Slaver och byzantium
Upprättandet av de slaviska staterna bör tillskrivas det första kvartalet på 800-talet, när en av de första slaviska staterna bildades i Moravien. Berättelsen om honom har bara överlevt i latinska källor. Början av den moraviska staten lades av Honom själv. Det dök upp omkring 622 … när de tjeckiska slaverna brutalt förtrycktes av avarna. Själv lyckades han organisera slaverna. Under kampen för befrielsen av Moravia fick de bort avarna, och 627, enligt kronikern Fredegard, blev Samo kung och regerade i cirka 35 år. Från sina 12 fruar hade han 22 söner och 15 döttrar. Efter att ha befriat slaverna från deras förtryckare kämpade han framgångsrikt mot frankerna, som började söka en allians med honom.
Det är svårt att fastställa gränserna för staten på den knappa informationen som finns tillgänglig från historien, men dess kärna var Moravia och huvudstaden var Vysehrad. Sedan 641 upphör nyheter om sig själv, och dess tillstånd sönderfaller sedan. Men det är oerhört viktigt att ett initiativ togs: det slaviska elementet lyckades hävda sina rättigheter, trots det brutala trycket från Avar kaganaten.
Legenden om Kuver, eller Kuvrat, förknippad med rörelsen mot Avar Kaganate, är karakteristisk. I biografin om Kuvrat kan man spåra den nära interaktion mellan Byzantium och slaverna. Kuvrat fördes upp på domstolen i Konstantinopel och döptes. Personlig förmåga kombinerades i honom med en bred syn och utbildning. Tack vare sin militära talang och list, grep han den östra delen av det moderna Bulgariens och Makedoniens territorium, och därefter, i ett fördrag med Byzantium, föreskrev han att han skulle stanna kvar på det ockuperade landet. Dessutom reserverade en av klausulerna i avtalet honom rätten att samla in hyllor från Dregovichi. Så här uppstod en stark makt i regionerna i östra Bulgarien. Kuvrat dog under Konstant II: s regeringstid (641-668). Han ersattes av Asparukh, som efter honom tog över den (proto) bulgariska-slaviska unionen. I ett försök att rädda sig från offensiven från Avar Kaganate, som ockuperade området mellan Donau och Tissa, skapade Asparukh ett befäst läger vid munningen av Donau, kallad Asparuhov Ugol. Avarna begränsades redan betydligt av Kuver från Makedonien och Samo-staten. I ett försök att tränga djupare och djupare in i regionen på Balkanhalvön flyttade den (proto) bulgariska-slaviska unionen dess huvudstad också. Efter Asparuhov-hörnet nära Shumla, i Aboba-området, grundades Bulgarians första huvudstad. Härifrån, från Aboba (Pliska), utökade de sina raids till murarna i Konstantinopel, passerade genom Thrakien och rusade sedan till Solunia. Avarna begränsades redan betydligt av Kuver från Makedonien och Samo-staten. I ett försök att tränga djupare och djupare in i regionen på Balkanhalvön flyttade den (proto) bulgariska-slaviska unionen dess huvudstad också. Efter Asparuhov-hörnet nära Shumla, i Aboba-området, grundades Bulgarians första huvudstad. Härifrån, från Aboba (Pliska), utökade de sina raids till murarna i Konstantinopel, passerade genom Thrakien och rusade sedan till Solunia. Avarna begränsades redan betydligt av Kuver från Makedonien och Samo-staten. I ett försök att tränga djupare och djupare in i regionen på Balkanhalvön flyttade den (proto) bulgariska-slaviska unionen dess huvudstad. Efter Asparuhov-hörnet nära Shumla, i Aboba-området, grundades Bulgarians första huvudstad. Härifrån, från Aboba (Pliska), utökade de sina raids till murarna i Konstantinopel, passerade genom Thrakien och rusade sedan till Solunia.
Utgrävningar som utfördes i Abobe indikerar att det finns ett palats med ett tronrum och bostadsområden, ett hedniskt tempel, som senare förvandlades till en kristen kyrka. Dessa monumentala byggnader går tillbaka till 800-talet, de dök upp senare än bostadshus av trä, bestående av små rum. Bulgariens khans huvudstad omgavs av en vägg med vakttorn, rund och fyrkantig. Den östra porten som leder till staden är dekorerad med bilder av en ryttare med ett spjut, en krigare i en hög huvudbonad och ett rådjur med grenade horn. Älghörn, vildsvin och älgsskallar hittades i husen. Inskriptioner för att hedra hjältarna och statsmännen i det bulgariska khanatet på grekiska hittades, som behöll sina titlar och namn, samt namnen på städer som faller under bulgarernas styre. På grundval av fragment av vissa inskriptioner kan man bedöma överenskommelserna mellan bulgarerna och Byzantium. Dessutom bevaras delar av lyxvaror, smycken, ringar, armband, halsband. Guld- och kopparmynt, blytätningar vittnar om khanatets breda handelsband.
Utgrävningarna av den första bulgariska huvudstaden ger en uppfattning om den nära förbindelsen med Byzantium bildades i Bulgariens kultur och skrivande. Bulgariens andra huvudstad grundades omkring 821 vid foten av Balkanbergen. Velikaya Preslava är känd från den ryska kroniken. Under andra hälften av VII-talet. Byzantium tvingades hyllas till bulgarerna. Ett försök att överge betalningsvillkoren ledde till en attack av bulgarerna. Kejsaren tvingades kalla in kavalleri från Asien, där den armeniska och arabiska kavallerin var särskilt berömd. Det är säkert att införandet av ridesystemet i de bysantinska trupperna, som ersatte det starkt beväpnade infanteriet - huvudstyrkan för de grekiska och romerska trupperna - skedde under påverkan av ryttersoldaterna i Iran och nomadiska folk på den europeiska gränsen.
688, på klisurorna på Balkan (klyftor), drogs bulgariarna av de bysantinska trupperna, och sedan flyttade de genom Makedonien till Solun, i regionerna ockuperade av slaverna. Byzantium utnyttjade detta ögonblick och flyttade en stor grupp invandrare - slaver - till Mindre Asien, till Opsikiy-regionen. En sådan kolonisering började faktiskt tidigare, eftersom informationen om den slaviska kolonin i Bithynia, som levererade soldater till imperiet, går tillbaka till 650. 710 stödde den bulgariska khan Tervel med 3000 bulgarer och slaver den bysantinska kejsaren och ingick en allians med slaverna i Lilleasien. Efterföljande år förlitade den bysantinska tronen sig på de bulgariska trupperna, som behöll makten till Justinian II. Khan Tervel fick en hög titel för detta, vilket dock inte hindrade honom från att attackera dåligt försvarade Thrakien och i 712 g.gå till de gyllene grindarna i Konstantinopel och återvänder lugnt med enormt byte. Fångar 715-716 och 743-759 Mellan bulgarerna och byzantiet fastställde fördrag gränserna mellan de två makterna och innehöll klausuler om utbytet av avhoppare. Köpmän, om de hade brev med sälar, hade rätt att fritt korsa gränsen. Det är intressant att notera punkten om import av fint silke och ceremoniella kläder till Bulgarien, samt rött, välklädd marocko läder.välgjord marocko läder.välgjord marocko läder.
Under hela VIII-talet. Bulgarer fortsätter att attackera Byzantium. Tillsammans med detta, på 800-talet. nya ögonblick beskrivs också: Bulgariens khans besök i Konstantinopel gick inte utan spår. I mitten av IX-talet. Bulgarien passerade Krums och Omortags styre, de mest framstående och aktiva av dess khans. Från den senare tiden har en stolt inskription på grekiska bevarats, där han imiterar de bysantinska härskarnas titlar.
Kampanjvideo:
I mitten av IX-talet. i Byzantium framkom en stor politisk figur, en man med stor intelligens, bred syn och oförstörbar energi, Photius. En sekulär man, från 20 till 25 december 857, gick han igenom alla nivåer i den geografiska hierarkin för att bli Konstantinoples patriark och utföra rent politiska uppgifter. Hans statsskap uppskattade betydelsen av förändringarna i den etniska sammansättningen av imperiet och dess grannar. Han använde framgångsrikt på ett nytt sätt de gamla metoderna från Byzantium - metoderna för fredlig initiering i imperiet. I detta ögonblick mognades medvetenheten om behovet av ett politiskt uppdrag bland Balkanbefolkningarna, för att de framsteg som de bysantinska ledarna övergav det grekiska språket, vilket gav dem enorma fördelar över det latinska väst.
Cyril och Methodius var de som utförde den kulturuppgift av världshistorisk betydelse. Efter 860 skickades bröderna av Photius "till kazarerna", till de södra ryska stäpparna bebodda av slaverna. Cyril hade antagligen redan några av sina översättningar till det slaviska språket. Här konverterade de "Fuli-stammen" till kristendomen. Efter den första framgången väntade arbetet, inte mindre än den första, på bröderna, för Rostislav, prins av Moravia, skickade ambassadörer till kejsaren Michael och bad om kulturellt och politiskt stöd. Påven från påven Nicholas V från 864 indikerar att de tyska furstarnas påståenden sammanföll med Romas intressen så bra som möjligt.
Cyril och Methodius anlände till Velehrad, Moravias huvudstad, 863 "och efter att ha samlat mina lärjungar lär jag kraften". Detta var möjligt endast på grund av det faktum att de känner till det slaviska språket och tog med sig bokstaven och översättningen av några heliga böcker som de hade sammanställt, vilket bidrog till att stärka slavernas kulturella oberoende med sitt eget språk och litteratur. Brödernas utbildningsverksamhet mötte motstånd från de latinska prästerna. År 867 kallade påven, bekymrad över de slaviska predikanternas framgång, dem till Rom. På vägen stannade de i Pannonia, där de på begäran av den slaviska prinsen Kocel lärde 50 ungdomar att läsa och skriva och lämnade kopior av sina översättningar. År 868 mottogs de slaviska upplysningarna högtidligt i Rom av påven Adrian II, och deras stora arbete - den slaviska översättningen av skrifterna - erkändes här.
Den tveksamma konsekvensen av översättningen av böcker till det slaviska språket och uppfinningen av det slaviska alfabetet bör betraktas som introduktionen till den östra kristendomen i den bulgariska staten.
RYSSLAND OCH BYZANTIA
Liksom andra slaviska folk kolliderar Ryssland med den grekiska världen i krig och i fredliga relationer. Vid första kvartalet av IX-talet. innehåller information om Rysslands attack på Krimkusten från Korsun till Kerch, som tillhörde Byzantium. Under det andra kvartalet av samma århundrade, innan 842, i vilket fall som helst, attackerade Ryssland den mindre Asien kusten av Svarta havet. Regionerna från Propontis till Sinop plundras och förstördes. Men den mest anmärkningsvärda händelsen var Rusattacken på Konstantinopel den 18 juni 860, då 200 fartyg började hota den bysantinska huvudstaden från havet. Hur hög slavernas medvetenhet om deras grannars affärer bevisades av det faktum att de använde tiden då tsaren Michael flyttade till sina trupper och försvarade kustregionerna i Lilleasien. Han kom snabbt tillbaka från vägen, ledde förhandlingar om fred, vilket resulterade i att ett avtal ingicks. Från 18 till 25 juni härskade "Rus", som höll världens huvudstad i rädsla, sin omedelbara omgivning och lämnade utan nederlag.
Under kejsaren Theophilus, 839, var Rysslands ambassadörer i huvudstaden, som rapporterats av Vertinsky-annalerna. Det finns belägg för avtal som ingicks 860, 866-867. Det senare hade konsekvensen av antagandet av kristendomen av Ryssland från Byzantium. Meddelandet från Patriark Photius säger att Konstantinopel var helt medveten om tillståndet i denna stat, som har sitt ursprung i Östeuropa.
Om Rysslands utvecklade handel under första hälften av 900-talet. känt från rapporterna från den arabiska geografen Ibn Khordadbeh, var dess område Svarta havet. Men Byzantiums huvudstad emitterade "magiska trollformler", som tvingade Ryssland att söka nära förbindelser med henne. Det var här som önskemålen från Dneperslaverna riktades, men det var inte så lätt att få möjlighet att handla fritt i huvudstaden. Olegovs "sköld på grindarna till Konstantinopel" var en symbol på de verkligen segrande kampanjerna för ryssarna. Segrarna, som sjöngs i ryska och skandinaviska folklåtar, föregick Olegs fördrag med Byzantium 911. Det nämner inte kristendomen eller kontorsmässiga band, men det sägs tillfälligt att tidigare avtal bevittnade "från många år mellan kristna och Ryssland, tidigare kärlek." Men det finns många intressanta detaljer i det. Så ambassadörer från Ryssland mottogs i huvudstaden,om de hade med sig den ryska prinsens guldförseglingar, måste köpmännen - gästerna - visa silverförseglingar och slutligen vanliga soldater som kom med målet att bli accepterade till militärtjänst i Byzantium. Sälarna hade en officiell betydelse, gjorde Rysslands härskare ansvariga för dess infödda, desto mer var prinsen skyldig att förbjuda dem "att göra smutsiga trick i byarna i vårt land", det vill säga i de bysantinska byarna och regionerna. Ambassadörerna och alla gäster skulle bo i utkanten av Konstantinopel nära klostret St. Mammoth, och den första platsen mottogs av Kieviterna, den andra - av Tsjernigoviterna, den tredje - av Pereyaslavliterna och sedan andra. Ambassadörerna fick stöd, och gästerna fick en "månad" in natur: bröd, vin, kött, fisk och frukt, och inte bara de som kom för att sälja, utan också köpa i huvudstaden. Härifrån kan det sesvilken betydelse föll den bysantinska regeringen för exporten. En särskild tjänsteman tilldelades att föra register över gäster och "månaden", som utfärdades under högst sex månader. Rädslan som de ryska gästerna väckte kräver inte särskild kommentar. De släpptes till marknaderna endast av 50 personer, utan vapen, tillsammans med stadens "ordensvaktare". Vid avresan fick gästerna utrustning och fartygsutrustning för resan, den senare troligen på grund av slitage på sådan utrustning på den långa resan "från Varangierna till grekerna."Vid avresan fick gästerna utrustning och fartygsutrustning för resan, den senare troligen på grund av slitage på sådan utrustning på den långa resan "från Varangierna till grekerna."Vid avresan fick gästerna utrustning och fartygsutrustning för resan, den senare troligen på grund av slitage på sådan utrustning på den långa resan "från Varangierna till grekerna."
En ny kampanj med en 40-tusendels armé mot Byzantium genomfördes 941 under prins Igor, medan den bysantinska flottan blev distraherad av araberna. Men de misslyckades med att ta Konstantinopel. Ryssarna härjade över kusten från Bosphorus till Byzantium och rörde sig längs Lilleasia, där bysantinska trupper tog över dem. Efter ett allvarligt nederlag återvände Igor över Azovhavet och fruktade ett bakhåll av Pechenegerna på Dnjepr. Först 944 förnyades fredsfördraget med Byzantium, men mycket mindre lönsamt. Vissa klausuler i detta fördrag är av stort intresse: den bysantinska kejsaren fick rätten att kalla på ryska”soldater” under krigstid och lovade för sin del att förse den ryska prinsen med militär styrka, uppenbarligen för att skydda de bysantinska regionerna på Krim,”för trebe”. Skyddet på Krim anförtrodes Kievan Rus, eftersom Byzantium själv inte hade tillräckligt med styrka för detta. Områdena i Chersonesos måste skyddas från svarta bulgarer, och den ryska prinsen åtog sig skyldigheten att inte låta dem "smutsiga" i Korsun-landet. Hur kan denna nya klausul i det ryska-byzantinska avtalet förklaras? Är det för att Ryssland lyckades etablera sig nära Chersonesos? Kejsaren Constantine Porfirogenit, en samtida av Igor och prinsessan Olga, i sin uppsats "On the Administration of the Empire" djuper i detalj över Rysslands politiska struktur och handelsförhållanden. Byzantium var helt medveten om alla ryska angelägenheter. Igor änka, prinsessa Olga, var två gånger i Konstantinopel. Men förhandlingarna med kejsaren tillfredsställde henne inte mycket, eftersom han såg sitt stöd i Pechenegerna och inte försökte uppmuntra Rysslands förstärkning. Hur kan denna nya klausul i det ryska-byzantinska avtalet förklaras? Är det för att Ryssland lyckades etablera sig nära Chersonesos? Kejsaren Constantine Porfirogenit, en samtida av Igor och prinsessan Olga, i sin uppsats "On the Administration of the Empire" djuper i detalj över Rysslands politiska struktur och handelsförhållanden. Byzantium var helt medveten om alla ryska angelägenheter. Igor änka, prinsessa Olga, var två gånger i Konstantinopel. Men förhandlingarna med kejsaren tillfredsställde henne inte mycket, eftersom han såg sitt stöd i Pechenegerna och inte försökte uppmuntra Rysslands förstärkning. Hur kan denna nya klausul i det ryska-byzantinska avtalet förklaras? Är det för att Ryssland lyckades etablera sig nära Chersonesos? Kejsaren Constantine Porfirogenit, en samtida av Igor och prinsessan Olga, i sin uppsats "On the Administration of the Empire" djuper i detalj över Rysslands politiska struktur och handelsförhållanden. Byzantium var helt medveten om alla ryska angelägenheter. Igor änka, prinsessa Olga, var två gånger i Konstantinopel. Men förhandlingarna med kejsaren tillfredsställde henne inte mycket, eftersom han såg sitt stöd i Pechenegerna och inte försökte uppmuntra Rysslands förstärkning. Byzantium var helt medveten om alla ryska angelägenheter. Igor änka, prinsessa Olga, var två gånger i Konstantinopel. Men förhandlingarna med kejsaren tillfredsställde henne inte mycket, eftersom han såg sitt stöd i Pechenegerna och inte försökte uppmuntra Rysslands förstärkning. Byzantium var helt medveten om alla ryska angelägenheter. Igor änka, prinsessa Olga, var två gånger i Konstantinopel. Men förhandlingarna med kejsaren tillfredsställde henne inte mycket, eftersom han såg sitt stöd i Pechenegerna och inte försökte uppmuntra Rysslands förstärkning.
Under prins Svyatosos regering ägde händelser av stor betydelse sig. Kejsaren Nikifor Foka, som ville lämna Bulgarien under underkastelse, men distraherad av araberna till hans asiatiska gräns, vände sig till Kiev-prinsen för hjälp. Med en armé på 60 tusen invaderade Svyatoslav Bulgarien 968 och uppnådde militära framgångar. Han återkom tillfälligt till Kiev för att återvända till Bulgarien. Men hans önskan att förena Velikaya Preslava med Kiev-furstendömet under hans styre skrämde Konstantinopel. John Tzimiskes 971 vann stöd från bulgarerna och inledde en brutal blockad av Dorostol, som varade i tre månader. Han använde skickligt övervakningen av Svyatoslav, som inte lämnade vakter i bergskanalerna. Efter förgäves försök att bryta igenom gick Svyatoslav till förhandlingar med Tzimiskes och lovade att behålla det tidigare avtalet och ge imperiet militärt stöd vid behov.
Under allvarliga militära uppror och jäsning i Byzantium mellan 986-989. militärhjälp tillhandahölls henne av Kiev-prins Vladimir, som också fångade staden Chersonesos. Konstantinopel fick den tillbaka bara "för tsarinas åder", som en lösning för tsars syster, gift med Vladimir. I sin tur blev Vladimir kristen.
Strax därefter försvagades banden mellan Byzantium och Rus något. Både den ena och den andra sidan distraheras av mer pressande uppgifter: kampen "mot stäpp" i Ryssland, kampen mot araberna och västern i Byzantium.
Ryssland har utvecklats till en stark, oberoende stat med sina egna traditioner och kultur. Förhållandena med Byzantium, Skandinavien, Bulgarien gjorde det från de första stegen till en makt med världsanslutningar.
BYZANTINKULTUR OCH DETS BETYDNING FÖR SLAVARNA
Den enastående roll som Byzantium spelade i den allmänna kulturen under medeltiden erkänns enhälligt av både latinska och grekiska medeltida författare, syriska och armeniska historiker, arabiska och persiska geografer. Annalerna, som sammanställdes av "himmelska imperiets" mandariner, är medvetna om det västra västernas stora kraft för dem. En hög materiell kultur och omfattande handelsband var de viktigaste orsakerna till dess makt.
Alexandria i Egypten, Antiokien i Syrien, Edessa på Eufrat, Mayferkat och Dvin i Armenien, många städer i Mindre Asien, Chersonesos i Tavrika, Solun på Balkanhalvön var fästen i regionerna, var på korsningen av handeln och strategiska vägar. Men alla vägar ledde till det andra Rom - Konstantinopel, världens huvudstad. Konstantinopel, imperiets politiska, administrativa, kommersiella och kulturella centrum, var en enorm marknad. Här flockade varor från de mest avlägsna världsmarknaderna. Från Kina och Centralasien fördes rå silke, som överfördes från händerna på de sogdiska köpmännen till perserna och syrerna, som levererade den till kuststäderna och därifrån till huvudstaden. Ryska och skandinaviska båtar levererade vax, päls, honung. Rosiner, aprikoser, mandlar, dadlar, vin, syriska och saraceniska tyger levererades från Iran och Arabien på kameler i hamnen vid den syriska kusten,mattor och omlagda plagg. Härifrån transporterade stora och små fartyg varor till Bosporen. Från Egypten kom säd och från djupet i Afrika - gyllene sand och elfenben. Huvudstaden förtärde ivrigt enorma mängder färsk och saltad fisk, som fördes från hela Medelhavsområdet och Svartahavsområdena. Det var maten för de fattigaste i städerna. Nötkreatur fördes till Nicomedia från Mindre Asien. Flockar av hästar betade i Thrakien, varifrån de kördes till utkanten av huvudstaden. Olivolja kom från Lilleasia, Hellas, Peloponnesos. Nötkreatur fördes till Nicomedia från Mindre Asien. Flockar av hästar betade i Thrakien, varifrån de kördes till utkanten av huvudstaden. Olivolja kom från Lilleasia, Hellas, Peloponnesos. Nötkreatur fördes till Nicomedia från Mindre Asien. Flockar av hästar betade i Thrakien, varifrån de kördes till utkanten av huvudstaden. Olivolja kom från Lilleasia, Hellas, Peloponnesos.
Byzantium var också i fokus för medeltida utbildning. Den grekiska kulturen i språk kopplade den till den helleniska traditionen, med oöverträffade exempel på homerisk epos, prosa av Thucydides och Xenophon, filosofiska dialoger om Platon, komedier av Aristophanes och tragedier av Aeschylus, Sophocles och Euripides. Athenian Academy, där "hednisk filosofi" blomstrade, fanns fram till mitten av 600-talet. De högre skolorna i Alexandria, Antiochia och Konstantinopel, förutom en cykel med kontoristiska ämnen, hade medicinska och juridiska fakulteter. Ett antal lagstiftningsakter gav lärare och läkare en lön från statskassan och befriade dem från alla uppgifter för att ge dem "den nödvändiga friheten att utöva spindlar." Konstantinoples universitet från 500-talet nummer 31 professorer som undervisade studenter i litteratur, oratorium, filosofi och juridiska vetenskaper. För detta fick professorerna stöd från staten.
Detta gjorde det möjligt att bevara utbildningen i Byzantium, vilket i sin tur bidrog till en vidareutveckling av lag och lagstiftning, bevarande av medicinsk och jordbrukskunskap, vilket framgår av de relevanta förhandlingarna. Den bysantinska kroniken och historiografiska traditionerna genom Procopius och Theophylact Simokatta är kopplade till antika grekiska prover, genom kronografin av Theophanes, och särskilt John Malala, den drar ny styrka från det levande folkspråket.
Både den materiella kulturen i Byzantium och frukterna av dess utbildning blev andra folks egendom. Från Byzantium fick slaverna alfabetet och de första översättningarna från grekiska till sitt modersmål. De slaviska och ryska kronikalerna spårar sitt ursprung, kronologi och tradition till byzantinsk kronografi, särskilt från George Amartol, som översattes tidigt i Bulgarien. Detta är typiskt för andra litterära verk (dikter, hagiografier), som översattes, uppfattas för att ge upphov till nya, originalprover senare. Men Byzantium, med sin civilisation, bar giftet med förräderi, förnedring, våld som blomstrade i Pei.
Med antagandet av kristendomen, med framväxten av slavisk skrift och blomstrandet på grundval av denna underbara kultur, gick de slaviska folken snabbt in i antalet kulturellt avancerade människor i den medeltida världen. Assimilering av bysantinska prover ägde inte rum mekaniskt, men omarbetades kreativt, antog nya, ursprungliga organiska former, så mycket av det andliga arvet från Byzantium fortsatte att leva i kulturen av Muscovite Rus.
N. Pigulevskaya
