Maya använde två kalendrar. Under det första året bestod det alltid av 260 dagar och kallades "tzolkin", och under det andra "udda året" bestod det av 365 dagar. Närvaron av två cykler ("tzolkina" och "udda år") ledde till det faktum att varje dag hade två namn, till exempel 3 akbal, 4 kumu. Eftersom båda cyklerna hade olika längder upprepades ingen specifik dubbelkombination av dagnamn under 52 "udda" år och 73 "tzolkin" -år (52х365 = 18980 = 73х260). Denna tid kallades ofta "Aztec Age" eller "Calendar Circle".
Men trots att detta kalendersystem var ganska tillräckligt för dess ändamål, hade det också begränsningar. Maya, för att hantera dessa svårigheter, utvecklade ett annat system för tidräkning som kallas Long Count. Den tyska forskaren Ferstemann fann att deras tidsräkning inte baserades på decimalsystemet, som vi har nu, utan på decimalsystemet (se figur till höger). Med små variationer räknade de tiden i "kins", "uinals", "melodier" osv … Dess princip såg ut så här: 20 kin-dagar = 1 uinal (20-dagars månad), 18 uinal = 1 ton (360 ton) -dag året), 20 ton = 1 katunu (7200 dagar), 20 katuns = 1 baktunu (144 000 dagar).
Maya höll också ett speciellt redogörelse för dagen med hjälp av den långa greven. På steles och andra monument skrivs Maya-datumen i två kolumner med hieroglyfer, lästa från vänster till höger och från topp till botten (se bilden till vänster). Hela serien började med en introduktionshieroglyf och avslutades ofta med ett datum relaterat till måncykeln och en referens till Nine Lords of the Night som styrde vid den tiden. Och mellan dem fanns datum uttryckta i baktuns, katuns, tuns, etc., plus motsvarande datum för tzolkin (260 dagar) och haab (365 dagar). Till exempel: en introduktionshieroglyf, 8 baktun, 14 katun, 3 tonfisk, 1 uinal, 12 släktingar, 1 eb, 0 yakhin.
Ferstemann konstaterade också att början av Mayas stora kalendercykel föll på 4 ahau, 8 kumu för mer än tusen år sedan. Och här står vi inför inte den första, men inte alls det sista mysteriet i Mayakalendern: varför börjar faktiskt början på en stor cykel precis på det angivna datumet, och inte på den första dagen i nollmånaden (Maya-månaderna är från noll)?.. det är mer naturligt att "börja från början", och inte från något "ologiskt" datum … Till vilken händelse hänvisar denna början av kalendern? För detta måste du naturligtvis fastställa exakt datum för början av Mayakalendern innan du gör några antaganden. korrelation med den vanliga gregorianska kalendern. Men även i detta kan olika forskare inte hålla med så långt: för närvarande finns det flera versioner som avviker från varandra i tiotals och till och med hundratusentals år …
Det är möjligt att detta datum har något att göra med den mystiska kalendern på 260 dagar. "Tzolkin" är en mycket gammal kalender och går tillbaka till urminnestiden. Vissa Maya-stammar i avlägsna områden i landet och använder den nu för rituala och magiska ändamål. Och han spelade en ännu viktigare roll tidigare.
Kampanjvideo:
Till exempel skulle tabellerna i Dresden Codex (se bilden till höger) ge prästerna inte bara information om framtida förmörkelser, utan också hur de kan relateras till den 260-dagars Tzolkin-kalendern. Kort sagt, de sammanställde sina bord under 11958 dagar, vilket är nästan exakt det 46: e året av Tzolkin (11960 dagar). Detta motsvarar helt 405 månmånader (även 11960 dagar). Författarna till tabellerna sammanställde också tillägg som korrigerade deras basdata, vilket garanterade deras noggrannhet till en dag i 4500 år. Detta är en fantastisk prestation.
Mycket mer överraskande är dock systemet som ligger bakom denna kalender. "Tzolkin" är baserat på en kombination av 20 namn på månader med siffror från 1 till 13. Men kontot hålls inte sekventiellt, som i vår gregorianska kalender med månader på 30 och 31 dagar. Grunden här är helt annorlunda. För att förstå detta, låt oss försöka föreställa oss att till exempel varje siffra motsvarar namnet på en viss månad. Vi, som vanligt, börjar den 1 januari, men istället för den 2 januari bör det gå den 2 februari, sedan den 3 mars, och så vidare till 12 december och sedan den 13 januari. Hela cykeln kommer i detta fall att vara 156 dagar (12x13), varefter kontot startar igen, som från och med 1 januari. Således kommer den sista dagen av 260 att vara 13 ahau, varefter i nästa cykel kommer den första Imix igen. Således är varje cykel en komplett cirkel.
Det är mycket lättare att förstå ett sådant räkningssystem om du representerar det i den form som visas i fig. vänster: rotationen av två sammanlåsande kugghjul ger bara denna sekvens av kalenderdagar. Men … Maya visste inte hjulet !!! Och frågan uppstår: hur skapade kulturen, som inte känner till hjulet, en kalender baserad på det mycket okända hjulet ?!
(I rättvisan bör det noteras att indianernas "okunnighet" om hjulet är ett annat mysterium. Den fullständiga bristen på praktisk användning av hjulet kombineras … med barnleksaker på hjul! Se bilden till höger)
Låt oss lägga till ytterligare en detalj. Cykeln på 260 dagar har ingen praktisk betydelse under jordiska förhållanden, precis som kalendern i sig inte har någon praktisk betydelse med 13 dagar och 20 månader, utses med samma namn och symboler som inte har något att göra med verkligheten runt oss (varje månad utsågs av motsvarande gud, - se bilden till vänster). Varför uppfinna en så konstig cykel och introducera den i grunden för ett ganska besvärligt kalenderkonto?..
Allt "faller på plats" bara i ett fall: kalendern gavs Maya (eller troligen deras föregångare) från utsidan av några "gudar" som var bekanta med hjulet, och för vilka 260-dagarscykeln hade någon praktisk mening … "Gudar" som var så utbildade att de inte bara kunde beräkna jordåret mycket exakt, utan också att anpassa dess "obekväma" varaktighet (cirka 365,25 dagar) till det heltal som räknar systemet utan förlust av noggrannhet (och detta kräver inte bara hög astronomisk, men också matematisk kunskap, som Maya inte innehöll).
Denna version av kalenderns ursprung förklarar fullt ut både Mayas respektfulla inställning till den och användningen för rituella och magiska syften …
ANDREY SKLYAROV