Nodularskrivning är ett unikt fenomen i mänsklig kultur. Detta är en typ av skrivning som använder trådar (snören) som en bärare av information och knutar, såväl som trådfärger, för att koda den. Nodalskrivning var utformad för att förmedla viss information. Med hjälp av ett sådant meddelande kunde en person berätta nästan allt.
Framväxten av nodulär skrivning är förknippad med uppfinningen av tråden, som går tillbaka till ungefär det femte årtusendet f. Kr. I början var bokstäverna som skapades med hjälp av olika knutna knutar mer en ritual och i vissa fall räknade karaktär.
Inkaens gamla mnemoniska och räknande system, kipu, är en komplex repväv och knutar gjorda av ull från sydamerikanska kamelider (alpakka och lama) eller bomull. Kippu kan vara från flera hängande trådar fram till år 2000. Den användes för att överföra meddelanden från kapellets budbärare längs speciallagda kejsarvägar, såväl som i olika aspekter av det offentliga livet (som en kalender, topografiskt system, för att fastställa skatter och lagar, etc.) … En av de spanska kronikerna (José de Acosta) skrev att”hela Inca-imperiet styrdes med hjälp av kipu” och ingen kunde undvika dem som genomförde beräkningarna med noderna.
Användningen av knutna snören som ett sätt att föra register beskrivs i vissa kinesiska texter. I det forna Kina användes de för att utöva kontroll. Senare ersatte kineserna dem med skriftliga tecken och nummer. Under dagarna av Zhan Cheng, Xuan Yuan, Fu Xi och Shen-nong band folk knutarna för att kommunicera med varandra. För att markera en viktig sak användes ett rep för att binda en stor knut; en liten knut var bunden för att indikera en mindre fråga. Antalet noder motsvarade antalet ärenden som ska behandlas.
Enligt Furlani användes rep med knutar i religionen Ancient Babylon för magiska ritualer för förtrollning, för att beröva varje led av styrka eller förlama de onda krafternas handlingar, för att stoppa sjukdomen, när föreningen av knuten innebar förstörelse av trolldomen.
Det traditionella judiska bönfiltet, tallit, har knutar i de 7-8-11-13 curlingändarna, om vilka alla möjliga gissningar har framförts för att koda gematrisk information om det hebreiska namnet på Gud eller de judiska judarnas 613 bud.
Bland de nordamerikanska indierna tjänade wampum en mängd olika syften. Det är cylindriska pärlor som är strängade på snören från Busycotypus canaliculatus-skal. Dessa bälten bland Algonquins och speciellt bland Iroquois hade ett antal specialfunktioner: de var en prydnad av kläder, tjänade som en valutaenhet, och viktigast av allt, överfördes olika viktiga meddelanden med deras hjälp. Bland de Iroquois-stammarna levererades sådana wampum vanligtvis av speciella budbärare - wampum-bärare. Utvecklingen av wampum-poster skulle, med all sannolikhet, leda till skapandet av skrivande bland de nordamerikanska indierna.
Historikern Nordenskjold påpekade att indianerna i Colombia och Panama också hade rep med knutar, i Centralamerika och Mexiko (både i den centrala delen och i norr), i Amazonas och till och med i Polynesien. Baudin hävdade att kipu var i Popayan, Orinoco-Karibien, de nordamerikanska indianstammarna, mexikanerna före koderna och invånarna i Marquesas. Historikern Padre José Guevara nämnde också att Tupa-Guaraní-indianerna berättade om sina traditioner med hjälp av kipu, och Padre Lozano, att diagitierna från Andalgal hade det och använde det 1611. Jacques Pere rapporterade om användningen av undukuru-objektet ("pärlor för memorering", som indikerar ordningen och faserna för att utföra ritualdanser) i en religiös ceremoni, liknande kipu i franska Guyana bland en stam härstammade från Tupi-Guarani-folket,som bodde i Amazonasregionen och bosatte sig i Guyana.
Kampanjvideo:
Linor med knutar hittades också i andra länder bland olika folk: ungefär. Ryukyu, Caroline Islands, Hawaii, några bergsområden i Kalifornien, Västafrika, Mongolerna och även Europa.