Experter från Brown University och University of California, Santa Barbara, genomförde den första kvalitativa bedömningen av biverkningarna av meditation.
Populariteten av östliga andliga praxis ökar intresset för deras säkerhet. I analogi med Taijiquan, som utvecklats från en kampsport till gymnastik, betraktas nu ofta buddhistiska meditationer främst som ett system för mindfulness-baserade interventioner (MBI). Samtidigt fokuserar mer än 75 procent av vetenskapliga artiklar som ägnas åt effekterna av sådana aktiviteter på deras positiva effekter. Möjliga negativa konsekvenser av meditation, enligt ett antal observationer, inkluderar risken för psykos, mani, epileptiska anfall - förekomsten av sådana fall kan underskattas 20 gånger. Dessutom är syftet med forskning ofta att testa smala hypoteser och experiment genomförs med kränkningar.
Studien av biverkningarna av buddhistiska metoder begränsas också av svårigheten att kvantifiera förhållandet mellan MBI och symtom. Istället genomförde författarna till det nya arbetet (inklusive en neurovetenskap, psykolog, religiösa forskare och metodolog) en kvalitativ analys. Genom en semistrukturerad intervju intervjuade de 60 utövare från Theravada-, Zen- och tibetanska buddhistskolorna 18 år och äldre. Konversationerna involverade diskussioner om tre ämnen: beskrivning av meditationsupplevelsen, inklusive det obehagliga; tolkning av intryck; och en berättelse om sätt att skydda dig från negativa konsekvenser. Förutom respondenterna var intervjuobjekten 32 experter - guruer eller läkare som använde MBI i sitt arbete. De svarade på frågor om utövare.
Forskarna behandlade de uppgifter som erhölls med hänsyn till sex kausalitetskriterier, som används av Världshälsoorganisationen (WHO), US Food and Drug Administration (FDA) och andra organisationer. Speciellt avslöjades förhållandet mellan den subjektiva dynamiken i praxis och hälsotillståndet genom parametrarna för fenomenens temporära närhet, förvärring av tidiga symtom, expertutlåtande och andra. Om svaren uppfyller två eller flera kriterier, tillskrivade författarna fenomenet till möjliga biverkningar av meditation. Resultaten visade att 29 procent av de tillfrågade upplevde negativa konsekvenser av praxis det första året, 45 procent - inom tio år.
Förekomsten och varaktigheten av biverkningar av meditation (blå) och deras komplikationer (blå) / © Jared R. Lindahl et al., PLoS ONE, 2017
Totalt har forskare identifierat 59 biverkningar, inklusive: ångest, rädsla, förändringar i uppfattningen, sömnstörningar, mag-tarmkanalen (mag-tarmkanalen). Dessutom inkluderade listan också villkorade positiva manifestationer, som ofta åtföljdes av obehag. Till exempel var ökad uppmärksamhetsspann förknippad med risken för tvångstankar (om behovet av att upprätthålla ett tillstånd av intet sinne) och hallucinationer - med en ökad ångest när man går från intensiv meditation till att utföra vardagliga aktiviteter. 82 procent av utövarna rapporterade ökad känslomässig känslighet, inklusive paranoia och empati. Många upplevde somatiska effekter: smärta, besvämning, minskad sexualitet.
Varje utövares svar och expertbedömningar fick i genomsnitt fastställa fyra kriterier för kausalitet för symtom. Den överväldigande majoriteten av de tillfrågade hade upprepade negativa erfarenheter: 88 procent av dem rapporterade, enligt concordance-poängen, om liknande upplevelser. Ofta var dessa milda till allvarliga försämringar inom en enda kategori av effekter som varar 1-3 år (sträcker sig från några dagar till mer än tio år). Deltagarna indikerade också att biverkningarna av meditation påverkade deras dagliga liv, med endast 10 procent av dem som citerade negativa upplevelser som mindre. Enligt forskarna kompletterar arbetet de befintliga uppgifterna om de möjliga negativa konsekvenserna av andliga metoder.
Artikeln publicerades i tidningen PLoS ONE.
Kampanjvideo:
Denis Strigun