År 1679 inleddes en rättegång i Paris, kallad "Fall of Poisons", där hundratals anklagade deltog. Utredningen leddes av chefen för den parisiska polisen, Nicolas la Rainey, och personligen övervakades av Louis XIV. Paris, som det leriga och smutsiga vattnet i Seinen som flödade över dess bredder, var smuttande, fylt med fruktansvärda rykten om häxor, trollkarlar, oskyldigt mördade barn och svarta massor, där de inte tjänade Gud, utan djävulen. I processen, tillsammans med namnen på ädla domstolar, dök namnet på Marquise de Montespan, kungens officiella favorit då och då. Från den fruktansvärda banan med vittnesbörd framkom en bild som polischefen tvingades presentera för Louis med ett rys - Marquises vädjan till djävulen genom "häxa" -konst sammanföll med kriser i hennes förhållande till kungen. Men 1682 stängdes processen. Genom kungens dekret hittades 106 personer skyldiga, några av dem brändes levande, och resten fängslades, varifrån de knappast vågade nämna namnet på den vackra Athenais igen.
Att tillhöra Rochechuar de Mortemar-familjen innebär att vara "övermänskligt", trodde Gabrielle de Mortemar, den äldre syster till Françoise, den framtida Athenais de Montespan.
En av de äldsta och mest kända familjerna i Frankrike, Rochechouards har bott på deras egendom Lussac sedan 800-talet. Gabrielle var vän med Louis XIV sedan barndomen (och släppte honom senare regelbundet in i hennes säng) och älskade att retas: "Bourbons, till skillnad från Rochechouars, kan inte skryta med sådant obefläckat blod." Senare kommer hennes syster Françoise, efter att ha blivit kungens älskarinna, vara den enda som tillåter sig att förlöjliga honom …
Flickornas far - Gabriel de Rochechouart, Duke de Mortemar, Prince de Tonne-Charent, Marquis de Lussac - fördes upp med Louis XIII och innehade flera framträdande tjänster i kungariket. Han älskade kvinnor, gastronomiska nöjen och jakt samt musik, litteratur och konst. Hans fru Diana, dygdig och mild, var hembiträden till Anna av Österrike, kungens mor och hennes förtroende. Från sin mor kommer Atenais att ärva sin katolska tro (men inte dygd) och från sin far - en god aptit och sensualitet. Även om hennes föräldrar inte var det lyckligaste paret födde de fem barn som hade den berömda”Mortemar-anden”. Voltaire skrev: "De kunde charma och fängsla vem som helst med sin konversation, där skämt och tankeväckande tirader växlade med falsad oskyldighet och skicklig kunskap."Och Saint-Simon noterade i sina memoarer: "Athenais de Montespan hade en ovärderlig gåva av att tala fraser, både roliga och betydelsefulla, ibland utan att ens veta vad hon sa."
Vid 12 års ålder skickades Atenais till ett kloster som grundades på 1100-talet, där hon förutom religiösa ämnen lärdes att brodera, sy, läsa, räkna, hushållning och till och med laga mat. Vid en ålder av 20 introducerade Anna av Österrike unga Mortemar vid domstolen för hennes svärföräldrar, drottning Maria Theresa. Hon fann sin felfri. Hon var riktigt bra: en idealfigur, tunna handleder, midja, frodiga bröst, snövita tänder (en ovanligt sällsynt gåva av naturen för den tiden), ljusblå ögon, en rak näsa och en fast envis haka. Hon lyftte sitt tjocka och glänsande hår högt upp på huvudet, och därifrån föll det i myriader av lockar över hennes nacke, kinder och axlar färgen på ny, ny piskad grädde. Hennes attraktiva skönhet var vågad, trassig (det var hon som tog in mode inte bara en frivol frisyr, utan också en uppriktig handikapp från tunna transparenta tyger). Hon demonstrerade sig skamlöst, triumferande och badade i strålarna i sin egen lyxiga kropp och kraften som hon redan kände.
I den berömda parisiska salongen från marskalk D'Albret, lyserade Françoise de Mortemard inte bara med sin skönhet, utan också med den berömda "andan i Mortemars". Denna anda är en medveten kraft, ett slags ämne som kan tjäna som ett utmärkt medel för att uppnå makt i ett samhälle fullt av fördomar och hycklande regler och lagar. Det var där hon en gång uppgav att hon från och med nu heter Athenais (det vill säga Athena). Varför den här grekiska gudinnan? Kanske för att antikens Atenes beskydd var förknippad med visdom, segrar och muses? Eller gjorde hennes bild i en hjälm och tunika gjord av drakehud, med en sköld dekorerad med huvudet på gorgon Medusa, vars blick förvandlades till stenar, gav obehag?..
1653 började hertigen de Mortemar, fader till Athenais (han var redan över 50), att leva öppet med sin älskarinna Marie Boyer, hustru till chefen för Paris handelskammare. Han bodde med henne ungefär de sista 20 åren av sitt liv. Men inte förråd, som sådant, utan en sådan avundsvärd konstans - det var det som gjorde det mest smärtsamma slaget för hans fru, mor till Athenais - Diana de Mortemar. Bara tio år senare lyckades hon uppnå en juridisk formulering - separat från sin mans "bord och säng." Det var en verkligt slående handling som krävde mycket mod. Sådant var förhållandet i Françoise familj …
Kampanjvideo:
Snabbt bröllop
En januari kväll 1663 lämnade en grupp unga hovmän Tuileries-palatset, där kungens bror gav en boll. Plötsligt bröt en strid ut mellan dem. Och i gryningen gick alla deltagare i grälen för att sortera saker nära Paris. En av sekunderna var Louis-Alexandre de Tremolle, Marquis de Noirmuatier, fästman av Athenais de Mortemar. Den unga mannen från en bra familj var stilig, inte arrogant, och viktigast av allt tyckte han att hennes lilla medgift ganska acceptabelt. Under duellen skadades tre deltagare allvarligt och en dödades. Kungen, som förbjöd sina domstolar att duellera och till och med fick parlamentet en lag om avrättandet av de överlevande duellisterna, var upprörd. Lyckligtvis lyckades brudgummen Athenais lämna Frankrike … Efter hans avgång för att dela den ömsesidiga sorg,den övergivna bruden besökte broren till den mördade unga mannen, Marquis de Montespan, och blev plötsligt kär själv. Trots hans ädla födelse och släktskap med de spanska kungarna hade markisen varken pengar eller ställning vid domstolen, men även detta hindrade inte Mortemars från att snabbt förbereda sig för bröllopet. Familjen gjorde det inte bra att räkna med ett avundsvärt brudgum, särskilt efter den senaste skandalen. Dessutom har Atenais redan fyllt 22 år …
Det blev snart klart att hennes man var bäst på att spendera pengar. Hans makter med sin hustru medgift, förlusten av hennes smycken, behovet av att förhandla med borgenärer lämnade inte det minsta spåret av hans tidigare sympati. Omedelbart efter födelsen återvände markisen till domstolen för att få en plats som en av drottningens 6 hembiträden - dessa damer fick en lön, och de hade sina egna lägenheter. Men även efter att ha tagit en avundsvärd ställning upplevde Atenais en djup känsla av missnöje. Speciellt akut - under den grandiose avledningen, som kungen gav till hedern för sin nu officiellt erkända favorit Louise de Lavalier. Fyrverkerierna blev natt till dag, men det var inte hon som lyste på daghemen, nee Rochechouard de Mortemar, magnifik och självförtroende. Skulle hon inte vara på platsen för den här patetiska dockan som såg ut som en mjölkpiga i byn?
Med tanke på den ständiga frånvaron av hennes man inte bara vid domstol utan också i Paris, hans skulder, som äventyrade deras barns framtid, för att inte tala om hans eländiga äventyr med kockarna, hade Athenais anledning att hitta sig en älskare för att trösta sin sårade stolthet. Och knappast skulle någon våga kasta en sten på henne. Men hon gjorde det inte, höll sin ret på fansen på armlängd. Hon visste att Louis ofta befinner sig i sängen med kvinnor med lätt moral (till exempel med sin egen syster), men han kunde bara göra henne till en favorit vars rykte inte var färgad. Under tiden, efter att ha fått den officiella titeln som kungens älskarinna, skämdes Louise de Lavalier för honom och i samhället fortsatte hon att bete sig som en hängiven synder. Hon behövde kommunicera hjärta till hjärta med någon - särskilt under nästa graviditet, och, naturligtvis,Athenais blev konfidentiell. Den senare lyckades till och med vinna sympati och förtroende hos drottningen, den lilla fula spanska kvinnan Maria Theresa, som älskade sin man, men dömdes bara för att sucka efter sin "kusin i en hatt med en blå fjäder." Louis visade sin fru den nödvändiga respekten, uppfyllde sin äktenskapliga plikt, men tog henne aldrig på allvar - varken som kvinna eller som drottning. Louise uppmanade ofta Atenais till intima middagar, där kungen blev mer och mer bortförd av hennes utsökta hånliga sinne och retade sensuella skönhet, tills önskan att besittja henne började skrämma honom … Men Athenais förblev oöverkomlig: hon ville se till att hans passion inte bara var resultatet av henne en framgångsrik strategi.men dömdes bara för att sucka efter sin "kusin i en hatt med en blå fjäder." Louis visade sin fru den nödvändiga respekten, uppfyllde sin äktenskapliga plikt, men tog henne aldrig på allvar - varken som kvinna eller som drottning. Louise uppmanade ofta Atenais till intima middagar, där kungen blev mer och mer bortförd av hennes utsökta spottande sinne och retade sensuella skönhet, tills önskan att besittja henne började skrämma honom … Men Atenais förblev oöverkomligt: hon ville se till att hans passion inte bara blev resultatet av henne en framgångsrik strategi.men dömdes bara för att sucka efter sin "kusin i en hatt med en blå fjäder." Louis visade sin fru den nödvändiga respekten, uppfyllde sin äktenskapliga plikt, men tog henne aldrig på allvar - varken som kvinna eller som drottning. Louise uppmanade ofta Atenais till intima middagar, där kungen blev mer och mer bortförd av hennes utsökta spottande sinne och retade sensuella skönhet, tills önskan att besittja henne började skrämma honom … Men Atenais förblev oöverkomligt: hon ville se till att hans passion inte bara blev resultatet av henne en framgångsrik strategi.där kungen blev mer och mer lockad av hennes utsökta hålande sinne och frestande sensuella skönhet, tills önskan att besittra henne började skrämma honom … Men Athenais förblev oöverkomlig: hon ville se till att hans passion inte bara var resultatet av hennes framgångsrika strategi.där kungen blev mer och mer lockad av hennes utsökta hålande sinne och frestande sensuella skönhet, tills önskan att besittra henne började skrämma honom … Men Athenais förblev oöverkomlig: hon ville se till att hans passion inte bara var resultatet av hennes framgångsrika strategi.
Kunglig harem
På en varm natt i Flandern grät Louise de Lavaliere bittert, men hennes tårar upphörde att vara "dyrbara droppar av fukt" för Louis. Och drottningen, evigt i mörkret, kunde inte förstå varför hennes man hade förändrat sin vana: vanligtvis, dock i gryningen, tycktes han alltid dela äktenskapssängen med henne. Louis tog drottningen med sig på en militär kampanj 1667 - för att erövra de spanska ägodelarna i Flandern - bara för att inte avgå med Athenais. Få kunde bära livet för en soldat Louis, men Montespan, till skillnad från Louise och Marie-Theresia, uthärde lätt kampanternas svårigheter. Belöningen var kärlek, som hon inte längre kunde och inte tvivlade på. Efter att ha fångat sin vita häst med vagnen, där drottningens hembiträde red, sjöng Louis sina favorit-arior för henne … På denna kampanj, under en av stoppningarna, blev hon hans älskarinna:Efter att ha förändrats till en soldatuniform, gick han in i henne när skönheten tog ett bad och stod avskräckt av sitt eget trick tills hon kastade handduken tillbaka och kallade honom till henne. Till skillnad från Louise, som lider av medvetandet om sin syndighet även i ögonblick av närhet med kungen, vägrade Athenais att drabbas - och denna nya känsla gav deras förhållande en extraordinär pikanti. Dessutom blev hon den enda kvinnan i Louis liv som kunde tillfredsställa hans kärlekslyst. Atenais vägrade att lida - och den här nya sensationen gav en förhållandevis pikancy för deras förhållande. Dessutom blev hon den enda kvinnan i Louis liv som kunde tillfredsställa hans kärlekslyst. Atenais vägrade att lida - och den här nya sensationen gav en förhållandevis pikancy för deras förhållande. Dessutom blev hon den enda kvinnan i Louis liv som kunde tillfredsställa hans kärlekslyst.
Louis XIV.
Samtidigt fick drottningen veta att hennes man under en tid nästan upphört att vara intresserad av Louise och var ganska nöjd med detta. Lavalier behöll statusen som den officiella favoriten i ytterligare sex år. Kungen använde henne som skydd för att undvika skandalen och anklagelserna från Atenais. Han besökte även Louise sovrum från tid till annan. Den legala makan till Atenais försökte uppnå berömmelse i militära kampanjer och misstänkte inte heller något förrän när han återvände och fick reda på hennes graviditet.
För förlossning hyrde Louis ett litet hus nära Tuilerierna. Kvinnan i arbetet låg i en mask på sängen i ett rum där det tydligt brände för få ljus. Förlossningsläkaren, som inte förstod vad som hände, krävde att belysningen skulle bli ljusare, men en ung man, även i en mask, kom fram under sänggardinen och erbjöd honom ett glas vin och rådde honom att gå ner till affärer så snart som möjligt. Kungen höll Atenais i handen, strök hennes hår … Flickan transporterades omedelbart under täckning av natten, och hon dog tre år senare, långt från sina föräldrar.
Och den legala makan var under tiden rasande: han sprängde in i sovrummet på Marquise i deras hus (där hon var tvungen att flytta tillfälligt) och duschade henne med smutsiga förbannelser. Han fördömde kungen offentligt och kallade honom en tjuv och en leker. Han skröt att han speciellt åkte till de billigaste bordellerna i Paris för att fånga Venus sjukdom och smitta sin otrogna fru med den. Louis tilldelade Atenais fyra vakter. Och sedan använde han sin rätt att utfärda förordningar i de så kallade specialfallen, som ingen kunde göra veto mot. En vecka i det kalla fängelset kylde Marquis fördärvning något. Montespan åkte till sin egendom med två barn och ett förbud mot att dyka upp på domstolen. Atenais kommer att kunna se dem igen efter många år … I gården krävde Montespan att utöka portarna och dörrarna - hans horn är så stora att han annars inte kommer att kunna komma in någonstans,och tillkännagav "hans fru död på grund av kokett och ambition." Han bjöd in alla grannar till Atenais "begravning" och beordrade en begravningsmassa. Hennes "fågelskrämma" begravdes på den lokala kyrkogården, och alla hushållsmedlemmar, i ordning av markisen, tog på sig kläder under lång tid.
Rendezvous med La Voison
Nu hade Athenais inget annat val än att fokusera på huvudmålet - eliminering av Louise de Lavalier. Det var till denna tid som vittnesmålen från deltagarna i "Fall of Poisons" om besök av den mest berömda parisiska häxan, La Voison och hennes assistenter, av Marquise tillhörde. En av dem, en abt med smeknamnet Lesage, var en älskare av La Voison och under utredningen skröt hans förmåga att göra kärlekar (bland ingredienserna - den spanska flugan, flaggermusblodet) för sina ädla klienter, bland vilka var Montespan. Lesage deltog ofta i de svarta massorna. Den nakna kvinnan tjänade som ett slags altare, på magen, knappt täckt med en servett, vilade en skål fylld med blod av oskyldiga barn (de dödades speciellt och brände sedan resterna och "befruktade" rosträdgården med dem i den lyxiga La Voison-trädgården), korset överskuggade hennes kött,men den ogudaktiga prästen skänkte fördärvelser till djävulen. Så här beskrivs de fruktansvärda svarta massorna i de dokument som samlades in under utredningen. Dessutom gjorde Lesage en mycket specifik "bekännelse" - han hjälpte personligen La Voison 1667, när Athenais de Montespan beordrade en massa "i namnet för att uppfylla hennes diaboliska planer". Han påstås till och med ihågkomma med hjärta tidens trollformel, med vilken en annan hantverkare av häxan och en av de många anklagade, den före detta munken Gibburg, vars missnöjda fruktansvärda ansikte mycket väl kunde passera för en djävulös dräkt, vände sig till djävulen på markens vägnar. Marquis, enligt Lesages ord, som inte skimpade på "uppenbarelser", "bad om kungen och hans höghet Dauphin, så att denna tillgivenhet för henne skulle hålla för evigt, så att drottningen inte längre kunde få barn och kungen lämnade hennes säng,och hon skulle få från honom vad hon ville. Och det viktigaste är att han äntligen lämnar Louise de Lavalier. " Det var då Louise blev allvarligt sjuk och överlevde på mirakulöst sätt, men trodde dock att hennes plåga var betalningen för ett syndigt liv.
Men så länge Louise stannade kvar i de angränsande rummen kunde Athenais inte känna sig säker på sin framtid. Dessutom frågade Lavalier, med vetskap om att Louis hatar att känna sig skyldig, då och då sin tillåtelse att besöka klostret - för upplösningen. Rusen fungerade: han övertalade Louise att stanna. Kungens förkärlek för polygami förvandlade harems existensen för de stolta Atenierna till en riktig tortyr. Hon var inte fri i sina rörelser och kunde inte ta emot besökare när hon ville. Louis gick igenom Louise rum för att komma till henne, och vice versa …
Lyckligtvis slutade de långa vandringarna i en "brytning med sin make" -sökning (som den hennes mor vann) i seger. Markisen anklagades för att betala sin hustru alla pengar som mottogs som medgift, betala henne pension och också betala de skulder som hon själv hade under deras gemensamma bostad. Han blev förbjuden att närma sig sin ex-fru och för att fylla på det krävde Atenais en inventering av sin egendom. Men när Marquise såg den ynkliga listan, försvann hennes raseri och törst efter hämnd för den förnedring hon upplevde. Hon berättade för advokaterna att helt skriva om villkoren för skilsmässan och lovade sig att betala Montespan några av sina medel för barnens utbildning. När markisen dog, hittades register i hans besittning: alla 35 åren efter att han brutit upp med sin fru led han och kunde inte glömma henne. I sin vilja bad han henne i namnet på den "uppriktiga ömhet och vänskap,vilket jag alltid kände för henne,”bad för honom och skrev till henne allt hans blygsamma tillstånd.
En i hela kungariket
1674 insåg Louise de Lavalier äntligen meningsligheten att försöka återställa sin tidigare status. Med sin inneboende lutning till melodramatiska gester fick hon tillstånd att bli en nunna i en av de strängaste beställningarna - det karmelitiska klostret, efter att ha offentligt bett förlåtelse från drottningen. Louis begränsade sig denna gång till bara råd om att välja ett barnhem med en mindre strikt charter. Samma år dömdes Abbot Lesage och hans assistenter, efter en lång och hemlig utredning - men inte dödligt. Kort efter deras gripande skapades faktiskt "förhörskammaren" och utredningen inleddes på den mest berömda rättegången på 1600-talet.
Louise de Lavalier. Miniatyr av Jean Petito.
Men kungen var fortfarande rädd för publicitet, var inte redo att tro på de "ogudaktiges" vittnesbörd och beordrade polischefen Nicolas la Rainey att inte tillämpa de "svåraste tortyren" på häxan La Voison - lyckligtvis föredrog hon själv, till skillnad från sin pratande älskare vittnesbörd för att inte nämna namnet på den kungliga älskarinna. Och det är som det kan, men Atenais fick det efterlängtade erkännandet vid domstolen och statusen som en officiell favorit. Det enda som kungen inte tillät henne att delta i statliga angelägenheter, men hon ville inte alls ha politiskt inflytande - det räckte för henne att veta att hon personifierade solkungens önskan att vara centrum för hans imperium och hela världen. Det var inte för inget som hon ibland anklagade Louis för att hans kärlek till henne var baserad på medvetenheten om hans kungliga plikt - att älska den vackraste, intelligenta och mest önskvärda kvinnan i kungariket. Atenais inkluderade sina gamla bekanta i kretsen av kungens vänner: Moliere, Racine, La Fontaine och Boileau. Det var hon som utsåg Moliere och Racine till domstolskroniker och officiella historiker vid domstolen. Tillsammans med kungen lyssnade de på författarnas läsning av sina manuskript och diskuterade sedan. Marquise hade en särskild svaghet för Moliere som en obeveklig kritiker av samhällets hycklande moral. "Versailles är jag," sa Louis om sitt älskade palats, och Athenais deltog i utvecklingen av arkitektoniska projekt under byggandet av palatset. Kungen litade på hennes smak. Hennes svit på Versailles bestod av 20 rum, medan drottningen bara hade elva. Men om Louise insisterade på att hon föredrar att älska en man och inte en kung i Louis, så visste Athenais hur man älskar en kung som en vanlig man. Även om enligt vittnen,som förhördes med speciell passion i "Case of Poisons", förlitade Marquis de Montespan inte alltid på sitt eget trolldom. Men i rättvisa är det värt att notera vilken av de ädla damerna inte köpt kärleksdrycker och drycker då?
Athenais var en bra psykolog: Louis gillade inte ständiga förfrågningar, varför hon bara ibland krävde beskydd för sina släktingar. Jag har aldrig öppet sökt dyra gåvor heller. Kungen, av sin egen fria vilja, presenterade henne med Porslins Trianon - ett underbart palats med en otroligt vacker trädgård där deras favorit tuberos, jasmin och apelsinträd växte. För att upprätthålla en trädgård med färska blommor och träd under hela året, måste trädgårdsmästare odla cirka 2 miljoner växter i krukor. Leksaken Trianon var det perfekta stället för ett midnattdatum. Men Louis presenterade också Athenais med ett riktigt slott i Clagny, som blev ett av de vackraste palatsna på den tiden. Naturligtvis fanns det också en enorm park fylld med underbara uppfinningar - trots allt delade Athenais denna passion av Louis.
Men det viktigaste beviset på hennes inflytande på kungen och hans kärlek till henne var en aldrig tidigare skådad händelse: kungen fann en laglig möjlighet att erkänna sina barn från Athenais som legitima. (Av de sju barn som föddes för kungen, överlevde fyra.) Nu kunde de återlämnas till domstolen.
Ett ondt skämt med försyn
På sin bröllopsdag med poeten Paul Scarron, 16-åriga Françoise, som föddes i en fängelsecell (hennes far var en tjuv) och hamnade på mirakulöst sätt i ett kloster, där hon inte bara fick skydd, utan också en utbildning, som svar på notärens fråga till brudgummen: Vad kan han göra att ge till din fru?”Jag hörde svaret:” Immortality”. Förutsägelsen visade sig vara korrekt. Endast historia kommer att komma ihåg Françoise inte på grund av sin make.
Pierre Mignard. Madame de Montespan med barn.
Efter Scarrons död blev hans änka en välkommen gäst i parisens aristokrats salonger och hem, trots hennes mer än tvivelaktiga ursprung. Hennes intelligens och eleganta sätt (Scarron lärde sin hustru inte bara främmande språk, utan också förmågan att föra en vittig och livlig konversation) kombinerades med en önskan att hjälpa (hon kunde sitta vid patientens sängplats, utan att förakta några plikter). Det var lätt och trevligt att vara vän med henne - Françoise utmanade aldrig överlägsenheten av hennes aristokratiska patroness.
En av dessa damer var Marquis de Montespan. Och här spelade Providence ett grymt skämt på Athenais, som av någon anledning inte kände de ambitioner som rasade i Madame Scarrons hjärta, hennes önskan att hämnas för sitt skurklösa öde. Annars skulle markisen knappast ha valt denna kvinna som den hemliga guvernören för sina barn, födda för kungen. Françoise konsulterade sin bekännare och krävde sedan att kungen personligen skulle förklara sina skyldigheter gentemot henne. Marquisen hyrde ett hus i rue Vaugirard, omgiven av en stängd trädgård där barn kunde leka utan rädsla för nyfikna ögon. Madame Scarron uppfyllde samvetsgrant sina uppgifter, under en tid i salongerna förlorade de i antaganden: var försvann hon? Det är inte överraskande att tacksamhet till henne växlade i Atenais med bråkiga avundsjuk - en guvernör som fick mycket pengar,uttryckte sitt missnöje med beteendet hos markisen under hennes sällsynta besök i rue de Vaugirard. Under tiden var kungen mycket nöjd med den uppfostran som gavs sina barn och med läraren själv. Därför, efter att ha fått möjligheten att bo vid domstolen 1674, flyttade de dit tillsammans med guvernören. Drömde Françoise själv att bli kungens älskarinna vid den tiden? Komplexen, i kombination med ett sober sinne och en rik fantasi, gjorde sitt jobb: kallade Gud inte henne till jorden för att rädda kungens odödliga själ och befria honom från Athenis samhälle och syndare som henne? Guvernören vid domstolen fick smeknamnet Idyshka. Efter de särskilt våldsamma skandaler som Atenais arrangerade för henne, hotade Françoise att lämna gården och gå till klostret. Kungen gav i gengäld henne gåvor och donerade gården och titeln Marquise de Mantenon. Louis fann uppenbart nöje i sällskapet med denna alltid lugna och lite mystiska kvinna, han älskade att leka i hennes närvaro med sina barn.
Mantenons första försök att utropa kungen från "syndaren" var misslyckad, även om Athenais var rädd till döds. Kungen hade en "religiös attack" i nästan ett år, provocerad av barnbarnens gemensamma ansträngningar och domstolsabbotten. Och den älskade favoriten, efter att ha dragit sig tillbaka till Klany, bit genom silkeslakan på natten, och på morgonen var hennes säng våt genom tårar. Men en dag, under en annan resa till kriget, beordrade kungen att skicka henne 20 tusen apelsinträd - en gest som väckte Athenais till liv.
För att hedra sin man, som återvände från en militär kampanj, ordnade drottningen en boll i palatset. Och sedan gick han till Clagny - om än åtföljd av Mantenon och flera andra damer, vars uppgift var att rädda den kungliga själen. Athenais avbröt tyst Louis: s skrynkliga tal:”Du borde inte predika en predikan till mig. Jag vet att min tid är borta. " Louis grät och Athenais också - det var hennes första offentliga tårar. "Du är ute av dig", sa hon äntligen. "Ja, jag är galen för att jag fortfarande blir galen med dig," svarade Louis och de böjde sig galet och gick tillbaka till Athenais sovrum. Kanske kom denna seger till ett mycket mer syndigt pris. I detta ögonblick, vilket framgår av vittnesbörden som samlats in av polischefen i La Rainey under utredningen av "Cases of Poisons", kom Marquis de Montespan i kontakt med människor som kände konsten att svart magi. Under hela sin regering fäste Athenais inte mycket vikt vid Louis 'korta resor till andras sovrum. Men den här gången var faran allvarlig - den första favoriten i kungariket valde själv den vackra Angelica de Fontagne. Hon tog detta taktiska steg för att försvaga det växande inflytandet av den tidigare guvernören, i vars företag kungen vilade allt mer från de scener som Marquis de Montespan arrangerade för honom. Angelica var lika vacker som hon var hopplöst dum, men det blev snart klart att den 46-åriga monarken allvarligt fördes av Mademoiselle. Gården frös i väntan på den överhängande grandioska skandalen och Atenais officiella avgång. Det enda som tröstade och underhöll henne i dessa dagar var besvikelsen och raseri från Marquise de Mantenon, som föreslog att hon skulle slå sig samman mot "syndaren" Angelica. Efter att ha fött i slutet av 1679 blev Angelica sjuk och uttråkade snart kungen. I sängen fick hon gratulationer för att hon fick titeln hertiginnan och en pension på 80 000 livres. Det var då de första högprofilerade rykten gick - orsaken till hennes sjukdom var ingripandet av Marquise de Montespan. Hon återigen vid detta tillfälle, som vittnesbörd vittnar, vände sig till hjälp till La Voison, som försåg sina klienter inte bara med kärlekstorkar, utan också med olika gifter … Det är intressant att det var samma år som det skandalösa fallet Poisons Case fick sin officiella namn och publicitet - att hålla de fruktansvärda händelserna som ägde rum i Paris, arresteringar och hela strömmen av bekännelser som hälldes ut av de som arresterades utanför väggarna i förhörskammaren i hemlighet, var utanför kungens makt. Angelica hävdade öppet att hon var förgiftad och krävde till och med skydd för sig själv. Och snart, enligt tradition, drog hon sig tillbaka till ett kloster, där hon dog, som led av magkolikanfall … "Fallet med gifter" var i full gång, och bara kungens ingripande räddade markisen från att dyka upp i förhörskammaren.
I cirka tio år till stannade Athenais vid domstolen. Även om drottningen död 1683 gifte sig kungen hemligt med Marquis de Mantenon. Domstolen blev förvirrad av detta otroliga morganatiska äktenskap: vad kunde ha lockat monarken till denna medelålders kvinna, utom hennes förmåga att väcka religiösa känslor hos honom? Athenais, å andra sidan, visste svaret och förbannade sig själv: om det inte vore för misstankarna, som hon inte kunde undvika under den fruktansvärda utredningen, kunde kungen gifta sig med henne, och inte denna fromma gås, som inte ens förnekade hur okänt och ogillade hennes sensuella glädje. Han litade på Mantenon, medan han inte längre trodde på henne. År 1685 höll Athenais en boll för att markera hennes äldsta dotter förlovning till prinsen av Condé, Louis av Bourbon. Louis XIV sätter inte bara ett prejudikat genom att erkänna sina barn från Athenais som legitima,men tillät dem också att gifta sig med medlemmarna i kungafamiljen. Blodet från Marquise de Montespan rinner i venerna på många av de kungliga husen i Europa. Men detta var, enligt Voltaire, "hennes sista triumf vid domstolen."
I en ansträngning av förtvivlan bad hon sin gamla fiende, domstolsabboten Busse, att informera kungen om hennes önskan att gå till ett kloster. Louis, som inte vågade ta bort den själv beställde att förmedla att det skulle vara bättre för alla. Dödligt förolämpad lämnade Athenais till sitt palats i Clanya. Men därifrån tvingades hon lämna sin egen son, hertigen du Maine, som inte ville ta itu med sin besegrade mor. Sonen krävde att ge honom Clanyi som bröllopspresent. Athenais försökte returnera alla smycken som erhållits från honom som en gåva till kungen. Men denna gest av självständighet lämnade honom också likgiltig. Han avslog vänligt erbjudandet och tog bara ett pärlhalsband för sig själv. Snart kommer Louis att ge den till sin sista älskarinna - Mary-Adelaide av Savoy, mor till den framtida kungen Louis XV.
Försenad ånger
Men hon gick inte till klostret. Så vad händer om hon klipper håret? De har redan förlorat sin glans och färg för länge sedan. Kan svarta kläder och en slöja, cellens kyla, stänga henne från sig själv? Mortemars ande och hennes listiga sinne föreslog en annan lösning: Athenais tog upp välgörenhetsarbete. Låt denna omvändelse vara besläktad med fåfänga, men kan hon inte åtminstone delvis försona sina synder? Hon var tvungen att bevisa att hon i rollen som filantrop kunde vara lika vacker och oändlig som i bilden av en kunglig favorit. Med sina pengar byggdes klostret St. Joseph för de fattiga eleverna, där de fick lära sig att sy och brodera för att göra det möjligt för dem att leva sina liv utan synd. Ordningens nunnor valde Atenais som deras beskyddinne. Marquise etablerade ett sjukhus i Fontainebleau,där hon bestämde sig för att stödja 60 föräldralösa flickor och investerade pengar i ytterligare två institutioner - ett almshouse i Saint-Germain och ett pensionat för fattiga flickor i Ursuline-klostret, som senare blev den berömda skolan i Ursulines, och som också gav Oiron-sjukhuset allt nödvändigt (det finns fortfarande) … Själv bodde hon länge på klostret Fontevraud och beordrade mässa där i flera år i förväg. Onda tungor skvallrade om att efter att ha varit vänner med djävulen så länge ville Marquise inte fortsätta denna vänskap efter döden. Hennes rum i klostret Saint Joseph, där hon flyttade från Fontevraud, var inredda med elegant enkelhet. Atenais fortsatte att bära sina "kungliga" kläder, men under dem plågade stålkedjor med pigga knoppar hennes kött, lindade runt hennes svullna vrister, midja och handleder …senare blev Ursulines berömda skola och tillhandahöll också allt som behövs för sjukhuset Oiron (det finns också till denna dag). Själv bodde hon länge på klostret Fontevraud och beordrade mässa där i flera år i förväg. Onda tungor skvallrade om att efter att ha varit vänner med djävulen så länge ville Marquise inte fortsätta denna vänskap efter döden. Hennes rum i klostret Saint Joseph, där hon flyttade från Fontevraud, var inredda med elegant enkelhet. Atenais fortsatte att bära sina "kungliga" kläder, men under dem plågade stålkedjor med pigga knoppar hennes kött, lindade runt hennes svullna vrister, midja och handleder …senare blev Ursulines berömda skola och tillhandahöll också allt som behövs för sjukhuset Oiron (det finns också till denna dag). Själv bodde hon länge på klostret Fontevraud och beordrade mässa där i flera år i förväg. Onda tungor skvallrade om att efter att ha varit vänner med djävulen så länge ville Marquise inte fortsätta denna vänskap efter döden. Hennes rum i klostret Saint Joseph, där hon flyttade från Fontevraud, var inredda med elegant enkelhet. Atenais fortsatte att bära sina "kungliga" kläder, men under dem plågade stålkedjor med pigga knoppar hennes kött, lindade runt hennes svullna vrister, midja och handleder …Efter att ha varit vänner med djävulen så länge ville marquisen inte fortsätta denna vänskap efter döden. Hennes rum i klostret Saint Joseph, där hon flyttade från Fontevraud, var inredda med elegant enkelhet. Atenais fortsatte att bära sina "kungliga" kläder, men under dem plågade stålkedjor med spetsiga dubbar hennes kött, lindade runt hennes svullna vrister, midja och handleder …Efter att ha varit vänner med djävulen så länge ville marquisen inte fortsätta denna vänskap efter döden. Hennes rum i klostret Saint Joseph, där hon flyttade från Fontevraud, var inredda med elegant enkelhet. Atenais fortsatte att bära sina "kungliga" kläder, men under dem plågade stålkedjor med pigga knoppar hennes kött, lindade runt hennes svullna vrister, midja och handleder …
"Jag kan försäkra er, jag har inte längre ambitioner i den här världen och jag vågar säga att jag är fri från alla önskningar, vilket i sin tur gör mig okänslig för smärta av något slag," sa Atenais till sin gamla vän och rival Louise le Lavaliere. S: t Josephs kloster låg nära karmeliternas kloster, och hon besökte Louise mer än en gång. "Men du gråter," svarade den tidigare favoriten med en knappt märkbar snört. "Och jag gråter inte längre." - “Gråter du inte? Aldrig? Och jag kommer alltid att sörja mitt liv,”erkände Atenais.
Atenais låg vakna i ett rum som är starkt upplyst av dussintals ljus. Damerna anställda av Marquis satt vid borden runt hennes säng och pratade, skrattade, brummade, hon hörde deras trötta huvuden falla på bordet i gryningen tillsammans med korten de hade spelat hela natten. Marquis var rädd för att dö, och hon hade skäl att frukta att hon efter döden skulle möta helvetet. Trots att kungen personligen förstörde alla bevis för hennes inblandning i kriminella band med djävulen, förgiftning och död, brände han dem. Han gjorde henne till sin utvalda, vilket betyder att hon inte kunde välja djävulen som hennes fingerborg. Det sades att kungen inte tappade en tår när han fick veta om hennes död. Men under en tid stannade han ensam i sina kamrar, och vem vet, kanske tog han dock ut gamla kärleksbrev från lådan, som bevarade lukten av tuberos,jasmin och orange träd. Det var de dofter som båda älskade så mycket.
Hon dog den 27 maj 1707 i provinsen Bourbon, där hon gick till vattnet. Hennes död och begravning blev en riktig farce. Sonen från äktenskapet med Marquis de Montespan, Marquis D'Antan, avbröt jakten bara för att rusa in för att ta bort nyckeln från den döda moderns nyckel från lådan, där, troligt, hennes vilja hölls. Han fruktade att han inte skulle bli den enda arvingen och att resten av hennes förmögenhet skulle gå till hans bröder och systrar, födda av kungen. Atenais sista vilja förblev okänd. Kroppen, en gång smekad av kungen, anförtros händerna på byn Aesculapius. Kistan med resterna av Atenais transporterades till familjen Gracheshuar-Mortemar. Inte en enda mäss beordrades vid domstolen. Endast den populära Paris tabloidtidningen Mercure Francais, som alltid hyllade Athenais under hennes triumf, publicerade en liten anmärkning:"Marquise har bevisat att hon kan vara lika stor välgörare som hon är en kunglig älskarinna." Tja, skandaler säljer alltid bättre än någon epitaf. Men kan välgörenhet ersätta kungens kärlek? "Kungen älskar inte längre dig - och det betyder att du är död," sade Athenais när hon lämnade domstolen för alltid.
Maria Obelchenko