1935 hittades en mans kropp i bergen i Everest. I princip ingenting speciellt, trots allt dör turister regelbundet under vandring. Det som var förvånande i den här berättelsen var något helt annat: den avlidne var inte en klättrare (han var utan klättringsutrustning), men han befann sig där, där du inte kan komma igenom utan lämplig utrustning. Hur kom han dit? Det blåste ju inte av vinden.
Som det visade sig var det kroppen av en viss Maurice Wilson, en infödd i England. År 1934 gick han ut för att erövra den högsta punkten på planeten.
Under många år innan det tränade han enligt den yogiska metoden. Wilson bestämde sig för att erövra toppmötet … "hoppa": han lyfte från marken på ett ställe, han var tvungen att landa på en annan, övervinna ett betydande avstånd genom luften och göra det oavsett gravitation.
Detta kallas levitation. Tyvärr kunde han inte nå toppen. Men det faktum att han så småningom hittades långt borta kunde tjäna som en annan punkt till förmån för förekomsten av detta konstiga fenomen.
Ordet "levitation" kommer från latin levis och översätts som "lätt". Men trots namnet är det inte lätt att förstå denna process. Mänskligheten har alltid strävat efter att lära sig att flyga: enligt legender kunde Hermes med hjälp av magiska sandaler flytta till någon del av planeten med flyg, invånarna i östra och antika Ryssland flyttade på en flygande matta.
Erövringen av himlen på mekanisk väg är en stor prestation. Men det här är kanske inte gränsen? Kanske behövs inga mekaniska medel?
En av de grundläggande fysiska lagarna som fungerar på vår planet är tyngdkraften. Denna kraft påverkar alla kroppar utan undantag och är grunden för livet, för utan den skulle det inte finnas någon atmosfär eller syre. Det är avgörande för allt som finns på vår planet.
Kampanjvideo:
Men levitation motbevisar detta: en kraft uppstår som kan motstå tyngdkraften. Det visar sig att antingen levitation inte finns, eller att vetenskapen fortfarande inte kan förklara detta fenomen. Detta innebär att frågan "är" eller "inte" avgörs på nivån "tro" eller "tror inte". För att kunna svara på dessa frågor måste du förstå kärnan i processen. Efter att ha belyst huvudfunktionerna kommer vi närmare detta mål.
Så närvaron av levitation innebär att tre punkter följs:
1) föremålet stiger upp i luften;
2) en kraft som kompenserar för tyngdkraften verkar på den;
3) inga mekaniska medel och anordningar används under svävning.
Baserat på dessa egenskaper kan vi ge följande definition: levitation är en process där ett objekt stiger i luften (rör sig eller hänger statiskt) i strid med alla fysiklagar och sunt förnuft.
Det är därför alla människor kan delas in i tre kategorier: troende, neutrala (de tänkte bara inte på detta ämne) och skeptiker. Skeptikerns ståndpunkt är tydlig: "Vetenskapen vet inte, jag har inte sett." Den mest positiva sidan av denna ståndpunkt är att det inte finns något behov av att förklara hur det händer, för det är det inte. Neutraler behöver inte heller tänka på levitation.
Men för troende i levitation är det inte lätt. När allt kommer omkring är det inte tillräckligt att tro, du måste också förklara (åtminstone med dina egna ord) vad du tror på exakt. En av synpunkterna är geografisk. Det finns platser på planeten där något mystiskt händer. Det finns cirka 12 zoner där fysiska lagar är ologiska. Men ändå är huvudperspektivet annorlunda: allt händer i huvudet. Men vad exakt?
Vissa forskare tror att saken ligger i nervimpulserna som den mänskliga hjärnan avger. Ett visst antal impulser skapar psykisk energi, som i sin tur bildar ett biogravitationellt fält runt hela personen.
Så i mitten av XIX-talet. fysikern Faraday bevisade att ett av de mest spektakulära glasögonen - bordsvängning - inte bara är mediernas arbete.
Dessutom i bokstavlig mening av detta uttryck. Klippning är en process som sker med händer och förväntningar hos människor som sitter vid bordet. Motorkraftens källa (Faraday bevisade detta med hjälp av en indikator) är de minsta impulser som kommer från händerna.
De vid bordet väntar på att han ska börja snurra. Förväntningarna får en fysisk betydelse och handflatorna börjar avge små mängder elektrisk energi. Trots att det bara är synligt för precisionsinstrument - en person märker det inte - är mängden energi hos flera personer tillräckligt för att möblerna ska kunna röra sig.
Det är lätt att se ett mönster förknippat med levitanterna: de flesta av dem var mycket religiösa människor. De tillbringade många timmar i bön och levde som asketer. Och detta gäller yogier, kristna och till och med sekteristiska ledare.
De första timmarna kan vara i samma position, sträva efter nirvana, och den andra, som den tredje, glömmer sig själva under bönen, bara deras objekt för tillbedjan är annorlunda. Följaktligen händer allt i huvudet, vilket återigen bevisar de obegränsade men tyvärr outforskade möjligheterna med grå materia.
Det är ingen hemlighet att religiositet kan ha olika tecken, beroende på vem du tror på. Kyrkan, särskilt den katolska kyrkan, var mycket ambivalent när det gäller manifestationen av levitation hos människor: någon hade en gudomlig gåva och någon blev en trollkarl, och inkvisitionen behandlade honom.
Den medeltida kristna filosofen och teologen Thomas Aquinas trodde att kroppslig materia lyder den Allsmäktige. Människan är inget undantag: varje rörelse är Herrens vilja. Om han tillåter kan onda andar också kontrollera en person. Det vill säga antingen Gud eller demoner äger en person, trodde medeltida tänkare och präster.
Den romersk-katolska kyrkan definierar levitation som besatt av djävulen. Under medeltiden kastades människor bundna eller med en sten runt halsen i en flod eller sjö - om en person drunknade var han oskyldig, om han simmade ut, var han en medbrottsling av Satan. Denna logik, konstig vid första anblicken, har fortfarande en rimlig grund: det har experimentellt bevisats att för levitation är det nödvändigt att sänka vikten på en persons kropp. Ja, vikt är inte konstant. Medium visste hur man kunde reducera det till nästan minsta storlek.
Nu har många levitanter upplevt den katolska kyrkans vrede eller barmhärtighet. Således är ett av de mest kända fallen av levitation den italienska munkens Giuseppe Dezas liv (1603-1663).
Ett barn som var sjuk från födseln, han tillbringade mycket tid i bön och ledde en asketisk livsstil. Vid 17 års ålder blev han en Capuchin-munk.
Vid 22 gick Deza med i franciskanordern (nära staden Copertino). Han fortsatte att be intensivt och uppnådde ofta extas. Och sedan en dag, i extatisk passform, stod Deza upp från marken, började röra sig i luften och landade i klosterkatedralens altare.
Sedan utfördes levitationens mirakel flera gånger, även påve Urban VIII bevittnade det; chefen för den katolska kyrkan ansåg det som en gudomlig gåva. Efter påvens godkännande fanns det ständiga flygningar framför präster och inflytelserika människor.
Det är inte förvånande att Deza intresserade forskare, studier genomfördes upprepade gånger. Den berömda fysikern Gottfried Wilhelm Leibniz deltog i dessa experiment (som observatör), vilket kan vara en indikator på erkännandet av levitation som en officiell vetenskap. Ett av Dezas mest intressanta och kontroversiella knep var detta: han satt på en tunn gren av ett högt träd och grenen böjde sig inte under munkens vikt.
Den mest logiska slutsatsen: under bönen minskade hans vikt kraftigt. Flera år efter hans död kanoniserades Deza som Joseph av Copertino. 1958 förklarade Vatikanen honom som en helgon, skyddshelgon för astronautik.
Historien kommer också ihåg de negativa karaktärerna av levitation. Här är ett exempel: 1906 upptäckte en 16-årig flicka som bodde i Sydafrika plötsligt dessa förmågor i sig själv. Hon kunde stiga till en och en halv meters höjd och vara i denna position i flera minuter.
Men så snart heligt vatten föll på hennes kropp kunde flickan inte längre vara i luften och föll. Om vi pratar om kvinnor och levitation, såg de alltid närmare ut än män: främst på grund av att de är lättare.
Folk från medeltiden trodde att häxor hade förmågan att levitera. För att göra detta använder de enligt uppgift en speciell häxesalva gjord av dödade nyfödda barn och olika örter, liksom specialanordningar för att flyga - en pensel, en poker, en högaffel, etc. Således reser häxor och kommer till sabbaten.
Och låt läsaren själv bestämma om han ska tro det eller inte, bör betoningen läggas annorlunda: om vidskepelse existerar, fanns det ett prejudikat för en tid sedan (ett år, ett sekel eller till och med flera århundraden). Det är mycket troligt att en av de människor som populärt kallades för häxor och trollkarlar faktiskt kunde stiga upp i luften.
Och oavsett om han gjorde det själv med hjälp av levitation eller redskapen tog fart, detta är en helt annan historia. Det har åtminstone inte varit vetenskapligt bevisat att en kvaststick smord med avkok av örter kan flyga upp i luften.
Kyrkans negativa inställning till levitation bland människor med icke-kristen tro är inte förvånande. Vanligtvis "fick" den vackra halvan av mänskligheten mer: oftast var det kvinnor, enligt prästenas uppfattning, som var i samverkan med den onde och därför kunde trolla, inklusive levitera.
Men inte alla kvinnor som vet hur man hänger i luften kallades för häxor. Vissa förklarades till och med heliga.
Detta hände med en nunna som heter Teresa (Saint Teresa of Avila). Hon hade en medfödd förmåga att levitera; dessutom var hon inte nöjd med Guds gåva.
Under lång tid bad kvinnan den Allsmäktige att befria henne från denna gåva. Som ett resultat stannade flygningarna. Men ändå kunde 230 präster se miraklet med egna ögon och mer än en gång. År 1565 skrev Teresa sin självbiografi, där hon särskilt försökte analysera levitationsprocessen.
Hon är en av de få som kan vara medvetna när de lyfter kroppen upp i luften. Nunnan beskriver levitation som ett slag mot huvudet, varefter du inte förstår var du är, och då verkar det som om du av någon anledning flyger.
Det faktum att Teresa kunde kontrollera sig själv under levitation är mer undantaget än regeln. Inte alla människor kunde inte bara komma ihåg vad som hände dem under levitation, utan ibland också förstå att de inte var på jorden. Så i forntida Indien steg yogier till ett avstånd av 90 cm. Dessutom var levitation för indianerna inte ett mål i sig, utan bara en följd av mental meditation och en speciell andningsteknik.
Skotten Daniel Dunglas Hume (1833-1886), en av de mest kontroversiella personligheterna med levitationens gåva, var också helt medveten under denna process.
I sin ungdom, när han upptäckte gåvan att sväva i luften, blev Hume skrämd av sin förmåga, men då kunde han bemästra den medvetet: han steg av sig själv.
Bland vittnena var Napoleon III, Alexander II, Mark Twain, W. Thackeray, A. K. Tolstoj och andra framstående personer från eran. I Ryssland sågs han ganska ofta: båda hans fruar var ryska av nationalitet. Hume kunde lyfta sig upp i luften och lyfta alla föremål (tyngden spelade ingen roll: han lyfte till och med möbler). Det finns ett känt fall när han lyfte en otrogen officer i luften, som klamrade sig fast på ett medium.
År 1868, enligt vittnen, flög Hume ut flera gånger och flög in i fönstren på höjden av tredje våningen.
Hans personlighet intresserade också forskare mycket. Under levitation kunde mediet Hume upprätthålla medvetandet, registrera sina känslor och prata om dem, vilket gav empiriskt värde till forskningen. Han nämnde den "osynliga kraften" som omslöt hans ben. Det är inte förvånande att den "flygande skotaren" blev föremål för intresse för olika forskare, i synnerhet kemisten Williams Crookes.
Hume blev en värdefull upptäckt av forskaren: alla andra medier kunde inte upprepa vad skotaren gjorde. Som ett resultat bevisades det att hans vikt förändrades dramatiskt före levitation. Det är förmodligen det som gjorde att Hume kunde lyfta sig.
Men mediet kunde lyfta allt i luften, oavsett vikt. Dessutom blev forskaren förvånad över Humes förmåga att spela ett musikinstrument utan att röra vid strängarna eller tangenterna och befinna sig på ett avsevärt avstånd från det.
Så, de ovan angivna fallen bekräftar att levitation kräver en speciell, på gränsen till trance, hjärnans tillstånd. Det är inte förvånande att de flesta levitanter som är kända för mänskligheten är religiösa och tillbringade mycket tid i bön och självförbättring, vilket gjorde det möjligt för dem att upptäcka kroppens dolda förmågor.