sa de att mirakulösa läkning ägde rum där. Det här är den typ av lärare som kungens lilla son hade. Och detta är viktigt. Det är i barndomen som det djupa rotsystemet bildas, vilket gro i mognad och ger en tät krona.
För att omformulera berömda ord kan du säga: "Berätta för mig vem din lärare är, och jag kommer att berätta vem du är." Den berömda forskaren och författaren från Frankrike Christian skrev boken "Egyptens stora faraoner" på 90-talet, XX-talet. I denna patetiska ton skrev han om läraren i Akhenaton:”Hans namn kommer att överleva i århundraden, medan namnen på hans samtida kommer att glömmas bort. Hans arvingar är inte monument och inte barn, utan böcker, kunskap som han skrev ner … Den magiska kraften i hans skrifter kommer att nå läsaren och vägleda honom på rätt väg”. Under Amenhotep III blev prästen en framstående adelsman och i slutändan läraren för den framtida faraon. Det är känt att han också var arkitekt - då, i antiken, var en sådan mängd olika talanger och yrken i ordning.
Akhenaten (då fortfarande Amenhotep IV) blev härskare omkring 15 år gammal. Begåvad över måttet började han leva och handla på ett annat sätt. Under de första åren av hans regeringstid beordrade han att bygga i Theben, i den mycket traditionella huvudstaden, Aton-templet, hans framtida gudom. Cirka 100 bilder av Amenhotep placerades runt templet, några av dem har överlevt, och alla har inte gjorts enligt kanonen. På dem är Amenhotep IV inte en koloss, inte en stenidol som skrämmer människor, vilket var vanligt under den tidiga XVIII-dynastin, och ännu mer under Mellanrikets tid.
Det här är en vanlig människa, inte en idrottsman, hans kroppsbyggnad är ofullkomlig: ganska smala axlar, nedsänkt bröst. Han ser ut som en intellektuell - han har en tänkares panna och dessutom en spetsigt långsträckt skalle. Hans döttrar ärvde den ovanliga formen på skallen. Det diskuterades och diskuterades mycket om detta. Det finns en version att detta är en ärftlig sjukdom. Detta beror på att härskarna i forntida Egypten gifte sig och gifter sig med sina nära släktingar. Incest kan leda till genetiska misslyckanden. Men ändå gjorde ingen en slutlig slutsats. Kanske var detta den konstnärliga stilen eller särdraget hos tekniken hos en mästare som avviker från kanonerna.
Namnet Amenhotep står för "Levande sanning". Efter byggandet av Aton-templet var prästerna tydligt oroliga - varför plötsligt placeras ett tempel på solskivan, och inte den stora gudomen Amun, som Egypten är skyldig sitt välstånd? Och detta var bara de första blixtarna i den framtida revolutionen.
Under det sjätte året av hans regeringstid tog farao det otänkbara beslutet att lämna huvudstaden i Theben och ändra sitt namn (och namnet på faraon är namnet på en levande gud). Akhenaten (hädanefter är detta hans namn, det betyder "Pleasant to Aton") tar flera tusen människor med sig, inklusive arkitekter, hantverkare, stenhuggare och sätter iväg cirka 400 km norr om Theben. Och där, på Nilens östra strand, började han bygga en ny huvudstad, som han kallade Achehaton - "Horizon of Aton".
Hur arkeologer blev medvetna om denna huvudstad på 1800-talet är en separat historia. Det är sant att de berättar det på olika sätt. Några skrev att en viss egyptisk kvinna sköllde linne i Nilen och hittade en tablett på vilken några linjer var inskrivna. Att veta att vita människor köper denna typ av plack, sålde hon den. Linjerna visade sig vara kilform. Texten till det internationella fördraget mellan Egyptens härskare och den hettiska kungen skrevs på tavlan på arameiska.
Det finns en annan historia, ännu mer exotisk. Kvinnan sköllde faktiskt sina kläder, och en av arkeologerna eller resande vita turister närmade sig henne med en fråga. På något sätt tyckte hon inte om "francen", som lokalbefolkningen kallade de vita resenärerna, och hon kastade ett tecken på honom. Wow!
Grävningen började på 1890-talet. Särskilt anmärkningsvärt är ansträngningarna från den engelska arkeologen Petrie, som ägnade många år åt sökningen. Slutligen, lycka till. Hittade det nya huvudstaden, som byggdes enligt viljan och ordningen hos kättaren Farao Akhenaten. Hon, som ett mirakel i öknen, som ett mirage, växte snabbt, som av magi … och efter årtusenden visade det sig vara ett paradis för arkeologer. För omedelbart efter Akhenatons död fanns det en befallning från Amuns präster att lämna denna stad och lämna den för alltid.
I en av inskriptionerna som bevarades i Akhetaton hävdade farao Akhenaten att solen själv med sin stråle visade honom platsen för en ny huvudstad. Staden var harmonisk och vacker, men dess liv var kortlivad - sanden gjorde sitt jobb, de fyllde upp den och gjorde den till en nekropol. Och under lång tid, i årtusenden, bevarade de det. Det var hämnd. Du ville radera det för gott, du gjorde mycket för detta, herrar från Theban-prästerna, men utan att tänka, utan att förutse, gav du oss en oöverträffad mängd information om just denna stad och orsakerna till hat mot den.
Huvudstaden, grundad på uppdrag av solen själv, lovade Akhenaten att aldrig lämna. Han höll sin ed: han bodde i den till slutet av sina dagar, mer än tio år. Vackra palats byggdes där, magnifika parker skapades, lantliga villor byggdes. Livet var i full gång, handeln var i full gång på det stora torget - en rik, livlig, aktivt levande stad dök upp.
Det var i den, under utgrävningen av ett rum som förmodligen var verkstaden för en skulptör vid namn Thutmose, som den berömda skulpturen av drottning Nefertiti upptäcktes. Thutmoses verkstad förstördes, vissa verk förstördes och Nefertiti överlevde. Hon låg med ansiktet ner på marken. Kanske skulptören, som gissade att han hade gjort ett mirakel, satte ner henne i hopp om att han kunde rädda henne.
Att döma av bilderna och texterna var förhållandet mellan Akhenaten och Nefertiti först perfekt, till och med idealiskt - kanske medvetet idealiserat. Många basrelieffer har överlevt med rörande familjescener, vilket var atypiskt för bilder av faraonerna. Under Mellanriket var de kolossa, kalla, med sten ansikten.
Och Akhenaten sitter på tronen, i hans knä är Nefertiti och håller sin dotter. I en annan basrelief kysser Akhenaten försiktigt en av sina sex döttrar. Allt detta var tidigare helt omöjligt i forntida egyptisk konst. Detta är redan kätteri, vilket, som ofta händer, har gett anmärkningsvärda resultat, en innovation som möts av fientlighet och efter årtusenden beundras.
Akhenaten och Nefertiti levde antagligen oklanderligt bra. Gudomliga tjänster började varje dag vid soluppgången, detta var en strikt regel. I ingen av bilderna såg vi att Akhenaten straffade, hängde någon, gissade någon. De tidigare faraonerna hade det. Och han är på en vagn med Nefertiti, med barn och överallt solen följer med honom … Solskivan avbildades som en skiva med långa strålar, strålarnas spetsar är palmer som ömt når ut till människor och smeker dem.
Som du kan se är ett av motiven för hans religiösa reform, naivt och filosofiskt, önskan att sammanföra de folk som Egypten erövrade. Det är naivt, men vi kommer att citera i översättningen av Boris Alexandrovich Turaev, vår underbara orientalist, en psalm till Aton, solskivan, som tillskrivs faraon själv:
”I din odelbara enhet skapade du alla människor, alla djur, alla husdjur, allt som går med fötterna på den jordiska himlen, allt som svävar på sina vingar i himlen. I Palestina och Syrien, i guldbärande Nubia, i Egypten, har du tilldelat varje dödlig sin plats. Du tillgodoser människors behov och önskemål, var och en har sin egen mat, varje dag är numrerad. Deras dialekter är olika, deras utseende och moral är original, och de blir inte hudens färg. För du skiljer land från land och folk från folk."
Detta strider tydligt mot ideologin i det forntida Egypten under Mellanriket. 200 år före Akhenaten hade Egypten blivit en stormakt. Det var då som man kan säga att egyptisk chauvinism med vissa förbehåll uppstod. Endast egyptierna förekommer i inskriptionerna från den tiden, bara Egypten, som kallas "folkets land", är av intresse för dem.
Utanför Egypten - "sandets land", "det föraktliga landet Kush" och slutligen "guldets land" - guldbärande Nubia. Under tiderna för Amenemkhets, Seti och hela faraonernas dynastier trampar Egypten alla andra nationer med sin kraftfulla hand och starka armé. Och dessa folk värderas lite. I en enorm makt för den perioden var det en svår, nästan omöjlig uppgift att säkerställa lugn hos gränserna, folken i utkanten är ganska vasaller som hyllade den egyptiska faraon, de är rädda för hans makt, hans styrka. Hur man kombinerar dem?
Och farao Akhenaten har gått från sina vanliga idéer. Chauvinism är det enklaste vapnet. I alla åldrar är denna primitiva ideologi den mest populära. Akhenaten väljer opopulär. Dessa solstrålar, ser du dem? De smeker alla, människor kan ha olika hudfärger, men de måste alla leva tillsammans.
Men tyckte hans medstammar om det? En stor del är det inte. På vem kunde han fortfarande förlita sig? Han fann stöd i den tjänande adeln. Förr eller senare dyker alltid sådana människor upp - inte aristokrater, utan människor som har befordrats i tjänsten. I detta kan Akhenaten jämföras med Peter 1. Denna nya adel, som hade ett mycket uttrycksfullt namn - "nemhu", som betyder "föräldralösa", resonerade så här: "Även om vi inte är ädla och vi kallas föräldralösa, men vi är rika och har förtjänster inför farao ". Akhenaten omringade sig med dessa människor. Och de tjänade naturligtvis honom troget. Och de ändrade det väldigt snabbt, med lätthet.
Det finns också en liten vetenskaplig men intressant version som förklarar den tillfälliga framgången med Akhenatens reform. Enligt henne underlättades detta av naturliga händelser, som vi skulle säga nu, en serie miljökatastrofer i samband med den möjliga döden på ön Santorini (förmodat Atlantis) i Medelhavet. Detta orsakade i sin tur fruktansvärda svarta stormar med starka vindar. Solen försvann, svarta moln täckte över den under lång tid.
Akhenaten kunde förklara detta på sitt sätt: det betyder att egyptierna bad dåligt till solen, du måste be bättre, och det kommer att återvända. Men även en kort solförmörkelse i antiken och under medeltiden orsakade en monströs panik. Det verkade för människor som att världens ände hade kommit. Och eftersom förmörkelsen kunde pågå under en ekologisk katastrof under lång tid, är det troligt att det var vid denna tidpunkt som Akhenatens reform fann folkets sympati.
I ungefär tio år bodde Akhenaten i sin nya huvudstad - livet verkar molnfritt. Men hans andra dotter, Maketaton, dog, hon var 10–12 år gammal. Detta och följande händelser har fångats i detalj inom bildkonsten. Basrelieffer, reliefer, bilder från dessa tider - det är som en dokumentär om faraos familj. Så begravningsprocessionen började - de begravde den här flickan, de nådde gravplatsen, här är sorgarna, farao Akhenaten och Nefertiti i sorg, de vrider sina händer som vanliga jordiska människor. Varför Aton, till vilken de bad så mycket och så uppriktigt, kunde tillåta ett syndfritt barns död?
Strax efter denna begravning händer något mellan Akhenaten och Nefertiti. Gapet? De bor inte tillsammans. Hon flyttar till ett landspalats. Tack vare utgrävningarna vet vi mycket om hennes liv där - tyst, lugnt, ganska stängt. Hon hade ett menageri där hon samlade sällsynta djur, kanske de underhöll henne. Med henne bodde en pojke, kanske den framtida faraon Tutankhamun. Därefter bytte han namn och avgick från reformen av sin föregångare.
Något händer … Akhenaten har en annan fru, Kiya, uppenbarligen från vanligt folk, förmodligen dotter till en av hans anställda. Hon är vacker. Annat än Nefertiti, men vackert. Hennes bilder har överlevt till denna dag. Vår underbara egyptolog Y. Perepelkin skrev mycket om henne. Akhenaten och hans nya fru verkar ha en mycket passionerad, mycket nära relation.
En gravskrift har bevarats på hennes grav, som liknar Salomos sångsång:”Jag kommer att höra den söta andan komma ut ur din mun, jag kommer att se din vänlighet varje dag, sådan är min önskan. Jag hör din röst, så jag hör din röst i solstenens palats när du gör din tjänst åt din far, Aten vid liv. Må du leva som solen, för alltid, för alltid. Dessa ord kunde knappast ha kommit från någon annan än Akhenaten. Nefertiti bleknade ut i bakgrunden …
Fick Akhenaten barn från sin nya fru? Om så är fallet, vem är de? Är inte Tutankhaton, den framtida Tutankhamunen, deras son? Dessa frågor kommer troligen aldrig att besvaras. Eftersom en hel horder av rånare marscherade genom gravarna av Akhenaten och Kiya. Själva staden Akhetaton plundrades inte och gravarna utanför staden förstördes och förstördes.
Slutet på Akhenatens liv var ganska sorgligt. Han skiljde sig från Nefertiti, som uppenbarligen var hans medarbetare, reformen var inte särskilt framgångsrik. Grannländer, gynnade av solen, borde ha stått vid sidan av Egypten, men gjorde uppror mot egyptiskt styre. Orolig i Mittani, orolig i Assyrien. De mystiska krigsliknande vita människorna från hettierna dyker upp på den historiska arenan, som kom från ingenstans och gick ingenstans. Men innan hettan besegrade egittierna.
Slutet på Akhenatens regeringstid är början på det stora imperiets kollaps. Bilder av Akhenaten med sockerrör går tillbaka till den här tiden. Och han är bara 35 år gammal. Som du kan se är han inte särskilt frisk, hans figur är mycket ömtålig, mycket tunn. Kanske utvecklades hans genetiska sjukdom markant. Ibland talar de om droppig hjärna, andra sjukdomar kallas också, men inte en enda version har bevisats, även om de antagligen har rätt att existera.
Egypten, detta nästan världsomspännande imperium, börjar brista i sömmarna. På grund av hans reformer också. Reformen har inte hjälpt och kan till och med ha gjort ont. I synnerhet, enligt experter, var avskaffandet av kulten av Osiris ett farligt steg. Människan förlorade efterlivet, garanterat för alla i forntida Egypten, oändlig, glad. Utgrävningar vid Akhetaton visade att i små hyddor där vanliga människor bodde förvarades troligen små bilder av tidigare gudar och gudar i hemlighet. Detta innebär att det inte bara fanns motstånd från prästerna, som påstås ha organiserat en kupp och nästan förgiftat och förblindat Akhenaten - hans innovationer accepterades inte av vanliga människor.
En anmärkningsvärd upptäckt upptäcktes vid Akhetaton: en liten vagn formad av lera, i vilken en apa utnyttjas. Den styrs av en vagnapa, en apa sitter bredvid den. Det liknar så mycket en karikatyr - Akhenaten och Nefertitis avgång för att tillbe Aton - att det är möjligt att föreställa sig hur starkt motståndet mot hans reform var.
Vi vet inte hur denna upproriska härskare, en kättare reformator, gick bort. Efter honom styrde den mystiska Smenkhkare i mindre än ett år. Vem han är är okänd. Efter - Tutankhamun, som ersattes av en tjänsteman, en viktig adelsman Ey. Nästa härskare, en viss Horemheb, en general, chef för trupperna som styrde i 27 år, införde ett tabu om nämnandet av Akhenatens namn, raderade alla sina närmaste föregångare från faraos listor och förklarade sig direkt arving till Amenhotep III. Här är det, ett typiskt försök att förfalska historien. Han visste inte att det skulle finnas en sådan arkeologivetenskap som skulle sätta allt på sin plats.
N. Basovskaya