Vilka versioner av skapandet och användningen av de äldsta Krimbyggnaderna erbjuds av forskare av megaliter
De äldsta konstgjorda strukturerna på olika sidor av Kerchsundet, trots den uppenbara likheten i många avseenden, hade många skillnader. Det finns ganska många versioner av deras användning - både i Kaukasus och på halvöns territorium - både strikt vetenskapliga och alternativa versioner. Vilka är de enda teknikerna för deras tillverkning! Eller förskjutningen av kardinalpunkterna i forntiden avslöjade under studien av dessa byggnader, antydande av någon slags global katastrof, som ett resultat av vilket förskjutningen ägde rum …
Versioner, tvister, upptäckter
Upptäckten, så att säga, av Svartahavsdollarna för den vetenskapliga världen tillhör den mycket berömda resenären, akademiker Pyotr Simon Pallas. 1794 besökte han Svartahavskusten, Taman och bergen i västra Kaukasus och kunde inspektera och kort beskriva de upptäckta strukturerna. Andra forskare följde Pallas till Kaukasus och Krim. Men deras arbete är inte mycket uppskattat i den moderna vetenskapliga världen. Säg, för ytlig utseende, mycket misstag och önsketänkande.
Det enda som inte bestrids nu är kanske att stenlådorna eller borden - som någon annan - var typ av kryp. Detta är den officiella versionen. Det är emellertid mycket svårt att välja det gyllene medelvärdet i studien av dolmener: företrädare för vetenskapliga kretsar, å ena sidan, och alla slags esoteriker och konspirationsteoretiker, å andra sidan, går till ytterligheter i sina teorier. I värmen av tvister om syftet förklarar några av dem som betraktar dem enbart begravningsstrukturer, till och med att de säger att hålen skapades för att kasta igenom dem i dödens skallar … Deras motståndare skymmer inte heller djärva teorier: överföring och mottagning av apparater för kommunikation med rymden, teleporter, energikokonger …
Det finns förslag om att shamaner murades upp inuti, som - i analogi med buddhistiska praxis - var där i en slags mörk reträtt, i fullständig frivillig självisolering från omvärlden. Och hålet i detta fall är för vatten och mat, som överfördes till dem inuti.
Kampanjvideo:
I många dolmar hittades faktiskt resterna av människor och djur med ritualattribut. Det är sant att dessa fynd tillhör kulturer spridda i nästan alla epoker som är kända i mänsklig historia: från den neolitiska till medeltiden. Därför är det enligt vår mening helt oacceptabelt att datera dem baserat på överlevande fynd - till exempel skrapor, keramik eller pilspetsar. Av detta är det bara tydligt att de redan fanns för fem tusen år sedan.
När det gäller de unika hermetiskt tillslutna strukturerna i Kaukasus, som tidigare var vanliga på Krim, benämns de i det så kallade Nart-eposet "snurrar" med namnet på små människor för vilka sådana stenfugghus fungerade som hem.
Cults and Legends
En separat konversation handlar om platserna där stenlådorna byggdes. Med all sannolikhet är det här platser som nu vanligtvis kallas "maktplatser". Oavsett riktigheten i detta begrepp är det värt att notera att verkligen sådana speciella strukturer inte skulle uppföras någonstans. Dessutom tyder analysen av några av platserna för ansamling av krimdolmer att före det inte bara fanns stenlådor, utan det fanns ett helt komplex av olika megalitiska strukturer. Kanske något som en Taurus-fristad. Som till exempel i området för andra skogsnära, inte långt från Mekenziev-bergen, i närheten av Sevastopol. Förresten, som ni vet, på platserna med gamla tempel, dykte ofta upp nya strukturer förknippade med religiösa kulter. Sådana platser anses traditionellt vara speciella, de mest lämpade för bön. Så sekundäranvändning av speciella platser i Oxen, liksom resterna av deras strukturer för byggande av nya anläggningar, är mycket möjligt. På grund av det speciella förflutna och tillhörande minnen har lokalbefolkningen behållit en speciell inställning till sådana platser i generationer och blivit bokstavligen legendariskt minne över tid. De nya folken som dök upp på detta land tolkade dessa legender på sitt eget sätt. Och de installerade ofta objekt som var viktiga för sig själva på sådana speciella platser.tolkade dessa legender på sitt eget sätt. Och de installerade ofta föremål som var viktiga för sig själva på sådana speciella platser.tolkade dessa legender på sitt eget sätt. Och de installerade ofta föremål som var viktiga för sig själva på sådana speciella platser.
Igor SHILOV. Foto av I. Shilov. Materialet publicerades i tidningen "Krim Telegraph" nr 433 av 9 juni 2017