De gjorde ett betydande bidrag till utvecklingen av "hemlig kunskap", som alltid har behållit sin avskildhet, men samtidigt direkt påverkat världsprocesser.
Saint-Yves d'Alveidre
Joseph Alexander Saint-Yves d'Alveidres liv (1842-1909) förändrades radikalt efter sitt äktenskap med den ryska grevinnan Maria Vouctoire Keller. En före detta mindre tjänsteman lämnade Saint-Yves tjänsten och började utveckla sin socio-esoteriska undervisning. Samtidigt köpte han titeln italienska Marquis d'Alveidre.
Det var Saint Yves som först använde termen Agartha i litteraturen, med vilken han menade det inledande centrumet för forntida kultur, dolt för moderna människor under jorden. Senare var idén om Agartha nära sammanflätad med undervisningen av Shambhala. För Saint-Yves var Agarta framför allt ett idealiskt tillstånd med en synarkisk struktur. Saint Ives dog strax före första världskrigets utbrott. Under de sista åren av sitt liv skrev han inte bara om utopin för världens synarkiska struktur utan talade också resolut med överklaganden till de "anarkistiska" härskarna i världen, som han ansåg den franska premiärministern Georges Clemenceau och den ryska kejsaren Alexander III.
Helena Blavatsky
Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) kallade sig själv "den utvalda av den stora andliga principen." Hon fick en bra utbildning, hennes kusin var Sergei Witte själv. Madame Blavatsky reste mycket och reste över hela världen i sina vandringar och blev bekant med olika andliga läror. Blavatskys litterära aktivitet började med reseanmärkningar, fortsatte med ockulta verk, som gjorde henne känt. Hennes mest kända verk är Isis Unveiled (1875-1877) och The Secret Doctrine (1884-1891). År 1875 grundade Blavatsky Theosophical Society i USA. Vid tiden för hennes död hade den mer än 60 tusen medlemmar. Denna organisation hade stort inflytande på allmänhetens tanke, den bestod av framstående människor från sin tid, från uppfinnaren Thomas Edison till poeten William Yates.
Kampanjvideo:
Attityden till Blavatsky var långt ifrån tvetydig, både under hennes livstid och efter hennes död. Framgången med hennes läror tillskrevs den magnetiska charm som Blavatsky själv hade och hennes "fenomen" kallades bedrägeri. Det kan dock inte förnekas att hennes filosofi har påverkat många författares, konstnärers och musikeres arbete. Efter Blavatskys död brändes hennes kropp och askan delades in i tre delar: en del förblev i London, den andra i New York och den tredje i Adyar. Minnesdagen för Blavatsky kallas White Lotus Day.
Aleister Crowley
Aleister Crowley (1875-1947) är kanske den mest kända trollkarlen och ockultisten på 1900-talet. Han grundade doktrinen om Thelema (grekisk "vilja"), initierades i flera ockulta ordningar. När det gäller hans berömmelse och den resonans som Crowley har producerat på kulturen kan han jämföras med rockstjärnor. I sitt samhälle (klostret Thelema) främjade han absolut befrielse från kroppsliga och andliga band, medlemmar i samhället utförde magiska ritualer, hände sig åt promiskuösa sexuella relationer och använde droger. I sin undervisning kombinerade Crowley lärorna från olika kulturer, och till och med den ryska klystovismen hade en allvarlig inverkan på hans världsbild och system. Crowley har varit i Ryssland mer än en gång och erkände att den ryska kulturen har utvidgat hans medvetande.
Man trodde allmänt att en av Crowleys lojala fans var Adolf Hitler. Inverkan av trollkarlens läror på Hitler var obestridlig, men man kan inte kalla honom en direkt följare. Crowley själv har upprepade gånger förnekat inblandning i Hitler och kallat honom en trollkarl som inte förstod sakraments verkliga innebörd. Crowley var förtjust i böcker av Ron Hubbard, grundaren av Scientology, som idag är en av de mest inflytelserika sociala rörelserna i världen.
Fabre d'Olivet
Antoine Fabre d'Olivet (1767-1825) var en extraordinär forskare och mystisk filosof från 1800-talet. Han började som en revolutionär, var en jakobin, men pensionerade sig 1791 från politik och ägnade sig åt studiet av pythagoreanism, konst och kunskapen om de hemliga betydelserna av antika språk. D. Olivet var en berömd hoaxer, sedan 1797 publicerade han tidningen Invisible. Totalt publicerades 107 nummer av publikationen, grunden för hans material var ren fiktion: Antoine hävdade att han hade en ring som gör honom osynlig och låter honom vara närvarande vid lagstiftande församlingens möten och i Palais Royal. Inte allt i den ursprungliga mystikerns litterära aktivitet var framgångsrik, inte alla hans böcker publicerades. D'Olivet skyllde allt på Napoleon, även om deras öden i stort sett liknar varandra. De genomgick båda kristendomen och återvände sedan till den,båda gick igenom fascinationen med revolutionen mot imperiets ideologi.
Papus
Papus (riktigt namn Gerard Anaclet Vincent Encausse) (1865-1916) var en av de mest inflytelserika ockultisterna i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Martinistordern som grundades av honom väckte stort intresse för politiska kretsar. En av anhängarna av Papus läror var den ryska kejsaren Nicholas II. Deras bekantskap ägde rum 1900 i Compiegne. Augusti-paret visade Papus särskild tjänst och bjöd honom att besöka Ryssland. Mystikern vägrade inte, 1901 anlände han först till Ryssland.
Samtidigt initierades Nicholas II till Martinist Lodge. Våren 1901 presiderade kejsaren redan logen, som fick namnet "Kors och stjärna" Nicholas II och kejsarinnan hade stora förhoppningar om Papus andliga förmågor. År 1905 höll en fransk mystiker i Tsarskoe Selo en kommunikationssession med den avlidne kejsaren Alexander III. Genom Papus mun varnade den tidigare kejsaren Nicholas II:”Du måste till varje pris undertrycka den inledande revolutionen. Men tyvärr kommer det fortfarande att återfödas och katastrof är oundvikligt. Vad som än händer, muntra upp, min son. Sluta inte slåss. " Den sista gången Papus kom till Ryssland var 1906, under detta besök läste han Tarot-korten för Nicholas II och rådde den ryska kejsaren att förbereda sig för krig med Tyskland. Korrespondensen från augustiparet med Papus fortsatte fram till dagen för hans död. När hon fick kännedom om ockultistens död 1916 skrev Alexandra Fyodorovna till sin man vid fronten: "Papus är död, vilket betyder att vi är dömda."
Ficino
Marsilio Ficino (1433-1499) var en av renässansens mest framstående filosofer. Han blev känd som översättare av Platon, Plotinus, verk tillskrivna Hermes Trismegistus. Ficino skilde inte mellan filosofi och religion. Enligt honom är båda baserade på gamla mystiska läror. Enligt Ficino härrör både forntida filosofi och kristendom från en gudomlig källa - logotyperna, och all religiös lärdom är en manifestation av "universell religion". Den viktigaste kategorin för Ficino är själen, han kallar det "naturens centrum, alltings medlare, sammanhållningen i världen, allting och världens bunt." Ficino var också känd för sin fascination med magi.
Men han såg inte motsättningen mellan magi och kristendom. Ficino fascinerades av Pythagoreanism, med hjälp av magisk musik och orfiska psalmer, ville höra den hemliga "sfärernas harmoni", var engagerad i alkemi och astronomi.
Ficinos inflytande på renässansens världsbild kan betraktas som betydelsefullt, bara på grundval av det faktum att Giordano Bruno, föreläser vid University of Oxford, presenterade Ficinos verk "On Life" som sitt eget. Detta arbete ägnas åt problem med magi och magi.
Rudolf Steiner
Rudolf Steiner (1861-1925) påverkade utvecklingen av det filosofiska tänkandet i början av 1900-talet var enormt. Maximilian Voloshin, Mikhail Chekhov, Andrey Bely, Bruno Walter, Albert Schweitzer var hans beundrare och anhängare av läran. Han kallade själv lärdomarna från Rudolf Steiner antroposofi (antropos - människa, sophia - visdom) och definierade den som goetheanism från 1900-talet. Steiner var också grundaren av den fortfarande verkande Waldorfskolan och ett läkemedelsföretag (idag är det Weleda-märket medicinsk kosmetika).
Efter utbrottet av första världskriget vände sig inflytelserika europeiska politiker till Rudolf Steiner för råd: brorsonen till den bayerska sändebudet till Berlinegraf Lerchenfeld, liksom bror till chefen för det österrikiska kabinettet, greve Polzer-Khoditz. Steiner redogjorde för sina synpunkter på att lösa politiska problem i det Centraleuropeiska programmet och i ett memorandum som han skickade till politiker i Österrike och Tyskland 1917. Synpunkterna från Steiner, som förnekade betydelsen av begreppet en enda stat och förespråkade nationens rätt till självbestämmande, orsakade ett kraftigt avslag bland nazismens ideologer och personligen Adolf Hitler. Förföljelsen av Steiner började, huvudvikt i propaganda låg på filosofens påstådda judiska ursprung. Men 1923 grundade Steiner School of Spiritual Science, vars studenter studerade tillämpade discipliner (från jordbruk till medicin),och också genom meditativa metoder gick”från det andliga i människan till det andliga i universum.
Efter Steiners död 1925 glömdes inte hans lärdomar. Waldorfskolan fungerar fortfarande och människor som är engagerade i andliga sökningar vänder sig fortfarande till Steiners ockulta idéer.