Magiska Rim Av Silverspeglar - Alternativ Vy

Magiska Rim Av Silverspeglar - Alternativ Vy
Magiska Rim Av Silverspeglar - Alternativ Vy

Video: Magiska Rim Av Silverspeglar - Alternativ Vy

Video: Magiska Rim Av Silverspeglar - Alternativ Vy
Video: Понижение ПО Астра-РИ-М РР с 4.0/5.1 до 3.3/3.2 для регистрации извещателей работающих в "Режиме 1" 2024, Oktober
Anonim

Sommaren i år hittades en silverspegel i Golden Horde-eran med bilden av al-Burak och en arabisk inskription i Transnistria.

I mytologierna för världens folk finns det en charmig bevingad karaktär, känd med olika namn, men lika avbildad i många kulturella traditioner. Detta är en flygande häst som kan röra sig mellan världar, tack vare vilken den transporterar hjältar genom rum och tid. Hans bild fångas på en silverspegel som hittades i sommar av Pridnestrovianska arkeologer i en polovtsisk begravning i början av XIII-XIV århundraden. Forskare föreslår att spegeln kom till de transnistria steparna från Mellanöstern under regeringen av Golden Horde.

Begravningarna av medeltida nomader upptäcktes i Slobodzeya-regionen under arkeologiska utgrävningar. Som forskarna tror tillhör gravarna i fråga Polovtsy - det turkiskt talande folket, med vilka prinserna av Kievan Rus kämpade på 11-12-talet. De medföljande artefakterna talar för denna version - silverörhängen, en järnkniv och sax för att klippa får, kännetecknande för detta nomadiska folk. Men för att förstå vilken period av historien vi pratar om, hjälpte tre sällsynta fynd, vilken möjlighet arkeologer i vår region inte ens medgav.

Dessa är speglar med orientaliska mönster, tillverkade av olika metaller: en koppar,

Image
Image

andra silver,

Image
Image

den tredje är silver med en förgylld mittdel.

Kampanjvideo:

Image
Image

På baksidan av det senare finns en välbevarad bild av växter, figuren av en fyrbenad varelse och en cirkulär arabisk inskription som gränsar till spegeln. Det visade sig att det här är en rimmad text, liknande välvilliga meningar som är allmänt kända inom världsetnografi.

Vyacheslav Kuleshov, forskare vid Stockholms universitet, kunde läsa den, och han talade om ursprunget till sådana speglar.

Image
Image

Varelsen som en välvillig inskription är graverad i, kallade Kuleshov al-Burak - den islamiska traditionens bevingade karaktär. Ordet själv översätts från arabiska som "glans", "glitter", "glans". Al-Burak avbildas alltid som ett övernaturligt bevingat djur med ett vackert mänskligt ansikte och kroppen av en häst eller mul. Enligt den muslimska legenden hjälpte han profeterna under deras spirituella vandringar, därför upptar han en speciell plats inom traditionell islamisk ikonografi.

Mohammed rider på en rödbeta. Ett fragment av en miniatyr av konstnären från Tabriz-skolan Sultan Muhammad för "Khamsa" av Nizami Ganjavi, Iran 1494
Mohammed rider på en rödbeta. Ett fragment av en miniatyr av konstnären från Tabriz-skolan Sultan Muhammad för "Khamsa" av Nizami Ganjavi, Iran 1494

Mohammed rider på en rödbeta. Ett fragment av en miniatyr av konstnären från Tabriz-skolan Sultan Muhammad för "Khamsa" av Nizami Ganjavi, Iran 1494.

Speglar med en bild av al-Burak och en omgivande inskrift är allmänt kända i Mellanöstern, säger Kuleshov.

Nordiran, XII - XIII århundraden
Nordiran, XII - XIII århundraden

Nordiran, XII - XIII århundraden.

Men oavsett om det finns ett symboliskt förhållande mellan spegeln och den bevingade glänsande varelsen eller hans bild är bara ett inslag av dekor, måste man gissa. Även om förekomsten av inskrivningssägningar redan talar om en eventuell magisk symbolik, särskilt när man tänker på att i många kulturella traditioner är en spegel förknippad med världens portar. Låt oss komma ihåg att bevingade mytiska djur, inklusive al-Buraks, hade förmågan att korsa rymden.

Men detta ämne ligger utanför vetenskaplig erfarenhet. I historisk mening tillåter "speglar med al-Buraks" att förbinda begravningarna av medeltida nomader som upptäckts i Transnistria med specifika tidsramar.

Enligt forskning erövrades nomaderna från Svartahavsstegarna under 1200-talet av arvingarna från Temujin, bättre känd som Genghis Khan. De som avgick sig från erövringarnas makt blev en del av den stora stäppstaten, som visas i skriftliga källor under namnet Golden Horde. Linjernas härskare var ättlingar till Genghis Khan, men huvuddelen av befolkningen var bara de underordnade stäppfolket. De kallades tatarer i den tidens litteratur, även om namnet snarare var kollektivt och inte betecknade ett specifikt folk.

De västra gränserna för Golden Horde sträckte sig till Karpaterna. Den pittoreska gamla Orhei, till exempel, var en gång en stor Golden Horde-stad med bad, en caravanserai och en moské. Och det fanns minst två sådana städer i regionen - på platsen för den moderna moldaviska byn Costeshty och den ukrainska staden Belgorod-Dnestrovsky. Artefakter från eran av Golden Horde hittades i små mängder på Transnistrias territorium.

Enligt specialisterna från forskningslaboratoriet "Arkeologi" från Pridnestrovian State University hör till begravningarna av nomaderna i fråga också till denna tid. Denna version stöds av en silverspegel med al-Buraks och en arabisk inskription. Men hur hamnade det i Nordvästra Svartahavsregionen?

Historiker noterar att under XIV-århundradet adopterade härskarna i Golden Horde islam som en statsreligion, som drog bort alla andra ideologiska traditioner från steppen. Polovtsiernas begravningar gjordes emellertid innan islams dominans i denna region, säger Vitaly Sinika, seniorforskare vid Arkeologiforskningslaboratoriet. De nämnda åtföljande artefakterna talar också om detta, eftersom islamiska kanoner förbjuder att begrava de döda med saker.

Men Golden Horde, som täcker territorierna i Centralasien, Kaukasus, norra Svartahavsregionen, är också ett stort konglomerat av folk, kulturer och traditioner som sammanflätas i denna stäppcivilisation och skapar en unik historisk prydnad. Han kan ses i de fynd, förmodligen polovtsiska begravningar, som upptäcktes i sommar i Slobodzeya-regionen.

Alexander Koretsky