En generisk förbannelse … Denna fras orsakar ofrivilligt skakningar även hos en person med starka nerver. Och hur många magiker och trollkarlar i dag älskar att vagga med dem: de säger, vi kommer att hjälpa, vi kommer att rädda ättlingar från deras förfäder förskräckliga synder. Endast få människor tänker på: vad bidrar till uppkomsten av en sådan förbannelse? Och finns det någon befrielse från honom ?!
föräldralösa
Den här historien berättades för mig av min goda kompis mormor. Hon kom från en liten avlägsen by, bredvid vilken var en rik, folkerig by. Historien (låt oss kalla henne Maria) lämnades tidigt som en föräldralös barn. Hennes mamma dog av hunger under kollektiviseringstiden, och hennes far åskade in i lägren under lagen "på tre veteöron" (stöld av kollektiv gårdsegendom. - Red.). Maria och hennes två systrar försökte hantera hushållet själva.
Idag anses flickor vid femton eller sexton ålder fortfarande vara barn, under deras omsorg. Och under de svåra efterkrigstiden var tjejerna tvungna att betjäna sin plikt på den kollektiva gården och att hantera hushållsärenden. Naturligtvis i vilken fattigdom Maria och hennes systrar levde. Hunger, hårt arbete, en klänning för tre. Och unga flickor ville visa sig framför killarna. Man kunde dock bara drömma om kläder.
Familjen bo
Och ändå var Maria tur. En bra kille från en rik familj (enligt sovjetiska standarder) närmade sig henne. Brudgummen bodde i en grannby, där hans familj var mycket respekterad. Efter bröllopet bosatte sig de unga i familjen boet - ett enormt hus med en stor trädgård, där svärmor, en tyst kvinna från den tidigare adeln, styrde.
Kampanjvideo:
Familjen var stor, den förlovade Maria hade sju bröder. Det var riktigt, när hon gick in i denna familj, lägger två av dem huvuden på fälten under det stora patriotiska kriget, och deras fruar fortsatte att leva i familjen boet. I spetsen för hela denna klan stod en strikt och snål pappa. Hans söner, även om alla redan var vuxna, vågade ingen säga ett ord till prästen.
Livet för den yngsta svärdotter Maria kunde inte kallas lätt. Alla dominerades av svärfarens orubbliga vilja. För att värma ugnen ännu en gång behövde han tillåtelse att fråga. Och till och med att ta en extra bit bröd var inte frågan. Och ändå tog Maria rot i den familjen. Snart fick hon en son (min väns far).
Imp i ribben
Och plötsligt började händelser som helt enkelt inte kunde tänkas av bynormer äga rum i familjen. Som de säger: grått hår i skägget, djävulen i revbenet! Den formidabla svärfaren undkom inte denna frestelse. Familjens chef började visa otvetydiga tecken på uppmärksamhet till den äldsta svärdotter Anna, vars man dog nära Moskva 1941.
Det är svårt att säga vad som fick Anna att svara på sin svärfaderskap: om hon var motiverad av rädsla, eller kanske änkans bittera andel satt fast. Före byborna respekterades naturligtvis all anständighet, men de ansåg det inte som nödvändigt att dölja hoed inför hushållet. Så i huset döljde älskarna inte sin relation. Andra svärmottagare, inklusive Maria, hade ingen rätt att blanda sig, och svärmor, slagen av sin man, kunde inte ens kasta en scen av avund, hon kunde inte ens säga ett ord till sin make.
Nyfödd
Och plötsligt blev Anna gravid! Hushållen gjorde allt för att dölja denna skam från byborna. Svärmor, efter att ha svält förargelsen och kvalt tårar, ändrade sig personligen kjolar för Anna, så att magen inte skulle sticka ut för mycket offentligt. Svärfadern låtsades som att allt som hände inte berörde honom.
När det var dags att föda, tog svärmor Anna till badhuset och där tog hon själv barnet. En pojke föddes Men då uppstod frågan: vad ska man göra med barnet? När allt kommer omkring i byn kommer frågor omedelbart att börja: från vem födde änkan plötsligt? Naturligtvis var det ingen fråga om att namnge far till den nyfödda. Det är synd! Och då tog kvinnorna ett fruktansvärt beslut - att begrava den nyfödda i trädgården! Således dog ett oskyldigt barn en fruktansvärd död, och betalade för sin far och sin mor.
När mördarna återvände hem fick de yngsta svärdötarna höra att barnet var fött dött och begravdes. Ja, bara Maria hörde personligen hur den nyfödda grät i badhuset när hans egen mor grävde sin grav under äppelträdet.
En förbannelse
Den omänskliga grymheten satte sitt prägel på deras familj. Det förstörda barnet "drog" alla män i klanen som inte ville ta emot honom till den andra världen. En efter en började bröderna till Marias man dö. Någon kommer att rakas in i lägren, som kommer att bli berusade på kort tid och kommer att förgås när de är berusade. De som överlevde dog barnlösa. Så på kort tid återstod bara minnen från den starka landsbygdsfamiljen.
Men det mest intressanta i den här historien är detta. Ingen av ättlingarna till en äktenskapsfull svärfar, med vars stillhet samtycke barnet blev förstört, hade pojkar igen! Marias son blev den sista mannen i deras familj. Jag måste säga att kvinnor, efterkommare till nedsmutsade barn, också fick det. Deras liv kan inte kallas lyckligt. Det verkar som om de lever inte sämre än andra, men bara den ena har en oenighet i familjen, den andra kan inte alltid hitta ett jobb, den tredje är en ofta gäst på sjukhus.
Naturligtvis är det orättvist att ättlingar betalar för sina förfäder. Bara uppenbarligen är det så som den högsta rättvisan ordnas. Och vi måste alltid komma ihåg detta.
Elena Lyakina, Murom
