Från tidigt tid trodde ryska folket att ordet är grunden för universum. Ordet kan läka, det kan döda.
Men speciell, helig mening i Ryssland fästes på ord som inte bara uttalades offentligt eller högt ropade utan uttalades i en knappt hörbar viskning. Det senare tros ha en effekt mycket starkare än att skrika.
Vilket är orsaken till denna viskande effekt har forskare inte helt tagit reda på. Troligtvis förklaras styrkan av hans inflytande genom invasionen av en persons personliga utrymme, liksom av det faktum att viskaren som regel har kontroll över situationen. Och om du samtidigt tar en person i handen kommer ett element av hypnos att dyka upp och antagbarheten kommer att öka.
I det antika Ryssland läste magierna krånglingar olagligt och väldigt tyst, för enligt legender kan högt uttryckta önskningar och förfrågningar höras av onda människor eller andar och jinx dem, skada.
Vissa forskare inom etymologin av ordet "trollkarl" ser inte bara det slaviska ordet "volshba" (vъlšьba) - trolldom, men tror också att en del av roten "hon" kommer från "shput" (šьръtъ), det vill säga en trollkarl är en viskande trollkarl.
Officiell vetenskap bekräftar inte detta. Men hon säger att ordet "shpat" i sig har ett onomatopoeiskt ursprung och finns på nästan alla slaviska språk.
Det egenartade med det "magiska" visket var de ord som valts korrekt och skapade en rytm som påverkade en undermedvetenhet hos en person. Man trodde att det viktigaste i en viskning är väsande och visslande ljud.
Endast en helt frisk person kunde viska, medan patienten riskerade att försämra sin hälsa därmed. Starka "viskningar" kunde bara uttalas av de präster som hade alla sina tänder intakt.
Kampanjvideo:
Det fanns trollformler för alla tillfällen: från böner till gudarna till konspiration för hälsa, för torrhet, för rikedom. Det fanns också "svarta" viskningar, som uttalades efter fienden ("Du lämnar mig, du tar bort allt dåligt med dig") eller efter ett par som de vill separera ("Ni kommer inte att vara tillsammans, inte sova, äta inte bröd och salt, på varandra hur djur knölar … "). Det fanns viskningar för bailout, för sjukdomar, för djur. Till exempel för hundar - för att inte skälla och attackera. Det fanns viskor som syftade till hämnd ("Your business is in your body").
I hedniska inkantationer vände sig människorna till gudarna: till Perun, Veles eller Semargl Svarozhich, till andar; till naturfenomen och element, till exempel till gryningen, till vinden, till stenar, till träd ("Åh, björk, skönhet! Hjälp mig! Skicka mig kärlek och lycka!..").
Den mest kraftfulla helaren ansågs vara den mytiska ostmoderens moder.
Efter kristendomen i Ryssland och förbudet mot trolldom viskade bara helare och viskande mormor. Även under åren med hård sovjetisk ateism försvann inte denna sed, och i byarna gick de fortfarande till mormödrarna för hjälp.
Under ett årtusende ortodoxi var vädjan till Gud och Guds moder sammanflätade i hedniska inkantationer, som omedelbart kunde kallas Makosh (i slavisk mytologi var hon ansvarig för ödet och hantverk). Betydelsen av viskarna har inte förändrats - de är fortfarande begäran om hälsa, rikedom, kärlek, välstånd och rop om problem på fiendernas huvuden. Och de började avsluta viskorna på samma sätt som de ortodoxa bönerna: "Amen!" eller "Ära till Fadern och Son och den Helige Ande."
Hittills följer läkare en viss ritual innan de börjar viska: de fastar, dricker inte alkohol, och under trollkarlen håller de fingrarna korsade eller klär sig på ett speciellt sätt.
Det är intressant att ordet "shp'tnik", det vill säga "örat" eller "förtal", också härstammar från ordet "shp". I Ryssland uttalades uppsägningar med en viskning i örat - av rädsla för att främlingar skulle höra och fördöma. Kanske fungerade viskningen i detta fall också som ett förslag.
Vad säger vi, upplysta människor, i en viskning i den moderna världen? Med en tyst, förnyande röst, vi talar ord om kärlek och tillgivenhet, vi bekänner våra känslor. Hothot som talas i en viskning under ett argument får motståndaren att inse att motståndaren är bestämd. Vi viskar fortfarande i en viskning, generad av vår låga gärning, och ibland viskar vi i svåra tider sanningen.
