För att beskriva själva katastrofen kommer jag att ta till mig det underbara arbetet i det kreativa teamet bestående av A. Gorbovsky, Yu. V. Mizuna, Yu. G. Mizuna. De analyserade noggrant många källor:”Bibeln säger om katastrofen:
”Efter sju dagar kom flodens vatten till jorden. I Noahs sexhundraste år, i den andra månaden, på sjuttonde dagen i månaden, den dagen öppnades alla stora källor och himmelens fönster öppnades. Och det var regn på jorden i fyrtio dagar och fyrtio nätter … Och det föll en översvämning i fyrtio dagar på jorden, och vattnet förökades och lyfte arken, och det steg över jorden. Och vattnet blev starkare och ökade kraftigt på jorden, och arken flydde på vattenytan. Och vattnet ökade enormt på jorden, så att alla höga berg täcktes, varje del under hela himlen. Vattnet steg femton alnar över dem, och bergen täcktes. Och allt kött som rörde sig på jorden förlorade sitt liv: fåglar, nötkreatur, djur och alla reptiler som kryper på jorden och alla människor. Allt som hade livets anda i näsborrarna, allt på torrt land, dog. Och varje varelse förstördes,som var på jordens yta; från människa till nötkreatur och krypande saker och luftfåglar förstördes på jorden: bara Noah återstod och vad som var med honom i arken. Och vattnet ökade på jorden i hundra och femtio dagar. Och Gud kom ihåg Noah och alla djur och alla nötkreatur som var med honom i arken; och Gud förde vinden till jorden, och vattnet stannade, och avgrundens källor och himmelens fönster stängdes, och regnet från himlen stannade. Och vattnet kom tillbaka gradvis från jorden, och vattnet började minska efter hundra och femtio dagar. Och arken stannade i den sjunde månaden, den sjuttonde dagen i månaden, på Araratbergen. Och vattnet minskade gradvis fram till den tionde månaden; den första dagen i den tionde månaden dök bergstopparna upp. "Och Gud kom ihåg Noah och alla djur och alla nötkreatur som var med honom i arken; och Gud förde vinden till jorden, och vattnet stannade, och avgrundens fjädrar och himmelens fönster stängdes, och regnet från himlen stannade. Och vattnet kom tillbaka gradvis från jorden, och vattnet började minska efter hundra och femtio dagar. Och arken stannade i den sjunde månaden, den sjuttonde dagen i månaden, på Araratbergen. Och vattnet minskade gradvis fram till den tionde månaden; den första dagen i den tionde månaden dök bergstopparna upp. "Och Gud kom ihåg Noah och alla djur och alla nötkreatur som var med honom i arken; och Gud förde vinden till jorden, och vattnet stannade, och avgrundens fjädrar och himmelens fönster stängdes, och regnet från himlen stannade. Och vattnet kom tillbaka gradvis från jorden, och vattnet började minska efter hundra och femtio dagar. Och arken stannade i den sjunde månaden, den sjuttonde dagen i månaden, på Araratbergen. Och vattnet minskade gradvis fram till den tionde månaden; den första dagen i den tionde månaden dök bergstopparna upp. "på Araratbergen. Och vattnet minskade gradvis fram till den tionde månaden; den första dagen i den tionde månaden dök bergstopparna upp. "på Araratbergen. Och vattnet minskade gradvis fram till den tionde månaden; den första dagen i den tionde månaden dök bergstopparna upp."
Sumerens lertavlor talar också om översvämningen:”På morgonen gällde en häll ner, och på natten såg jag brödregnet med mina egna ögon. Jag såg ut mot vädret - det var skrämmande att titta på vädret … Den första dagen rasar södervinden, snabbt svängde in och översvämmade bergen, som om han förbi människor i krig. Ser inte varandra …"
Meddelanden om den globala översvämningen finns i de egyptiska heliga böckerna och i sanskrittexterna i Indien och bland folken på Stilla öarna och i traditionerna i båda Amerika. Många översvämningshistorier bevarar myterna om Syd-, Central- och Nordamerika, från Tierra del Fuego i söder till Alaska i norr. Det finns inte en enda indisk stam vars myter inte talar om översvämningen.
Forntida källor innehåller också bilder av själva översvämningen. I de forntida mexikanska texterna - "Codex Chimalpopoca" beskrivs översvämningen på följande sätt: "Himlen närmade sig jorden, och på en dag omkom allt. Även bergen försvann under vattnet … De säger att klipporna som vi ser nu täckte hela jorden och tetzontli (porös stenlava - ett byggnadsmaterial i Mexiko) kokade och kokade med stort buller och röda berg steg upp …"
Prisierna för quicheindianerna i deras Popol-Vuh-kod (moderna Guatemala) skrev om katastrofen på följande sätt: "Jordens ansikte mörknade, svart regn började falla, hälla under dagen och hälla på natten …" "Tjock tjära spillde från himlen …" Människor försökte fly och " sprang så fort de kunde. De ville klättra på husens tak, men husen föll och kastade dem till marken; de ville klättra upp på träden, men träden skakade av dem; de ville gömma sig i grottorna, men grottorna stängde framför dem."
Traditionerna hos Amazonindierna innehåller också en beskrivning av katastrofen. Det säger att till en början var det ett fruktansvärt brus och brus, och sedan stupade allt i mörker. Därefter föll en regn på jorden som tvättade bort allt och översvämmade hela världen.
En av de brasilianska legenderna säger:”Vattnet steg upp till en hög höjd och hela jorden nedsänktes i vatten. Mörkret och nedgången slutade inte. Människor flydde utan att veta var de skulle gömma sig; klättrade de högsta träden och bergen."
Kampanjvideo:
I myterna om indierna på öarna i drottning Charlotte sägs att jorden före katastrofen inte var densamma som den är nu, att det då inte fanns några berg alls. Detta antyder att bergbyggnad kan ha ägt rum under samma period. Detta anges också i Chimalpopoca Codex. Det talar om böljande röda berg som var heta eller täckta med smält lava. Av minnen från afrikanska folk följer att katastrofen åtföljdes av orkaner, jordbävningar och vulkanisk aktivitet, vilket i sin tur provocerade en jättevåg - en tsunami.
Från analysen och jämförelsen av beskrivningen av katastrofen på olika platser i världen drog experter slutsatsen att episoden för den globala katastrofen var någonstans mellan Amerika och Afrika. När du flyttar bort från detta episentrum förändras myternas natur väsentligt, de blir lugnare när du beskriver katastrofen. Så i legenderna från indierna i Alaska (Tlingit-stammen) nämns bara översvämningen. Den beskriver hur de få överlevande seglade med kanot till bergstopparna för att fly från det rasande vattnet. Björnar och vargar, fångade upp av bäcken, simmade oroligt upp till båtarna, och människor var tvungna att köra bort dem med spjut och åror. Stämman i Sydamerika talar också huvudsakligen om översvämningen, från vilken människor lyckades fly genom att klättra till toppen av bergen.
Om vi spårar beskrivningen av katastrofen i de antika texterna i avstånd från avståndet från katastrofens centrum (i Atlanten), det vill säga om vi långsamt flyttar genom Medelhavet, Persien och vidare till Kina, kan man inte lägga märke till att karaktären av katastrofens beskrivning mjuker mer och mer. Så, det grekiska eposet säger att jorden skakade under översvämningen.”Vissa letade efter högre kullar, andra kom in i båtar och arbetade med åror där de nyligen hade plogat. Ytterligare andra filmade fisken från topparna av elmarna …"
Man kan dra slutsatsen att endast markvibrationer och en översvämningsvåg har nått detta område. Samtidigt förblev de höga kullarna inte översvämmade. Vattnet steg inte över trädtopparna. Ungefär samma sak sägs i den heliga boken till de forna iranerna "Zend-Avesta". Det säger att under översvämningen, "över hela jorden, stod vatten på höjden av människans tillväxt."
När det gäller Sydostasien och Kina, säger deras gamla källor att havet först översvämmade landet och drog sig sedan tillbaka från kusten långt till sydost. Detta är logiskt, eftersom vi talar om ett globalt fenomen. Detta innebär att om det i ett område i världen fanns en enorm tidvattenvåg och vattnen till och med nådde bergstoppar, så var det i motsatt område oundvikligen en ebbvatten, som beskrivs i forntida kinesiska källor. När vi rörde oss österut sjönk faktiskt höjden på vattentäcket. Så om vattnet i Centralamerika nådde toppen av de högsta bergen, så var det i Grekland inte högre än kullarna och trädtopparna. Längre österut - i Persien nådde hon bara höjden av mänsklig tillväxt. Vi kan med säkerhet slutaatt olika gamla källor innehåller beskrivningar av ett och samma globala fenomen. Åtminstone den rumsliga fördelningen av detta fenomen beskrivs ganska logiskt. Och inte bara detta antyder att en global katastrof har inträffat. Faktum är att samma detaljer återges i helt olika källor. Detta trots att händelsen beskrevs av människor som ligger på ett avstånd av tusentals kilometer från varandra. Enligt antika bevis kan det förstås att katastrofens intensitet minskade när vi rörde oss österut. Men vi påpekar bara att episentret ligger i Mexikanska golfen.att i helt olika källor återges samma detaljer. Detta trots att händelsen beskrevs av människor som ligger på ett avstånd av tusentals kilometer från varandra. Enligt antika bevis kan det förstås att katastrofens intensitet minskade när vi rörde oss österut. Men vi påpekar bara att episentret ligger i Mexikanska golfen.att i helt olika källor återges samma detaljer. Detta trots att händelsen beskrevs av människor som ligger på ett avstånd av tusentals kilometer från varandra. Enligt antika bevis kan det förstås att katastrofens intensitet minskade när vi rörde oss österut. Men vi påpekar bara att episentret ligger i Mexikanska golfen.
Den forntida kinesiska avhandlingen Huaynanzi säger:”Hällen bröt, de jordiska vikterna brast av. Himlen lutade mot nordväst, solen, månen och stjärnorna rörde sig norrut, jorden i sydost visade sig vara ofullständig, och därför rusade vatten och slam där … I dessa avlägsna tider kollapsade de fyra polerna (det verkar som att de forntida kineserna visste om existensen av 2 geografiska poler och 2 magnetiska som inte sammanföll med dem), nio kontinenter delade upp, himlen kunde inte täcka allt, jorden kunde inte stödja allt, elden brann utan att upphöra, vattnet rasade utan att rinna ut.
Strabo skrev att svaveln (kineserna) är indiens folk. Men till följd av en geologisk katastrof flyttade Kina från mitten av jorden - ekvatorn - till nordöstra, vilket stängde sundet som en gång rann mellan det södra fastlandet och det norra. Men länge kom mänskligheten fortfarande ihåg att det finns en kort nordlig havsrutt till Kina, och sjömän banade hårdnar vägen, med hänvisning till forntida uttalanden, men de seglade redan längs Arktiska havets kust. Förresten, tibetanska forntida källor (till exempel boken "Purma-Purana") säger ganska öppet och entydigt att Indien kraschade i Tibet, att på platsen för Gobiöknen fanns Nordsjön med öarna Sveta-Dvina, Shambala, Chang, etc.
Fram till nu, skakar jordbävningarna jord över hela dessa två plattor (ungefär Lissabon - Ankara - Baku - Afghanistan … och så vidare till Sakhalin och Japan).
Och en fråga till. Det faktum att den kinesiska muren är meningslös ur militärvetenskapens synvinkel är det onödigt att säga. I så fall varför byggdes det och var det bara av en slump längs den tidigare norra kusten? Och så snabbt: på nio år - mer än åtta tusen kilometer; där, enligt en forntida kinesisk legende, reste Great Fiery Horse över landet … Vilken typ av häst?.. En komet? Och varför skyndade all den vuxna befolkningen plötsligt att bygga en mur i bergen? … Jag läste nyligen på Internet hur en forskare blev förvirrad:”Det verkar som om kineserna inte har någon visdom. Men av någon anledning uppnådde de ständigt sitt mål: på alla ben, på miljoner av medstammarnas ben, låg en "stenorm" längs dalarna och kullarna och så nära som möjligt till den 30: e geografiska parallellen. " Det finns bara ett svar:efter en stor naturkatastrof och "fastna" av två kontinentala plattor (låt oss villkorligt kalla dem kinesiska och mongoliska), ville Kinas befolkning fixa sin försvunna nordgräns.
Jag har en encyklopedisk karta över världen på en CD. Fin karta, internet. Det har allt, även små ryska byar. Alternativen kan enkelt bytas: från politisk till fysisk karta, till demografisk, klimatisk, till jordens utsikt från rymden på natten … Jag växlar till tektonisk … och jag ser att Kinas mur går längs ett tektoniskt fel!
Endast i avsnittet från staden Baotou till floden Nenjiang finns det ingen vägg. Detta kränkte något förståelsen för logiken att bygga väggen mot bakgrund av mitt koncept. Men snart fick jag reda på att det finns en vägg i det här avsnittet! De välbevarade resterna av Kinesiska muren är ett ämne för forskning av moderna arkeologer, dess grund kan även ses från rymden. Allt föll på plats.
Mitt förtroende stöds också av den tidens geografiska kartor: på dem går den politiska gränsen till Kina (Blau-kartor, Amsterdam-kartor över Royal Academy of Sciences, etc.) längs Kinas mur fram till 1800-talet.
Men det mest fantastiska är att det också finns den stora mongoliska muren, den sträcker sig norrut, parallellt med den kinesiska. Längden på "väggen i Genghis Khan" är bara något lägre än den kinesiska - 5 tusen kilometer! En del av muren går genom Rysslands territorium, från Zabaikalsk till Starotsurukatay. Slutsatsen föreslår sig själv: invånarna på det norra, mongoliska fastlandet, rusade också för att fixa sina tidigare gränser!
De forntida iranerna var också vittnen till denna katastrof. Så här beskriver deras heliga bok "Avesta" situationen som tvingade deras förfäder till arerna att lämna landet Arianam-Vaij, där fred och salighet regerade och att flytta från norr till söder.
22. Det här är vad Skaparen Ahura-Mazda sade till Yima:”O vackra Yima, son till Vivahvant, vintrar kommer till denna köttsliga onda värld och från dem en stark dödlig förkylning. Vintrarna kommer till denna köttiga onda värld, och första snömoln kommer att snöa på de högsta bergen till djupet av Ardvi.
23. Den tredje delen, O Yima, kommer boskapen att överleva på de mest fruktansvärda platserna, som är på bergstopparna eller i floddalen i starka bostäder.
24. Innan vintern kommer gräset i detta land att växa, då, på grund av smälten av snöarna, kommer vattnet att rinna, och på mirakulöst sätt, O Yima, kommer det att se ut för den köttliga världen om de ser var fårens fotavtryck ligger. Men den onda Angara Manyu - mörkret och det onda gudomet - skickade ner en grym vinter till ariernas hemland och förvandlade det bördiga landet till en iskall öken:”Det finns tio vintermånader och två sommarmånader, och de är kalla - För vatten, kallt - för jorden, kallt - för växter, och detta är mitt på vintern och vinterns kärna - och i slutet av vintern finns det extrema översvämningar."
De genomträngande stroferna i den ryska andliga versen om världsslutet ekar med "Avesta":
Pestilent mörker träffade oss, Solen gick ut ljus
Visa inte ditt ljus på jordens ansikten;
Innan kvällar på dagtid
Natten har kommit mycket mörk;
Ray, ändra din natur, Den ljusa månen bryts in i mörker;
Stars in Heaven Fade your light, Jord och vatten skär deras frukt;
Fallande körtlar från himlen, Bryt ner omogen vete …
Ändra din natur till havet …
Kom vintern är väldigt hård, Döda de helt gröna druvorna …
Det är helt enkelt fantastiskt hur sådana dikter - ett mästerverk av oral folkkonst - har överlevt till denna dag. Kanske är det dags att erkänna att det inte var så länge sedan det skrevs?..
I Sydamerika upprepar Toba-indierna i Gran Chaco-regionen, som ligger vid korsningen av de moderna gränserna i Paraguay, Argentina och Chile, fortfarande myten om "den stora förkylningen".
I det här fallet kommer varningen från en halvgudlig heroisk figur som heter Asin:
”Asin sa mannen att samla in så mycket ved som möjligt och täcka kojan med ett tjockt vassskikt, för att förkylningen var på väg. Efter att ha förberett stugan låste Ashin och mannen sig fast i den och väntade. När den stora förkylningen kom, skrikande människor kom och började be dem om en firebrand. Asin var fast och delade kolen bara med sina vänner. Folk började frysa, de ropade hela kvällen. Vid midnatt dog de alla, unga och gamla, män och kvinnor … Isen varade mycket länge, alla lampor slocknade. Frosten var lika tjock som huden."
Liksom i Avestan-legenderna åtföljdes här också den stora förkylningen av stort mörker.
Med äldste Tobas ord sändes dessa förödelser ned,”för när jorden är full av människor måste den förändras. Du måste minska befolkningen för att rädda världen. När det långa mörkret kom försvann solen och människor började svälta. När de slutade på mat började de äta sina barn. Och till slut dog de …"
I Maya-boken Popol-Vuh förknippas översvämningen med”kraftigt hagel, svart regn, dimma och obeskrivlig förkylning”. Det säger också att det vid den här tiden var”molnigt och dyster över hela världen. Solens och månens ansikten doldes. " Andra mayakällor säger att dessa konstiga och fruktansvärda fenomen har fallit med mänskligheten”vid våra förfäder. Marken blev mörk. Först skinte solen ljust. Då blev det mörkt i dagsljus. Solljus kom inte tillbaka förrän tjugoseks månader efter översvämningen."
Läsaren kan komma ihåg att det i många myter om översvämningen och katastrofen inte bara hänvisas till det stora mörkret utan också till andra synliga förändringar på himlen. Invånarna i Tierra del Fuego, till exempel, sa att solen och månen "föll från himlen", och kineserna sa att "planeterna ändrade sin väg. Solen, månen och stjärnorna började röra sig på ett nytt sätt. " Inkaerna trodde att "i forntiden delades Anderna när himlen var i krig med jorden." Tarahumara i norra Mexiko har legender om världens förstörelse till följd av förändringen i solens väg. En afrikansk myt från Kongos nedre räckvidd säger att”för länge sedan mötte solen månen och kastade lera mot den, vilket gjorde att den blev svag.
När detta möte ägde rum var det en stor översvämning. " Kato-indianerna från Kalifornien säger helt enkelt "himlen har fallit." Och i forntida greko-romerska myter sägs det att Deucalionfloden omedelbart föregicks av fruktansvärda händelser i himlen. De beskrivs symboliskt i berättelsen om hur Phaethon, solens son, försökte köra sin fars vagn:”De eldiga hästarna kände snabbt att en oerfaren hand höll i tyggen.
Nu backade, nu rusar de åt sidan, lämnade de den vanliga vägen; då såg hela jorden med förvåning hur den magnifika solen, istället för att följa sin eviga och majestätiska väg, plötsligt rullade över och med huvudet flög ner som en meteor."
Således kan vi konstatera att skrämmande förändringar i himlen registrerades över hela världen och dyker upp i legenderna om katastrofen. Vi noterar att i dessa legender talar vi om samma "störning i himlen", varefter den dödliga vintern och isläggningen, som beskrivs i den persiska "Avesta", kom.
Jag ber läsaren återigen uppmärksamma det faktum att våra förfäder direkt och otvetydigt pekar på”natten” som följde omedelbart efter katastrofen, tillsammans med vilken en skarp kall snäpp in på planeten. Mannen gömde sig i grottorna, eftersom grottens stenvalv värms upp av elden, är det möjligt att hålla varmen. Förresten, effekten av varma grottvalv användes framgångsrikt för att värma stora rum i feodala slott. För att överleva tvingades människor att äta "vad Gud sände", eller snarare vad Gud lämnade: fallna frysta djur, inklusive mammuter.
Jag var tvungen att gömma mig från kylan med djurskinn … Och detta efter de himmelska förhållandena i livet! … Och ett sådant grotteliv varade i ungefär två eller tre år. Den här gången räckte för att jorden skulle täckas med ett islager. Men med solens ankomst smälte isen och drog sig tillbaka till norr. Människor, som en gammal skrift säger, "följde den retirerande glaciären."
Jag tror att det här var den enda istiden på jorden som akademiker Ivan Grigorievich Pidoplichko talar om.
Litet inlägg
När och varför förvirrade”Herren tungor”? Jag skulle vilja erbjuda läsaren en intressant version av Yaroslav Kesler:”Stratifieringen av det gemensamma europeiska språket började inte med Konstantinopels fall, men mycket tidigare: med en global kall snap … Inte så mycket isolering av vissa grupper av befolkningen, eftersom skörbotten, som var en följd av den kalla snapen, dramatiskt förändrade den fonetiska bilden av Europa.
Bebisar, vars tänder föll ut, inte hade tid att växa, kunde fysiskt inte uttala tandljud, och resten av deras talapparat tvingades bygga om för ett mer eller mindre begripligt uttal av de enklaste orden. Det här är orsaken till de slående fonetiska förändringarna i området där skörbjugan gick ut!
Ljuden d, t, "th", s, z föll ut med tänderna, och tandköttet och tungan svullna från skörbuk kunde inte uttala sammandragningar av två konsonanter. Detta bevisas stillsamt av de franska circonflexen ovanför vokalerna. Förutom Frankrikes territorium påverkades fonetik allvarligt på de brittiska öarna, i Nedre Tyskland och delvis i Polen (pshekanye). Där det inte fanns någon skörbjug, led inte fonetik - det är Ryssland, Baltikum, Ukraina, Slovakien, Jugoslavien, Rumänien, Italien och vidare i söder. " Ur min synvinkel är versionen inte meningslös: solen sken inte under många månader, jordens yta blev isig. Frukt (den ursprungliga personens huvudmat) mognar inte, vitaminer tillfördes inte kroppen, personen tvingades äta grovt kött … Kanskeskörbjugor gav verkligen en drivkraft för divergensen i språknormer … Och avvikelsen fullbordades av rymden och oförlåtlig tid.
Så, än en gång, låt oss ta en titt på ämnet. "Popol Vuh", den heliga boken för quicheindianerna, rapporterar att efter katastrofen, plötsligt "stor förkylning kom, var solen inte synlig."
Myterna om antika Mexiko och Venezuela säger att kort efter katastrofen kom en fruktansvärd förkylning och havet var täckt med is. Vissa indiska stammar minns långa resor på isen i det frysta havet. Sådant bevis är särskilt viktigt; för nu finns dessa områden nära ekvatorn, och de som bor där ser varken is eller snö, och det är svårt för dem att ens föreställa sig att havet, havets stormiga och vidsträckta yta kan förvandlas till en platt, hård och kall yta, som sträcker sig till horisonten … Och stammarna som nu bor i Amazonas regnskog har fortfarande minnen från den oerhört långa vintern som följde katastrofen, när människor frös och dog från kylan. "Zend-Avesta", den heliga boken för de gamla perserna, berättar också om mörkerens kung,som ville göra de välsignade hemländerna till de gamla arerna obebodda och skickade kall och frost till det. För alla människor är tanken på världen som före floden förknippad med myter om guldåldern, när den var så varm att människor inte behövde kläder, och det bördiga landet förde grödor flera gånger om året. Zend-Avesta, amerikanska indiska traditioner och kinesiska källor berättar om detta.
Och i den forntida mexikanska traditionen sägs det direkt att före katastrofen "solen var närmare jorden än den är nu, och dess älskvärda värme gjorde kläder onödiga."
Och en sak till: många människor talar om den eldiga hästen: både i den kinesiska avhandlingen och i Avesta och i Vedorna osv. Och i ryska verser: "Fallande körtlar från himlen …"
Från boken: "Secrets of a Lost Civilization." A. Bogdanov