Det hände så att i Sovjetunionen, i det moderna Ryssland, var det få som vet att det inte bara fanns religioner som förhärligade Herren Gud, utan också religioner som förbannade honom. Religioner som tror att den som kristna betraktar själva personifieringen av det goda är i själva verket en sällsynt jävel, en fullständig skorpa som skapade den ursprungligen missnöjda världen. En värld där allt levande är dömt till lidande som varar miljarder år. Eller till och med vår värld skapade inte, utan utnyttjade kraften i den, och det var denna usurpation som ledde till det faktum att vår värld ursprungligen blev disfigurerad.
Kanske den ljusaste sådan religionen var gnostisismen, och återigen i Sovjetunionen och Ryssland vet få människor att det under XIII-talet, i allvar, fanns en fråga - vilken typ av Europa, kristen eller gnostiker. Gnostisismen blev statsreligionen i Languedoc och länet Toulouse och spridde sig snabbt över hela Europa. Den katolska kyrkan lyckades stoppa den bara genom att de gnostiska regionerna bokstavligen drunknades i blod. Och ändå, krig med gnostikerna och deras uppror pågick i mer än hundra år, nämligen från 1209 till 1321. I alla fall tros det officiellt att den sista Qatar (en representant för den europeiska gnostiska kyrkan) brändes på insatsen 1321., detta är också en mycket viktig detalj - katterna fick nästan alltid liv i utbyte mot att anta kristendomen, men de föredrog nästan alltid en eld.
Jag tror också att det är meningsfullt att notera - gnostikerna trodde att i bilden av Jesus Kristus faktiskt kom Satan till jorden.
Det verkar, vilken relation har teomachiska religioner till sovjetisk science fiction? Men en dag blev jag förvånad över att inse att de har det, och sedan bevisade jag det.
Första gången jag tänkte på detta var när jag var barn, när jag läste historien om Strugatsky-bröderna "En miljard år innan världens slut." Jag minns att jag läste den i tidningen Znaniya Sila för 1976-1977.
Strugatsky-bröderna
Jag blev omedelbart slumrad av handlingen. Leningradforskare, både bekanta och okända med varandra, bedriver forskning och inom olika områden, och plötsligt börjar något (eller någon?) Att störa dem, och ju mer de fortsätter med vidare forskning, desto större är oppositionen. I deras liv börjar många mycket negativa och extremt positiva händelser, vars syfte är ett - att förhindra dem från att fortsätta sin forskning.
Genom att kombinera ansträngningar och studera dessa händelser drar de slutsatsen att de motsätts av naturen själv, universumet självt. I mitten är frågan: varför uppstår inte supercivilisationer ?! Och svaret visar sig vara enkelt - det finns en viss naturlag som inte tillåter sinnet att utvecklas för mycket.
Kampanjvideo:
Det var naturligtvis något att tänka på. När allt kommer omkring visade det sig att naturen är en slags intelligent kraft som är fientlig mot människan, mänskligheten, förnuftet, livet i allmänhet. Och förresten är den motsatta inte alls generad över medel. Det finns mycket tragedi i berättelsen.
Ungefär samma period läste jag den första delen av deras roman "Snigeln på sluttningen", den publicerades sedan i samlingen "The Hellenic Secret". Den här boken intresserade mig ännu mer. Jag minns i det ögonblicket, jag var mest intresserad av var handlingen äger rum, då ännu inte en roman, utan en berättelse. En viss mystisk skog där händelserna utspelar sig, definitivt inte markbundna, men namnen på vissa karaktärer är tydligt markbundna. Huvudpersonen heter Candide och hans bekanta Karl och Valentine nämns också.
Till slut kom jag till slutsatsen att åtgärderna äger rum i en koloni med jordgubbar på en annan planet, men det finns inte mindre frågor.
När jag var ung, i början av 90-talet, kom jag över hela versionen av The Snail. Hon förvirrade allt mer. Där finns, förutom skogen, också ett otroligt kraftfullt byråkratiskt system som motsätter sig den andra huvudpersonen - Peretz. Dessutom är staden där handlingen av den andra delen sker, och som direkt gränsar till skogen och inte kommer nära att likna en koloni på en annan planet.
Ganska nyligen fick jag veta att snigeln på sluttningen ursprungligen var tänkt som en berättelse som heter Trouble, och skogen låg på Pandora. Det är, som barn hade jag ju rätt. Men viktigast av allt är det i "ångest", inte "skuggad, på staketet." Den säger direkt att på Pandora står jordgubbarna inför handlingarna av någon otroligt kraftfull, eller snarare oemotståndlig kraft, och de är i själva verket ingenting framför denna styrka. Det är uppenbart att även där sägs det inte att denna makt är Herren Gud, "ångest" var också skriven i Sovjetunionen, men slutsatsen är att i "A Billion Years Till the End of the World", det i "Snail on the lope", det i "Angst" är detsamma. Oavsett hur kraftfull denna kraft är, både människans och mänsklighetens plikt att studera den och hitta verkliga metoder för att motverka den! Inte mer inte mindre.
Slutsatsen är hundra procent gnostiker.
Kärnan i denna religion ligger just i det faktum att det finns en viss hemlig kunskap - gnos, efter att ha studerat vilken människa och mänsklighet som kommer att bli lika i makt till de som kristna kallar Herren Gud och ärkeänglarna som åtföljer honom, eller Archon och hans Aeons, som Gnostiker säger. Och då kommer människan och mänskligheten att kunna be dem om deras gärningar och be dem med all svårighet och svårighet.
Du kan dock säga mycket om detta, till exempel att komma ihåg berättelsen "Burdened by Evil", där Strugatskys är mycket mer uppriktiga, men det är inte meningsfullt, eftersom Strugatskys lyckades erkänna att av alla världsbilder som utvecklats av mänskligheten, är Gnosticism närmast dem. Det är därför jag började en serie av mina artiklar om ämnet strider mot Gud, propaganderade i sovjetisk science fiction och propaganderade i hemlighet med dem. Men huvudfrågan här är inte detta utan något annat. Strugatskys är långt ifrån de enda, det kan sägas utan överdrift att de flesta sovjetiska science fiction-författare, och inte bara science fiction-författare, skriver mer än tillräckligt om detta. Sovjetisk science fiction, det är inte klart varför, är bokstavligen genomsyrat med temat - högre krafter existerar verkligen, och dessa är andra världsliga krafter och de önskar definitivt inte oss väl, men de kan och måste lära sig att motstå på lika villkor.
Kanske indikerades den här idéen mest exakt i romanen "Razorbladet" av grundaren av klassisk sovjetisk fiktion och den verkliga läraren till Strugatskikh Ivan Efremov. Han skrev: "Naturen kan bli bäst, skapa perfektion endast genom strid, mord, död på barn och de svaga, det vill säga genom lidande, - öka det som komplexitet och förbättring av levande varelser. Detta är den primära, ursprungliga principen för all naturlig historisk utveckling, och den är initialt bristfällig. Därför måste begreppet ursprunglig synd, från forntida tider på en kvinna, överföras till den felaktiga strukturen i världen och livet, och om det fanns en skapare av allt som finns, så är detta hans synd. För ett tänkande varelse kunde inte låta bli att tänka på att lindra lidande och inte öka det, oavsett vilket mål som sattes, eftersom alla mål är ingenting före en miljard års lidande. "Och i sin nästa roman "The Hour of the Bull", på grundval av just den här avhandlingen, skapade han det så kallade "inferno-konceptet", världsbegreppet som är disfigurerat av den ursprungliga evolutionära perversionen. Samt introducerade termen "Arrow of Ahriman" i denna roman.
Ivan Efremov
Men hans student - Oles Berdnik, i romanen "The Star Corsair" förklarade i detalj vem Ahriman är. Med honom är Ahriman just den som kristna anser vara Herren Gud.
Oles Berdnik
Förresten, på en gång blev jag mycket förvånad över hur Star Corsair publicerades i Sovjetunionen.
Omslag till den ukrainska utgåvan av boken "Star Corsair"
Det svåraste här är att detta ämne inte har studerats alls. Jag tror att Buzinovskys makar kom närmast att förstå det, i sina böcker The Seven Seals of Woland, The Secret of Woland and Ro. De kom till slutsatsen att många sovjetiska författare var medlemmar i skivens hemliga samhälle, och det var skivparadigmet som de i hemlighet propagerade i sina verk. Med vilket jag håller helt med. Förutom att de märkte mycket i detta paradigm, i synnerhet, är det icke-materialistiskt, baserat på begreppet reinkarnation och utgår från det faktum att rum och tid är sexdimensionella. Med vilket jag också helt håller med. Men de missade elementet av att slåss mot Gud. Han verkar nämligen vara ansvarig.
Andrey Kozlovich
