Sommaren kommer och solen får sin styrka, det är dags för långa dagar och korta nätter. Juni, fylld med värme och juice, kommer att visa sin styrka på solstegens dagar och sveda jorden med den första sommarvärmen. Sedan kommer juli - den månad då firandet av dagen för Ivan Kupala faller i den nya stilen.
De gamla slaverna firade början av sommarsäsongen med början av blommande vildros, i början av juni. Fram till artonhundratalet utsågs sommaren i kalendern från firandet av Johannes Döparens födelse (24 juni), och det slutade med festningen av befruktningen av samma helgon, cirka 23 september. Juni månad tidigare i Ryssland kallades en mask, eftersom det fanns många körsbär på den tiden, såväl som en spannmålstillverkare och en halvmåne, d.v.s. brand.
Vilket datum firas Ivan Kupala 2017
En gång var dagen för Ivan Kupala en gammal slavisk hedensk helg. Arrangemanget skulle komma att sammanfalla med Solstice (sommarsolståndet).
Vill du veta vilket datum Ivan Kupala är 2017? Vi svarar:
- Enligt den gamla stilen faller evenemanget den 24 juni;
- Enligt den nya stilen - den 7 juli.
Kampanjvideo:
Undrar du vad som är orsaken till en sådan skillnad i datum? För att svara på denna fråga måste vi vända oss till de hedniska traditionerna hos våra förfäder. Ursprungligen var Ivan Kupala en rent mystisk semester. På denna dag (eller snarare, kvällen innan) hölls ceremonier, konspirationer uttalades, förmögenhet genomfördes.
Efter spridningen av kristendomen i Ryssland utrotades många hedniska traditioner, och firandet av Ivan Kupala "ersattes" av festen Johannes Döparen. Efter antagandet av den gregorianska kalendern "flyttades" dagen för Kupala till 7 juli. Detta är emellertid i Ryssland, och i många länder faller fortfarande "bad" på perioden 21-24 juni.
Gökfestival
Sommaren är den hetaste tiden för jordbruksarbete. Folk var tvungna att arbeta hårt för att inte svälta på vintern och våren. Trots de dagliga sysslorna hittade folket fortfarande tid och organiserade helgdagar. Grundaren av början av sommaren var högtiden för döken av gök. Slaverna satte ett kors på göken, kallade sig sina gudfäder, bad att skörden skulle vara bra och sommaren inte torr.
Årets längsta dagar kom, sa folket: "I juni är solen hög - från morgon till kväll är den långt borta." Under denna period observerades ett fenomen som kallas solstice. Dagsljuset steg över himlen och nådde sin högsta punkt (senit), och sedan ner.
Traditioner och ritualer på Ivan Kupala
På Kupalas helg var kvinnor engagerade i insamlingen av medicinska växter och rötter, eftersom under denna period var örterna maximalt mättade med styrka och mognad. Samtidigt gjordes ett Kupala-träd som fungerade som lönn, gran, björk eller tall. Trädet var dekorerat med brokiga sidenband, prästkragar, vallmo och blåklint, ibland med tända ljus. Flickorna arrangerade en rund dans runt honom, och killarna försökte stjäla smycken från "Kupala-trädet". Åtgärden slutade med att trädet brändes i en eld eller kastades i floden.
Trollkarlarna och trollkarlarna samlade blommor från Kupalenka, Bogatenka och Bear's ear, örter Ivan da Marya. Healers letade efter "bryta gräset" (människor trodde att hon hade den magiska kraften att öppna vilket lås som helst). På natten samlade de speciell olja på myrorna, som kunde läka från olika sjukdomar.
Det fanns en rening av rening genom eld. De hoppade över elden eller korsade, sjöng låtar och dansade bredvid den. Eld var särskilt vördade bland de forntida slaverna, det ansågs vara ett av de element som är ansvariga för skapandet av världen. Helig eld skyddade och hjälpte, botade sjukdomar, ibland straffade för dåliga gärningar. Flickor som förlorade sin oskuld före bröllopet fick inte hoppa över elden på Ivan Kupala. Man trodde att de kunde kränka lågan.
På kvällen före semestern samlades flickorna och bankade korn i en murbruk medan de sjöng rituella sånger. Nästa dag kokades gröt från spannmål och ätades med smör, de kallade sådan gröt kutya. I gryningen badade kvinnor i daggen för att vara friska, friska och vackra året runt. Det fanns kollektiva förmögenheter på floden med kransar.
I Solstice gav jorden tillbaka sin styrka till solen. På denna dag hölls ceremonier för att rena barn från sjukdomar med dagg och eld. Tidigt på morgonen sprang barnen genom dagg och fick styrka från jorden och växterna. Mödrar satte sina barn på en bred träspade och satte den i ugnen ett ögonblick så att sjukdom och skada skulle försvinna. Denna ritual kallades "baka ett barn", man trodde att den hjälper från "hundåldern" (raket). Skynda dig inte att bli förvånad över deras förfäder "barbariska" seder - barn placerades under en mycket kort tid, och inte i en varm, men i en varm, kylande ugn.
Veckan som går före Solstice kallas Rusal. Vid denna tidpunkt hölls avskedsritor från sjöjungfruar, folk tog med sig gåvor för skogs- och sjösprit och lämnade dem i skogen eller nära en reservoar bredvid björkar.
En underbar och fantastisk atmosfär härskade under solnedgångens dagar, folk sjöng sånger, var sönder och hade kul, bränder brann. De brände gamla kläder för att förnya och rensa sig. De hoppade över den heliga elden och renade sin ande, förnyade kommunikationen med sina förfäder.
Björnblomma på Kupala natt
Enligt gamla folketro bör man på Kupala-natten leta efter färgen på en ormbunke, eller, som den också kallades, "paparysh". Folk trodde att den som hittar och tar med sig en mystisk blomma till sitt hem snart kommer att veta var skatterna är begravda.
Men för att få till ditt förfogande otaliga rikedomar måste du vara en desperat våghals. På Kupalas natt kommer alla onda andar ut för att skydda ormblommorna. Så älskaren av snabba pengar kommer att ha det svårt - när man möter onda andar kommer det inte att hålla länge och försvinna för alltid! Dessutom, som legenden säger, ges fernblomman bara för att välja ut människor med en ren själ.
Men tänk om du verkligen vill hitta rikedom? I detta fall måste du hitta en vild ormbunke på natten av Ivan Kupala. Din egen blomma i en rumskruka eller i en sommarstuga fungerar inte, så du måste gå ut ur staden, in i ett trädbevuxet område. Du måste ta en magisk kniv med dig, utan vilken det inte går att få den eftertraktade blomman.
En skyddande cirkel bör dras i närheten av den hittade ormbunken som skyddar dig från onda andar. Vänta tålmodigt tills en blomma visas, som kan vara eldig eller silvig. Plocka bort färgen omedelbart så snart den visar! Det här ögonblicket kan inte missas, för ormbunken blommar bara ett ögonblick.
Det kommer att vara mycket svårt att återvända hem, de onda andarna kommer att ropa till dig, försöka skrämma dig med fruktansvärda visioner och "förvirra" vägen. Hinder som ska övervinnas beskrivs i detalj i Gogols majnatt. Den som ser tillbaka, svarar på den onda andens uppmaning eller går vilse på vägen, kommer sannolikt inte att kunna leva ur skogen.