Många av oss känner till den bibliska tolkningen av skapelsen av världen och människan. Detta beskrivs i detalj i en av Bibelns Böcker i Gamla testamentet - Genesis Book. Den första delen av 1 Mosebok berättar om patriarkernas (eller förfädernas) liv, till vilka Adam särskilt hör till - den första människan skapad av Gud, förfäder till alla som lever idag.
Enligt Bibeln skapade Gud Adam och Eva och placerade dem i Edens trädgård. Vidare berättar Bibeln om Adam och Evas fall och om deras utvisning från paradiset för olydnad. Som ett resultat förlorade Adam och Eva, och sedan alla människor förmågan att leva för evigt, eftersom de inte längre hade tillgång till livets träd och blev involverade i den eviga kampen mellan gott och ont.
Vetenskap och religion
I vilken utsträckning beskrivs händelserna i. Biblar motsvarar verkliga historiska händelser?
Vi kommer inte att gå i detalj över de senaste arkeologiska fynden som bekräftar teorin om att människan är en produkt av evolutionen och mänskligheten föddes i den neolitiska eran. Det är viktigt att arkeologin har slagit ett allvarligt slag mot den bibliska tolkningen av uppkomsten av den mänskliga civilisationen. Många har kommit att betrakta den bibliska berättelsen om Edens trädgård som en myt.
Men vetenskapen är opartisk, och samma arkeologi överrasker ofta forskare och förstör den etablerade åsikten. 1 Mosebok innehåller fakta som bekräftar verkligheten om Edens trädgård. Så låt oss se om han verkligen existerade.
Kampanjvideo:
Bibeln ger en antydning
Modern antropologi och Bibeln är överens om en sak - mänskligheten föddes för ungefär sju tusen år sedan. Det andra kapitlet i Genesis beskriver den geografiska platsen för Edens trädgård. Här säger att Gud skapade en vacker trädgård i östra Eden för ungefär sju tusen år sedan. där Adam och Eva dök upp.
En flod strömmade ut från Eden för att bevattna paradiset och delades in i fyra kanaler: Pison, som strömmade runt hela landet Havilah, rik på guld och ädelstenar, Tikhon, som strömmade runt landet Kush, Hiddekel (Tigris) och Eufrat. Det är känt att Eufrat och Tigris flödade genom forntida Mesopotamia, beläget på det moderna Irak territoriet. Två andra bibliska floder. enligt medeltida forskare kan de vara i Afrika eller Indien. Således kan hela den antika världen vara Edens trädgård!
Men David Rowe, professor i historia vid Oxford University i England, hävdar att Eden inte kunde ha varit så stort. När allt kommer omkring förvisades Adam och Eva från paradiset för att uthärda svårigheter, vilket betyder att Edens trädgård bara var en del av den antika världen.
Inhägnad på fyra sidor
Teologer tror att många av Bibelns berättelser är baserade på de forntida episka legenderna från Mesopotamia och Iran, vilket bekräftas av arkeologiska fynd. En gammal lertavla finns i British Museum, som är mer än tre tusen år gammal. Den berättar historien om översvämningen och hur den sumeriska hjälten Gilgamesh flydde från de rasande elementen, som den bibliska Noah, med hjälp av arken. Museet innehåller också en säl från Mesopotamia, gjord för över fyra tusen år sedan. Den visar en tomt som påminner om historien om Adam och Evas fall.
Intressant nog tyder det hebreiska namnet på Edens trädgård att den här trädgården var inhägnad på fyra sidor. Det forntida persiska namnet på en sådan trädgård är konsonant med det moderna namnet Paradise på romanska språk. Dessutom är arkitekturen för de gamla persiska och indiska palats som har överlevt till vår tid ett utrymme inhägnad på fyra sidor, i mitten av det finns en fontän och fyra reservoarer som delar palatsets territorium i lika delar.
I den Sumeriska budbärarens fotspår
På hebreiska låter ordet "kanal" som "rosh", som överensstämmer med namnet på den judiska semestern Rosh Hashana, som markerar början på det nya året. David Rowe föreslog att eftersom Bibeln använder detta ord i pluralis betyder det att vi talar om källorna till Eden floder. Därför måste paradiset sökas i de bergsområden där deras källor är. Där Tigris och Eufrat har sitt ursprung, i det bergiga området mellan östra Turkiet och västra Iran, finns det ytterligare två floder som flödar in i Kaspiska havet. Därför beslutade forskaren att Eden var just där och åkte till Iran, till Mesopotamia-regionen för att se till att han hade rätt.
Här på det forntida Mesopotamias territorium finns fortfarande bevarade antika sumeriska fästningar - ziggurats. Det sumeriska eposet har fört sagan om den mäktiga kungen av Uruk Enmerkar till våra dagar, som en gång skickade en budbärare till kungen av Aratta, ett land norr om Mesopotamia. Sändebudet började sin resa i den antika staden Susa, belägen på en slätt längs floden Kerhe i sydvästra Iran. På vägen till Aratga passerade budbäraren sju grindar, som i den antika världen betraktades som bergspasser och raviner. Det är intressant att i det hebreiska eposet ansågs nummer sju vara heligt, eftersom det var på den sjunde nivån i paradiset som Adam och Eva bodde. Dalen i vilken budbäraren stammade ner från bergen för att träffa kungen av Aratta betecknas med ordet "edin" på det forntida sumeriska språket, därför förknippar många forskare namnet - Eden - med honom.
Efter assyrernas krigsvagnar
De sju grindarna nämns också i en lertavla som förvaras i Louvren. Hon beskriver militärkampanjen för den assyriska kungen Sargon II mot härskaren i Aratta. På vägen till Manakhan-dalen övervann kungen sju berg, passerade ravinerna, korsade bergfloderna och slutligen, tillsammans med sin armé, nådde Surikash-området i landet Mannev. Då gick han längre norrut och anlände till Aratta-dalen, på samma plats där kung Enmerkar sändebud försökte komma.
Dr. Rowe använde en satellitbild av området och det var vad han hittade på det. Före honom sträckte sig en dal, i den västra delen av vilken Lake Urmia låg, otillgängliga berg tornade över dalen från norr och söder, och i öster, mellan bergskedjorna, var en smal passage tydligt synlig som förbinder dalen med den omgivande världen. Norr om dalen, i området med det forntida namnet Kush, det som nämns i Bibeln, flödar floden Aras, som efter muslimernas fångande av Persien fick namnet Tikhon. Kizel-Wizon-floden rinner sydost om dalen.
Men hur blev den persiska Wizon det bibliska fängelset? Detta beror på att ljudet "y" ersätts med ljudet "f" när det antika iranska namnet översätts till hebreiska. Även det persiska namnet på Nokhdi-området ändrades till det hebreiska namnet på landet Nod, som låg öster om Eden. Adams son Kain förvisades där efter mordet på sin bror Abel.
Tidernas länk
Och några få finpussningar till den färdigställda målningen som beskriver den verkliga Edens trädgård.
Som ni vet, skickade Gud efter att Adam och Eva hade utvisats från paradiset en ängel med vingar och ett eldigt svärd för att skydda ingången till paradiset.
I det forntida landet Nod, på det moderna Palestinas territorium, bodde Haru-folket. Prestarna för detta forntida folk under religiösa ceremonier bar vingar bakom ryggen och höll svärd i händerna, vilket fick dem att se ut som ängeln som beskrivs i Bibeln.
Det är inte mindre intressant att Adam enligt Bibeln skapades av Gud från jordens damm, det vill säga från lera, och namnet Adam själv betyder "röd jord". Landet Zagrosbergen, som omger Tigrisdalen, är rikt på röd lera, som lokalbefolkningen länge har använt för att få ockra.
I dag, i Tigrisdalen, på platsen för Edens trädgård, vars plats exakt bestämdes av professor David Rowe, mitt i hjärtat av det moderna industriområdet, är staden Zakes, som liknar liten likhet med det jordiska paradiset. Men i närheten av staden, i de bergskyddade områdena, finns det fortfarande flera platser som inte är berörda av civilisationen som hjälper människor att föreställa sig en underbar bild av det jordiska paradiset som den bibelske Adam såg det.
Sergey Sukhanov. Hemligheterna från XX-talet