En Gammal Begravningsplats - Alternativ Vy

En Gammal Begravningsplats - Alternativ Vy
En Gammal Begravningsplats - Alternativ Vy

Video: En Gammal Begravningsplats - Alternativ Vy

Video: En Gammal Begravningsplats - Alternativ Vy
Video: Lovö kyrkogård - Carin Göring 2024, Maj
Anonim

Det fanns 716 tabletter och de liknade grammofonskivor cirka 30 centimeter i diameter och 8 millimeter tjocka (ett hål i mitten och en dubbel spiralspår med små hieroglyfer som går till ytterkanten), huggen av hård granit.

Anteckningen gick relativt obemärkt, men sedan tryckte flera fler utgåvor på den.

I början av 1937 och 1938, på Bayan-Kara-Ula-åsen, i Qinghai-provinsen vid gränsen till Tibet och Kina, undersökte en grupp arkeologer ledda av Shi Pu-Tai ett robust område. Plötsligt öppnade sig en stenig vägg framför dem, i vilken, som honungskakan i en jättehive, snidade nischer svärtade. Det visade sig att 716 nischer var begravningsplatser.

Restarna av begravda människor har förundrat forskare. Skelettarna var cirka 130 centimeter långa, hade oproportionerligt stora skallar och smala lemmar. Arkeologer kunde inte hitta en enda inskription eller epitaf på kryptenas väggar, men fann bara flera ritningar som liknade konstellationer, solen och månen, kopplade till prickade buntar med prickar på en ärts storlek. ja konstiga stenskivor med obegripliga hieroglyfer.

Shi Pu-Tai ansåg att det här är begravningar av utrotade arter av bergapor, och skivorna och ritningarna tillhör representanter för en senare kultur. (Är det en hörd sak: apor begraver sina släktingar i gravar ordnade i stränga rader).

Under kulturrevolutionen i Kina försvann de ovanliga skeletten, och av 716 skivor förstördes eller förlorades nästan alla. I förrådsrummen i flera museer bevarades emellertid isolerade exemplar av artefakter från Bayan-Kara-Ula.

Efter att ha skrapat bort stenpartiklar från de inskriven skivorna gjordes en sensationell upptäckt: skivorna innehåller mycket kobolt och andra metaller. Och undersökningen av hela disken på ett oscilloskop avslöjade en fantastisk oscillationsrytm, som om skivorna en gång var "laddade" eller på något sätt fungerade som en elektrisk ledare.

1962 gjorde Tsum Um Nui, professor vid Peking Akademi för vetenskaper, en partiell översättning av hieroglyfer från stenskivor. Professorens publikation förbjöds omedelbart, och det är inte förvånande: enligt de dekrypterade hieroglyferna kraschade ett främmande rymdskepp i bergen i Bayan-Kara-Ula för 12 tusen år sedan!

Kampanjvideo:

1963 beslutade Tsum Um Nui, trots förbudet, att publicera resultaten av sin forskning. Den fullständiga rapporten förvaras vid Peking Akademin och Taipei historiska arkiv i Taiwan. Här är ett utdrag ur texten:

”Dropa kom ner till jorden bakom molnen i sina luftskepp. Tio gånger gömde män, kvinnor och barn i den lokala Kham-stammen sig i grottorna tills soluppgången. Slutligen förstod de: den här gången kom dropparna i fred. Det följer av inskriptionen att dropparna landade i Bayan-Kara-Ula mer än en gång, och deras besök var inte alltid ofarliga.

Snart emigrerade Tsum Um Nui till Japan, där han skrev den slutliga versionen av studien av stenskivor, och 1965 dog han.

Men den här historien förnekades snart.

Rapporten om upptäckten av "granitskivor" i Kina är grundlös. Vi vet inte heller något om någon professor "Tsum Umnue", - läs det officiella svaret från Institutet för arkeologi vid Akademin för vetenskaper i Kina på begäran av en forskare som försökte verifiera sanningen i tidskrifthistorien. Dessutom hävdar kineser av det kinesiska språket att själva namnet "Tsum Umnui" är otänkbart för en kines. I vetenskapliga kretsar hörde de ingenting om Zhi Pute, påstådda skam "över hela Asien." Specialister känner inte stammarna "Dropa" och "Ham". Och så på alla punkter …"

En ny omgång av denna berättelse inleddes 1974. Den österrikiska journalisten Peter Crassa har gjort historiens mysterier förknippade med rymdutlänningar som huvudtema för sina böcker. Han nämnde diskens mysterium i sin bok When the Yellow Gods Came. Och en gång, på sidelinjen för en vanlig konferens tillägnad "utlänningar", närmade sig en medelålders främling honom. Han presenterade sig själv som Ernst Wegerer, ingenjör. Enligt honom besökte han och hans fru Kina 1974 och såg något som de ökända "Bayan-Khara-Ula-skivorna."

”Vägen för Wegerer-parets resa gick genom staden Xian, en av de äldsta städerna i Kina. Här, bland andra attraktioner, lockas turister av Banpo-museet, byggt på platsen för byn med samma namn, där arkeologer grävde ut en stenåldersbosättning. När man tittade på museets utställning, frös plötsligt gästerna från Österrike av misstro: i glasfönstret visades två skivor med hål i mitten. På deras yta, förutom koncentriska cirklar, var spiralspår synliga som sträckte sig från mitten, men spiralinskriptionen smuldrade. Är Bayan-Khara-Ula-skivor? Wegerer-makarna hoppades verkligen att få reda på något om dem när de reser i Kina, men de hoppades verkligen inte på sådan tur …

"Är det möjligt att fotografera dessa utställningar?" Den vackra kvinnan, museets chef, gjorde inget emot. Men hon reagerade med en tydlig tvekan på den naturliga begäran om att berätta om skivornas ursprung. Naturligtvis, sade hon, föremålen är av kultbetydelse och är gjorda av lera, eftersom museet bara visar keramik.

Konstigt: skivorna liknade inte keramik. Ingenjör Wegerer bad om tillstånd att hålla dem i händerna. Diskarna visade sig vara viktiga.”Även om jag inte är en geolog,” sade han senare,”såg det ut som att deras material liknade marmor. I alla fall var det utan tvekan en sten, gröngrå färg och lika hård som granit. Från var dessa föremål kom till museet visste inte heller huvudmannen.

I mars 1994 besökte Peter Crassa igen Kina och Banpo-museet, men han såg inte något liknande skivorna som filmades för tjugo år sedan av ingenjören Wegerer. Och huvudminnan i mitten av sjuttiotalet - ja, ja, strax efter besöket på det europeiska parets museum - återkallades härifrån, och hennes nuvarande öde är okänd. Museets chef, professor Wang Zhijun, förklarade att skivorna togs bort från utställningen och ingen annan såg dem. På frågan var diskarna är nu svarade professorn: "De utställningar du är intresserade av existerar inte, och eftersom de erkänns som utländska komponenter i utställningen flyttades de." Hur kan du "flytta" en sak som inte finns?

Crassa avskräcktes, men pressades med frågor om "Bayan-Khara-Ula-skivor." Slutligen inledde kineserna gästerna in i museets bakre rum och visade dem en kinesisk lärobok om arkeologi. Efter att ha bläddrat igenom sidorna täckta med hieroglyfer pekar en av ägarna till studien ett finger mot ritningen. Den visar en skiva med hål i mitten, från vilken bågformade spår sträcker sig längs kanterna. Nära vad som fångades av Vegerer kamera och motsvarar helt beskrivningarna av Bayan-Khara-Ula-skivorna! Det visar sig att de fortfarande är kända av kinesiska arkeologer?

I lokala legender och traditioner finns det hänvisningar till gulhudiga dvärgar eller nissar, som härstammade från himlen och kännetecknades av ett ovanligt avvisande utseende. Legender berättar att de jagades av "människor på snabba hästar", liknande beskrivningen som mongolerna. De dödade många gulfärgade dvärgar, men några av deras stamm överlevde. De engelska arkiven innehåller omnämnande av Dr. Caryl Robin - Evans, som besökte Bayan-Kara-Ula-bergen 1947. Robin-Evans hittade en stam där vars representanter kallade sig Dzopa - det är så forskaren transkriberade detta namn. Människorna i denna stam var inte högre än 120 centimeter och bodde i en förlorad dal, med praktiskt taget ingen kontakt med omvärlden.

Robin-Evans bodde med fjällålder i sex månader. Under denna tid lärde han sig deras språk, lärde sig historia och studerade traditioner. Forskarens mest intressanta upptäckt var legenden om dzops ursprung. Enligt berusade invånare i bergen flög deras förfäder till jorden från stjärnan Sirius. Fäderna till Dzop kunde inte flyga tillbaka och förblev för evigt i Bayan-Kara-Ula-bergen.

I slutet av 1995 rapporterade Associated Press att en hittills okänd stam, med cirka 120 personer, upptäcktes i den kinesiska provinsen Sichuan (gränsar till Tibet). Det mest anmärkningsvärda inslaget hos stammedlemmarna är deras extremt lilla statur. Den överstiger inte 1 meter 15 centimeter. Är ättlingar till dessa "dzopa" eller "boor"?”

År 1997 förklarade kinesiska etnologer dock att orsaken till "efterkommarnas" ovanliga utseende var effekten av en ökad koncentration av kvicksilver i lokala källor …