Under första hälften av förra seklet blev Waldemar Julsrud, en tysk köpman, berömd för att ha hittat konstiga sten- och leraskulpturer i Mexiko nära Acambaro i nästan två decennier och skildrade fantastiska varelser - dinosaurier, dinosaurier tillsammans med människor, hybrider av människor och djur, utrotade däggdjur, havsmonster, liksom en komplett uppsättning rastyper av mänskligheten: kaukasier, mongoloider, afrikoider, kaukasoider, etc. Totalt hittades cirka 37-37 tusen skulpturer, som går tillbaka till det 2: a-5: e millenniet f. Kr. Många undersökningar har erkänt skulpturernas äkthet, även om det är otroligt: dinosaurier tillsammans med människor! dumheter!
Amerikanen John Tierney, som har studerat Acambaros material i nästan fyrtio år, skrev många verk om dessa fynd. Märkligt nog hittades mycket konstiga dinosaurieben nära Acambaro. Efter att ha undersökt dessa ben publicerade Tierny två artiklar om möjligheterna till kloning (ja, som i "Jurassic Park" …). Hans artiklar har publicerats i tidningen World Explorer. Tierny tror att värdet på fyndet kan vara viktigare än de skatter som finns i Tutankhamuns grav. Är det så? Den berömda sovjetiska egyptologen Isidor Savvich Katsnelson gav ut en underbar bok "Tutankhamun och skatterna i hans grav" (1976). En del information kan hämtas från detta underbara verk.
Den 22 november 1922, dagen som för evigt kommer att försvinna i vetenskapens historia, lyckades den engelska arkeologen Howard Carter och hans följeslagare, för första gången under hela ett och ett halvt århundrade med arkeologisk forskning i Egypten, hitta en nästan helt bevarad farao, tillsammans med ett stort antal magnifika monument av forntida konst. Hur berikade Tutankhamens grav vetenskapen? De slutliga resultaten, även om nästan hundra år har gått sedan dess öppnande, har ännu inte sammanfattats. Fram till nu finns det ingen fullständig vetenskaplig beskrivning av både alla föremål som hittades och själva graven. Men något (och till och med mycket) är klart nu. Till djup ånger av forskare (särskilt filologer) hittades varken dokument eller nya texter i graven. Å andra sidan är det svårt för religionshistoriker och särskilt konsthistoriker att överskatta betydelsen av allt som graven gav för vetenskapen. Innan upptäckten var många föremål kända endast från bilder, andra - från eländiga fragment, och vissa visade sig vara helt okända för forskare.
Den tre volym beskrivningen av upptäckten av Howard Carter, publicerad under tio år (1923-1933), trycktes senare upp flera gånger och översattes till många språk.
Vi vet väldigt lite om upptäckten av Dzhulsrud. En gång i tiden var artiklarna i Acambaro belägna i tolv rum och i packad form. Senare var dessa artiklar tätt låsta i en speciell lagringsanläggning. Men de som såg utställningarna på nära håll, berättade verkligen fantastiska saker. Många av de föremål som hittades hade en uttalad egyptisk look. Några av utställningarna imponerade besökarna så mycket att mardrömmar kvävde dem på natten. Naturligtvis är det inte värt att dra paralleller med den så kallade "förbannelsen av Tutankhamuns grav", men Dzhulsrud själv blev förvånad över föremålen han hittade. Han blev särskilt slagen av en fantastisk statyett som hittades i en cache bland klipporna. Det var förvånande att en okänd forntida skulptör utsmyckade statuettens huvud med urey - precis som de gamla egyptiska kungarna. Urey är figuren av en helig huggorm eller kobra på huvudbonaderna av de forntida härskarna i Egypten. Det fanns också diadem - urin, som mamman från Tutankhamun, "Vaktare på faraos panna" … Bilder av de heliga kobras-Ureis hittades av Carter i graven till Tutankhamun - och på en statyett återhämtad från en cache i mexikansk jord, under stenblocken som fyllde gravplatserna mystiska saker. Den värdige i denna porträttfigur figur bar ett karakteristiskt skägg, liksom statyerna i egyptiska gravar. Historiker kommer fortfarande att möta ett liknande "skägg" i ansiktet av den semitiska typen avbildad på stelen i La Venta, på ön "Jaguar-indianerna".återhämtat sig från en cache i mexikansk jord, från stenblocken som fyllde gravplatserna för mystiska föremål. Den värdige i denna porträttfigur figur bar ett karakteristiskt skägg, liksom statyerna i egyptiska gravar. Historiker kommer fortfarande att möta ett liknande "skägg" i ansiktet av den semitiska typen avbildad på stelen i La Venta, på ön "Jaguar-indianerna".återhämtat sig från en cache i mexikansk jord, från stenblocken som fyllde gravplatserna för mystiska föremål. Den värdige i denna porträttfigur figur bar ett karakteristiskt skägg, som statyerna som finns i egyptiska gravar. Historiker kommer fortfarande att möta ett liknande "skägg" i ansiktet av den semitiska typen avbildad på stelen i La Venta, på ön "Jaguar-indianerna".
I andra figurer av Acambaro var egyptiska och mexikanska särdrag tydligt blandade, liksom i de som hittades i San Juan Teotihuacan, där de jättepyramiderna var belägna: och i Tula, huvudstaden i de antika Toltecerna. Miroslav Stingl, en tjeckisk arkeolog, sa i sin bok Secrets of the Indian Pyramids (1971):”Till nästa indiska pyramider gick jag till Teotihuacan, en mycket stor stad i pre-Columbian America, som ligger norr om Mexico City. Pyramiderna här bedövade mig bokstavligen med sin gigantiska storlek. Inte konstigt - enligt idéerna från aztekerna, som bodde på dessa platser tusen år efter deras konstruktion, - byggdes de av jättarna-kiname. Teotihuacan "jättarna" uppförde tre huvudpyramider i sin magnifika stad: den största "Solen", med en basomkrets på tusen meter,mittemot den "Lunar" och något borta från "Street of the Dead" - huvudgången i denna stora indiska huvudstad - den vackra pyramiden i Quetzalcoatl, dekorerad med huvuden på en fjäderdig orm. Jag kommer inte att beskriva i detalj här palats och pyramider i Toltec Tula. Jag vill bara uppmärksamma hur stadens monument kan hjälpa till att klargöra frågan som jag först ställde mig i den mystiska "Cave of Wizards" … Jag klättrar på den enda trappan till den branta pyramiden, som - som det verkar - var stadens verkliga hjärta. I Tula, på "Treasures Mountain", har två pyramider hittats hittills - den södra och den norra. De mexikanska indianerna kallade den norra pyramiden Tlahuiscalpantecutli - "Venus" eller "Morning Star." De lokala Toltecerna adopterade kulturen på denna planet från sina nordliga nomadiska grannar. För dem - som senare för Tollan Toltecs - var Venus representant för den mäktiga Mishcoatl - en gud som kräver mänskligt offer.
Pyramiden - cirka 40x40 meter vid basen - har fem steg. Det är dekorerat med stenavlastningar - bilder av jaguarer, liksom örnar som äter mänskliga hjärtan … Örnar och jaguarer var symboler för vissa "riddarliga" ordningar från de krigsliknande stammarna i centrala Mexiko. Mellan varje par örnar som dekorerade vändningen mot pyramiden, fanns det varje gång en symbol för Venus själv, till vilken pyramiden ägnades - ormens öppna mun. Och i ormens mun är ett mänskligt huvud. Högst upp på pyramiden fanns det uppenbarligen en fristad, från vilken det nu bara finns jätte mänskliga figurer huggade ut av sten, ett slags Atlanteans med en höjd av 4,6 meter. Åtta av dessa Atlanteaner, som representerar vad jag tror var Toltec-krigare, uppe med all sannolikhet taket på helgedomen, som sedan länge hade kollapsat. I närheten av Tlahuiscaolpantecuhtli besökte jag en annan anmärkningsvärd Tolan-byggnad. På Nahuatl (Nahuatl) -språket, gemensamt för ett antal indiska stammar i infödda Mexiko, kallas det Coatepantli - "The Wall of Serpents". Både på "Eagle Pyramid" och här på Coatepantli, ormar ormar (nämligen skallerormar) människor, faktiskt mänskliga skelett. Skelettarna visar symboliskt Toltec-krigare som föll på slagfältet. Ormen - två kolumner som serpentinkroppar - såg jag på den norra pyramiden. Deras vågiga kroppar, huggen av sten, skyddar ingången till helgedomen. Ormar förbinder golvet och taket i Toltecs huvudsakliga fristad och förbinder således jorden (Toltecernas värld) med himlen (de indiska gudarnas bostad). "det kallas Coatepantli - "The Wall of Serpents". Både på "Eagle Pyramid" och här på Coatepantli, ormar ormar (nämligen skallerormar) människor, faktiskt mänskliga skelett. Skelettarna visar symboliskt Toltec-krigare som föll på slagfältet. Ormen - två kolumner som serpentinkroppar - såg jag på den norra pyramiden. Deras vågiga kroppar, huggen av sten, skyddar ingången till helgedomen. Ormar förbinder golvet och taket i Toltecs huvudsakliga fristad och förbinder således jorden (Toltecernas värld) med himlen (de indiska gudarnas bostad). "det kallas Coatepantli - "The Wall of Serpents". Både på "Eagle Pyramid" och här på Coatepantli, ormar ormar (nämligen skallerormar) människor, faktiskt mänskliga skelett. Skelettarna visar symboliskt Toltec-krigare som föll på slagfältet. Ormen - två kolumner som serpentinkroppar - såg jag på den norra pyramiden. Deras vågiga kroppar, huggen av sten, skyddar ingången till helgedomen. Ormar förbinder golvet och taket i Toltecs huvudsakliga fristad och förbinder således jorden (Toltecernas värld) med himlen (de indiska gudarnas bostad). "Deras vågiga kroppar, huggen av sten, skyddar ingången till helgedomen. Ormar förbinder golvet och taket i Toltecs huvudsakliga fristad och förbinder således jorden (Toltecernas värld) med himlen (de indiska gudarnas bostad). "Deras vågiga kroppar, huggen av sten, skyddar ingången till helgedomen. Ormar förbinder golvet och taket i Toltecs huvudsakliga fristad och förbinder således jorden (Toltecernas värld) med himlen (de indiska gudarnas bostad)."
Förresten, Ra i forntida Egypten är namnet på solguden. I Gamla kungariket, under pyramidbyggarnas era (2780-2100 f. Kr.), var "statsguden" solguden Ra, som dyrkades i Heliopolis, inte långt från huvudstaden, Memphis. "Stora Seer" - titeln på högpräst i Ra. "Helig höjd" - i forntida egyptisk "terem": därav "pyramiden". Tutankhamuns huvud, doldt av flera lager av bandage, är lindat i en diadem - en guldring som dekoreras med karnelliska cirklar. I mitten av var och en är en gyllene knopp. Guldband och en båge är fästade på den på baksidan, och huvuden på en orm och en drake, symboler för gudinnorna Boots och Nehebt, är fästa på fronten. Den senare, med hjälp av fästelement, kunde tas bort och tas på. Sådana kämpar - en av de äldsta symbolerna för kungens makt - har redan funnits tre gånger i begravningarna av faraoerna i Mellanriket och sjuttonde dynastin. Under nästa lager av bandage, ett brett (upp till öronen) band av polerat guld lindat runt pannan. På baksidan av huvudet var samma emblem - en drake och en kobra, bestående av guldplattor. Alla samma symboler på fåglar och ormar … I forntida Sumer betydde ordet Lahamu - namnet på planeten Venus - "stridsmästare."
Kampanjvideo:
Det måste sägas att enligt många historiker och forskare är vår civilisation förankrad i forntida Sumer och inte i Egypten. Han ser hundratals år senare än den sumeriska civilisationen, och egyptierna är mycket skyldig Sumer: dess kultur, arkitektur, teknik, skrift och till och med dess gudar. Men figurer från gömställen nära Acambaro liknar exakt de gamla egyptiska. Och ändå kommer vi då och då tillbaka till Sumers kronik.
Det kanske konstigaste föremålet som hittades nära Acambaro liknade starkt ett pyramidföremål som dyrkades av de forna egyptierna - som en symbol för ett rymdskepp ("solpråm"), på vilken solguden Ra kom ner till jorden. Zechariah Sitchin (israelisk arkeolog, författare, polyglot, forskare, esoteriker, författare till "Earth Chronicle") ger oss en detaljerad beskrivning av ett sådant objekt i hans underbara verk "The Twelfth Planet": "… tack vare forntida monument som kallades" gift "och fortfarande finns i Till det heliga landet lär vi oss att de kännetecknades av toppar formade som en pyramid … det började som en imitation av "himmelska kammaren", gudarnas fordon att gå upp till den eviga bostaden. " I det forna Egypten gjorde fromma troende pilgrimsfärd till ett speciellt tempel i staden Heliopolis,för att se och böja sig för ben-ben - ett pyramidformat föremål på vilket gudarna har kommit till jorden sedan antiken. Professor Brasted, den berömda egyptologen, hävdade att de verkliga, verkliga pyramiderna i själva verket var förkroppsligandet av symbolen för solguden, som vördades i Heliopolis. Denna symbol var "pyramidon", en liten pyramid som kallas "ben ben". Texterna till pyramiderna innehåller följande ord: "En stege till himlen har uppförts för honom så att han kunde klättra upp till himlen längs den."så att han kunde gå upp till himlen längs den. "så att han kunde gå upp till himlen längs den."
De gamla egyptierna idoliserade tjuren, som var förknippad med solguden Ra. På Hill of the Bull i Acambaro hittades en skulpturell bild av en sådan tjur.
Den officiella vetenskapen är övertygad och övertygad och övertygad i sin övertygelse: icke-indiska folk hade inget inflytande på den västra halvklotet förrän Columbus anlände hit 1492. Upptäckten av Dzhulsrud förstör de eleganta vetenskapliga teorierna. Därför var den vetenskapliga anläggningen fientlig mot meddelandet om äktheten hos objekten som hittades i klipporna nära Acambaro. Skeptikernas försök att fästa etiketten "förfalskningar" på de hittade artiklarna har dock inte ledat någonstans. De sökte efter "fuskarna" men hittade dem inte. De gjorde pseudo-analyser av keramik, riggade i ett laboratorium processen för att bestämma åldern på de föremål som hittades - men allt detta avslöjades. Tierny utnyttjade FIA, lagen om informationsfrihet och fick reda på några intressanta detaljer. Tjänstemän från den berömda Smithsonian-institutionen, finansierade av amerikanska skattebetalare, spridde falsk information om de hittade artiklarna och överlämnade officiella handlingar till de högsta åklagarna, motståndare mot föremålens äkthet.
Alla rimliga bevis pekar på föremålens verkliga forntida tid. Armaturerna från den statliga mexikanska arkeologin medgav att utgrävningarna, som de ledde, genomfördes i god tro, föremålen extraherades med vetenskapliga metoder, från orörd jord. Men som regeringsfolk började mexikanska forskare påstå: på grund av bilderna av dinosaurier som finns på vissa föremål, spelade någon ett skämt på Julsrud. Tja, tusentals år sedan, Kiname-Adites-Annunaki och gudomliga jaguarer förberedde ett stort skämt i sin fritid från konstruktion, fientligheter och underhållning med de infödda … Och sedan iscensatte de en jordbävning så att jorden nära Acambaro blev ännu mer orörd, täckt med stenblock.
Charles Hapgood, professor i antropologi och berömd författare av verk om geofysik och geografi, utgrävde personligen dussintals föremål. Han motbevisade alla påståenden om fyndens "falska" natur. Flera experter i Ohio State University meddelade att proverna av objekten som hittades på platsen verkligen var gamla. Att lära sig från var objekten togs från, blev Ohio-forskarna omedelbart tyst … Laboratoriet för Deabreak Archeometrics Services, med en termoluminescensprocess, bestämde objekternas ålder till cirka 2 tusen år. Och laboratoriet, där forskning genomfördes för att bestämma föremålens ålder genom graden av sönderfall av radioaktivt kol, gav en annan ålder av föremål - de gjordes för 4500 år sedan. Undersökte kolet som deponerades under bränningen av keramik från Hapgood. Således tror Tierny,Den äldsta keramiken i den nya världen begravdes nära Acambaro. Låt oss dock inte skynda oss för att ta reda på exakt ålder på artiklarna. Tydligen tror Tierny att vi har att göra med någon form av "dumpning" eller lager av föremål gjorda av skulptörer från olika civilisationer, i olika perioder av historien och på olika platser. Visuella hjälpmedel för "Souls of Ra" i magasinet (eller dess gren) i Thoth?
Lewis Carroll påpekade en gång att det finns saker som "inte kan förstås." Kommer vi att kunna förstå betydelsen av den enorma "dumpningen" (eller biblioteket?) Av föremål på vilka människor som är okända för oss skildrade porträtt av länge försvunna jättelisar och konstiga hybrider? Till och med Michelangelo hävdade att "människor är ivriga att se det osynliga och vad som verkade otänkbart för dem istället för det välkända." Men de som såg bilder på lerobjekt för fyra tusen år sedan såg dinosaurier, asiater, etc. och kom inte med "otänkbara" förklaringar.
Arthur League, som finansierade utgifterna för Hapgoods expedition och tillsammans med den populära författaren Earl Stanley Gardner, betalade för utgifterna i samband med kemiska analyser för att bestämma åldern på hittade föremål, grundade Consciousness Research Foundation. Denna stiftelse började undersöka omständigheterna för fyndens begravning och lockade också psykiker och medier.
Så hypotesen om det egyptiska ursprunget till figurerna och andra föremål begravda nära Acambaro förtjänar uppmärksamhet. Tierny nämner vagt forskare från antiken som publicerade böcker som försvarar hypotesen att de forna egyptierna besökte Mexiko. Vid en tidpunkt publicerade P. Stonehill i den israeliska tidskriften "Aleph" (1990) artikeln "Sailors of Ancient Israel" och gav också argument till förmån för hypotesen om de forna israeliternas resa till den nya världen under kung Salomos regeringstid och var övertygad om att mycket senare här träffade ett slumpmässigt skepp av judarna, vars passagerare och besättning lyckades undkomma döden i händerna på romerska straffare: fartyget föll oavsiktligt i vattnet i den stora bågen och nådde den nya världen. Forskarna, vars verk nämns av Tierny, hävdade att de forntida egyptiska fartygen var mer seglingsbara än Columbus-fartygen. På väggen till drottning Hatshepsut i Deir el-Bahri kan du se den berömda skulpturella lättnaden, som visar expeditionen till Punt i varje detalj. Egyptolog A. Erman beskrev denna lättnad på följande sätt:”I en av hamnarna i Röda havet finns en flotta som ska transportera hennes majestets soldater till ett avlägset land. Kärlen är 65 fot lång. Det finns trettio roddare på varje fartyg. Jätte segel, som fåglarnas vingar, sticker ut ovanför fartygets sidor. Stora kannor av proviant transporteras på roddbåtar till fartyg. På stranden, i skuggan av träden till vilka fartygen är bundna, offrar de till gudinnan Hathor, älskarinna i Punta, så att hon kan skicka ner en skön vind. " Men sådana fartyg tillhör en senare era, till tiderna för Nya kungariket (1580-1085 f. Kr.).där expeditionen till Punt visas i detalj. Egyptolog A. Erman beskrev denna lättnad på följande sätt:”I en av hamnarna i Röda havet finns en flotta som ska transportera hennes majestets soldater till ett avlägset land. Kärlen är 65 fot lång. Det finns trettio roddare på varje fartyg. Jätte segel, som fåglarnas vingar, sticker ut ovanför fartygets sidor. Stora kannor med försörjningar transporteras på roddbåtar till fartyg. På stranden, i skuggan av träden till vilka fartygen är bundna, offrar de till gudinnan Hathor, älskarinna i Punta, så att hon kan skicka ner en skön vind. " Men sådana fartyg tillhör en senare era, till tiderna för Nya kungariket (1580-1085 f. Kr.).där expeditionen till Punt visas i detalj. Egyptolog A. Erman beskrev denna lättnad på följande sätt:”I en av hamnarna i Röda havet finns en flotta som ska transportera hennes majestets soldater till ett avlägset land. Kärlen är 65 fot lång. Det finns trettio roddare på varje fartyg. Jätte segel, som fåglarnas vingar, sticker ut ovanför fartygets sidor. Stora kannor med försörjningar transporteras på roddbåtar till fartyg. På stranden, i skuggan av träden till vilka fartygen är bundna, offrar de till gudinnan Hathor, älskarinna i Punta, så att hon kan skicka ner en skön vind. " Men sådana fartyg tillhör en senare era, till tiderna för Nya kungariket (1580-1085 f. Kr.). Det finns trettio roddare på varje fartyg. Jätte segel, som fåglarnas vingar, sticker ut ovanför fartygets sidor. Stora kannor med försörjningar transporteras på roddbåtar till fartyg. På stranden, i skuggan av träden till vilka fartygen är bundna, offrar de till gudinnan Hathor, älskarinna i Punta, så att hon kan skicka ner en skön vind. " Men sådana fartyg tillhör en senare era, till tiderna för Nya kungariket (1580-1085 f. Kr.). Det finns trettio roddare på varje fartyg. Jätte segel, som fåglarnas vingar, sticker ut ovanför fartygets sidor. Stora kannor med försörjningar transporteras på roddbåtar till fartyg. På stranden, i skuggan av träden till vilka fartygen är bundna, offrar de till gudinnan Hathor, älskarinna i Punta, så att hon kan skicka ner en skön vind. " Men sådana fartyg tillhör en senare era, till tiderna för Nya kungariket (1580-1085 f. Kr.).
Den forntida egyptiska gudinnan Hathor var en gud som "lånades" från det antika Sumer. Ninhursag eller "Modergudinnan", "Gudarnas och människors mamma" - det var namnet på Sumers kloka barn. Det är intressant att det var hon som bland de gamla egyptierna var älskarinna till den mystiska Punta. "Lady of the Mountain Peak" - så kallades hon också. Flera kröniker av forntida Sumer berättar att när "gudarna delade jordens territorier mellan sig, då fick Ninhursag landet Dilmun -" ett rent ställe … ett rent land … en ljusaste plats. "Är det inte där, med hjälp av formlerna och processerna från Enki, skapade hon homo sapiens ? Ett annat namn bar denna gudinna, nämligen Nin-Ti - "lady-life." Ordet "ty" hade två betydelser: "rib" och "liv." Adams rev … Bland de sumeriska vanliga människorna hade hon ett sådant smeknamn - "mor "Härifrån gick det förresten:" mamma "," ima "," mam "," imam "…
Figurer som hittades nära Acambaro indikerar att balsamning i det forna Mexiko inte var en hemlighet. Om de forntida egyptiska kolonisterna lämnade bakom de balsamerade resterna som ännu inte hittades, borde mumierna ha bevarats väl. Egypterna var rädda för mörkret och det okända för döden och bebode livet efter livet med fantastiska monster och hinder som varje död var tvungen att övervinna på väg till evig lycka i fälten Ialu, som de kallade sitt paradis. För att få himmelsk välsignelse var den avlidne först av allt att bevara kroppen - själens behållare. Själen tycktes bestå av två principer - Ka och Ba. Ka är en persons geni, den livskraft som honom ges vid födelsen. Den är osynlig, men den ser ut som den som den ges till. Efter döden fortsätter Ka, även om han lämnar kroppen, fortfarande att ta hand om den avlidne och kommer och lyssnar på böner,hjälp honom. Därför ansågs graven som livsmiljö för Ka, och han borde ha gjort uppoffringar för att behaga den avlidne och säkerställa hans postumma välbefinnande. Ba är ett mindre bestämt begrepp: själen som överlevde en person och lämnar sin kropp vid döden. Därför presenterades hon i form av en fågel med ett mänskligt huvud. För att Ba skulle återvända var det nödvändigt att bevara hennes behållare, d.v.s. kropp. Det är därför egyptierna brydde sig så mycket om de döda. I den djupaste antiken begravde de kroppar i den torra sanden i öknarna kring Nildalen. Senare, när de döda begravdes i gravar, skyddades deras kroppar från förfall med hjälp av natron och specialbandage och bandage. Som ett resultat av lång erfarenhet uppnådde balsamarna så småningom en så perfektion att de lärde sig att bevara de dödas kroppar i årtusendeni det extremt torra klimatet i landet. Alla dessa åtgärder kan emellertid vara otillräckliga om kroppen, behållaren Ka och Ba, ändå omkom. Sedan måste den ersättas av porträttstatyer som är skulpterade för detta av hårda stenar eller trä. I graven till Tutankhamun stod två sådana statyer på sidorna av den muromgärdade ingången.
Den mexikanska staten Guanajuato, där Acambaro har den tvivelaktiga ära att vara den första staden bebodd av spanjorerna, ligger på fantastisk jord. I statens huvudstad, staden också uppkallad efter Guanajuato, finns det en gammal kyrkogård i Pantheon. Mer än hundra kroppar togs bort från gravarna och visades: kropparna balsamerades - inte av människor, utan av naturen! Vissa element i jorden, tillsammans med ett torrt klimat, gjorde vad historikern Herodotus beskrev under sin tid, som besökte Egypten i mitten av 500-talet. FÖRE KRISTUS. Kom de gamla egyptiska kolonisterna hit just på grund av naturen? Isidor Savvich Katsnelson sa att ingenstans i världen, utom för permafrost, är klimatförhållandena så gynnsamma för bevarandet av forntida monument som i Övre Egypten, där Valley of the Kings ligger. Anledningen till detta är torr luft i kombination med mycket sällsynt regn. Han visste inte om Guanajuato …
Ett annat märkligt sammanfall mellan Akambaros och Egypts caches är att de forntida egyptierna gömde ingångarna till gravarna och täckte dem med stenblock. Oavsett om människor eller natur, men någon eller något liknande täckte cacharna nära Acambaro med stenblock. Troligen föll stenblocken under jordbävningen på gömställen och gömde dem ännu mer pålitligt. Det är riktigt, de som byggde pyramiderna och benbenserna visste förmodligen om sprängämnen, dynamit och mycket mer … Den lokala befolkningen anser att spöken bor på platser där det var gömställen. Mänskliga skallar hittades bland föremålen dolda i cachar nära Acambaro.
Tierny skrev att endast stora utgrävningar och samarbete från den mexikanska regeringen skulle leda till upptäckten av graven (han är säker på att graven finns). Troligtvis ligger den i en klippa och ingången till den är igensatt av stenblock. Detsamma förklarades av den holländska psykiker Peter Hurkes, som var inblandad i forskningen.
Dzhulsrud dog för länge sedan, men föremålen han hittade lagras i en speciell förvaring. En verklig vetenskaplig strategi för att studera gömställen behövs, nya utgrävningar och forskning i området behövs. Professionella arkeologer är dock rädda för att undersöka Acambaros gömställen inte på grund av spöken, utan på grund av trycket av samma motstånd mot trögheten och okunnigheten i den vetenskapliga anläggningen. Men professionella arkeologer kan också förstås. En av de obestridliga lagarna i modern arkeologi säger: ingenting kan tas eller flyttas från det ställe där det var vid upptäcktsmomentet, tills det är korrekt fixerat på planen och fotograferat och, om nödvändigt, skissat. Särskilt ömtåliga föremål måste förvaras omedelbart - annars kan irreparabel skada uppstå. Arkeologens arbete liknar på många sätt arbetet som en utredare och en teknisk expert på brottmålsavdelningen samtidigt: eftersom den senare, med de minsta spåren och tecknen, återställer bilden av ett begått brott, så en skicklig arkeolog tvingar att säga saker som i regel berättar om händelser som ibland är tusentals isär, eller till och med och tiotusentals år från våra dagar. Men berättelsen kommer att vara sant endast om alla objekt förblir på samma platser där människor en gång rörde dem för sista gången. Eller mentorer för människor. Vad vet den genomsnittliga arbetaren-arkeologen om fynden nära Acambaro? Mörka rykten. Ingen vill ha ett besläktat rykte. Men…som som regel talar om händelser som ibland är tusentals, eller till och med tiotusentals år från våra dagar. Men berättelsen kommer att vara sant endast om alla objekt förblir på samma platser där människor en gång rörde dem för sista gången. Eller mentorer för människor. Vad vet den genomsnittliga arbetaren-arkeologen om fynden nära Acambaro? Mörka rykten. Ingen vill ha ett besläktat rykte. Men…som som regel talar om händelser som ibland är tusentals, eller till och med tiotusentals år från våra dagar. Men berättelsen kommer att vara sant endast om alla objekt förblir på samma platser där människor en gång rörde dem för sista gången. Eller mentorer för människor. Vad vet den genomsnittliga arbetaren-arkeologen om fynden nära Acambaro? Mörka rykten. Ingen vill ha ett besläktat rykte. Men…
Vem behövde spendera energi och pengar för att göra över trettiotusen förfalskade sten- och lerobjekt? Till vilken nytta? Vilken galet miljonär på 30- eller 40-talet. under förra seklet, skulle du ha varit engagerad i tillverkning av falska statyer och sedan begrava dem i marken, fylla dem med stenblock?
Och om dessa objekt verkligen skapades av skulptörer från antiken, hur hamnade de då på gömställen nära Acambaro? Det finns fler frågor än svar, men kanske kommer den officiella historiska vetenskapen att sluta bortse bort det uppenbara och kommer allvarligt att behandla ämnet interkontinentala kontakter mellan forntiden?
Artikeln utarbetades baserat på material från P. Stonehill och Internet-tidskriften Ufolog.ru