Adelens utformning som en ädelgodd gjordes i Europa med början från 1500-talet. Och omedelbart de som insåg sig ädla, bortförda av dueller, denna korsning mellan självmord och mord.
Utländskt mode
Först gömde duellisterna sig i skogen. Då kämpade de överallt: på gatorna, i parker, även i kungliga palats. I slutet av 1600-talet "pistade" pistoler "ut" svärd och folier i dueller, vilket utjämnade de fysiska förmågorna för kämparna, och Europas elit greps av en verklig duelsfeber. Alla kämpade: snygga adelsmän från provinserna och kronade huvuden; militär och civil; gammal och ung.
Fler människor dog i dueller än i strider!
Kungarna försökte stoppa denna orgie på grund av att adelsmännen bara kunde offra sig själva för kungarnas skull. Ingenting fungerade.
Och i Ryssland var adelsmännen då tjurar med den högsta adeln. De drömde inte ens om någon adel; bara utlänningar som anställts här kämpade. Den första duellen ägde rum 1666 i Moskva mellan skotten Patrick Gordon (senare blev han Peters general) och engelsmannen Major Montgomery.
Noble, med vapensköld och titlar, vår adel blev Peter I's vilja, och han förbjöd omedelbart duellering:”Den som begår mot detta, han måste verkligen, som den som ringer, och som kommer ut, avrättas, nämligen hängd. [Om] en av dem [i en duell] är sårad eller dödad … då kommer de att hängas av sina fötter efter döden. " Sekunder och vittnen skulle också avrättas.
Kampanjvideo:
Peter I skrämde grundligt adelsmännen: det fanns praktiskt taget inga dueller före Catherine II. Och Catherine gav adelsmännen frihet! Efter att ha blivit oberoende av staten kände våra adelsma hur ädla de egentligen är. Till och med den fattigaste "Akaki Akakievich", i hans livsstil mycket långt ifrån de högre cheferna, som levde lyxigt med serverna, tyckte ändå att han var "av samma blod" med dem.
Adeln blev en sluten kast med sin egen oskrivna hederskod.
I Europa, vid denna tid, var duelleringsfeber över. Strider blev sällsynta och, om jag kan säga det, humana: i en duell med svärd utkämpades kampen tills det första såret; vid dueller med pistoler sattes avståndet till 30-40 steg. De flesta slagsmål slutade med lätta repor eller till och med blodlösa.
Det var vid denna tidpunkt som duellernas feber täckte Ryssland.
Skjut ihjäl
Den ryska duellen, i jämförelse med den europeiska, kännetecknades av extrem grymhet.
Det fanns inga tydliga regler. Om européerna avfyrade från ett avstånd som minskade risken för dödsfall, var ryssarna - vanligtvis från 10-15 steg, och ibland från tre! Och de enades i förväg om att skjuta "till resultatet", det vill säga till döds. Ibland sköt de sig själva och stod växelvis upp med ryggen till klippan för att dö även med ett svagt sår. De gjorde ofta utan sekunder och nästan alltid utan läkare.
Det är inte förvånande att båda motståndarna ofta omkom i kampen om ära.
En adelsmästers ära är ett vagt koncept. Lögner, feghet, otrohet mot ed, stöld hotade förlusten av ära. Det här är bra och rätt. Men efter att ha svarat troskap mot kejsarinnan och i sitt moraliska bagage tagit stöldens avvisning, berövade de högre adelsmännen hela provinsernas budgetar! Korruptionen var monster, som alla visste, inklusive kejsarinnan, men de kallades inte till en duell för detta, utan tvärtom: Emezzleren ansåg sig förolämpad om någon antydde på hans förskingring. "Heder" berörde varken landet eller folket.
De högsta värdighetspersonarna förvandlade duellen till ett medel för repressalier. Potemkin, Catherine IIs favorit, efter att ha fått veta att kejsarinnan beundrade den stiliga prinsen Pyotr Golitsyn, övertalade överste Shepelev att utmana Golitsyn till en duell. Han valde en ursäkt, Golitsyn kunde inte vägra, och Shepelev stakade honom, enligt Pushkin, "förrådligt".
I tacksamhet gifte sig Potemkin med sin brorsdotter Nadezhda till mördaren, förse henne med ett betydande medgift och främjade Shepelev kraftigt i tjänsten.
Dessutom accepterade Potemkin själv inte utmaningar till en duell. Livet var dyrare för honom än ära.
Sedan de kom ihåg Pushkin: i sin "Captain's Daughter", Shvabrin, under täckning av en duell, avsedd att döda Grinev, och för att inte bli fångad, ville han inte några sekunder. Ett typiskt fall!
För alla nonsens kan de kalla en person och vågar inte vägra: du kommer att betraktas som en feghet och du kommer att förlora ära. Dessutom antogs det att vapnet valdes av de tillkallade. Men valet av vapen var viktigt, och därför försökte anstiftarna vara det kallade partiet. Vad behövs för detta? Förolämpa bara fienden, och nu tvingas han utmana sig själv. Den verkliga instigatorn väljer ett vapen och dödar personen. Var är äran?
Lunin, en berömd brute, tittade medvetet efter skäl för dueller. Som de skulle säga nu var han en galning. Han närmade sig en främling och sa:”Dear Sir! Du sa det och det. " - "Kära herr, jag berättade ingenting för dig." - "Hur säger du att jag ljög?" … Duellen är redo.
Duellisterna kände till två huvudsakliga skjutmetoder: sikta mot näsan och låret. Om "i näsan", så, i förväg, önskar fienden död. Att markera "i låret" innebar en önskan att tvätta bort förolämpningen utan att döda. Men de som siktade mot låret missade ibland och slog i magen. Är det konstigt att maniska duellister som Tolstoj amerikanen alltid sköt i magen och citerade det som en miss. Mord, men du kan inte bevisa det …
I Alexander I-era, som forskarna noterar, började duellen att förvandlas till ett medel för politisk kamp, ett sätt att lösa poäng eller ett slags show, med hjälp av vilka mobbare människor skapade den nödvändiga åsikten om sig själva.
Decembrists mobbing
De framtida decembristerna reducerade ofta politiska debatter till dueller. Något som det här: "Endast en oärlig person kan tänka annorlunda." - "Jag tror annars! Så jag anser att jag är en oärlig person? " Och de går ut för att skjuta varandra. Nobel ära hade inget att göra med dessa spel; det fanns en skjutning av konkurrenter i striden om makten, som de tänkte gripa.
Den berömda posören, duellen maniac A. Yakubovich i oktober 1818 sköt sig själv i Tiflis med Griboyedov. Han sköt Griboyedov i handflatan och spredde senare falska rykten om honom och förödde honom. Ännu senare, under decembristernas tal, gick han frivilligt att döda Nicholas I, och när han kom till tsaren lovade han att beroliga rebellerna. Lurade båda sidor. Vilken "ära" finns det …
Under första hälften av 1800-talet började duellen att försämras efter adelens berömda ära. Skammarna, efter att ha fått en smäll i ansiktet, torkade bort sig eller rapporterade till polisen. Det hände ännu värre: 1832, i Tver, hade Pushkins bekant, Alexander Shishkov, faller ut vid en boll med Chernov och utmanade honom till en duell. Han vägrade, och Shishkov slog honom i ansiktet, och Chernov sprang hem, återvände med en dolk och stakade Shishkov vid verandan.
Dueller blev till slut en farce både i Ryssland och i Europa.
Honor slutade, och med det förvandlades duellen till fiktion.
Klagor tvättas bort i blod
Ryska adelsmän, och speciellt officerare, kallade varandra på minsta villkor. Till exempel deltog vår stora poet Pushkin 29 gånger i dueller, men han skadades aldrig ens. Den enda gången en duell med sitt deltagande slutade i blod - det var samma duell med Dantes, som dödade poeten. I början av 1800-talet fanns det kanske inte en enda adelsman som inte deltog i en duell.
Först reagerade de ryska kejsarna kraftigt på duellerna. Men redan under Alexander III och Nicholas II var de officiellt tillåtna: man trodde att duellen bidrar till att höja moral och officiell ära.
Det antas att från början av 1800 till 1917 dog upp till 10 000 personer i dueller. Men det är troligt att det fanns många fler offer för ära och sociala konventioner …
Magazine: Mysteries of History No. 7, Dmitry Kalyuzhny
