Det började i slutet av 1800-talet. En resenär som just återvänt från Grekland till sitt hemland, England, presenterade en liten karnellisk tätning med konstiga bilder som present till Oxford Museum. Sir Arthur Evans, museets kurator, blev intresserad av tryckning. Under lång tid undrade han över hennes ursprung, men kom aldrig till någon slutsats. Några år senare lyckades Evans resa till Aten, där han upptäckte flera sälar, mycket lik den som hölls i museet. Tätningarna var tre- och fyrsidiga, ovala i form, innehållande bilder av ritningsskyltar som liknar hieroglyfer. Alla sälhållare hävdade att dessa tätningar kom från Kreta.
”Så sökningen ledde Evans till Kreta, där han samlade in många föremål relaterade till era riket Minos, sjungade av Homer. Men det som förvånade och glädde Evans mest av allt var att de forntida sälarna och ädelstenarna han jagade efter var nu favoritprydnader och amuletter av kretensiska bondekvinnor. Forskaren lyckades enkelt få ett stort antal sälar från de gästvänliga lokalbefolkningen. Om ägarna till amuletter och smycken inte ville avskeda sig med sina skatter, tog Evans kast från dem."
Forskare tror att ristningar på tätningar fanns på Kreta redan i XXX-talet f. Kr. De första bilderna var dekorativa prydnader: ibland kom figurer av människor över. Framväxten av det ursprungliga ritningssystemet för skrivning hänvisar till en senare era - till XXII eller XXI århundraden f. Kr. Det finns flera varianter i den kretiska ritningen. Tecken visar människor, enskilda kroppsdelar, husdjur, växter, vapen, religiösa symboler och så vidare.
Under lång tid har forskare försökt läsa de kretensiska sälarna. Men även i dag kan vi bara spekulera om betydelsen av symbolerna som visas på dem. Kanske tillhörde de kretensiska sälarna Aegéerna - den delen av den forntida befolkningen på Kreta, från vars språk flera ord har överlevt i grekiska källor. Kanske kommer ett brev från minoarna från det kretensiska ritbrevet: kanske finns det en mening i uttalandet att Egeerna och minoerna är ett och samma folk?
På vilket sätt snurrar skivan?
1908, medan han utgrävde ett palats i den antika staden Feste, Kreta, snubblade den italienska arkeologen Pernier över ett litet cirkulärt lerobjekt som liknade en skiva.
På båda sidor av skivan var olika bilder, som det visade sig senare, hieroglyfer (skriftliga teckningar). Hieroglyferna trycktes på skivan med speciella frimärken - alltså är skivan den äldsta inskrivna inskriften.
Kampanjvideo:
Detta unika skriftliga monument gjordes under första hälften av det andra årtusendet f. Kr. Kanske är hans hemland Kreta, men det är möjligt att han fördes till Kreta från utsidan (till exempel från Lilleasia) - vissa forskare tror att leran av den typ som användes för att skapa skivan inte hittades på Kreta.
Inskriptionen är uppdelad i ord och ligger i en spiral, och forskare har fortfarande inte enighet om riktningen för att läsa inskriptionen: vissa tror att skivan lästes från kanterna till mitten, det vill säga från höger till vänster, medan andra tror att läsningen började tvärtom - från mitten … Hur som helst var riktningen för att läsa inskriptionen på båda sidor av skivan densamma.
Hieroglyferna som används i inskriptionen har en distinkt bildkaraktär: dessa är bilder av människor, djur, fisk, fåglar, olika hushållsföremål och liknande. Dessa bilder har inga tydliga korrespondenser i andra skript (i synnerhet har hieroglyferna på Phaistos-skivan mycket gemensamt med tecknen på den kretiska bildskrivningen).
"Människor visas på skivan som går till höger om oss: huvuden vänds åt höger (det finns hieroglyfer på skivan som visar människors huvuden - med eller utan fjädrar)."
Det faktum att ritningarna tittar åt höger får vissa forskare att tro att inskriptionen själv lästes från vänster till höger. Riktningen för skyltarna i antika inskriptioner sammanfaller emellertid inte alltid med riktningen för att läsa inskriptionerna själva.
Om språket på Fest-skivan
Vilka antaganden har inte uttryckts angående språket för inskriptionen på Phaistos-skivan! Vissa trodde att skivan var skriven på grekiska, andra letade efter ett av de mindre asiatiska språken (hettitiska, Lykmi eller Carian) i inskriptionen, andra trodde att inskriptionen var semitisk och så vidare.
Strax efter slutet av andra världskriget dök en sensationell rapport upp i en ansedd vetenskaplig tidskrift. Lingvist Schertel uttalade att han kunde läsa inskriften på Phaistos-skivan med hjälp av matematiska dekrypteringsmetoder. Schertel upptäckte i inskriptionen en psalm till Tsar Maio (det vill säga till Minos: förresten, Evans trodde en gång att inskriptionen avslutar en segersalme: Evans kom till denna idé genom att studera bilderna på skivan). Upphetsad av meddelandet, rusade forskare för att kontrollera det mottagna dekrypteringen: det visade sig emellertid inte vara något annat än ett tecken på obruten fantasi!
I mitten av 1960-talet föreslog en amerikansk forskare sin egen dekryptering av inskriptionen: han läste den på grekiska och fann i den en lista över städer. Två år senare läste en annan forskare inskriptionen på disken i hettit. Enligt denna lärde innehöll Phaistos-skivan ett engagemang för gudarna.
Gammal skiva - nya problem
”För flera år sedan behandlade den värdefulla tyska forskaren Ernst Grumach problemet med Phaistos-skivan. Grumachs artikel ägnas huvudsakligen åt korrigeringarna som gjordes på Phaistos-skivan strax efter att den stämplades. Sådana korrigeringar Grumach hittade på fyra platser: på dessa platser raderades den gamla trettioton och andra trycktes in på deras plats. Korrigeringarna gäller endast strikt definierade fall: i stället för några gamla tecken placerades skyltar i stället för ett huvud med fjädrar eller en grupp huvud med fjädrar + sköld. Baserat på Ipsens läsningar kan det antas att vissa determinanter har ersatts av andra av någon anledning. Varför gjordes det? Denna fråga är värd att förbrylla över."
Under informationsteknologins era framläggs mer exotiska versioner av syftet med Phaistos-skivan och betydelsen av inskriptionen på den. Till exempel antogs det att något som en navigationsdator installerades på kretiska fartyg, och disken var en ruttkarta. Om den här hypotesen bekräftas, måste vi ompröva alla våra idéer om datorhistoria.
Phaistos-skivan behåller fortfarande sin hemlighet …