I södra delen av halvön Peloponnesos sträcker sig Taigetbergen 75 kilometer. Idag är det bara ett vackert landskap, och en gång, under forntida Sparta, fördes enligt vissa historiska källor svaga och sjuka spädbarn hit för att kastas i apofeter (en plats för vägran). En av sådana apofeter var Keadas ravin. Modern arkeologi har dock bevisat att detta inte är något annat än fiktion.
Plats för utförande
Ordet "Sparta" förknippar vi vanligtvis med en hård spartansk uppväxt, militärkonst och järndisciplin. Och naturligtvis med grymheten i samband med målinriktad förstörelse av oskyldiga barn som har turen att bli födda friska. Man kunde tro det sista uttalandet om man inte visste att brottslingar, avfällingar och fångar också kastades i avgrunden. En sådan död ansågs synd. Dessutom trodde spartanerna att själarna hos de som avrättades på detta sätt aldrig skulle få vila, eftersom deras kroppar inte begravdes. Detta straff fanns inte bara i Sparta med dess Queadas. I Aten fanns samma avrättningsställe och det kallades "avgrunden" eller "gropen", och i Thessalien - Korakes.
Vad var Queadas, där spartanerna enligt myten kastade kriminella, spetälska, förlamade och svaga barn?
Att döma av beskrivningarna av Plutarch, Pausanias och den mer moderna franska utforskaren O. Rayet, som besökte dessa platser i slutet av 1700-talet, är forntida Queadas en avgrund 10 kilometer nordväst om Sparta, inte långt från byn Tripi. Denna ravin med ett djup av 600 meter finns fortfarande. Skriftliga källor har överlevt, som nämner att Queadas blev graven för ledaren för Messenians, hjälten från andra Messenian-kriget, Aristomenes och hans 50 medarbetare. Men tsaren Pausanias, straffad för högförräderi, kastades i klyftan, redan död. Vad har spädbarn sedan att göra med det?
Hur myten föddes
Kampanjvideo:
Moderna forskare, efter att ha analyserat historiska källor, drog slutsatsen att fadern till myten om de dödade spartanska barnen var Platon, som i sitt arbete "Staten" på detta sätt föreslog att lösa problemet med att förbättra den mänskliga rasen i Aten.
Plutarch presenterade ofyllda planer som verklighet, och myten började växa till detaljer. Den stora historikern flyttade scenen till Sparta.
Och sedan verkar det som om Plutarch presenterade de ofyllda planerna som verklighet, och myten började få detaljer. Den stora historikern flyttade handlingsplatsen till Sparta, och i sin beskrivning av livet för den forntida spartanska lagstiftaren Lycurgus namngav platsen där spartanerna dumpade nyfödda - Keadas. Dessutom skrev han att när ett barn föddes var föräldrarna tvungna att föra det till de äldre. De undersökte barnet noggrant och bestämde om de skulle leva eller inte. Friska barn skickades till fosterhem, och de som hade medfödda missbildningar kastades i ravinen så att handikappade i framtiden inte skulle skapa problem för staten. Ödet för artificiellt urval väntade inte bara sämre barn utan också de som föds av oönskade graviditeter. När det gäller den senare är detta exakt hur enligt Plutarch,de forntida spartanerna planerade en familj - genom barnmord och minskade antalet onödiga ätare.
Det verkar som att Plutarch visade allt smidigt och logiskt. Men forskare har hittat några "buts". Så några berömda spartanska personligheter led av en eller annan stympning. Till exempel hade kungen av Sparta Agesilaus en medfödd halt. Och under andra Messenian-kriget komponerade den lama poeten Tirtaeus sånger som lyfte upp Spartanernas militära ande, förhärligade den spartanska falangen och beundrade soldaterna som dog för sitt hemland. Kronikorden från en halt spartan som gick i krig och, där han blev förlöjligad, lät övertygande, ironiskt sagt: "I krig behövs människor som kommer att stanna på plats, och inte de som förlitar sig på fötterna och springer."
Som ett resultat hade forskarna i Sparta allvarliga tvivel som måste lösas och komma till botten av sanningen.
Arkeologi som hjälp
Resultaten av forskningen från den första arkeologiska expeditionen, som besökte regionen Keadasa 1904, chockade världen. Under utgrävningsprocessen har forskare hittat mänskliga ben, barnets storlek. Det vill säga myten om Spartanernas grymma moral har hittat materiella bevis.
Men 50 år senare, 1956, när vetenskapen gjorde stora framsteg, blev det möjligt att genomföra kolanalys av fynden. Det visade sig att benen tillhörde vuxna, och endast 15% av dem var ungdomars ben. Dessutom var brottmärken inte överallt.
Från 1980 till 2000 besökte Sparta-området många arkeologer, grottor och klättrare. De sjönk ner i klyftan, bryter artefakter … Men jag måste säga att historien är tyst om någon av dem nådde botten av Keadas. Faktum är att under århundradena som gått sedan spartanska tider har många starka jordbävningar inträffat i detta område, varav den mest kraftfulla var 464 f. Kr. e. Under naturkatastrofer kunde botten av Keadas strömmas med stora stenar, som begravde många intressanta saker under dem. Och vad forskarna fann låg på ytan. Hur som helst, alla ben som hittades i Queadas under förra seklet tillhörde vuxna mellan 18 och 35 år eller ungdomar mellan 14 och 17 år.
Förutom ben hittades pilspetsar och spjutspetsar, lyktor och järnbojor i ravinen. Och på spetsen på en av pilarna finns ett fast skallefragment. Detta gjorde det möjligt för forskare att dra slutsatsen att döda kroppar kastades i ravinen.
Totalt höjdes fragment av skelett på 46 personer till ytan, alla går tillbaka till 6: e och 5: e århundradet f. Kr. e.
Studierna av Keadas bevisade giltigheten av antagandet att spartanerna inte bara skickade vuxna utan också tonåringar i krig. Ingen kunde emellertid hitta spår av massdöd hos spädbarn och till och med barn under 10 år. Det enda undantaget var barnets enda skelett, och även då föll barnet troligen i avgrunden av misstag.
Som ett resultat gjorde den atenska antropologen Theodoros Pitsios följande uttalande till pressen:”Rester hittades här, men de tillhör inte spädbarn. Detta är sannolikt en myt. Det finns lite historisk information om en sådan monströs rit som utövas av spartanerna, de är felaktiga och hänvisar till senare tider."
Myten om de dödade barnen har skingrats.
Galina Belysheva
Krig som vila
Så snart de spartanska pojkarna blev 7 år, togs de från familjen och överfördes till staten för utbildning. Det fanns speciella läger där barn lärde sig att leva i ett team. I spetsen för varje avdelning stod en ledare som valdes utifrån sin snabba skicklighet och atletiska träning, resten skulle ta ett exempel från honom. De äldste tog hand om barnen och odlade lydnad, uthållighet och förmågan att vinna till varje pris. För att väcka en tävlingsanda hos eleverna framkallade lärare på alla möjliga sätt gräl mellan dem. Konkurrensen var slående i sin brutalitet i Sparta. Pojkarna slogs med en piska på Artemis altare, denna avrättning varade hela dagen. Många tål det inte och dog. Men detta hindrade inte de andra från att stolt fortsätta tävlingen (diamastigosis), som bestod avsom kommer att hålla längre och mer värdigt. Men vinnaren fick lagrar, och han blev direkt känd.
Maten i lägren var knapp och lärde barn att svälta. Pojkarna var tvungna att få mat på egen hand eller genom list, vilket uppmuntrades på alla möjliga sätt. Naturligtvis stal allt de tog med till lägret. Man trodde att om du lyckades stjäla från vuxna betyder det att du är modig, och om du spricker, tjänade du en smisk som en besvärlig tjuv. Barnen hade inte skor eller kläder. Först från 13 års ålder fick de en regnrock om året. De sov på vassängar, som de själva slet med sina bara händer. Således uppfostrades ideala soldater i Sparta och jag måste säga att de lyckades med detta. Militära kampanjer för de unga spartanerna var en paus från lägren. Som Plutarch skrev, "på hela jorden för Spartanerna ensamma var krig en vila från att förbereda sig för det."