Samhället "Ned Med Skam!": Som I Sovjetunionen På 1920-talet. Kämpade Mot Borgerliga Sexuella Fördomar - Alternativ Vy

Samhället "Ned Med Skam!": Som I Sovjetunionen På 1920-talet. Kämpade Mot Borgerliga Sexuella Fördomar - Alternativ Vy
Samhället "Ned Med Skam!": Som I Sovjetunionen På 1920-talet. Kämpade Mot Borgerliga Sexuella Fördomar - Alternativ Vy

Video: Samhället "Ned Med Skam!": Som I Sovjetunionen På 1920-talet. Kämpade Mot Borgerliga Sexuella Fördomar - Alternativ Vy

Video: Samhället
Video: Ryssland Sovjet ljud 2024, Maj
Anonim

I början av Sovjetunionen gick inte bara radikala ideologiska och politiska förändringar utan också märkbara socio-psykologiska förändringar. I början av 1920-talet. den sexuella revolutionen började, vilket ledde till diskreditering av institutionen för familj och äktenskap och uppkomsten av organisationer som främjar alternativa kulturella värden. Sådant var samhället "Down with shame!", Vars medlemmar marscherade nakna genom Moskos gator och visade frihet från "borgerliga fördomar".

Illustration för samlingen av scenarier av Komsomol-propagandaföreställningar
Illustration för samlingen av scenarier av Komsomol-propagandaföreställningar

Illustration för samlingen av scenarier av Komsomol-propagandaföreställningar.

Enligt minnena av A. Trushnovich, ett ögonvittne till händelserna, hände följande 1922: "Helt naken, prydd endast med ett band med inskriptionen" Ner med skam ", ropade en orator på Krasnodar Square från talstolen:" Ner med filistinism! Ner med prästens bedrägeri! Vi communards behöver inte kläder som täcker kroppens skönhet! Vi är solen och luften! " När jag passerade dit på kvällen såg jag ett tumlade podium, "sonen till solen och luften" blev slagen."

1922 blev rörelsen * för ett nytt sätt att leva * populär bland parolen * Ner med köksslaveri! *
1922 blev rörelsen * för ett nytt sätt att leva * populär bland parolen * Ner med köksslaveri! *

1922 blev rörelsen * för ett nytt sätt att leva * populär bland parolen * Ner med köksslaveri! *.

”Nakna demonstrationer” genomfördes inte på grund av skamlöshet eller frigörelse, utan med en grundläggande ideologisk motivering:”Kläder bärs av de borgerliga som drar nytta av exploatering. Vi är inte borgerliga, så vi måste avvisa kläder. " Även darwinismens idéer tjänade som motivation:”Mannen stammade från en apa. Så människor är djur. Djur bär inte kläder. Därför bör vi inte heller ha kläder."

Ideolog för samhället * Ner av skam! * Karl Radek
Ideolog för samhället * Ner av skam! * Karl Radek

Ideolog för samhället * Ner av skam! * Karl Radek.

Ideologen och en av grundarna av rörelsen var en vän till Leon Trotsky, revolutionären Karl Radek. Det var han som ledde kolonnerna med nakna människor i den nya formationen och marscherade på Röda torget. N. Kuzmin kallade honom "en erotoman med ett extremt avvisande utseende." Enligt vissa rapporter var Alexandra Kollontai, en predikant för fri kärlek, också involverad i samhället.

Samhällets ideolog * Ner av skam! * Karl Radek och tecknad film av N. Bukharin
Samhällets ideolog * Ner av skam! * Karl Radek och tecknad film av N. Bukharin

Samhällets ideolog * Ner av skam! * Karl Radek och tecknad film av N. Bukharin.

Kampanjvideo:

De mest massiva demonstrationerna ägde rum 1924-1925. Cirka 10 000 personer deltog i dem. De talade på torget med följande adresser till folket:”Vi har förstört känslan av skam! Titta på oss så ser du fria män och kvinnor, riktiga proletärer som har kastat bort bojorna av symboler för borgerliga fördomar!"

Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai
Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai

Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai.

Nakna "downystydister" marscherade inte bara genom gatorna, utan reste också med kollektivtrafik. M. Bulgakov i september 1924 lämnade följande inlägg i sin dagbok:”Nyheter: nyligen uppträdde helt nakna människor (män och kvinnor) i Moskva med bandage över axlarna” Ner av skam”. Vi kom på spårvagnen. Spårvagnen stoppades, allmänheten var förargad. " Konstnären Severtsova-Gabrichevskaya talade om de förbipasserande reaktionen:”Någon skrattade till tårar, någon spottade. De gamla kvinnorna döptes och sa:”Apokalyps! Världens ände!" och förvirrade frågade förbipasserande:”Vad är det här? Och de kommer att tvinga oss att klä av oss?"

Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai
Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai

Den fria kärlekens ideolog Alexandra Kollontai.

Ner med skam! ledde till en ökning av antalet "naturister" (nudister). Utländska korrespondenter som arbetade i början av 1930-talet i Moskva lämnade skriftliga bevis på detta. Den amerikanska journalisten Knickerborger sa att det finns tusentals naturister i Sovjetunionen. Och den belgiska konsulen Joseph Douillet erinrade om:”1925, under sovjetregeringens beskydd, bildades samhället” Down with shame!”. För propaganda skickades några medlemmar av detta excentriska samhälle på resor: till Kharkov, Rostov, Mineralnye Vody och så vidare. Jag såg dem i dräkten av Adam och Eva i Rostov."

Demonstrationerna var inte bara det & hellip
Demonstrationerna var inte bara det & hellip

Demonstrationerna var inte bara det & hellip;

Mycket få dokument om denna rörelse har överlevt. Oftast är detta minnen från samtida. Forskaren S. Agarkov förklarar det på detta sätt:”Partiet hade sedan en mycket negativ inställning till den tid då det främjade sexuell frihet och licentiousness. Skaffa bilder, protokoll och dokument om samhället "Ner med skam!" svårare än vissa dokument från NKVD. Det finns flera dussin fotografier av demonstrationer på Röda torget - de är så dolda i partiets arkiv att det är svårt att komma till botten av dem, några har tagits utomlands."

Karikatyr av samhället * Ner av skam! * Och av den bashfula folkens kommissionär Semashko, 1924-25
Karikatyr av samhället * Ner av skam! * Och av den bashfula folkens kommissionär Semashko, 1924-25

Karikatyr av samhället * Ner av skam! * Och av den bashfula folkens kommissionär Semashko, 1924-25.

Bland folket orsakade rörelsen av "nedskamning" inte annat än förargelse. I slutändan fick partiledningen också uppmärksamma detta. Folkets hälsokommissär N. Semashko utfärdade följande dom till samhället:”Sådant beteende bör fördömas på det mest kategoriska sättet från alla synvinklar. För det första misstas de grymt när de tror att att gå naken, det kommer att bli en riktig "revolutionär" … För det andra är att resa runt Moskva i naken tillstånd helt oacceptabelt ur hygienisk synvinkel. Du kan inte utsätta din kropp för damm, regn och smuts … För det tredje är det mycket diskutabelt om denna vilda moralsinnovation främjar den."

Morgonövningar. Foto av A. Rodchenko, 1932
Morgonövningar. Foto av A. Rodchenko, 1932

Morgonövningar. Foto av A. Rodchenko, 1932.

Snart försvann denna rörelse av sig själv, och "naturisterna" gick inte på gatorna utan solade på sommaren på öde platser, vilket också orsakade mycket kontrovers.

Rekommenderas: