Förr i tiden, när medicinen fortfarande var i sin linda, bekämpades fortfarande sjukdomar. Bristen på certifierade läkare ledde till att människor var engagerade i läkning, som lärde sig lindra lidande på grundval av sina förfäders livserfarenhet.
I antika Ryssland representerades först medicinsk personal av herbalister och herbalists. De första användes vid behandling av växter, den andra försökte driva ut sjukdomen med hjälp av konspirationer och drycker. Detta förklarades ett brott mot tron och bestraffades med döden. Men snart fanns det människor med grundläggande medicinska färdigheter - ärftliga läkare.
Klosterhemligheter
Vissa specialiserade sig på Kamchuzhne (behandling av reumatism), andra, "ansikte mot ansikte", hjälpte till med ögonsjukdomar. Kamnesechians lindrade lidandet för dem som hade problem med urinblåsan. Keel och Chechuyans behandlade bråck respektive hemorrojder. Var fick de sin kunskap för läkning är fortfarande ett mysterium, troligen baserat på erfarenheter som genererats. De åkte på resor för att hjälpa andra olyckliga människor och samtidigt tjäna pengar. Därav deras vanliga namn - plantain healers.
I Västeuropa var situationen något annorlunda. Där fungerade munkar först som läkare. Eftersom de för det första var de mest utbildade och för det andra hade de vetenskapliga avhandlingar från forntida arabiska läkare, som fungerade som en kunskapskälla. Detta varade dock bara fram till 1215, då påven förbjöd invånarna i klostren att tillhandahålla medicinska tjänster.
Sedan började munkarna lära lokala bönder att göra de enklaste kirurgiska operationerna. Även om detta var problematiskt på grund av bristen på starka bedövningsmedel. Det mest effektiva för smärtlindring under dessa dagar ansågs vara en tinktur gjord på basis av kastrerad tjurgalla, belladonnajuice, opium och vinäger, som späddes ut med vin.
Kampanjvideo:
Konstiga läkemedel
Recepten som används av resande läkare kunde ha varit ganska oroväckande. Till exempel var det mest populära ett pulver från en mänsklig skalle, vilket förmodligen förlängde livslängden. Samma pulver, men tillverkat av skallen som mossan växte på, rekommenderades som en styptisk. Man trodde också att en salva gjord av humant fett blandat med kanel var bra för behandling av rabies. Vattnet som används för att tvätta den avlidne är effektivt för att lindra kramper. Kadaveriskt gift hjälper till att ta bort vårtor; en tand som tas från en avliden person förhindrar karies. Pulveriserade droppar gjorda av torkad mänsklig avföring har visat sig motstå utvecklingen av glaukom.
För att få fram sådana ingredienser tvingades självlärda läkare att göra stora ansträngningar, eftersom hån mot de döda var straffbar med döden. Endast kropparna till de döda hemlösa och brottslingar var tillgängliga. Men det var lätt att dra nytta av ett sådant byte under många krigs tider. Man trodde att läkemedel framställda av lik som dog en våldsam död har ytterligare läkande kraft.
För att skydda mot förgiftning och efterföljande diarré sålde läkare talisman bezoar - stenar extraherade från magen på djur. De var belagda med kolsyra och fosfatsalter, vilket gjorde dem till en "helande gallsten". Jag måste säga att det fanns tillräckligt med andra fördomar i praktiken.
Till exempel ger en av handböckerna för europeiska resehälare följande rekommendation:”Om en läkare, närmar sig huset där patienten ligger, ser en sten ligga bredvid den, vänder på den, och om han, läkaren, ser någon levande varelse under den, oavsett om det är en mask, en myra eller en annan varelse, kan läkaren med säkerhet hävda att patienten kommer att återhämta sig."
I Ryssland uppträdde de första certifierade läkarna på inbjudan av Ivan den fruktansvärda att tjäna honom och kungliga hovets hovmän. Men det första sjukhuset med 15 sängar dök upp i Ryssland först på 1600-talet. Utländska läkare som arbetade där mot en hög avgift betjänade endast rika medborgare. Därför måste allmännen på gammaldags sätt söka hjälp från vägläkare. De stoppade sina resor först under andra hälften av 1800-talet och förvandlades till sällsynta stillasittande folkhälare för lokalbefolkningen.
Sergey Uranov