Korsade nycklar avbildas på Vatikanets vapen. Med en nyckel öppnar den katolska kyrkan så att säga tillgång till allt som intresserar den och med den andra låser den upp allt som strider mot den. Denna bild på vapenskölden är mycket symbolisk.
För att få tillgång till allt intimt i internationell politik skapade påvarna en vidsträckt underrättelseorganisation.
Vatikanens underrättelsetjänst betjänas faktiskt av hela katolska kyrkans hierarki. Över femtio”diplomatiska” representanter för påven och femtonhundra ärkebiskopar och biskopar som leder det katolska prästerskapet i olika delar av världen samlar systematiskt in en mängd information från tiotusentals lägre kyrkans tjänstemän som är underordnade dem och skickar den till Vatikanen. Många klosterordningar som upprättats av Vatikanen bedriver förvärv av underrättelseinformation. Slutligen, för detta ändamål, använder Vatikanen många olika katolska organisationer förenade av katolska actionföreningen, liksom katolska politiska partier.
De viktigaste organiseringscentren för Vatikanens underrättelse är bostäderna för påvliga diplomater - nuncios (ambassadörer), internuncios (budbärare) och apostoliska legater (kyrkans representanter för påven).
Hela strömmen av insamlad information går till en särskild avdelning i Vatikanen - "Det heliga kansleriets församling", som inrättades 1542 och ersatte "den stora romerska inkvisitionen". Tjänstemännens enorma apparat granskar och klassificerar den inkommande informationen varje dag. Thomas Morgan, författare till en bok om Vatikanen, som passande heter "The Eavesdropping Fast", skriver: "Goda och dåliga nyheter strömmar till den heliga tronen dag och natt från världens mest avlägsna hörn."
I oktober 1939, en månad efter utbrottet av andra världskriget, skapade Vatikanen under sitt statssekretariat det så kallade "Informationsbyrån", under ledning av den tidigare katolska biskopen i tsarist Ryssland, Evreinov, en av Vatikanens äldsta spioneringsfigurer. Denna byrå organiserade sina filialer i de viktigaste centren och särskilt i områden där fientligheter ägde rum. Filialnätverket har systematiskt expanderat. De var närvarande i Washington och Tokyo, i Kairo och Bangkok, i neutrala länder och på många punkter i det territorium som ockuperades av nazisterna. Hundratals specialagenter var upptagna med byråns uppdrag varje dag.
Under sken av "sökande efter krigsfångar och flyktingar", "hjälp till svältande", etc. Informationsbyrån har utökat sin verksamhet till alla krigsteatrar. Förklädda som "välgörenhetsändamål" infiltrerade Vatikanagenterna krigsfången och internerade läger, etablerade band med flyktingar och utvandrare, försåg dem med radio, litteratur och musikinstrument. Allt detta fungerade som en skärm för spioneringsarbete. Vid krigets slut hade Vatikanens informationsbyrå vuxit till den största underrättelseorganisationen som betjänade både USA och Storbritannien och nazistiska Tyskland, med ett centrum med upp till 150 personer i sin apparat. Presidiet var ett underorgan för Vatikanens underrättelse, vilket är det så kallade "Informationscentrum för Gud" ("Centro information pro deo").
I början av andra världskriget började Vatikanen söka upprättandet av en "interaktion" av sin underrättelse med relevanta amerikanska myndigheter. En av de katolska hierarkerna i USA, biskop James Ryan, publicerade en artikel i New York Times den 12 maj 1940, där han hävdade att det var lämpligt för USA att upprätta diplomatiska förbindelser med Vatikanen. Han pekade på de politiska fördelarna med detta och betonade att Vatikanen är den mest informerade organisationen i världen.
Kampanjvideo:
USA enades villigt om att upprätta inofficiella diplomatiska förbindelser med Vatikanen. 1940 anlände USA: s personliga representant, Myron Taylor, till Vatikanen - den tidigare presidenten för United States Steel Corporation, chef för First National Bank i New York och chef för flera andra företag som kontrolleras av Morgan-bankhuset.
”Ett av de mål som Taylor eftersträvar”, skriver den amerikanska journalisten Chanfarra, “var att samla in så mycket information som möjligt … Faktum är att Vatikanen från början av kriget hela tiden hade mycket betydande och oavbruten information om den inre situationen i olika regioner i Europa, exklusive Sovjetunionen.
Det kan omisskännligt anges att Taylor fick information som omedelbart överlämnades till president Roosevelt."
Vatikanen, enligt Chanfarr, försökte samtidigt inte förstöra relationerna med Mussolini och levererade information till sina motståndare.
I slutet av kriget genomgick Vatikanens underrättelsetjänst en omorganisation som slogs samman med Jesuitordens underrättelsetjänst. Det nyskapade organet, som leds av jesuitgeneral Janssen, var underordnat Vatikanens tillförordnade statssekreterare, kardinal Montini. Janssens suppleanter utsågs till chef för Centro information pro deo Morlion, en dominikansk munk, belgisk av ursprung, och chef för Jesuit spionorganisation.
Enligt den anonyma författaren till The Secret Documents of Vatican Diplomacy, som publicerades i Italien i april 1948, styrdes den katolska kyrkans underrättelseverksamhet direkt och personligen av påven Pius XII. Han var ofta värd för möten med kardinal Montini och andra Vatikanledarna.
Den 29 juni 1948 rapporterade Prags telegrafbyrå att ett hemligt avtal hade ingåtts mellan den amerikanska regeringen och Vatikanen, enligt vilken USA antog finansieringen av Vatikanens "antikommunistiska" aktiviteter. Påven Pius XII å sin sida åtog sig att maximera Vatikanens aktivitet mot länderna med folkets demokrati och Sovjetunionen. Faktum är att USA har finansierat Vatikanen tidigare. Enligt pressrapporter tillhandahöll USA 1947 cirka 500 tusen dollar för Vatikanens underrättelseverksamhet bara i Europa.
I slutet av april 1948 publicerades en artikel i en av de rumänska tidningarna med titeln "Aktiviteter i Vatikanens spiontjänst", som redogjorde för kärnan i de nya direktiv som Pius XII gav till hans underrättelse. Påven krävde att alla katolska organisationer, klosterordningar och enskilda kyrkoledare skulle utnyttja sin förmåga att samla in intelligens så att hela perifera nätverket i Vatikanens underrättelse omedelbart skapar kontakt med de lokala amerikanska och brittiska underrättelsetjänsterna och förmedlar all information av allmän natur som kan användas för att stärka kampen mot kommunismen. Påven föreslog att information av särskilt hemlig natur skulle skickas till Vatikanens underrättelsetjänst.
USA: s underrättelsetjänst utövar sitt inflytande på Vatikanens underrättelse genom Jesuitorden, av vilken ett betydande antal medlemmar är amerikaner. Av de 28 234 jesiterna i världen i slutet av 1946 var 6 282 i USA och deras New York-organisation hade 1 200 medlemmar, 4 973 i Spanien, 4 566 i England, Kanada, Irland och Belgien, 3 154 i Tyskland och Holland, 3100 i Frankrike, 2450 i Latinamerika, 2353 i Italien och 1356 i andra länder.
Den tyska tidningen Weltbühne har publicerat en artikel av Giuseppe Navarra med titeln "Heavenly Men", som beskriver jesuiternas subversiva aktiviteter.
"Detta är den viktigaste, mest stridsberedda, farligaste avskiljningen av påvens" strategiska reserver ", skriver författaren. - Jesuiterna har inte ett specifikt omfång, de tilldelas så att säga "speciella" uppgifter … De representerar en speciell strejkstyrka. Jesuitorden är kronan för påvens makt och samtidigt dess mest effektiva vapen. Där det är nödvändigt att göra ett intrång för penetrationen av katolicismens politik, där det är nödvändigt att eliminera ett genombrott i egna led, där de "himmelska regementen" börjar vackla under slagen, där framträder jesuiterna på arenan. Dessa är bödlarna och inkvisiterna under kampen mot reformationen, dessa är lärare i fursthus före och efter den franska revolutionen, detta är framsidan av imperialismen i kolonierna, dessa är maskinpistoler i kampen mot socialismen."
Dominikanernas ordning, eller "broderpredikanter", spelar också en viktig roll i Vatikanens underrättelseverksamhet. Tidigare ledde företrädare för denna militanta katolska ordning vanligtvis inkvisitorialdomstolarna och andra organ i Vatikanundersökningen, liksom ledde den högsta censuren. Arten av Dominikanernas aktiviteter återspeglas följaktligen i deras vapen, på vilka en hund är graverad med en brännande fackla i munnen, och beskyddare av St. Dominica pressar fingret mot läpparna. Därav ett annat namn för Dominikanerna - "Herrens hundar." Det är också märkligt att hans bröder enligt ordningens stadga har rätt att prata med varandra bara två timmar om dagen.
Trots århundraden av erfarenhet inom alla slags hemlig kamp mot progressiva rörelser lider den katolska kyrkan det ena nederlaget efter det andra på denna front. Därför ägnar Vatikanen stor uppmärksamhet åt valet och utbildningen av personal för sin spionapparat. Ärendet drivs av två Vatikanorganen, Kongregationen för seminarier, universitet och forskning och Kongregationen för troens propaganda.
Huvuduppgiften för Vatikanens underrättelse är att utbilda agenter att bedriva subversivt arbete i folkets demokratier och i Sovjetunionen.
Uppenbarelser av Alighiero Tondi
På tal om Vatikanen kan man inte ignorera uppenbarelserna från den tidigare professorn vid Vatikanens gregorianska universitet, Alighiero Tondi. Tondi kom från en borgerlig familj, en arkitekt och konstnär med utbildning, var 16 år gammal, från 19366 fram till våren 1952, var medlem i jesuitorden och nådde en mycket hög position i Vatikanhierarkin. Senast var han vice vd för Institutet för högre religiös kultur vid Gregorian University. Hans senaste aktivitet i detta inlägg var förknippad med en mycket viktig uppgift i Vatikanen.
Tondi fick i uppdrag att studera marxismen, situationen i Sovjetunionen och länderna i folkets demokratier för att "bevisa grundlösheten" för denna undervisning och för att ge en teoretisk riktning i kampen mot socialismen. Efter att ha uppfyllt denna order av Vatikanen övergav Tondi, efter en lång och svår intern kamp vid sitt 44: e år av sitt liv, katolicismen och gick med i kommunisterna.
1952, i organet för det italienska kommunistpartiet "Unita", publicerade Tondi en serie exponerande artiklar om Vatikanen, senare publicerad som en separat broschyr med titeln "Vatikanen och nyfascismen." I början av 1953 publicerades Tondis bok "Jesuiterna" i Florens, och några månader senare publicerades hans nya verk med titeln "Jesuiternas hemliga kraft" i Rom.
Intressant nog är Tondis uppenbarelser om "katolsk handling" ("Action Cattolica") - denna största politiska organisation i Vatikanen. Enligt honom borde "katolsk handling" på papper inte vara inblandad i politik, men fakta visar att i dess "institutioner, vid möten, vid föreläsningar - med ett ord regerade politik och den mest våldsamma, grymma antikommunismen, blodtörstig även i termer, överallt." Chefen för katolsk aktion, Luigi Jedda, initierade skapandet av en ny typ av "religiös" organisation. Vi pratar om "Civic Committees".
Dessa kommittéer grundades i februari 1948 och tog omedelbart en aktiv politisk roll i förberedelsen av valkampanjen i Italien. De så kallade medborgarkommittéerna är bokstavligen Vatikanens uppsökande organisationer. Detta är lätt att se när man hänvisar till ett sådant dokument som "Organisation och arbetsplan för den lokala medborgarkommittén", publicerad 1951. Det angivna dokumentet specificerar exakt vilken typ av information som ska samlas in av de civila kommittéernas verkställande organ. Sådan information inkluderar uppgifter om politiska partiers öppna eller dolda aktiviteter, om allmänheten om lokala och nationella frågor av gemensamt intresse. Sådan information samlas in som ett resultat av att observera nyheterna, noggrant läsa pressen och samla in information och dokument. Allmän åsikt,som det är skrivet i det angivna dokumentet, omarbetas det genom att formulera de exakta frågorna av intresse för "den civila kommittén" och skicka dessa frågor till ett betydande antal personer med olika social status. Svaren är snyggt kommenterade.
I en av sina böcker påpekar Tondi det enorma ekonomiska stöd som de amerikanska monopol till Vatikanen.
"Monsinre Fallani från Vatikanets utrikesministerium", skriver Tondi, "sa en gång uppriktigt till mig:" Nu skickar Amerika oss så många dollar som vi behöver, för det behöver oss som en politisk kraft. " Leiber, påvens personliga sekreterare, berättade också för Tondi att Vatikanen "får en massa dollar från USA … Kardinal Spellman och Vita huset hjälper oss på alla sätt."
Vatikanens agenter
Vatikanen har ett omfattande nätverk av agenter. En av huvuduppgifterna för hela detta nätverk är subversion i länderna i folkets demokratier. Kanske uppmärksammar Tjeckoslovakien Vatikanens största uppmärksamhet.
I det borgerliga Tjeckoslovakien var positionerna för den katolska reaktionen mycket starka. Kyrkans katolska prinsar bidrog till att Hitlers Tyskland erövrade landet. Under åren av den nazistiska ockupationen hjälpte de aktivt inkräktarna. Med tanke på det fascistiska Tysklands nederlag planterade Vatikanens underrättelsetjänst ett spionerings- och sabotage-nätverk på Tjeckoslovakiens territorium med förväntan att använda det under efterkrigstiden.
Som arrangör av detta nätverk 1943 skickades den mest erfarna spionen Demislav Kolakovich till Tjeckoslovakien under sken av en antifascist. En kroat av nationalitet, denna "professor i teologi", som hade bosatt sig i Slovakien, utvecklade en extraordinär aktivitet. Under det folkliga upproret i Slovakien hösten 1944, med hjälp av den katolska biskopen Škrabik, gick han in i rebellernas led. Kolakovich förde fram militära hemligheter från de sårade under bekännelser och fick information på andra sätt och förde dem vidare till de tyska fascistiska ockupanterna genom en spioneringsplats belägen i själva biskopens bostad.
En erfaren Jesuit-spion har skapat ett spionerings- och sabotage-nätverk i Slovakien, som bar det konspiratoriska namnet "Family". Medlemmar av denna underrättelseorganisation tjänade samtidigt Vatikanen och Hitlers underrättelse.
Sedan bildandet av Tjeckoslovakiska republiken har Vatikanen vävt intriger, vars syfte var att störta folkets makt. Runt toppen av den katolska kyrkan förenades ledarna för de upplösta och förbjudna fascistiska och pro-fascistiska partierna.
Under februarihändelserna 1948, när de tjeckoslovakiska reaktionärerna förberedde en statskupp, agerade Vaticna-agenterna i full kontakt med konspiratörerna. Ärkebiskop Beran i Prag lovade dem påven fullt stöd. Efter att de reaktionära planerna misslyckades intensifierade Vatikanen ännu mer spionage och sabotageverksamhet mot Tjeckoslovakien. Utan samtycke från den tjeckoslovakiska regeringen skickades en ny påvlig nuntio Verolino, allmänt känd för sitt subversiva arbete i Folkets demokratiska Ungern, till Prag. På hans instruktioner hölls ett hemligt möte för alla katolska biskopar i Tjeckoslovakien, där ärkebiskop Beran krävde på Verolinos vägnar att intensifiera det subversiva arbetet. Han uppmanade biskoparna att skapa nya underjordiska spionage- och sabotagegrupper.
Men inte överallt mötte den påvliga nuncio”likets lydnad” (jesuitmottoet, som kännetecknar obestridlig lydnad) från sidan av den nedre kyrkans hierarki. Många präster vägrade att följa instruktionerna från Vatikanens budbärare. Verolino försökte påverka några av dem genom att tillämpa olika straff, men detta provocerade protester från den vanliga katolikmassan.
1950 och 1951. följt av rättegångar mot flera grupper av Vatikanens hemliga agenter som exponerats i Tjeckoslovakien och dömts för subversiva aktiviteter mot republiken. I bryggan satt Lyuli i svarta, bruna och vita kassetter.
Domstolen fann att några av de anklagade under nazistiska ockupationen, som var agenter för Vatikanen, samarbetade samtidigt med Gestapo. Faktum var att den närmaste kontakten fanns mellan Gestapo och Vatikanens underrättelsetjänst i kampen mot den nationella befrielsesrörelsen. Med hjälp av Gestapo blev Vatikanen av med de präster han ogillade.
Det har bevisats att i många katolska kloster och kyrkor i Tjeckoslovakien doldes vapen och de fungerade som en fristad för utländska spioner och terrorister. Således förvandlades en katolsk kyrka i staden Znojmo till ett centrum för överföring av förrädare till det tjeckoslovakiska folket utomlands, som sedan, efter lämplig förberedelse, skickades tillbaka till Tjeckoslovakien för spionage och sabotagearbete.
Abboten i det premonstranta klostret, abbot Mahalka, förvarade vapen och ammunition i avskilda hörn av klostret, och i orgelpälsar och andra platser gömde han ungefär en miljon tjeckoslovakiska kronor, amerikanska dollar, italiensk lira, guld och silver. Makhalka höll sin pistol i bekännelsen. Sylvester Brian, en dominikansk ordningsminister och katolsk seminarielärare i Olomouc, delade ut anti-statliga broschyrer och använde seminarieavdelningen för att så missnöje och uppmuntra troende till anti-folkliga demonstrationer.
Åtgärderna från tre slovakiska biskopar - Jan Voyteshak, Michal Buzalka och Pavel Goidich, som prövades i Bratislava, är lika fula. Dessa kyrkans furstar gömde banditer som hade flytt från Polen, upprättat vapendepåer, tryckt kontrarevolutionär litteratur, installerat hemliga radiosändare i sina bostäder och förberett terrorhandlingar.
Jesuiterna, vars ledare i Tjeckoslovakien František Shingal, fastnade i systematiska spionaktiviteter, var extremt aktiva i subversivt slaveri mot det tjeckoslovakiska folket.
I andra länder i folkets demokratier, särskilt i Polen och Albanien, bidrog Vatikanens agenter också till genomförandet av aggressiva planer för internationell reaktion.
1952 avslöjade polska statliga säkerhetsmyndigheter i Krakow en stor spionorganisation som inrättades av Vatikanen och den polska reaktionen.
Spionerna i kassetter leddes av präst Jozef Lelito. Även under åren efter nazistiska ockupationen organiserade denna "herde" ett fascistiskt gäng. Efter befrielsen av Polen från nazistiska ockupationen begick Lelito, med hjälp av kardinal Sapieha, många blodiga brott. Därför tvingades han gömma sig under en lång tid under ett falskt namn.
Vid denna tidpunkt skapade Lelito kontakt med det amerikanska underrättelsecentret i München, från vilket han började få instruktioner för att organisera spionage och sabotage. Snart lockade han några av sina medpräster till spioneringsaktiviteter. Krakow Curia blev spionorganisationens fäste, inom vars murar spionerna behöll utländsk valuta och andra värdesaker samt vapen.
Den tidigare notarius för ärkebiskopsrådet i Krakow, fängslad i detta fall, präst Pohopen, erkände att han hade arbetat nära med präst Lelito. Varje dag fick ärkebiskopsrådet från 50 till 100 rapporter från katolska präster, från vilka Pohopen hämtade den nödvändiga spioneringsinformationen, som han sedan överförde till prästen Lelito för att sända utomlands.
Kovalik, en av medlemmarna i spionagänget, medgav att han inte tvekade att rekrytera ens barn till spionage.
I början av 1950 sammankallades ett speciellt möte i Vatikanen, där åtgärder diskuterades för att öka spionage- och sabotageaktiviteter i länderna i folkets demokratier. Vid detta möte beslutades att organisera en tvåårig skola i Rom. De som tog examen från denna skola var avsedda att utföra invånarnas funktioner i länderna i folkets demokratier, där de formellt skulle skickas som präster. Dessutom beslutades att öppna kurser i Milano och Venedig för utbildning av radiooperatörer och ransomware med ett års studier. Deltagarna i dessa kurser fick också uppdrag att arbeta i folkets demokratier.
Utbildningsinstitutioner är utrustade med den senaste amerikanska utrustningen och amerikanska underrättelsetjänstemän tjänar som lärare. Lyssnarnas kontingenter väljs av Vatikanen främst bland prästerna.
Katolsk reaktion syftar till att störa byggandet av socialism i folkets demokratier. Hon tror att ett extra dussin spioner och sabotörer "högt kvalificerade" eller tusen förrädare som tillhör en mängd så kallade "massagenter" kommer att kunna göra något avgörande i denna riktning. De fria folks vaksamhet bryter dessa olyckliga planer.
"Kongregation" i kampen mot kommunismen
Från de första dagarna av den stora socialistiska revolutionen i oktober intog Vatikanen en oförsonlig, skarpt fientlig ställning gentemot den sovjetiska staten. Under ett antal år efter bildandet av Sovjetrepubliken kallade Lysakovsky, representanten för den provisoriska regeringen i Vatikanen, sig själv "Rysslands representant" och kommunicerade med Vatikanen med olika vita vaktorganisationer. Samtidigt fungerade Lysakovskys uppdrag som leverantör av spioninformation om Sovjetryssland för påvens tron. Under samma period började Vatikanen att genomföra olika åtgärder som syftade till att undergräva vårt lands internationella och inhemska politiska situation.
En särskild roll i denna subversiva aktivitet spelades och spelades av "Congregation of Eastern Churches" som bildades i Vatikanen i maj 1917, som anförtrotts ledningen för spridningen av "katolicism av östlig ritual" i länder med en ortodox befolkning. Efter oktoberrevolutionen förvandlades den "östra kongregationen" från ett centrum för ledning av "återföreningen av den kristna världen i en enda (det vill säga katolsk) kyrka" till Vatikanens högkvarter för kampen mot kommunismen och organisationen av antisovjetiska intriger.
År 1918 utsåg påven Benedikt XV till biskop Achilles Ratti till "apostolisk besökare för ryska frågor." Den sovjetiska regeringen vägrade Ratti tillåtelse att komma in i landet. Sedan utnämndes han till en nödsituation i Warszawa. Son till en milanesisk tillverkare som gick igenom en katolsk skola, Ratti visade sig vara en smart och listig arrangör av antisovjetisk spionage under kriget.
Ratti agerade i nära kontakt med den "andra avdelningen" (den så kallade "två") för generalborgen i det borgerliga Polen och inledde subversiva aktiviteter mot det sovjetiska landet. Med hans direkta deltagande i Warszawa anordnades specialkurser för utbildning av spioner och sabotörer bland de katolska prästerna. Ett tryckeri inrättades i Lvov för att skriva ut antisovjetiska broschyrer och proklamationer på ryska och ukrainska. Agenter skickades på baksidan av de sovjetiska trupperna som skapade kontakt med lokala präster och med hjälp av deras hjälp samlade in spioneringsinformation och förberedde alla slags provokationer.
Rattis antisovjetiska verksamhet var inte bara begränsad till Polen. Hans auktoriserade och hemliga agenter verkade i alla stater som gränsar till Sovjetryssland och på Balkan. Ratti själv och hans handlangare har upprättat nära band med många utvandrade vita vaktorganisationer. Han ledde också verksamheten för den "apostoliska besökaren för Ukraina" som utsågs av påven.
1920 återvände Ratti till Rom, och året därpå fick han för sin "meriter" titeln kardinal och blev den mest sannolika kandidaten för påvens tron.
År 1921-1922. ett antal regioner i vårt land drabbades av skördefel och svält. Vatikanen vädjade till den sovjetiska regeringen med ett förslag att skicka ett uppdrag till Ryssland, uppenbarligen för att ge "hjälp till svältande".
Den 25 augusti 1922 anlände Vatikanens uppdrag att hjälpa de hungriga till Krim. Uppdraget bestod av 11 personer, inklusive 3 jesuiter. Det leddes av en amerikansk jesuit, chef för en av högskolorna i denna ordning i USA, "Ph. D." Edmund Walsh.
I början av 1924 krävde den sovjetiska regeringen återkallande av uppdragschefen, Walsh, som blev utsatt för antisovjetiska aktiviteter. Vatikanen skickade den "heliga fadern" Herman för att ersätta Walsh, men karaktären och innehållet i "arbetet" för det katolska "lättnadsuppdraget" förändrade inte en jota från förändringen i dess ledarskap, tvärtom intensifierade uppdraget dess subversiva aktiviteter. Mot bakgrund av detta tvingades den sovjetiska regeringen sommaren 1924 att utvisa sin personal från landet.
Under olika förevändningar försökte katolsk reaktion att skapa sina fästen i Transkaukasus. I september 1918 fördes förhandlingar mellan Vatikanen och katolikerna i Georgien Kyron II om sammanslagningen av de ortodoxa och katolska kyrkorna. Som ett resultat av sveket mot Cyron II fick Vatikanen rätt att utse en katolsk ärkebiskop i Tbilisi. Påven utsåg Dominikanern Moriondo till detta inlägg och kallade honom”den apostoliska kyrkoherden och administratören för Kaukasus.” Samtidigt instruerade påven "den napolitanska provinsen" i jesuitorden att utvidga sin verksamhet till Georgien. 1921, efter etableringen av sovjetmakt i Georgien, ersattes Moriondo av ärkebiskop Smets, som stannade i Tbilisi fram till augusti 1924. Smets verksamhet i Georgien, som inte hade något att göra med predikandet av "Guds ord", slutade med hans deltagande i Mensjevik-äventyret,efter eliminering av vilken den sovjetiska regeringen utvisade Smets.
Russicum
Övertygad om att "fredlig" trängde in i Sovjetunionen omöjligt, försökte Vatikanen intensifiera det katolska prästerskapets sabotage- och spioneringsarbete inom Sovjetunionen och inledde utbildning av specialkadrer av spioner och sabotörer som var avsedda att skickas till det sovjetiska landet.
Vatikanen tog upp frågan om att förbereda hemliga agenter för att skickas till Sovjetunionen och organisera arbete "för att studera Ryssland" i början av 1920-talet. Den 12 november 1923 påpekade påven i sitt meddelande behovet av att "hitta och inspirera ett östkatoliskt institut" för att studera öst och förbereda katolska predikanter för Sovjetunionen.
Initiativtagarna till skapandet av detta institut var jesuiterna. Under Jesuitordern skapades det så kallade Oriental Institute, ledt av abbé Michel d'Herbigny, son till en fransk bankir. I slutet av 1925 gjorde d'Herbigny en resa till Sovjetunionen och tillbringade tre veckor i Moskva. Tydligen var denna resa nödvändig för d'Herbigny för personlig bekantskap med landet. Frukten av denna resa var en avskyvärd liten bok, full av de mest oförskämda förtal om vårt land.
Sedan, på uppdrag av påven d'Herbigny, reste han till några länder för att samla in pengar för öppnandet av en "Russian College" vid Oriental Institute. Många kapitalister ställer betydande medel till förfogande för d'Herbigny. År 1928 fick Jesuitordern 4 miljoner lire, varav ungefär hälften tilldelades av den amerikanska katolska organisationen "Knights of Columbus".
Vatikanen och jesuiterna beställde mycket noggrant för öppnandet av "Ryska högskolan", som den katolska reaktionen fäste stor vikt vid. I Rom uppfördes en byggnad med fyra våningar för högskolan. 1930 ryska katolska högskolan uppkallad efter St. Teresa”öppnades.
Den första chefen för Russicum var d'Herbigny, och hans ställföreträdare var en tidigare tsarofficer, prins Volkonsky, som konverterade till katolicismen. Bland lärarna fanns: Jesuit Yavorno - en före detta officer för den österrikisk-ungerska armén, en tidigare Wrangel-officer, munk Nikolai Bratko, präst Sipyagin och andra.
Den första kontingenten av Russikum-lyssnare bestod nästan helt av vita utvandrare. Var och en av lyssnarna genomgick den grundligaste granskningen. Vissa material som publicerats i den utländska pressen vittnar om "Russikums" verkliga ansikte. Så, den österrikiska tidningen "Linzer Volksblatt" rapporterade följande om honom: "Detta är ett av de konstigaste husen i Rom. Fönstren öppnas aldrig och dörrarna är alltid låsta. Husdjur på detta institut under hela studietiden, som är från två till tre år, har inte rätt att ta emot besökare och korrespondera med sina släktingar. Endast ett fåtal personer som tillhör Jesuitorden har tillgång till det dystra huset på Carlo Alberto Street. " Enligt tidningen "skickas akademiker från skolan" under ett falskt namn till de zoner som ockuperas av sovjeterna "och reser inte i kloster, utan som vanliga turister. Innan han lämnar ger påven var och en av dem en speciell publik. Den "ryska högskolan" leds av den österrikiska Jesuit Schweigl, som, som tidningen påpekade, bodde länge i Sovjetunionen. Hans assistent är den österrikiska jesuiten Vetter. Studenter väljs främst bland ryska vita emigranter och fördrivna personer.
Russkium har också sin egen propagandaapparat - Propaganda Bureau, som publicerar veckotidningen Lettre de Rome. Under många år drivs tidskriften av Jesuit Father Ledith - kanadensare, ryska av mor. All Russikums propaganda har en antikommunistisk och antisovjetisk inriktning.
Förutom Russikum använder Vatikanen de gregorianska och västra ukrainska instituten, som grundades 1883 och det andra 1897 för att utbilda antisovjetiska agenter.
För att hitta lämpliga kontingenter för sådana institutioner som "Russukum", de gregorianska och västra ukrainska instituten, har de så kallade "ryska katolska uppdragen" inrättats i vissa städer. Dessa uppdrag letar efter människor som vill konvertera till katolicism bland de vita emigrerna och Hitlers krigsförbrytare. Efter en del behandling skickas de som samtycker till Rom för specialundervisning eller praktisk användning.
En av föreläsarna vid Institute for the Study of "Russian Modernity" vid Fordham Catholic University i New York, en vit emigrant, före detta prins Andrei Urusov, i ett samtal med A. Tondi, berättade om många fakta om jesuitordens antisovjetiska spioneringsaktiviteter.
”Jag minns,” skriver Tondi, “med vilken omsorg Jesuiterna organiserar ett nätverk av sina agenter över hela världen och försöker omfamna och ta kontroll över emigranterna som flydde från Ungern, Tjeckoslovakien och andra demokratiska länder, men särskilt de vita ryska emigranterna. Denna uppenbarligen provocerande affär genomförs av de ortodoxa jesuiterna, som rusar överallt där det finns betydande grupper av utvandrare."
Enligt Tondi bedriver ett stort antal vita emigrationsorganisationer antisovjetiska spioneringsaktiviteter under jesuiternas ledning. Sådana organisationer inkluderar det ryska antikommunistiska centrumet, det högsta monarkistiska rådet, den ryska antikommunistiska föreningen, förbundet med St. Union of Struggle of the Russian People's Movement "," Union of Struggle for the Liberation of the Peoples of Russia "och andra.
Ännu tidigare skapade påven ett särskilt organ "för studiet av bolsjevismen" - "kommissionen för ryska frågor", ledd av abbot d'Herbigny. Påven anförtrog denna uppgift att "studera religionens tillstånd" i Sovjetunionen och genomföra antisovjetisk propaganda. På kort tid förvandlades kommissionen till det största centrumet för spridning av den mest onda förtalet mot Sovjetunionen.
Under kriget
Några veckor efter Nazitysklands attack mot Sovjetunionen ingick Vatikanen ett avtal med Hitler om att skicka specialutbildade präster till det ockuperade sovjetiska territoriet. De tyska fascisterna ansåg Vatikanambassadörerna som ett mycket värdefullt hjälpmedel för sig själva. Med deras hjälp trodde de att de skulle kunna "förena ryssarna med den tyska ockupationen."
1949 publicerades boken Vatikankonspirationen mot Tjeckoslovakien i Tjeckoslovakien. Den innehåller fakta som visar att Vatikanen var medveten om Nazi-Tysklands överhängande attack mot Sovjetunionen.
Fakta är följande. När Nazityskland angrep Sovjetunionen hade Vatikanen redan tryckt böner avsedda för medborgare i Sovjetunionen, och den första bönen var en bön för … Pius XII och den ryska tsaren. I förväg började Vatikanen publicera tidskriften "Ortodoxa Rus" i Slovakien, vars redaktion senare flyttades till Sovjetunionens ockuperade territorium. Under kriget höll Vatikanens underrättelsetjänst nära kontakt med Hitlers säkerhetstjänst (SD). SD-kommissionär för kyrkofrågor Bauer reste regelbundet till Rom, där han konfererade med chefen för Vatikanens underrättelse, Montini. Under dessa möten utbyttes information och den ytterligare karaktären av samarbetet mellan de två systemen beskrivs.
Efter den sovjetiska arméns nederlag under nazistiska arméer i Stalingrad och när den sovjetiska arméns segrande offensiv utplacerades intensifierade Vatikanen sitt antisovjetiska subversiva arbete. Han skapade fästen för Vatikanens underrättelse på territorierna i länder som gränsar till Sovjetunionen, varifrån det var bekvämare att i hemlighet transportera spioner till Sovjetunionen. Samtidigt intensifierar Vatikanen sin antisovjetiska propaganda. Den 20 april 1943 började Vatikanradio sända på ryska, som innehöll skadliga attacker mot sovjetmakt, provocerande och förtalande fabrikationer.
Rättegångarna mot Vatikanagenterna som exponerats under efterkrigstiden i folkdemokratierna har avslöjat en bild av deras subversiva antisovjetiska verksamhet. En av agenterna, den redan nämnda "professor i teologi" Kolakovich, som förrådde dussintals tjeckoslovakiska patrioter till Gestapo, passerade olagligt gränsen till Sovjetunionen 1945. Vatikanen instruerade Kolakovich att etablera kontakt med reaktionära element bland de grekiska katolikerna, eller de så kallade Uniates som bor i de västra regionerna i den ukrainska SSR, för att förse dem med pengar och vapen för att kunna använda Uniates för
Stöd för de antisovjetiska gängen från Stepan Bandera som arbetar i västra Ukraina.
Efter att ha trängt in i det sovjetiska territoriet hade Kolakovich ett möte med banditen Bandera. Den här Hitleritiska legosoldaten, på vars samvete blodet från tusentals oskyldiga fridfulla sovjetiska människor, träffades på en stor skogsgräsmatta nära Przemysl med en man klädd i en prästkassa. Representanten för den "heliga romerska kyrkan" övertalar ledaren för mördargänget att intensifiera deras rån. Kolakovich lovade banditerna vapen, ammunition, mat, radiosändare och dollar.
Vatikanen använde representanter för den grekisk-katolska kyrkan i Tjeckoslovakien för att hjälpa Bandera-gängen som verkade på sovjetiskt territorium i Polen, i Tjeckoslovakien. Med direkt hjälp från Vatikanen i Tjeckoslovakien skapades en kurir- och informations- och underrättelsetjänst för Banderaiterna. Längs en speciell väg som löpte från den polska gränsen genom hela Tjeckoslovakiens territorium och slutade i den amerikanska ockupationszonen i Tyskland, skapades punkter som fungerade som ett skydd för att passera kurirer och förse dem med mat och dokument.
Sådana fästen var bosättningen för den grekisk-katolska biskopen Goidich (Slovakien), klostret nära denna stad, den grekisk-katolska kyrkan i Prag och många andra församlingar. Grekisk-katolska präster hjälpte Bandera-gängen i deras operationer mot de sovjetiska, polska och tjeckoslovakiska arméerna. Med direkta medverkan av dessa präster planerades banditerrider från Banderaiterna, prästerna fick spioninformation för dem, tillverkade förfalskade dokument, säkerställde olagliga korsningar över gränsen etc.
Vem har inte hört namnet på den eldiga revolutionära författaren, den aktiva offentliga personen i Sovjet Ukraina Yaroslav Galan! Hans otänkbara, skarpa penna avslöjade skoningslöst Vatikanens sanna aktiviteter. I hans arga broschyrer rivdes de heliga, hyckleriska maskerna från den heliga kyrkans fäder, och de uppträdde i all sin fulhet - onda, smygande fiender till frihet och demokrati, sålda till de amerikanska imperialisterna.
Galan var skrämmande för Vatikanen. De bestämde sig för att köpa den. Stridsförfattaren avvisade ilsket försöket. De försökte skrämma honom. Han svarade med en ny passionerad broschyr. Sedan välsignade påven Bandera-banditen Stakhura, och den 24 oktober 1949 mördades den härliga sovjetpatriot Yaroslav Galan i sin lägenhet i Lviv brutalt.
Vatikanen är aktivt involverad i det kalla kriget mot Sovjetunionen och folkdemokratierna och stöder "styrkan" -politiken. I Västtyskland skapar Vatikanen olika katolska ungdomsföreningar. Dessa föreningar finansieras av "Union of German Catholics", som leds av personer som varit nära Hitler tidigare.
Bland katoliker växer missnöjet med Vatikanens politik och dess subversiva aktiviteter mot de socialistiska länderna. I detta avseende började "kyrkofäderna" att maskera sina agenter ännu mer. Men arbetarnas vaksamhet växer och till och med den hemliga politiken för "lydnad mot liket" kommer att misslyckas.