När tiden för "videosalonger" började var min första film "Shaolin: Pretenders to Death". Att säga att det satte ett outplånligt märke på mig är att säga ingenting.
Det var först senare som jag fick veta att det i hela den antika historien i Kina fanns cirka tio kloster med namnet Shaolin. Men bara en överlevde - stamfadern. Detta är det norra klostret Sunshan.
Shaolin-klostret grundades 495 e. Kr. Indisk munk - Bodhidharma, eller på annat sätt kallades han Damo. Klostrets namn kommer från dess geografiska läge. Bokstavligen översatt - "Kloster i skogen, på Mount Shao."
Var de berömda och legendariska krigsmunkarna där?
Klostret grundades 495, men först 530 fann det sig. Faktum är att det var i år som Ch'an-buddhismens första patriark, Bodhidharma (Damo), anlände till Shaolin. Han lärde lokala munkar en ny odlingsmetod och förändrade radikalt den etablerade buddhistiska traditionen. Nu övade munkarna meditation genom att utveckla krigsförmåga.
Damo var ursprungligen från Indien och kom för att lära de lokala munkarna sin lärdom. Och han kom inte till ödemarken utan till ett kloster som byggdes i början av 300-talet av taoistiska munkar. Detta kloster var en fästning på Sunshan-berget. Undervisningen började kallas "Chan" - som bygger på kontemplation av världen och meditation.
Kampanjvideo:
Damo lärde: "varje person är en potentiell Buddha, du behöver bara väcka honom i dig själv." Damo gjorde sitt bästa för att sprida sina Chan-läror och för alla att komma till Buddha.
Innan Bodhidharma förmedlade sina läror till munkarna satt han i 9 år i en grotta och reflekterade och filosoferade över universums och existensproblemen. Sedan brände det ljusa solljuset ut hans utseende på grottväggen under de 9 år av meditation. För detta var munkarna genomsyrade av respekt och vördnad för hans andes styrka. Och sedan accepterade de hans lära som sanning.
Denna grotta där Damo mediterade är en av de viktigaste helgedomarna för Shaolin. Alla buddhister i världen anser att denna plats är idealisk för meditation.
Anledningen för munkarna att utöva konsten att strida hand-till-hand var behovet av fysisk överlevnad i den hårda bergiga miljön, hotet om attack från vilda djur och dessutom furstlig strid. Shaolin-klostret ligger i djupet av Songshan-bergskedjan, vilket ledde till munkarnas hårda levnadsförhållanden. Allt detta krävde god hälsa, anspråkslöshet i klostrets vardag och förmågan att skydda sig själva. Därför blev fysisk träning genom kampsportsträning en nödvändighet för dem. Innehavet av stridstekniker gjorde att man kunde skydda sig från rovdjur.
Under de ett och ett halvt tusen åren av klostrets existens skapades unika former av wushu, som skiljer sig från andra skolor och riktningar, utvalda och överförs till nya generationer. De grundläggande grunderna för Shaolin-stilen bildades redan i slutet av Sui-dynastin (581-618) - början på Tang-dynastin (618-907).
Shaolin-munkar Sui-eran är tiden för utvidgningen av Shaolin-domänen. Eftersom klostrets byggnader och dess land var utspridda vid foten av Songshan Ridge, där beväpnade gäng tog sin tillflykt till rån, tvingades klostret att skapa sitt eget lilla militariserade avdelning för självförsvar. Arten av klostrets försvarare var förutbestämd av villkoren för dess existens: tyngdpunkten låg inte på storskaliga operationer av väpnade avdelningar, utan på de enskilda munkstridarnas skicklighet.
Med tiden fick övningen av kloster wushu en allt djupare karaktär, och vid turen till Sui- och Tang-epokerna blev Shaolin-munkar kända för sin kampsport över hela landet.
Efter att Sui-dynastin kom till makten gav kejsaren Wen-di (regerade 581-605), som väldigt vördade buddhismen, klostret 100 cinei (cirka 667 hektar) mark. Sedan dess har Shaolin-klostret blivit en stor egendom och munkarna har blivit markägare. I slutet av Sui-dynastins regeringstid inträffade upplopp i vakterna, krig bröt ut efter varandra, det var en torka och skördefel. Under sådana förhållanden blev Shaolin-klostret, som hade stora jordinnehav, målet för en attack av en rebellarmé bestående av hungriga bönder. De upproriska avdelningarna närmade sig klostret och brände ner det. Endast en pagod överlevde från byggnaderna. Efter dessa händelser organiserade wushu-munkarna en väpnad avdelning för att försvara sig mot rånare. Därefter försvarade munkarna inte bara framgångsrikt sitt territorium utan gav också hjälp till den kejserliga domstolen. Historien om hur tretton Shaolin-munkar hjälpte Tang-kejsaren att undertrycka upproret var allmänt känd.
För denna hjälp beviljade monarken klostret den högsta tillåtelsen att stödja en munkarmé: så blev Shaolin det första kampsportscentret i hela landet.
På 1200-talet leddes Shaolin-klostret av abbeden Fuyui. Han var en reformermunk som gjorde mycket för all kinesisk buddhism. Fuyu trodde att för många munkar lämnade klostret. Samtidigt som de återvände till världen pratade de om sig själva som några Shaolin-superhjältar, utan att tveka att försköna deras bedrifter och uppfann olika fabler.
Sedan samlade abboten alla munkarna av den högsta initieringen för ett råd i klostret, där det beslutades att skapa och införa en speciell tentamen i undervisningen av munkar. Denna examen var ett speciellt komplex som representerade all Shaolin-teknik.
36 steg av Shaolin
Detta komplex var uppdelat i 36 etapper och kallades 36 hallar. Efter varje steg fick Shaolin Temple munkarna ta en examen.
I de första salarna studerades stridsställningar och rörelser.
I de andra salarna - slag.
För det tredje, med fötterna.
I nästa steg förbättrades munken som en kämpe med alla typer av kantade vapen.
Det blev nästan omöjligt att lämna klostret. För att göra detta var det nödvändigt att passera 13 utposter - speciella hinder på vägen, för dem som vill lämna klostret. Varje utpost bevakades av erfarna munkar - professionella Shaolin-krigare.
Munkarna som ville lämna klostret var tvungna att mäta sin styrka med vakterna och nå den centrala porten. De kallades bergsporter. Reglerna angav att de som inte lyckades nå dem första gången skulle stanna kvar i klostret för alltid. Därför minskade de som ville lämna klostret många gånger. Och den som lyckades göra det, det fanns riktiga Shaolin-munkar, för vilka man inte skulle skämmas.
När mongolstyrelsen började öppnade abboten Fuyui fem grenar av det viktigaste Shaolin-klostret. Särskilda munkar skickades till dessa grenar inte bara för att predika Damos läror utan också för att undervisa Shaolin Wushu. Munkar fick inte bära kantade vapen, men en personal ansågs inte som ett kantat vapen och var alltid till hands.
Personalen är Shaolin-munkens huvudvapen. Fuyu introducerade en speciell uppsättning personalutbildning. Abboten själv kunde slå ner mer än tre krigare, starka och beväpnade med svärd, med en våg av sin personal.
Historiska krönikor berättar att Shaolin-munkar upprepade gånger har hjälpt Kinas härskare i kampen mot rånare och pirater. På 1300-talet, i början av Ming-dynastin, utförde japanska pirater och olika rånare regelbundet rån och raider vid Kinas kustgräns.
1553 beordrades en av de mest begåvade generalerna på den tiden, Qin Qigua, att leda en armé i kampen mot raider. Sedan börjar han samla de mest kända stridarna från hela Kina.
Befälhavaren, som känner till folkets attityd gentemot Shaolin-munkarna, bestämmer sig för att söka hjälp från klostret. Klosterarméns instruktörer visade sitt samtycke. En avdelning av munkar samlades, ledd av en ung soldat vid namn Yen Gun, vars namn betydde "månadens ljus i det himmelska tomrummet."
Men historiker har förlorat antalet arméer. Vissa säger att det fanns mer än trettio munkar, andra mer än hundra. Det är logiskt att anta att var och en av de trettio munkarna ledde och utbildade sin egen grupp krigare.
Denna förvirring bestod i det faktum att alla förklarade sig vara en munk i Shaolin-templet, om mer eller mindre, hade krigskonst och något slags vapen.
Klosterarmé, endast beväpnad med stavar, mer än 2 meter långa och väger 15 kg. var formad och redo. Innehavet av sådana vapen talade om munkarnas kraftiga styrka. Myten att den buddhistiska munken var en svag person som huvudsakligen var engagerad i andliga sökningar fördrevs helt efter dessa attacker mot pirater.
Alla såg att munkarna i strid överträffade även de professionellt utbildade bästa krigare som samlats från hela Kina. Shaolinmunkar höll sig helt lugna och ändrade inte ens ansikten, gick i strid med flera motståndare på en gång och vann och försökte hålla majoriteten vid liv, vilket framgår av deras berömmelse av rättvisa och dygd.
Fienden och allierade blev chockade när munkarna använde okända och obegripliga stridstekniker, som ingen visste eller förstod. Och det värsta för alla är att munkarna inte var rädda för smärta och inte heller var de rädda för döden.
Enligt historiska data deltog munkarna i mer än 100 strider med japanerna. En av legenderna, baserade på fakta från kröniken, berättar hur i en strid 4 munkar kämpade med en hel grupp japaner. Avdelningen bestod av mer än hundra japaner.
Shaolins storhetstid kommer under Ming-dynastin. Och den här tiden är 14-16 århundraden. Samtidigt växte antalet munkekämpar, men det var inte så lätt att komma in i Shaolin-klostret.
Shaolin-legender säger att de endast accepterade de som kunde stå emot de svåraste testerna inte bara för kroppen utan också för anden.
Men 1925 fanns det praktiskt taget inga riktiga mästare kvar i klostret. Och 1928 satte den upprörande militära ledaren Shi Yuan eld i Shaolin och förstörde de unika kunskapskällorna. Döden av den stora Zhang Sanfengs avhandling, som ansågs vara den enda källan till kunskap i Taijiquan, var en enorm förlust.
Restaureringen av den ursprungliga kulturen i Shaolin togs upp mycket senare av Wu Shanglin, son till den sista mästaren Ji Jin. Under tre år undervisade han Shaolin-munkarna - alla moderna mästare i det legendariska klostret spårar historien om deras färdigheter från dem.
Restaureringen av Shaolin var Kina kär. Efter andra världskriget bodde bara sju munkar på ruinerna av klostret, och endast tre av dem hade tidigare studerat Shaolin kampsport. Landets myndigheter rekryterade med våld wushu-mästare från hela området. Det var de som blev förfäder till den moderna Shaolin-skolan.
Munkens kampsport kallas Shaolin-Si Quan-Fa, eller kort sagt Shaolin-Quan. Detta inkluderar inte bara hand-till-hand-strid, utan också unika sätt att använda vapen.
Gradvis tog klostret en betydande plats i populärkulturen. Shaolin har vuxit, vilket gör hela regionen till ett äkta turism-Mecka. Idag finns det oräkneliga kommersiella kampsportskolor runt honom, som faktiskt bara är kung fu- och wushu-skolor.