Om Vampyrer - Sanning Och Myter - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Om Vampyrer - Sanning Och Myter - Alternativ Vy
Om Vampyrer - Sanning Och Myter - Alternativ Vy

Video: Om Vampyrer - Sanning Och Myter - Alternativ Vy

Video: Om Vampyrer - Sanning Och Myter - Alternativ Vy
Video: Mystikens värld, Verklighetens X-files, Vampyrer - myt eller sanning? 2024, Maj
Anonim

2006 - i Venedig, på ön Lazzaretto Nuovo, utgrävde arkeologer från Italien en enorm grav, som innehöll mer än 1 500 rester av stadsbor som dog av bubonepestepidemin 1576 Forskare uppmärksammade ett välbevarat skelett, mellan käken som en bit klämdes fast tegelsten. Under två års forskning konstaterades att venetianerna på detta sätt försökte straffa dem som enligt deras åsikt skickade epidemin - vampyrer. Det fanns inte tillräckligt med hjärtat för att döda de "odöda". Det var nödvändigt att köra en sten eller tegel i vampyrens mun så att skurken skulle dö av hunger.

Vampyrjägare

Medeltida manuskript indikerar att tron på vampyrer gav upphov till kusliga reaktioner från förfallna mänskliga organ. Under epidemier grävdes överfulla kyrkogårdar då och då för att begrava nya döda. Ganska ofta öppnades gravar på detta sätt, och en konstig bild dyker ofta upp för de förvånade grävmaskinernas ögon: blod strömmar från munnen på en död man, och i höljet, i stället för ansiktet, finns det ett oförklarligt hål. Endast en slutsats kunde dras: personen lever, han gnagde genom manteln för att göra det bekvämare att dricka blod från människan.

Under tiden för medicin i vår tid är detta skådespel inget ovanligt. Som ett resultat av ackumulering av gaser skjuts nedbrytande inälvor ut genom matstrupen, en giftig vätska sipprar från munnen och vävnaden som täcker ansiktet förstörs av bakterier.

Metoderna för att bekämpa vampyrer under medeltiden är välkända för historiker, de beskrivs i detalj i olika skriftliga källor. Men till denna dag har inga bevis av detta slag hittats.

Legender och verklighet

Kampanjvideo:

Det bör noteras att tron på vampyrer som suger de levandes blod uppträdde långt före medeltiden. Och legender om vampyrer finns i folkloren hos folk runt om i världen. I forntida Assyrien kallades de akaharu, i Indien - strigons, i Irland - banshees eller dirg-dals, i Ukraina - ghouls …

Vi bör också nämna lamias. De betraktades som nattdemoner i antika Rom och antika Grekland. Det är märkligt att myten om lamias som vampyrer uppstod under påverkan av legender som cirkulerade kring templen i Cybele-Rhea, vars prästinnor (lamias) utövade blodiga ritualer.

Under hedniska tider uppträdde vampyrer oftare som nattens andar, i olika länder hade de ett annat utseende - från ett ful monster till en vacker kvinna. Med kristendomens spridning i Europa kompletterades och utvidgades vampyrmytologin. Nya funktioner och egenskaper lades till dem, och efter boktryckningens publicering publicerades broschyrer där de berättade i detalj hur man skulle hantera en vampyr och vem som skulle kunna misstänks för vampirism.

Allt kokade ner till det faktum att om en person åtminstone på något sätt skilde sig från andra under omständigheterna död eller födelse, hade vissa fysiska funktionshinder, eller tvärtom behöll skönhet och ungdom under lång tid, då hade han alla chanser att anklagas för vampirism.

Vampyrerna kämpades med örter, vars lukt de trodde att de inte kunde stå ut med. Dessa var främst vitlök, liksom havtorn och hagtorn (enligt legenden var Jesu krona dekorerad med denna buske). Man trodde också att en vampyr inte kunde gå förbi utspridda korn och förbi ett rep med knutar förrän han samlade alla korn och lossade knutarna. Därför spridda bönderna hirs på fönsterbrädorna i hopp om att skydda sig från nattgäster.

Den ohälsosamma atmosfären i städerna och byarnas fattigdom, liksom de ökande fallen av masspsykos mot bakgrund av häxjakten, gav upphov till fler och fler vampyrer, de började märkas i varje stad och varje by. Överallt fanns en vampyrutman, död eller levande. De gjordes också ansvariga för varje död. Och så snart en epidemi kom till en by eller stad började de leta efter de skyldiga och, naturligtvis, hitta. Ofta bland människor som redan har dött.

Hur blir du vampyrer?

I allmänhet kan varje person efter döden bli en vampyr. Det finns emellertid en viss grupp människor för vilka denna omvandling är mer sannolik: bannlyst från kyrkan, självmord, som dog en våldsam död, trollkarlar samt alla som inte är begravda på en kristen kyrkogård. Och en del förväntade sig ett sådant dyster öde även på grund av medfödda drag - de som föds med tänder eller i ett "huvudbonad" (med ett huvud täckt med resterna av fostervattnet eller moderkakan).

Kategorin för dem som lätt klassificerades som vampyrer inkluderade människor med mycket mörka eller ljusblå ögon, med rött hår som Judas eller med röda födelsemärken på kroppen.

När sådana människor dog placerades de i en kista och begravdes med särskilda försiktighetsåtgärder. I Rumänien drevs en spik i den avlidnes panna eller hans kropp genomborrades med nålar. Huden smordes med fett från en gris, slaktades på dagen för St. Ignatius. För att förhindra att den påstådda vampyrens själ återvänder till kroppen, placerades ett vitlökhuvud (i Rumänien), en invigd prosfora (i Grekland) eller en citron (i Sachsen) i den avlidnes mun.

För att förhindra att den avlidne lämnar graven spikade de honom till botten av kistan. I Sudetenland var kroppen insvept i ett stickat hölje: vampyren var tvungen att sänka en slinga om året. I Ryssland kastades vallmofrön i kistan så att vampyren räknade dem varje natt. Självmord och bannlyst begravdes vanligtvis vid korsningen. I Serbien, för att skydda huset från vampyren, målas kors på dörrar och fönster med tjära. I kristet Europa ansågs vampirism ofta vara gudomligt straff. De som bryter mot religiösa förbud, vanhelgar gravar och inte deltar i gudstjänster utsätts ofta för denna förbannelse.

I Rumänien hängdes vitlökshuvuden från taket i alla rum och gnuggades på dörrar, fönster, skorstenar och nyckelhål; i Ryssland ströts vägarna till kyrkogårdar med vallmofrön eller nyponfrön: vampyren måste samla dem alla en efter en.

"The Great Fix" eller en vampyrs död

För att döda en vampyr måste du först tränga igenom hans hjärta med en träpinne. I Ryssland användes asp för detta (Kristi kors gjordes av detta träd). I andra länder föredrog de törnen som påminner om Kristi krona. I Dalmatien och Albanien användes den invigda stiletten. Åtgärden, som i Rumänien kallades för den stora korrigeringen, genomfördes vid gryningen, med de första solstrålarna; den som utförde ritualen var tvungen att köra staven med ett slag, annars skulle vampyren kunna stiga igen, han halshöggs med gravgropens spade och brändes, och askan sprids i vinden eller begravdes vid skärningspunkten mellan två vägar.

Vem var de egentligen?

Det hände ofta att människor begravdes medan de fortfarande levde, i ett tillstånd av klinisk död. De olyckliga offren vaknade i gravarna och försökte komma ut. Senare grävde rånare eller vanliga invånare, oroliga över tanken att de begravda skulle kunna visa sig vara vampyrer, grävde upp dem med skräck de vridna kropparna hos dem som utan framgång försökte komma ur gravfånget och gjorde sina egna slutsatser. Det var därför som tron på vampyrer blev starkare.

Att känna till utbildningsnivån för människor från den eran är det lätt att föreställa sig vilken fasan grep dem när de öppnade begravningen och såg blod under naglarna eller i ett lik av munnen, gapande i det sista ropet. Och om kistan öppnades, när kroppen fortfarande visade tecken på liv, satte en stav fast i bröstet de olyckliga lidande.

Alla dessa metoder för att hantera vampyrer gav upphov till ännu större psykos i samhället och som ett resultat ännu fler rykten. Fall av vampirism registrerades överallt. Om du kommer ihåg situationen i Europa vid den tiden finns det all anledning att anta att vampyrer verkligen möttes. I själva verket var det dock oskyldiga, sjuka människor.

Nu kallar olika experter vampirism med olika namn: anemi, porfyri, anhydratisk ektodermal dysplasi … Men i stort sett har dessa sjukdomar en funktion - en sjukdom, varigenom en persons blodformel förändras dramatiskt.

Bristen på järn i blodet gör patienter överkänsliga för solljus. Och även efter en kort exponering för solen får de svåra brännskador på huden. Naturligtvis flyttar de som lider av "vampirism" så småningom till en nattlig livsstil.

Som ett resultat av sjukdomen har de också ett fel i de endokrina organen. Och människor blir gradvis bevuxna med tjock hårtillväxt, i verkligheten liknar djurhår. Förändringar inträffar i de kåta vävnaderna - långa vridna naglar växer på fingrar och tår. Människor som lider av denna typ av blodsjukdom har ett blekt utseende. De har misstänkt raka ögonbryn och små, spetsiga öron pressade mot huvudet. Jämför dessa symtom med beskrivningarna av vampyrer i legender och legender - är det inte samma ansikte?

Mest troligt är det av den anledningen att legenden föddes om vampyrers förmåga att förvandlas till varulvdjur.

Kanske kan några av "vampyrerna" vara vanliga psykiska patienter. Den spända atmosfären och det ständiga samtalet om olyckor tvingade ofta människor som lider av någon av de typer av manisk psykos eller schizofreni att identifiera sig med vampyrer. De uppförde sig som legenderna säger: de sov under dagen, gick ut på gatorna på natten och drack blod från sina offer.

Greve Dracula är oskyldig?

Men hur är det med den mest kända "vampyren genom tiderna och folken" - greve Dracula? Även om det vore mer korrekt att inte säga en räkning, utan en prins - så var det titeln som härskaren av Wallachia, Vlad III Tepes, som bodde i mitten av 1400-talet, bar. Dracula fick sin tvivelaktiga berömmelse som "den största vampyren" tack vare Bram Stokers arbete, publicerat 1897. Det var Stoker som initierade skapandet av den romantiska bilden av en vampyraristokrat, som så småningom fick stor popularitet tack vare utvecklingen av film.

Men den filmiska bilden av Dracula skiljer sig helt från dess historiska prototyp. Även om prinsens gärningar, som sprids i stor utsträckning av litterära verk från 1400-talet, verkligen är blodcirkulation. Ett fruktansvärt intryck görs av berättelser om hur Dracula älskade att festa, titta på plågan hos de spetsade offren, hur han brände trampar som han själv bjöd in till festen, hur han beordrade att hamra naglar i huvudet på utländska ambassadörer som inte tog av sig hattarna …

Faktum är att det inte finns ett enda ord av sanning i dessa berättelser. Vlad utmärkte sig faktiskt av grymhet - mot erövrarna av sitt hemland, turkarna och förrädarna som föredrog att leva under det ottomanska ok. Trots ojämlikheten i makt konfronterade Vlad Dracula desperat angriparen. Wallachia hindrade alltså expansionen av det ottomanska riket, och Sultan Mehmed II bestämde sig för att störta den oönskade prinsen med militära medel.

Tronen i Wallachia hävdades av Draculas yngre bror, Radu the Handsome, som konverterade till islam och blev sultanens favorit. Och trots detta kunde Vlad fortfarande vinna en lysande seger över Mehmed II i det turkisk-valakiska kriget 1462. Men prinsen väntade på förräderi: hans kusin med sitt folk gick över till sidan av turkarna. Vlad tvingades dra sig tillbaka till Transsylvanien, där hans "allierade", den ungerska kungen Matthias Corvin, beordrade arresteringen av Dracula och anklagade honom för hemlig korrespondens med Turkiet.

Dracula tillbringade lång tid i fängelse, torterad, men åtalade sig inte själv. Det var då som Matthias Korvin inledde ett informationskrig mot sin obrutna fånge: genom sin order utgravuerades en "grym tyrann" och många tidiga tryckta broschyrer under den allmänna titeln "Om ett stort monster" distribuerades över hela Europa. Allt detta var tänkt att bilda en negativ inställning till Vlad, som förvandlade honom från en hjälte till en skurk. Senare tog Bram Stoker en av dessa "sanningsenliga" källor som grund för sin bok.

Det bör noteras att i Vlad hemland är Dracula fortfarande hedrad som en nationell hjälte.

Rekommenderas: