Zaporozhye kosackar har från tidigt äldre tid varit relaterade till djävlar, inte bara genom deras djärva disposition och hartsiska framdelar. Turkier och tatarer, efter att ha uthärdat rädsla från dessa frihetsälskande medborgare, kallade dem ingenting annat än Shaitan Urus, vilket betydde "ryska djävlar". Och ryktet försåg envist hårt kosackerna med övernaturliga egenskaper.
MIRAKLER, JA OCH ENDAST
I Zaporizhzhya Sich var varje andra person en kharacternik (så kallade kosackerna häxan, helaren, andlig mentor). Och de kunde verkligen göra mycket: de talade sår, såg skatter genom marken, satte de döda på sina fötter, fångade bollarna med sin kaftan i farten, kom ut ur vattnet torrt, kunde på ingen tid transporteras till andra sidan av trappan (till fiendens skräck).
Invånarna i Dneprbyarna erinrade om mer fantastiska saker:”Det brukade vara att kosackerna skulle läggas på Dnjepr och gå längs den som på marken. Och när Katerina beslutade att föra dem under sin myndighet, motsatte de sig. Och för att visa sin styrka kastade de filten vid havet, tog jorden i sina stövlar, hällde vodka i fatet och åkte till Turkiet. De flyter på filt, sjunger låtar. Ett ord - egenskaper."
Många legender och legender cirkulerade bland folket och om enskilda kharaternik kosackar. Här är en av dem:”Det bodde en karaktär som hette Fesko på Velikiy Lugu. Kosackerna var rädda för honom och följde mycket. Fesko kom till patienten och klippte den svarta rädisan. Så snart den vita juicen släpps in i rädisan kommer den att bli mycket dålig för en person, och så snart den svarta juicen går, dör patienten. Och då kommer Fesko att trylla, och rädisan börjar absorbera juicen i sig själv, och du ser, och de döda har kommit till liv!.."
De pratade också om en viss Sava, som såg ut i marken som i vatten, och till och med den djupaste skatten kunde inte gömma sig för hans blick. Pengarna gick i händerna på de tre bröderna i Canziberi, men det fanns inget sätt att återlämna dem - Canziberi var så fascinerad att de inte ens kunde kontaktas. Dzherelevsky själv smidda vapen och visste hur han skulle tala dem så att det snabbaste spelet inte kunde komma bort från honom.
Och hur fick kosackerna det från kosackerna … De jagade tidigare efter karaktärer, så det var ingenstans att gömma sig. Kosackerna sätter spjut i en cirkel i mitten av fältet och kommer med viljeansträngning in i ett särskilt psykoenergiskt tillstånd när deras avsikt blir verklighet. Lyakhs ser en eklund mitt i fältet och kör förbi. Sådana fantastiska förmågor räddade kosackerna från fiender mer än en gång. De säger att efter sådana ansträngningar sov de i tre dagar i rad - de fick sin styrka.
Kampanjvideo:
Det fanns människor bland Zaporozhye-kosackerna som hade en extraordinär förslagskraft, som visste hur man skulle "skicka en dröm och undertrycka människor." Med denna hypnotiska kraft hjälpte de sina medstammar att hantera sjukdomar, läka sina sår som mottogs i strid eller påverkade fienden. På något sätt kunde den ryska armén inte besegra turkarna. Därefter kallade tsaren ett kosack-Zaporozhets för hjälp. Han räckte upp sin hand och omedelbart fanns en fiendekärna i den. Och så tittade han omkring fiendens armé, och ett mirakel hände. Så här säger legenden om honom:”Tsaren såg ut: Turken huggade sig själv, han räckte upp handen mot sig själv. Stort damm flög upp, svarta kråkor skrek, och då var allt tyst. Tsaren såg ut, och det finns inte en enda levande turk, de hackade sig själva och kråkorna pikar för ögonen."
Vad är sanningen i dessa traditioner och legender? Idag är det redan svårt att bedöma. Dessutom sprider de ofta resursfulla och kunniga kosackerna, för att skrämma fienden, hans preliminära psykologiska behandling, själva rykten om sina mirakulösa handlingar och magiska omvandlingar. Men karaktäristerna dog länge och hårt. Deras övergång till en annan värld blev irriterande för dem runt omkring. De trodde ofta att kantarellerna kommunicerade med onda andar under sin livstid och begravdes utan präst. Och till vilka de också slog en asp i bröstet - för att inte ta det i deras huvuden för att störa de levande.
BARN AV VATTEN
Det fanns inga kvinnor i Sich, så de brukade säga i gamla dagar att alla kosackerna var från fisk (född fisk). Oavsett om det är sant eller inte, bedömer du, men kosackerna hittade verkligen snabbt ett gemensamt språk med fisk och alla slags andra invånare. Efter att ha fångat en liten utter tamade Zaporozhets henne som en katt. Och snart låg oteren lydigt vid hans fötter eller sov med honom under de kläder som kosacken täckte sig med. Efter att ha tagit upp djuret tränade Zaporozhets henne att fiska: uttern tog sig in i floden, fångade fisk där och förde den till kosacken.
I värmen hoppade kosackerna huvudlångt in i Dnepr och uppträdde inte på ytan på mycket, mycket lång tid. Den franska filosofen Fournier, som besökte Konstantinopel i slutet av 1500-talet, vittnade om:”Jag har fått höra ganska extraordinära historier om attacken av de norra slaverna på turkiska städer och fästningar. Slaverna framträdde oväntat, från havets botten och skräckte soldaterna. Jag skulle betrakta dessa berättelser som fiktion, om jag inte personligen pratade med människor som har sett hur kosackerna simmar över havet under vatten.
Efter att ha kommenterat detta och andra liknande bevis, skrev 1800-talets historiker Montgerie: Uppenbarligen använde Zaporozhye-kosackerna roddbåtar som kunde sänkas i vatten och täcka så långa avstånd och sedan segla tillbaka. Kosackrör är inte mindre legendariska. Det visar sig att kosackerna sällan kämpade med en pistol i händerna. De litade på fler "flygande rör", eller helt enkelt flygblad. Före striden satte kosackarna upp stativ på vilka de fäst långa axlar. När en säkring fördes till en sådan chubuk, tog röret av som en raket. En eldig svans sträckte sig bakom henne och skrämde fienderna.
Vad kan sådana raketskaft representera? Uppenbarligen keramiska rör, som hade flera kammare anslutna till varandra. Den bakre kammaren var den största, och kruset, som brann i det, drev röret framåt. I fallande hoppade skaftet sex gånger och exploderade samma antal gånger. Till och med akademiker Korolev var intresserad av utformningen av kosackröret.
VAR GÖR VI DET TREASUR?
Kosackerna återvände från utomeuropeiska kampanjer med rikt byte. Men vad ska man göra med de skatter som erhållits i strider och plundras om kosacken inte har en insats eller en gård? Det var bara en sak kvar: det skulle vara säkrare att dölja troféerna i deras hemland. Hittills kan historier om värdefulla fynd höras från gamla tidtagarna i Dnepr-regionen. Många geografiska namn vittnar om detta. Så. Det finns tre skrubba floder på det tidigare Zaporizhzhya Sich territorium. Skatterna kallades skrubba. Och den franska ingenjören Boplan hävdade att kosackerna hade allt mycket tydligt organiserat med avseende på skatter: kosackarmén Scrubnica låg något under munningen av floden Chertomlyk, på en ganska stor ö där kosackerna byggde sina båtar.
På den tiden var den kryddig omgiven av hundra eller två holmar. spridda slumpmässigt längs den spillda floden. I Chertomlyk gömde kosackerna många vapen, men var exakt ingen kunde eller ville inte ange. Under vattnet döljs inte bara kanoner, utan också guld. Pengar tas från skatten endast om det är absolut nödvändigt. Varje ka-zak har sitt eget hemliga hörn på ön, och när de återvänder från kampanjen delar kosackarna bytet i Skrabnitsa och döljer allt de får under vattnet, exklusive saker som skadats av den.
HÄLLNINGEN AV LONGEVITY
Enligt legenden fann Zaporozhye-kosackarna för länge sedan hemligheten med livslängden och bad döden i hundra år extra. Det hände att en gästfrämmande tittade in i kosackhytten, och han möttes av en hundra år gammal man: hans ögon brände, en skinka av harts, en pistol i händerna.
- Vem är du? frågar resenären.
- Zaporozhets - svarar farfar stolt.
- Och vem kastar och slår på din spis? - frågar gästen.
- Jag vet inte hur länge jag kommer ihåg mig själv, han bor hos oss.
Och sedan skulle en arg röst låta från kaminen: Vad fan är du, jävla son, jag är din farfar? Du började förlora ditt minne tidigt. Det är naturligtvis alla berättelser. Men det finns också dokumentära bevis på den fenomenala kosackens livslängd. Så den sista kosacken Koshevoy Peter Kalnyshevsky efter Sich-fallet förvisades av Catherine II till Solovki. Sedan dog han. Inskriptionen på gravstenen bevaras: Här är begravd kroppen i Bose av den avlidna koshevoyen av den tidigare Zaporozhye formidabla Sich Cossacks ataman Peter Kalnyshevsky, som förvisades till detta kloster av den högsta ordningen 1776 för ödmjukhet. Död 1803 oktober 31 dagar, lördag. 112 år gammal, en from död, bra …
Vlad STROGOV